母亲称呼集锦

更新时间:2023-04-04 05:53:01 阅读量: 实用文档 文档下载

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母亲, 一个柔弱却又坚强不屈的名字, 一个神圣凌然不可侵犯的称号, 一个人世间最美的称呼。 母亲, 是子女对于双亲中 女性一方的称呼。 在社会学上, 母亲可指养育与教养子女成长的女性。 在法律上,女性也可以经由合法的渠道, 领养子女, 或与 有子女的男 性结婚,进而成为 该子女的法定母亲。 你知道母亲都有哪些别 称吗, 今天就为 大家介绍一下。

母 母亲的简称。 有子女的女子, 是子女的母亲。 子女对生养自己的女子的称谓。

《太平广记》 卷一六二引 唐 · 王毂 《报应录·刘 行者》:“﹝ 行者﹞ 告云, 家有母亲患眼多 年, 和尚莫能有药疗 否? ”

明 · 张居正《女诫直解》: “我少时, 蒙先人的馀廕, 赖母亲并师傅的教训 , 纔得长大成人。 ”

鲁迅《呐喊·故乡 》: “我到 了 自 家的房外, 我的母亲早已迎着出来了 。 ”

家慈 对人称自 己的母亲。 称自 己的母亲为家慈, 含有谦恭平常之意。

慈母 旧时谓“父严 母慈”, 故称母为 “慈母”。

唐诗人孟郊《游子吟》: “慈母手中 线, 游子身 上衣。 ”

家母 或谓家慈, 是对别 人称自 己母亲的谦语词。

萱堂 古代人们对母亲的称呼。 南宋文学家叶梦得《石 林》 诗:

“白 发萱堂上, 孩儿更共杯。 ”

在古代, 人们把“椿萱”作为 父母的代称。 椿, 指父亲; 萱, 指母亲。 唐. 牟融《送徐浩》 诗:“知君此去情偏急, 堂上椿萱雪满头。 ”

高堂 指父母亲。 古时高堂指父母居处, 所以 古代的子辈为 尊重父母, 在外人面前不直说父母而叫 “高堂”。

李白《将进酒》诗,“君不见高堂明 镜悲白 发, 朝如青丝暮成雪”;《送张秀才从军》 诗, “抱剑辞高堂, 将投霍将军。 ”

慈闱 亦 作“慈帏 ”。 亦 作“慈帷”。 1. 古时母亲的代称。 宋张孝祥 《减字木兰花·黄坚叟母夫人》 词: “慈闱生日 , 见说今年年九十。 ” 明 · 陆采 《明 珠记·别 母》: “承凤诏须当 远出 , 别 慈帏怎敢从容! ”

(2) . 封建时代以皇后母仪天下, 故亦 以称皇后。 宋· 梁焘 《立皇后孟氏制》: “明 扬德阀之懿, 简 在慈闱之公。 ”

慈亲 特指母亲。 元· 王恽《秋涧集· 寿李夫人曲》: “慈亲康健说谁家, 李氏人难恶。 ”

明 初怨女冯小青在诗中 写道:“乡 心不畏两峰高, 昨夜慈亲入梦遥;说是浙江潮有信, 浙潮争似广陵潮。 ”

唐· 许浑《王可封临终》:“今朝埋骨寒山下, 为报慈亲休倚门 。 ”

生母 生育自 己的母亲, 谓生身 之母。 旧时庶子对其亲生母, 出继子对其本生母亦 称“生母”。

元 陈孚 《太常引 ·端阳日 当 母诞不得归》 词:“彩丝堂上簇兰翘, 记生母, 在今朝。 ”

清· 田兰芳《明 河南参政袁公墓志铭》: “公( 袁可立子袁枢)孝事二亲, 所以奉之者诚尽而礼。 缛丧所, 生母尤能以 哀动。 ”

妈妈 即母亲, 是母亲的口 语, 是天下最美的称呼。

王应长《文定集》 中 的祭文曰 : “维年月 日 , 爹爹妈妈, 以 清酌庶羞之奠, 祭于小四娘子之灵。 ”

《金瓶梅》 第 三十九回, 李瓶儿道:“小大哥原来困 了 , 妈妈送你到前边睡去罢。 ”

娘 对母亲的称呼, 是一种亲属关系 的称谓, 是子女对双亲中 女性一方的称呼。 通“妈妈”。

《太平广 记》 记载: “母语女言: ‘汝还努力 为 吾写 经’ 女云:‘娘又写何经? ’ ”

《乐 府诗集·木兰诗》 中 有云: “旦辞爷娘去。 ”

娘娘 母亲的一种称呼。 多 见于北方的子女对母亲的呼语。 《敦煌变文集. 大目 乾连冥间 救母变文》:“儿与 娘娘今日 别 , 定知相见在何年。 ”

宋· 洪皓《使金上母书》: “皓远违膝下. . . . . . 日 夜忧愁娘娘年高。 ”

家家 六朝时对嫡母的称呼。 《北齐书 ·南阳王绰传》: “绰 兄弟皆呼父为兄兄, 嫡母为 家家, 乳母为 姨姨。 ”

额娘 满族人对母亲的称呼, 满语 eniye 的音译。 读法类似于“额涅”, 写成汉语时, 考虑到贴近汉语的意义, 故写作“额娘”。娘亲 母亲的一种称呼。 亲属关系 称谓的一种, 是子女对双亲中女性一方的称呼。

元·曾 瑞《留 鞋记》 第 三折: “娘呵, 你年过五旬 , 抬举的孩儿青春恰二八, 不争葫芦提斩首在云阳下, 把我这养育的娘亲痛 哭杀。 ”

