母亲称呼集锦

母亲， 一个柔弱却又坚强不屈的名字， 一个神圣凌然不可侵犯的称号， 一个人世间最美的称呼。 母亲， 是子女对于双亲中 女性一方的称呼。 在社会学上， 母亲可指养育与教养子女成长的女性。 在法律上，女性也可以经由合法的渠道， 领养子女， 或与 有子女的男 性结婚，进而成为 该子女的法定母亲。 你知道母亲都有哪些别 称吗， 今天就为 大家介绍一下。

母 母亲的简称。 有子女的女子， 是子女的母亲。 子女对生养自己的女子的称谓。

《太平广记》 卷一六二引 唐 · 王毂 《报应录·刘 行者》：“﹝ 行者﹞ 告云， 家有母亲患眼多 年， 和尚莫能有药疗 否？ ”

明 · 张居正《女诫直解》： “我少时， 蒙先人的馀廕， 赖母亲并师傅的教训 ， 纔得长大成人。 ”

鲁迅《呐喊·故乡 》： “我到 了 自 家的房外， 我的母亲早已迎着出来了 。 ”

家慈 对人称自 己的母亲。 称自 己的母亲为家慈， 含有谦恭平常之意。

慈母 旧时谓“父严 母慈”， 故称母为 “慈母”。

唐诗人孟郊《游子吟》： “慈母手中 线， 游子身 上衣。 ”

家母 或谓家慈， 是对别 人称自 己母亲的谦语词。

萱堂 古代人们对母亲的称呼。 南宋文学家叶梦得《石 林》 诗：

“白 发萱堂上， 孩儿更共杯。 ”

在古代， 人们把“椿萱”作为 父母的代称。 椿， 指父亲； 萱， 指母亲。 唐. 牟融《送徐浩》 诗：“知君此去情偏急， 堂上椿萱雪满头。 ”

高堂 指父母亲。 古时高堂指父母居处， 所以 古代的子辈为 尊重父母， 在外人面前不直说父母而叫 “高堂”。

李白《将进酒》诗，“君不见高堂明 镜悲白 发， 朝如青丝暮成雪”；《送张秀才从军》 诗， “抱剑辞高堂， 将投霍将军。 ”

慈闱 亦 作“慈帏 ”。 亦 作“慈帷”。 1. 古时母亲的代称。 宋张孝祥 《减字木兰花·黄坚叟母夫人》 词： “慈闱生日 ， 见说今年年九十。 ” 明 · 陆采 《明 珠记·别 母》： “承凤诏须当 远出 ， 别 慈帏怎敢从容！ ”

(2) . 封建时代以皇后母仪天下， 故亦 以称皇后。 宋· 梁焘 《立皇后孟氏制》： “明 扬德阀之懿， 简 在慈闱之公。 ”

慈亲 特指母亲。 元· 王恽《秋涧集· 寿李夫人曲》： “慈亲康健说谁家， 李氏人难恶。 ”

明 初怨女冯小青在诗中 写道：“乡 心不畏两峰高， 昨夜慈亲入梦遥；说是浙江潮有信， 浙潮争似广陵潮。 ”

唐· 许浑《王可封临终》：“今朝埋骨寒山下， 为报慈亲休倚门 。 ”

生母 生育自 己的母亲， 谓生身 之母。 旧时庶子对其亲生母， 出继子对其本生母亦 称“生母”。

元 陈孚 《太常引 ·端阳日 当 母诞不得归》 词：“彩丝堂上簇兰翘， 记生母， 在今朝。 ”

清· 田兰芳《明 河南参政袁公墓志铭》： “公（ 袁可立子袁枢）孝事二亲， 所以奉之者诚尽而礼。 缛丧所， 生母尤能以 哀动。 ”

妈妈 即母亲， 是母亲的口 语， 是天下最美的称呼。

王应长《文定集》 中 的祭文曰 ： “维年月 日 ， 爹爹妈妈， 以 清酌庶羞之奠， 祭于小四娘子之灵。 ”

《金瓶梅》 第 三十九回， 李瓶儿道：“小大哥原来困 了 ， 妈妈送你到前边睡去罢。 ”

娘 对母亲的称呼， 是一种亲属关系 的称谓， 是子女对双亲中 女性一方的称呼。 通“妈妈”。

《太平广 记》 记载： “母语女言： ‘汝还努力 为 吾写 经’ 女云：‘娘又写何经？ ’ ”

《乐 府诗集·木兰诗》 中 有云： “旦辞爷娘去。 ”

娘娘 母亲的一种称呼。 多 见于北方的子女对母亲的呼语。 《敦煌变文集. 大目 乾连冥间 救母变文》：“儿与 娘娘今日 别 ， 定知相见在何年。 ”

宋· 洪皓《使金上母书》： “皓远违膝下. . . . . . 日 夜忧愁娘娘年高。 ”

家家 六朝时对嫡母的称呼。 《北齐书 ·南阳王绰传》： “绰 兄弟皆呼父为兄兄， 嫡母为 家家， 乳母为 姨姨。 ”

额娘 满族人对母亲的称呼， 满语 eniye 的音译。 读法类似于“额涅”， 写成汉语时， 考虑到贴近汉语的意义， 故写作“额娘”。娘亲 母亲的一种称呼。 亲属关系 称谓的一种， 是子女对双亲中女性一方的称呼。

元·曾 瑞《留 鞋记》 第 三折： “娘呵， 你年过五旬 ， 抬举的孩儿青春恰二八， 不争葫芦提斩首在云阳下， 把我这养育的娘亲痛 哭杀。 ”

