云南省曲靖赵氏家谱赵氏字辈
更新时间:2023-09-23 02:57:01 阅读量: 人文社科 文档下载
云南省曲靖市沾益县德泽乡赵氏家谱
(精简版)
树有根,水有源,中华泱泱大国,五千年文明。国家不可无史,地方不可无志,家族不可无谱。史可知古今,志可明衍变,谱则可辩支系,昭亲睦,别长幼。是故,修家谱。旨在弘扬家风,继传家训,承先人之优良传统,励后代奋发图强,促人丁兴旺,事业有成,兴国兴家。家有谱,犹如水之清源不断,木之根本不失也。
一、赵氏起源
赵姓出自嬴(ying)姓。远祖为伯益,始祖造父。伯益为颛顼[(ZHUANXU)传说中上古帝王名] 帝裔孙,被舜赐姓嬴。造父为伯益九世孙,是周穆王时期著名的驾驭马车的能手。传说,造父在华山得八匹千里马,献给周穆王,周穆王乘着这八匹马拉的车子西巡狩猎,到了昆仑山上,西王母在瑶池设宴招待,这时东南边的徐偃王造反,造父驾车日行千里,及时赶到帝都,带兵打败了徐偃王。周穆王感造父平叛有功,周穆王赐他以赵城(今山西省洪洞县北)。从此造父子孙便以封地为姓,成为赵姓。宋朝皇帝姓赵,赵姓是国姓。百家姓排第一,代表权力的象征。钱姓排名第二,是象征钱权的代表。当今赵姓是第八家大姓,约占全国汉族人口的3%。
赵姓,起始造父。其后在战国初年建立赵国。公元前222年被秦国所灭,其王室贵族和平民百姓纷纷以国为姓,称为赵氏。还有很多少数民族归顺朝廷,皇帝赐姓赵,另外有外国移民被赐姓赵,还有一部分少数民族改性赵,此外,历史上因避祸,姻亲过继,入赘姓赵,总之,无论怎样起源于赵,都是赵氏家族大家庭的一员,都要遵循古训,弘扬家
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风,奋发图强,报效祖国。
二、赵氏宗规家训 祖训
古圣贤垂教立言,班班典籍。即我朝圣祖仁皇帝御制广训十六条,凡所以准人情而后风俗者至明且矣。人苟能以心体力行,范围不过,则在宗族为良子弟,即在乡党为端品正人。无如世风不古,习俗移人节稍乘,即身再扰贻口实,可不慎与。语云:子弟之率不谨,由父兄之教未先。
训而罚,不凡与不教而杀者等耶!兹于族谱即成,特编家训数则,另镌(JUAN)谱首。词不必精深,惟切于目用身家以及关乎伦常风化者,俾人人易知而易行,凡我族人,各宜致意,女常力业,操勤谨于当躬,正己修身,树议型于后裔。 焘(DAO覆盖之意)子弟景行,维贤于焉,光辉族党矣。
1、敦孝悌 2、睦宗族 3、力本业 4、慎交友 5、和兄弟 6、训子弟 7、尚勤业 8、戒争讼 9、遵法律 10、禁非为
赵氏家训
奉公守法,爱岗敬业,奋发图强。 亲贤者,远小人;重礼仪,讲诚信。 重视道德修养,严肃情操品行。 扶正义,斥邪恶。
爱憎分明,刻苦求知。长才干以为立业,增智慧从而济世,富学问
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扶助众人。
艰苦创业,勤俭持家。
贫贱不移心智,富贵不忘济贫。孝敬老人,严教子孙;尊老爱幼,亲穆存心。
念念不忘吾之先祖,时时抵励善良精神;以无愧祖先,无愧于国,无愧于民。
赵氏家规
安居不用架高堂,书中自有黄金屋。 出门莫恨无人随,书中车马多如族。 娶妻莫恨无良媒,书中有女颜如玉。 男儿欲遂平生志,六经勤向窗前读。
赵家家训
诚立信 勤俭本 礼智谦 学贤仁 敦族亲 和兄弟 睦乡邻 训子孙 勤耕读 重礼教 慎交友 遵法度 立本业 禁非为
