陋室铭中考题精编带答案(精心整理)
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《陋室铭》中考题汇编
(一) 2008 济宁市
[ 甲 ]山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色
入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。
南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:“何陋之有。”
[ 乙 ] 子曰:“吾与回(颜回)言终日,不违,如愚。退而省其私,亦足以发,回也不愚。”(《论语》)
子曰:“贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉,
回也!”(《论语》)
8.解释下列加点的词语。( 4 分)
①谈笑有鸿儒鸿儒
②人不堪其忧不堪
9.翻译下列句子。( 4 分)
①斯是陋室,惟吾德馨。
②退而省其私,亦足以发,回也不愚。
10 [甲〕文在写法上的特点是;〔乙)文颜回采用的学习方法是课
上,课下巩固、发挥;他安心于尊师悟道,将学问做好做透。(4分)
11.刘禹锡和颜回一居“陋室”,一在“陋巷” ,对此,他们的态度如何?体现了他们怎样的
精神品质?( 3 分)
(二) 2008 年泉州市惠安县初中学业质量检查
阅读《陋室铭》,完成 6- 10 题。( 15 分)
山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色
入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。
南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:“何陋之有?”
6.选文的作者是代。(2分)
7.解释文中加点词的意思( 4 分)
①有仙则名②斯是陋室③谈笑有鸿儒
④无丝竹之乱耳
8.下列各组加点字用法相同的一项是()(3分)
A. 斯是陋室天将降大任于是人
B. 无案牍之劳形送杜少府之任蜀州
C. 有龙则灵学而不思则罔
D.可以调素琴皆以美于徐公
9.翻译句子。( 4 分)
(1)苔痕上阶绿,草色入帘青。
(2)孔子云:“何陋之有?
10.请你引述典型例子,谈谈你对“唯吾德馨”一句的理解和感悟。(2 分)
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(三) 2008 年厦门市
三.阅读甲、乙两则文言文,完成14— 17 题( 14 分)
[ 甲 ]山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色
入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。
南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:何陋之有?(刘禹锡《陋室铭》)[ 乙]孔子曰:“吾死之后,则商①也日益②,赐也日损③。”曾子曰:“何谓也?”子曰:“商
好与贤己者④处,赐好说⑤不若己者。不知其子,视⑥其父;不知其人,视其友。”故曰:“与善人居,如入芝兰之室,久而不闻其香,即与之化⑦矣。与不善人居,如入鲍鱼之肆⑧,久而不闻其臭,亦与之化矣。丹之所藏者赤,漆之所藏者黑。是以君子必慎其所与处者焉。” (选自王肃《孔子家语》)
[ 注释 ] ①“商”和下文的“赐”皆为孔子弟子。②益:长进。③损:减损。④贤己者:比自
己贤良的人。⑤说:谈论。⑥视:看,比照。⑦化:融和。⑧鲍鱼之肆:卖咸鱼的店铺。
14.解释下列句中的划线词语:(3分)
①谈笑有鸿儒②无案牍之劳形
③是以君子必慎其所与处者焉
15.在《古汉语词典》中,“日”字有以下几个义项。请根据语境判断哪一个义项最适合[乙 ]段“则商也日益”一句中的“日”字。()(只需填序号)(2分)
日: A .太阳B.白天C.日子 D .每天,一天天地
16.将下列句子翻译成现代汉语:(4分)
①斯是陋室,惟吾德馨。
②商好与贤己者处,赐好说不若己者。
17.简答题:( 5 分)
(1)[ 乙 ] 段中的“芝兰之室” ,后人常用来喻指贤士居所。[甲 ] 段中的“陋室”以及文中提到的
“”和“”都称得上是“芝兰之室”。(2分)
(2)[ 甲 ] 段“谈笑有鸿儒,往来无白丁” ,[乙 ]段“不知其人,视其友” 、“丹之所藏者赤,漆
之所藏者黑”等,涉及的都是“交朋友”的话题。在“交朋友”方面你有怎样的个性化感悟?