评剧《秦香莲》 第 二场：“﹝ 秦香莲 ﹞ ： 叫 冬哥 和 春妹 随定娘亲。 ”

江苏无锡民歌《做双花鞋看母亲》： “石 榴花开叶儿青， 做双花鞋看娘亲。 ”

老妈子 南方的习 惯， 老妈子是指母亲的意思， 表示一种亲贴。义母 1. 非本生之母而拜认为 母者。

2. 生母去世， 父亲再娶的深明 大义的后妻， 子女尊称为 义母。战国 齐宣王时有人争斗而死， 有异母兄弟二人被讯问 。 兄弟二人争相承认。 王使相问 其母。 母曰 :“杀其少者。 ” 相问 其故。 母曰 :“少者， 妾之子也。 长者， 前妻之子也。 ” 相入言于王。 王美其义，皆赦不杀， 而尊其母号曰 “义母”。 事见汉刘 向《列 女传． 齐义继母》。

养母 被抚养人的非生身 之母, 常常称呼抚养和自 己没有血缘关系 (非亲生) 子女的女性， 养母是和生母\后母并称的。

宋周 密《齐东野语·杨太后》：“慈明 杨太后养母张夫人， 善声 伎。 ”

《梁书·冯道根传》： “少失父， 家贫， 佣赁以养母。 行得甘肥，不敢先食， 必遽还以 进母。 ”

继母 生父再婚后的妻子。 父亲的继配。 又称后母、 晚娘、 晚妈。唐· 吴兢《贞 观政要·孝友》： “司 空房玄龄事继母， 能以 色养，恭谨过人。 ”

《元典章·礼部三·丧礼》：“继母， 父再娶母， 同 亲母， 齐衰三年。 ”清· 田兰芳《云南楚雄府通判袁公（ 袁可立孙） 墓志铭》： “公（ 袁赋诚） 早失恃， 事继母刘 淑人如已母。 ”

阿姨 对继母的称呼。 专指对父亲后妻的称呼。 通常子女称“妈”和“妈妈” 感到不自 然， 便呼以“阿姨” 而取代。

嫡母 父之正妻为嫡母， 相对庶母而言。 在旧中 国 ， 妾所生的子女称父亲的正妻为 嫡母。 。 ”《元典章·礼部三·丧礼》： “妾生子唤父正室曰 嫡母。 ”

《 南 史刘 灵哲 传 》： “ 嫡母崔氏及兄子 景 焕， 泰始 中 为 魏所获. . . . . . 灵哲倾产赎嫡母及景焕， 累 年不能得。 武帝哀之， 令北使者请之， 魏人送以 还南。 ”

庶母 宗法制度下， 子女对父亲的妾的称呼。 旧时嫡出 的子女称父亲的妾。

《仪礼·士昏礼》： “庶母及门 内 施鞶， 申 之以 父母之命。 ” 郑玄注： “庶母， 父之妾也。 ”

《恨海》 第 九回： “ 棣华 与 庶母同 住， 更是处处避嫌。 ”

干娘 指义母， 非本生之母而拜认为母者。 名以上的母辈， 没有血缘关系。

令堂 也称“令寿堂”， 古汉语对别 人母亲的尊称， 称对方母亲的敬词。

《西游记》 中 唐僧云道： “请令堂上坐, 贫僧奉拜。 ”明 · 吾邱瑞 《运甓记·剪发延宾》： “方纔小 价说， 你北堂截发供榛脯。 世上有此贤德之母， 小弟既忝与 仁兄倾盖交欢， 敢请令堂一见。 ”

中 国 电影戏剧理论家、 剧作家、 导演洪深的《少奶奶的扇 子》

第 四幕： “尊大人在日 ， 也曾 说起令堂么 ？ ”

先慈 即亡母。 古时自 称去世的母亲。 “先” 含有怀念、 哀痛 之情， 是对已死长者的尊称。

先慈恐不孝激烈难堪, 遣人呼入家。 ——清·陈梦雷《绝交书》先妣 对已离 世的母亲的称呼。 唐诗人张九龄《追赠祭文》：“仅以 醢脯姜之典， 敢昭告于先妣之灵。 ”

显妣： 对亡母的美称。 清· 徐乾学 《读礼通考·神主》： “古人于祖、 考及妣之上， 皆加一皇字，逮 元 大德 朝始诏改皇为 显，以 士庶不得称皇也。 不知皇之取义， 美也， 大也， 初非取君字之义。 ”显， 取其德行昭著， 声 名 远播之意。

口 语中 ， 母亲还有一些不同 的称呼， 包括阿妈， 阿娘、 阿母、老母、 老妈等称呼，在古代中 国 的汉族皇族中 ， 皇后所出 的皇子和公主称母亲为 母后， 嫔御所出 的子女需认皇后为 嫡母， 称皇后为 母后， 称生母为 母妃， 皇子、 亲王的子女亦 称母亲为 母妃。 清代的皇子和公主则 称母后作皇额娘。

英语“母后”（ Queen Mother） 一词是指现任国 王或女王的母亲，即王太后， 但王太后包括并非现任君主母亲的前任王后。在旧中 国 的一夫多 妻家庭中 ， 父亲的正妻相对於庶出 子女而言是嫡母， 庶出 子女称嫡母为“大妈”、“大娘”。 父亲的妾相对於正室或其他妾所生的子女而言是庶母， 子女会把庶母称为“小妈”、“X妈”（ X 为在妻妾中 的排行）、“阿姨”、“姨娘” 等， “阿姨”、“姨娘”的称呼则 是源于一些地区对母亲妹妹的称呼。

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