外国文学史（上半学期）笔记整理

古希腊文学

一、古希腊文学的文学史地位

1.古希腊文学是欧洲最古的文学，也是后世欧美文学的渊源之一。

2.[另一个渊源是早期基督教文学。]

3.古希腊文学不仅在艺术上具有原创性质，而且在精神上具有本源作用。 4.体裁种类繁多5.创作方法6.文艺批评7.思想——人本精神。

8.希腊文明——建立在自由、乐观、世俗、理性、人文等人类最为崇高的理想之上。 二、影响文学发展的诸要素

1.地理与政治2.经济与生活3.传统文化与外来文化4.后世资产阶级的重视与提倡

三、古希腊文学的文学特征

1.有鲜明的人本色彩和命运观念2.现实主义和浪漫主义并存3.种类繁多，且具有开创性 四、古希腊文学各个时期的主要成就

古希腊文学约从公元前12世纪末就已开始，一直持续到公元前2世纪，历时千年。 (一)“荷马时代”的文学成就

“荷马时代”：前11世纪—前9世纪,又称“英雄时代”。 文学成就：神话、荷马史诗和赫西奥德的《工作与时日》、《神谱》。

1. 古希腊神话：古希腊神话是古希腊原始初民的口头创作，在希腊各部落流传了几百年。 2.荷马史诗

在希腊神话的基础上，公元前9、8世纪时，欧洲文学史上出现了第一个伟大的诗人荷马。 荷马给我们留下了两部史诗作品，即《伊利亚特》和《奥德修纪》。 这两部作品形成了欧洲文学史上的第一座高峰。

3.赫西奥德的诗歌：荷马之后，出现了著名诗人赫希奥德。

赫西俄德所写长诗《工作与时日》，属于教谕诗，以诗人对他的弟弟的教训为主要内容。 学界认为，它是古希腊流传下来的第一首以现实生活为题材的诗作，也是第一部个人作品。 诗人的另一首长诗《神谱》，描写宇宙的形成、诸神的谱系与斗争，成为神话学的重要史料。 (二)“大移民时代”的文学成就

“大移民”时代：前8世纪－前6世纪。

此时的文学成就集中在两个领域：韵文的抒情诗和散文的寓言。

希腊抒情诗源于民歌。著名的抒情诗人有萨福，以及阿那克里翁、品达罗斯等。 1.萨福的抒情诗

萨福是古希腊最著名的女诗人，后世的柏拉图称她为“第十位文艺女神”。还有“男有荷马，女有萨福”之说。萨福一生写了9卷诗，多以缠绵悱恻的爱情为主题，语言艳丽，情调伤感，感情真挚，可惜流传下来的很少。《给所爱》一诗表现出她很擅长写恋爱心理。

2.伊索寓言：与抒情诗同时，希腊民间还广泛流传着许多散文故事，其中多是动物寓言。相传这些寓言为公元前6世纪一个名叫伊索的被释奴隶所作，因此后人收集整理时称之为《伊索寓言》。

《伊索寓言》收入了300多个寓言，主要是以故事(多为动物故事)来引申、总结出斗争经验和生活经验，反映的是受欺凌的下层平民和奴隶的思想感情。

在文学史上，《伊索寓言》曾产生深广的影响，后世的寓言作家如法国的拉封丹、德国的莱辛、俄国的克雷洛夫，都得益于它。

(三)古典时代的文学成就

古典时代：前6世纪－前4世纪初。这是希腊奴隶制的繁荣时期。雅典是此时希腊政治、经济、文化的中心。此时文学的主要成就体现在戏剧方面，另有散文和文艺理论方面的成就也值得注意。古典时代的戏剧成就极高，出现了：

“三大悲剧诗人”埃斯库罗斯、索福克勒斯、欧里庇得斯。

“三大喜剧诗人”克剌提诺斯[未有作品传世]、欧波利斯[未有作品传世] 、阿里斯托芬。

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古典时代的散文成就反映在历史著作、哲学著作和演说词中。著名的演说家有苏格拉底和狄摩西尼。 “历史之父”希罗多德著有《希波战争史》； 修昔底德著有《伯罗奔尼撒战争史》； 色诺芬著有《长征记》。