请联系文段内容自选角度具体谈谈你的看法。(3 分)
(四) 2008 重庆市
阅读下面的选文,完成文后9—12 题。(15 分 )
陋室铭刘禹锡
山不在高,有仙别名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入
帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。
南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:何陋之有?
9.解释下面句中加点词的意义。(4 分)
(1)山不在高,有仙则名()( 2)谈笑有鸿儒()
(3)可以调素琴,阅金经()( 4)无丝竹之乱耳()10.用现代汉语翻译下面的句子。(4 分)
(1)斯是陋室;惟吾德馨
.
.
(2)苔痕上阶绿,草色入帘青。
11.下面对选文内容和写法分析理解不正确的一项是()(3分)
A .本文托物言志,以陋室不陋,表达了作者对高洁情操的追求。’
B.选文在描写“陋室”时,重点突出了“陋室”环境之清幽宁静和室内主人生活情趣
之高雅。
C.文中的“无丝竹之乱耳,无案牍之劳形”表明了作者对官场生活的鄙弃。
D.作者在结尾处引用孔子的话,意在表明只要环境清幽宁静,生活闲适,“陋室”就不陋。
12.“谈笑有鸿儒,往来无白丁”,对于作者这种交友方式,你有什么看法?(4分)
(五)(河南非课改)
阅读下面两个文段,完成16—19 题。(共 8 分)
(一)山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草
色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:何陋之有?
(刘禹锡《陋室铭》)
(二)子曰:“贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉,
回也!”
(选自《论语》)
注:○ 1 回:即颜回,孔子的弟子。○ 2 不堪:无法忍受。
16.解释下面句子中加点的词的意思。(2分)
(1)有仙则名名:
(2)惟吾德馨德馨:
17.用现代汉语写出下面句子的意思,注意加点的词。(2分)
无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。
18.用《陋室铭》中的句子填空。(1分)
“空山无人,水流花开”二句,极琴心(寄托心意的琴声)之妙境;“胜固欣然,败亦可喜”二句,极手谈(下围棋)之妙境:“__________________________,__________________________ ”二句,极交友之妙境。
19.刘禹锡和颜回一居“陋室”,一在“陋巷” ,对此,他们的态度如何?体现了他们怎样的
精神品质?( 3 分)
(六)( 2010 年福建省漳州市)
二.比较阅读 [ 甲 ][ 乙] 两个文段,完成5-9 题。(17 分)
[甲 ]山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草
色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳
形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:“何陋之有?” (刘禹锡《陋室铭》)
.
.
[乙 ]项脊轩,旧南阁子也。室仅方丈,可容一人居。百年老屋,尘泥渗漉①,雨泽下注;
每移案,顾视无可置者。又北向,不能得日,日过午已昏。余稍为修茸,使不上漏。前辟四窗,
垣墙②周庭,以当南日,日影反照,室始洞然。又杂植兰桂竹木于庭,旧时栏楯,亦遂增胜。
借书满架,偃仰啸歌,冥③然兀坐,万籁有声;而庭阶寂寂,小鸟时来啄食,人至不
去。三五之夜④,明月半墙,桂影斑驳,风移影动,珊珊可爱。(归有光《项脊轩志》)[注释 ] ①漉:漏下。②垣墙:筑围墙。③冥:静悄悄。④三五之夜:每月十五日夜晚。
5.解释下面加点词的意思。(4分)
( 1)有仙则名()(2)无案牍之劳形()
( 3)每移案()(4)以当南日()
6.下面加点字意思相同的一项是()(3分)
A .小鸟时来啄食食不饱,力不足
B .可容一人居居无何
C.可以调素琴吴玠素服飞
D .室始洞然冥然兀坐
7.把下面的句子翻译成现代汉语。(4分)
( 1)孔子云:“何陋之有?”