评剧《秦香莲》 第 二场:“﹝ 秦香莲 ﹞ : 叫 冬哥 和 春妹 随定娘亲。 ”

江苏无锡民歌《做双花鞋看母亲》: “石 榴花开叶儿青, 做双花鞋看娘亲。 ”

老妈子 南方的习 惯, 老妈子是指母亲的意思, 表示一种亲贴。义母 1. 非本生之母而拜认为 母者。

2. 生母去世, 父亲再娶的深明 大义的后妻, 子女尊称为 义母。战国 齐宣王时有人争斗而死, 有异母兄弟二人被讯问 。 兄弟二人争相承认。 王使相问 其母。 母曰 :“杀其少者。 ” 相问 其故。 母曰 :“少者, 妾之子也。 长者, 前妻之子也。 ” 相入言于王。 王美其义,皆赦不杀, 而尊其母号曰 “义母”。 事见汉刘 向《列 女传. 齐义继母》。

养母 被抚养人的非生身 之母, 常常称呼抚养和自 己没有血缘关系 (非亲生) 子女的女性, 养母是和生母\后母并称的。

宋周 密《齐东野语·杨太后》:“慈明 杨太后养母张夫人, 善声 伎。 ”

《梁书·冯道根传》: “少失父, 家贫, 佣赁以养母。 行得甘肥,不敢先食, 必遽还以 进母。 ”

继母 生父再婚后的妻子。 父亲的继配。 又称后母、 晚娘、 晚妈。唐· 吴兢《贞 观政要·孝友》: “司 空房玄龄事继母, 能以 色养,恭谨过人。 ”

《元典章·礼部三·丧礼》:“继母, 父再娶母, 同 亲母, 齐衰三年。 ”清· 田兰芳《云南楚雄府通判袁公( 袁可立孙) 墓志铭》: “公( 袁赋诚) 早失恃, 事继母刘 淑人如已母。 ”

阿姨 对继母的称呼。 专指对父亲后妻的称呼。 通常子女称“妈”和“妈妈” 感到不自 然, 便呼以“阿姨” 而取代。

嫡母 父之正妻为嫡母, 相对庶母而言。 在旧中 国 , 妾所生的子女称父亲的正妻为 嫡母。 。 ”《元典章·礼部三·丧礼》: “妾生子唤父正室曰 嫡母。 ”

《 南 史刘 灵哲 传 》: “ 嫡母崔氏及兄子 景 焕, 泰始 中 为 魏所获. . . . . . 灵哲倾产赎嫡母及景焕, 累 年不能得。 武帝哀之, 令北使者请之, 魏人送以 还南。 ”

庶母 宗法制度下, 子女对父亲的妾的称呼。 旧时嫡出 的子女称父亲的妾。

《仪礼·士昏礼》: “庶母及门 内 施鞶, 申 之以 父母之命。 ” 郑玄注: “庶母, 父之妾也。 ”

《恨海》 第 九回: “ 棣华 与 庶母同 住, 更是处处避嫌。 ”

干娘 指义母, 非本生之母而拜认为母者。 名以上的母辈, 没有血缘关系。

令堂 也称“令寿堂”, 古汉语对别 人母亲的尊称, 称对方母亲的敬词。

《西游记》 中 唐僧云道: “请令堂上坐, 贫僧奉拜。 ”明 · 吾邱瑞 《运甓记·剪发延宾》: “方纔小 价说, 你北堂截发供榛脯。 世上有此贤德之母, 小弟既忝与 仁兄倾盖交欢, 敢请令堂一见。 ”

中 国 电影戏剧理论家、 剧作家、 导演洪深的《少奶奶的扇 子》

第 四幕: “尊大人在日 , 也曾 说起令堂么 ? ”

先慈 即亡母。 古时自 称去世的母亲。 “先” 含有怀念、 哀痛 之情, 是对已死长者的尊称。

先慈恐不孝激烈难堪, 遣人呼入家。 ——清·陈梦雷《绝交书》先妣 对已离 世的母亲的称呼。 唐诗人张九龄《追赠祭文》:“仅以 醢脯姜之典, 敢昭告于先妣之灵。 ”

显妣: 对亡母的美称。 清· 徐乾学 《读礼通考·神主》: “古人于祖、 考及妣之上, 皆加一皇字,逮 元 大德 朝始诏改皇为 显,以 士庶不得称皇也。 不知皇之取义, 美也, 大也, 初非取君字之义。 ”显, 取其德行昭著, 声 名 远播之意。

口 语中 , 母亲还有一些不同 的称呼, 包括阿妈, 阿娘、 阿母、老母、 老妈等称呼,在古代中 国 的汉族皇族中 , 皇后所出 的皇子和公主称母亲为 母后, 嫔御所出 的子女需认皇后为 嫡母, 称皇后为 母后, 称生母为 母妃, 皇子、 亲王的子女亦 称母亲为 母妃。 清代的皇子和公主则 称母后作皇额娘。

英语“母后”( Queen Mother) 一词是指现任国 王或女王的母亲,即王太后, 但王太后包括并非现任君主母亲的前任王后。在旧中 国 的一夫多 妻家庭中 , 父亲的正妻相对於庶出 子女而言是嫡母, 庶出 子女称嫡母为“大妈”、“大娘”。 父亲的妾相对於正室或其他妾所生的子女而言是庶母, 子女会把庶母称为“小妈”、“X妈”( X 为在妻妾中 的排行)、“阿姨”、“姨娘” 等, “阿姨”、“姨娘”的称呼则 是源于一些地区对母亲妹妹的称呼。

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