1.柏拉图的对话录

古典时代的雅典出现了两大文艺理论家，即柏拉图和亚里士多德。

柏拉图：柏拉图的对话录总共有40多篇，内容涉及政治、伦理、文艺、教育以及当时争辩激烈的一些哲学问题。最著名的《理想国》、《斐德罗斯篇》、《会饮篇》和《法律篇》等。 在哲学上，柏拉图继承了苏格拉底的唯心主义，创立了“理念论”，成为西方客观唯心主义哲学的始祖。 他从唯心主义的观点出发，把“理念”或宇宙间的原则和道理看作是第一性的、永恒普遍的，至于感官接触的世界则是“理念”世界的摹本或幻影，无永恒性和普遍性，所以不仅是第二性的，而且是不真实。所以文艺只是“模仿的模仿”，“影子的影子”，“和真理隔着三层”。 柏拉图思想在后来的文艺复兴、启蒙运动以及浪漫主义运动中也发生过很大的影响。

2.亚里士多德的《诗学》

亚里士多德(前384—前322)生于马其顿，21岁时赴雅典从柏拉图学哲学。他在雅典开办一所学校，授徒讲学，撰写哲学和科学著作。亚里士多德利用他那丰富的哲学和自然科学知识，对希腊文艺作了总结。 《诗学》和《修辞学》就是这种总结的成果。

亚里士多德从古希腊传统的“模仿说”出发，认为现实世界是文艺的蓝本，文艺是对现实世界的模仿。由于认识到诗必须符合可然律和必然律，显示事物的内在联系，亚里士多德特别强调作品必须是有机的整体。 从这个观点出发，他认为无论是史诗还是悲剧，情节要整一，一部作品只应有一个主要的情节，从开始发展到顶点，然后转到必然的结局。

亚里士多德在《诗学》里着重分析了悲剧。第六章为悲剧下了定义：“悲剧是对于一个严肃、完整、有一定长度的动作的模仿；方式是通过动作而不是通过叙述；引起怜悯和恐惧，从而导致这些情感的净化。” 这样，亚理斯多德就指出了分析一般戏剧作品所必须考虑到的六个要素：动作(情节)、人物性格、思想、语言、表演(通过人物动作，不通过叙述)和歌唱(因为希腊悲剧有合唱队)。 (四)“希腊化”时代的文学成就

“希腊化”时代：前4世纪末－前2世纪中叶。这一时期，希腊的文化影响了东方国家，因此史称“希腊化”时代。

文学成就：1希腊化时代的文学呈现出衰落趋势，但有一种倾向十分可喜，即：现实感增强。文学中的神话主题此时受到冷落，作家们更注重描写人的喜怒哀乐和人的社会关系。由此产生了新喜剧，新喜剧是与阿里斯托芬的旧喜剧相对而言的，又称“世态喜剧”。旧喜剧以政治讽刺为特色，新喜剧则以描写家庭生活和男女爱情为主。新喜剧的代表作家是米南德。

2希腊化时代出现了一种新诗体──牧歌(又称田园诗)。忒俄克里托斯是这种诗体的创造者。 3希腊被罗马灭亡之后，希腊文学已不复独立存在，但它在罗马文学中得到了继承。 古希腊文学发展过程对你有什么启发？纵观古希腊文学史，我们发现：

第一，文学作为社会现象，其起源与宗教有密切关系。

第二，古希腊文学开创了欧洲文学的几个重要主题，如宗教主题(即古希腊神话以及一切以希腊神话为题材的作品都表现了这一主题，至少是准宗教主题)、战争主题(《伊利亚特》等)、冒险主题(《奥德修纪》等)、爱情主题(《美狄亚》等)。

第三，古希腊文学以神话为基础，决定了古希腊文学的基本思维模式是神话式的，而这种神话式的思维模式反映在创作方法上则主要是浪漫主义、象征主义的。

第四，在后出现的古希腊“新喜剧”中，浪漫主义、象征主义的方法则被现实主义的方法所取代。 第五，在艺术技巧、手段上，古希腊文学也做了有益的探索，积累了宝贵的经验，为后来作家的创作提供了模仿的范例。

思考题：1.概述古希腊文学的主要成就。2.古希腊文学发展过程对你有什么启发？

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古希腊神话

古希腊文学从公元前12世纪末就已开始。古希腊神话是古希腊文学的最早成就。 一、古希腊神话的定义及产生原因

它以口头文学的形式在希腊各部落流传了几百年。 1.神话的产生:

第一，神话的产生是自然力崇拜和祖先崇拜的结果。 第二，神话是原始初民对自然和社会的一种解释。 第三，神话也是原始初民试图征服自然的一种方式。 二、古希腊神话的内容

神话的内容:概括说来，古希腊神话包括神的故事和英雄传说两大部分。 在“奥林匹斯神系”中，重要的神有“十二主神”：众神之父宙斯，天后赫拉，海神波塞冬，冥王哈得斯，农业女神得墨忒耳，太阳神阿波罗，月亮神阿尔忒弥斯，智慧女神雅典娜，战神阿瑞斯，火神与匠神赫淮斯托斯，爱神与美神阿佛洛狄忒（维纳斯），神使赫尔墨斯。