译文:
(2)余稍为修茸,使不上漏。
译文:
8.根据要求填空。(3 分)
内容上,甲、乙两文同样描写居室环境,甲文以“①”绘陋室幽雅,乙文用“②”写居室清静;写法上,两文都采用
③的手法。
9.对于甲、乙两文作者表现出的人生态度,你有什么看法?请简要谈谈。(3分)
(七)( 2010 年湖南省岳阳市)
(二)陋室铭刘禹锡
山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入
帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南
阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:何陋之有?
10.解释下列句中加点的词( 4 分)
(1)山不在高,有仙则名( 2)斯是陋室,惟吾德馨
(3)可以调素琴,阅金经( 4)无案牍之劳形
11.下面句子朗读时,停顿正确的一项是()(2 分)
A 、臣不胜受恩 /感激B、今齐地方 /千里
B、朔气传 /金柝 D 、水 /不在深
12.翻译( 2 分)
孔子云:何陋之有?
译文:
13.结合全文思考,文章写“诸葛庐、子云亭”有什么作用?( 2 分)
答:
.
.
(八)( 2009 三名)
[ 甲 ] 山不在高,有仙则名水不在深,有龙则灵斯是陋室,惟吾德馨苔痕上阶绿,草色
入帘青谈笑有鸿儒,往来无白丁可以调素琴,阅金经无丝竹之乱耳,无案牍之劳形南阳诸
葛庐,西蜀子云亭孔子云:“何陋之有?”(刘禹锡《陋室铭》)[ 乙 ] 吾室之内,或栖于椟①,或陈于前,或枕于床,俯仰四顾无非书者吾饮食起居,疾病
呻吟,悲忧愤叹,未尝不与书俱宾客不至,妻子不觌②,而风雨雷雹之变有不知也间有意欲
起,而乱书围之,如积槁枝,或至不得行,辄自笑曰:“此非吾所谓巢者邪!”乃引客就观之,客始不能入,既入又不能出,乃亦大笑曰:“信乎其似巢也!”(《陆游筑书巢》)注释:①椟: dú,木柜、木匣,这里指书橱②觌:dí,相见
1.解释加点的词语( 2 分)
(1)有仙则名()(2)妻子不觌()
2.翻译下面句子( 4 分)
(1)孔子云:“何陋之有?”
(2)辄自笑曰:“此非吾所谓巢者邪!”
3.用原文句子填空( 4 分)
甲乙两文中的主人都热爱自己的居室陋室的主人自评“,”,书巢主人的朋友评价“”;居室的主人都情趣高雅,与朋友谈笑风生,这个意思可以用甲文中的“,”来表达。
.
.
答案:
(一) 8.①博学的人。鸿,大。儒,旧指读书人。②无法忍受。9.答案:①这是简陋的屋子,只是我(住屋的人)的品德好(就不感到简陋了)。②课余(我)考查颜回私下里的言行,(发现他)也算得上能够充分发挥(我课上讲的内容),他并不愚钝。 10 答案:托物言志倾听、思考、记忆11.答案:刘禹锡:陋室不陋;颜回:不改其乐。安贫乐道。
(二)答案: 6.唐刘禹锡(2 分)7.出名这学识渊博的人奏乐的声音( 4 分,每空 1 分)8.C(3 分)9.①苔痕碧绿,长到阶上;草色青葱,映入帘中。②孔子说:“有什么简陋呢?” 10、陶渊明不为五斗米折腰,不要自己的乌纱帽,在田间悠然自得,写下了脍
炙人口的《饮酒》和《归园田居》系列。他的故事照应了“惟吾德馨”这句话,只要自己的
品德高尚,生活自然就舒适快乐。
(三) 14.( 3 分)每个解释 1 分。酌情给分。
①博学的人②使身体劳累③所以,因此
15.( 2 分)D
16.( 4 分)每句2 分。酌情给分。
①这是简陋的屋子,只是我(住屋的人)的品德高尚,也就不显得简陋了。