三、赵氏兴衰
赵盾,亦称赵孟,春秋时晋国执政,生于狄国,年少随父赵衰踏上了流亡旅途。在家庭环境的熏陶以及早年的经历,使他知书达理,又强悍劲直,豁达大度。赵盾具有卓越的政治才能,曾使晋国称霸一时,其一生侍奉三朝,终因积劳成疾,于公元前601年病逝,葬于河南省温县。赵盾去世后不久奸臣屠岸贾借机陷害赵氏族人,终至景公下令诛灭赵氏一门三百六十人。当时赵盾儿媳有孕在身,幸得赵盾门客程婴,公孙杵臼舍身相救,才留得赵氏一脉,留下一
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段千古佳话,十五年后晋景公为赵氏平反,封赵氏为官,再次辅佐晋国。
赵国的历史有三说,其一,从战国开端,视赵襄子(公元前475年)为赵氏部族立国,到秦国被邯郸赵幽缪王赵迁被虏(公元前228年),历经十二代十二任国君,二百四十七年,其二,以代王赵嘉代国灭亡为赵国最后灭亡,历时二百五十三年;其三,三家分晋说,以周王室正式承认魏赵韩三家诸侯为赵国开端(公元前403年)则其历时一百七十五年或一百八十一年,从历史实际影响力看,第一种说法为切实之论。 赵氏:
赵成子 赵衰 赵宣子 赵盾 赵庄子 赵朔 赵文子 赵武 赵景叙 赵成 赵简子 赵鞅 赵襄子 赵无恤 赵恒子 赵嘉 赵献子 赵浣 赵烈候 赵籍 赵武候 赵某 赵敬候 赵章 赵成候 赵种 赵萧候 赵语 赵武灵王 赵雍 赵惠文王 赵何 赵孝成王 赵丹 赵悍襄王 赵偃 赵幽缪王 赵迁 赵王嘉 赵嘉
赵国之后,赵氏一族兴旺发达的朝代所属宋朝,谈到宋朝赵匡胤,为什么赵家当了天子而杨家只能为将呢?民间流传着这样一个故事。
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当赵家的祖先还是放牛娃的时候,经常和一个姓杨的男孩子放牛。两个小男孩把自家的牛牵出来,往草皮上一扔,就跑到旁边的一个水潭里洗澡去了。那个水潭里的水跟别的潭里的水也没有什么两样,只是太阳快下山的时候,潭中央就会浮出一头石犀牛,偶尔会张一张嘴。
传说那只犀牛是一块山水石,很有点神秘,据说只有不到十二岁的孩子——也就是童男童女,才能看得见,普通的成人是看不见的。
这两个男孩都不到十二岁,也不知道风水石,只觉得它那样站在水中很好玩,因此他们经常爬到牛背上去玩,大约一个时辰后它才沉到潭底,天天如此。
那时候,北方的契丹族人强盛起来,他们一心想占领中原,就派出一个风水先生,到全国各地去查看,一定要找到一块风水宝地,只要把祖先的尸骨葬到风水宝地,后代就能出皇帝,那先生费尽周折用十年时间才找到这个犀牛潭,石犀牛口中就是块好得不能再好的风水宝地。由于风水先生年纪太大,看不见石犀牛,此时他看到两个放牛娃在那玩,第二天他把装有他祖先的木箱带来对孩子们说:“你们是不是经常看到一只石犀牛,只要你们把我这个木箱放到石犀牛口中,我就给你们每人十两银子。”姓赵的孩子问这箱子里装的是什么,风水先生想告诉他们也无妨,就说是我祖先的尸骨,两个孩子同意后等那先生走了,这两个小男孩子商量说:“他为什么要把尸骨放犀牛口中呢?我们也把我们祖先的尸骨放到盒子里一起放到犀牛口中。”他们于是挖了祖坟把尸骨装进盒子。
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