除“十二主神”之外，其他重要的神有：人类的恩神普罗米修斯，文艺女神缪斯，酒神狄俄尼索斯（罗马名巴库斯），小爱神厄洛斯（丘比特）等。

1.神的故事：除了神的故事其中中还讲到了人类的产生。据说人类是提坦神普罗米修斯创造的。神话中还反映了古代人民对自然变化和生产劳动现象的认识。在这方面同样表现了古希腊人的想像力。

2.英雄传说：英雄传说起源于祖先崇拜。原始初民与生存环境作斗争的事迹，反映出他们征服自然、战胜自然以及战胜外敌的顽强信念和不懈努力。古希腊人怀念自己部落的一些领袖和英雄人物，便在历史事实的基础上，发挥想象力，创造出许多半人半神的英雄形象。英雄是神人结合而生的后代。他们智勇超群，在征服自然、战胜外敌的过程中屡建奇勋，因此才赢得了后人的尊崇和敬爱。 3.赫剌克勒斯传说：

英雄传说中最著名的是关于大力士赫剌克勒斯为民除害，建立十二件大功的传说。 赫剌克勒斯的传说反映的主要是人与自然之间的冲突。有两个侧面值得注意： 第一，强大的自然力常常以“变形”的形式出现于神话中。 第二，从本质上讲，赫拉克勒斯传说属于“救世”神话范畴。 4.其他英雄传说：

英雄传说中重要的还有关于特洛亚战争的传说；

以及与此相连的关于战后希腊英雄俄底修斯十年海上历险的传说；

关于伊阿宋带领希腊众英雄，乘阿尔戈号大船航行到黑海岸的科尔哈斯去盗取金羊毛的传说； 关于俄狄浦斯杀父娶母的传说；

关于阿伽门农家族内部冤冤相报、血亲复仇的传说等。

这些传说反映的则大多是人类社会内部的矛盾和斗争。特别是，上述英雄传说还开创了欧洲文学史上 “英雄颂”的传统，使“英雄主义”成为贯穿欧美文学史的一条主脉，成为人类的一个主要价值取向。 三、古希腊神话的特点

第一，初民时代图腾观念的反映 第二，人本主义与命运观念并存

—古希腊人相信人受命运的主宰，又不轻易放弃自己的信念。

第三，内涵深刻。主要体现在二个方面：1、对死亡主题的表现。2、对人类生存境遇的揭示。 第四，神人同形同性

第五，形象生动，意境优美，想象力丰富，创造力极大

四、古希腊神话的美学意义

马克思论希腊神话的美学意义：希腊神话不只是希腊艺术的武库，而且是它的土壤。1.希腊神话既为后世的文学艺术创作提供了丰富的素材，也为后世的文学艺术创作打下了坚实的基础。

2. 希腊神话已成为我们研究欧美文学艺术时必备的常识，不懂希腊神话，很多欧美文学作品就很难完全

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读懂。

3. 希腊神话对欧洲思想文化方面的影响更是源远流长。 4.希腊神话成为后世文学作品积极思想的源头。

5.希腊神话中的人物和传说以植根于欧洲人的日常生活用语中。 6.19世纪末20世纪初大多哲学流派源于此。 思考题：1.概述古希腊神话的主要特点。

2.说出“奥林匹斯神系十二主神”的名称。 3.古希腊神话具有怎样的美学意义？ 附录：古希腊文学主要成就简表

作 家 生 卒 年 荷马 赫西俄德 萨福 伊索 前9-前8世纪 前8世纪 前612?-? 前6世纪 主 要 作 品 体 裁 伊利亚特 奥德修纪 农作与时日 伊索寓言 俄狄浦斯王 史诗 教谕诗 抒情诗 寓言 悲剧 欧里庇得斯 前485?-前406 美狄亚 悲剧 散文 喜剧 文论 散文 文论 喜剧 希罗多德 前485?-前425? 希腊波斯战争史 阿里斯托芬 前446?-前385? 柏拉图 狄摩西尼 前427?-前348 前383-前322 阿卡奈人 “对话录” “演说词” 诗学 恨世者 埃斯库罗斯 前525?-前456 被缚的普罗米修斯 悲剧 索福克勒斯 前496?-前406