②商喜欢和比自己贤良的人相处,赐喜欢评论不如自己的人。
17(1) ( 2 分)各 1 分。出现错别字不得分。
诸葛庐(南阳诸葛庐)子云亭(西蜀子云亭)
(2)( 3 分)答题要求:内容上扣住“交朋友”的话题,从正、反面谈皆可,要结合文段内容;
语言表达清楚流畅。内容 2 分,语言 1 分。脱离文段泛泛而谈者最多得 2 分。
例一:我认为对象的选择是需要慎之又慎的,所谓“近朱者赤,近墨者黑” ,我们要选择那些可以给
予我们帮助的朋友,在潜移默化中,达到人格的自我完善。
例二:交朋友应交有品位、有追求的人,与这样的人相处自己便能不断受到好的影响而不断提
高。这就是所谓的近朱者赤,就如商一定会在贤于自己的朋友的影响下成长一样。
例三:要保持君子本色,除了自身的修养之外,朋友的影响也是很重要的,所谓“丹之所藏
者赤,漆之所藏者黑” ,多与“善人” 、“鸿儒”交往,有助于修身养性。
(四)
答案: 9.( 1)名:有名(或“出名”“著名”“成了名山”)( 2)鸿:大( 3)调:调弄,这里指弹奏( 4)丝竹:琴瑟箫管等乐器,这里泛指奏乐的声音
10.( 1)这是简陋的房子,只是我的品德好就不感到简陋了。(或“这间简陋的房子,好就好在
主人有美好的德行” )( 2)苔痕碧绿,长到阶上;草色青葱,映入帘内(或“苔藓给石
阶铺上绿毯,芳草将帘内映得碧青” ) 11. D(“陋室”不陋的原因在于屋主人品德高尚) 12. 开放性试题,言之成理即可。示例①:这种交友方式可取,我们就是要与那些有知识有学问
的人交往,这样才能不断进步。示例②:这种交友方式不可取,他自命清高,看不起平民百
姓。
(五)答案: 16.( 1)出名(或:著名)( 1 分)
(2)品德高尚( 1 分)
(共 2分)
17.没有嘈杂的音乐扰乱两耳,没有官府的公文使身体劳累
(答出句子大意 1 分,两个加点词语解释正确 1 分。共 2 分)
18.谈笑有鸿儒往来无白丁( 1 分)
19.刘禹锡:陋室不陋颜回:不改其乐( 1 分)安贫乐道(意思对即可。 2 分)
(六)二.( 17 分) 5.( 1)出名;著名(2)使??劳累(3)桌子(4)挡、挡住6. D7.( 1)孔子说:“有什么简陋的呢?”(2)我稍作修理,让它不能从上面漏土漏
.
.
雨。 8.①苔痕上阶绿,草色入帘青;②庭阶寂寂(或:万籁有声);③对比 9.示例①:我很欣赏文中作者安贫乐道的人生态度。生活中人们往往面临种种诱惑,只要能像作者那样保持淡泊的心境,就一定能提高自身的修养,完善自己的人格。示例②:我不赞成文中作者的人生态度。没有一定的物质基础,哪来的精神享受?何况,人生在世,就应该轰轰烈烈创造一番事业,为社会做贡献。评分意见:第 5 题 4 分,每小题 1 分。
(七) 11 、D(2分)
12、孔子说,有什么简陋的呢?(解释了“陋” 1 分,注意了句式和语气 1 分)
13、示例:作者采用类比的手法,以历史上两个知名人物的名室和自己的陋室作比,说明陋
室不陋的原因是主人品德高尚。(答出“类比”或“以名室和自己的陋室作比” 1 分,答出“陋室不陋的原因”或“突出陋室不陋” 1 分)
(八) 1.(2 分每题 1 分)( 1)出名(著名)( 2)妻子和儿女(子女)
2、 4 分每题 2 分)( 1)孔子说:“有什么简陋的呢?” (2)(陆游)就自己笑自己(自我解嘲)说:“这不就是我所说的书窝吗!”
3、 4 分) 斯是陋室,惟吾德馨( 1 分)信乎其似巢也( 1 分)谈笑有鸿儒,往来无白丁(2分).
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