亚里士多德 前384-前322 米南德 前342?-前292? 附录：古罗马文学主要成就简表

作 家 生 卒 年 普劳图斯 泰伦斯 西塞罗 卢克莱修 维吉尔 贺拉斯 奥维德 塞内加 彼特隆纽斯 前254?-前184 前190?-前159 前106-前43 前99?-前55? 前70-前19 前65-前8 前43-公元18 公元4?-65 ?-公元65 主要作品 孪生兄弟 婆母 “演说词” 物性论 埃涅阿斯纪 歌集/诗艺 变形记 美狄亚 萨蒂里卡 寓言集 论崇高 警句诗集 历史 希腊、罗马名人传 金驴记 诸神的对话 体 裁 喜剧 喜剧 散文 哲理诗 史诗 抒情诗/文论 叙事诗 悲剧 小说 寓言 文论 讽刺诗 讽刺诗 散文 传记 小说 散文 4

菲德鲁斯 公元1世纪前半期 郎吉努斯 马希尔 朱文纳尔 塔西陀 普鲁塔克 阿普列尤斯 琉善

1世纪末 40?-104? 60?-127? 55?-118? 46?-120? 124?-175? 125?-200? 荷马史诗

荷马史诗 在希腊神话的基础上，公元前9、8世纪时，欧洲文学史上出现了第一个伟大的诗人荷马。荷马给我们留下了两部史诗作品，即《伊利亚特》和《奥德修纪》。这两部作品形成了欧洲文学史上的第一座高峰。 一、关于史诗

史诗指古代叙事诗篇幅较长的作品，特点是反映既有重大历史意义的历史事件，或以传说为内容，塑造著名的英雄形象，结构宏伟，充满幻想和神话色彩。 荷马史诗就是代表作。 二、“荷马问题”

对于荷马，我们所知甚少。史家认定，荷马是一个民间歌人(行吟诗人）。

围绕着荷马的生活年代和出生地等问题，从18世纪开始，学术界曾出现过所谓“荷马问题”的争论。 三、荷马史诗的形成和情节内容

荷马史诗包括《伊利亚特》和《奥德修纪》两部。

两部史诗的情节与发生于公元前12世纪初期的一次部落战争，即特洛伊战争有直接关系。 荷马史诗均取材于特洛伊战争。

《伊利亚特》描写战争本身，而《奥德修纪》则描写希腊英雄俄底修斯战后的经历。

《伊利亚特》：希腊人把特洛伊城又叫做伊利昂，《伊利亚特》的题名希腊文原意就是“伊利昂的故事”，因此史诗也译为《伊利昂纪》。全诗24卷，共15693行。 《奥德修纪》：《奥德修纪》的题名，希腊文原意是“俄底修斯的故事”，另译《奥德赛》。全诗也分24卷，共12105行。

上述形成过程告诉我们：

1.荷马史诗是由人民的口头创作演变而成的，是集体创作与个人才能相结合的产物；

2.荷马史诗的形成经历了一个相当长的过程，它产生于希腊氏族社会晚期，编定于希腊奴隶社会的衰落时期； 3.荷马史诗是由文人整理成书面作品的。

四、荷马史诗所反映的社会生活

1.再现了人类由原始氏族部落向奴隶制过渡时期的社会形态、生活风貌。 2.反映出原始氏族部落向奴隶制过渡时期人们的思想形态、道德观念。

五、荷马史诗的艺术价值荷马史诗是古希腊人民智慧的宝库。柏拉图说“荷马培养了整个希腊”。 1.塑造了丰富多彩而又个性鲜明的英雄形象。阿基琉斯、赫克托尔和奥德修斯是其代表。 2.结构精巧，布局完整。情节结构；叙事；

3.自然质朴的语言，富于节奏感的音乐，采用第三人称的写法叙事，新颖奇特的比喻。 六、“荷马式比喻”特点：比较长，往往是在“像??一样”的基础上所扩展成的一个完整的描绘性的语句；与其说这是一个比喻，不如说这是一段描写——或者说这是以比喻的方式所进行的描写。因而，这样的比喻非常直观，画面感极强。后来的作家常使用这种“荷马式比喻”，我们在维吉尔、弥尔顿、列夫·托尔斯泰等人的作品中都能碰到这种修辞方式。 荷马史诗的人物形象 一.阿基琉斯：

暴躁易怒是其主要特征。阿基琉斯身上的神话色彩：“阿基琉斯之踵”；英勇善战；珍视友谊；单纯固执、天真任性；富有同情心；具有集体主义精神和集体荣誉感；他又是带有阶级色彩的氏族贵族典型，重视个人尊严和个人荣誉以及对荣誉、财富的私有观念是其性格的另一面。 二.赫克托尔

赫克托尔是《伊利亚特》中特洛伊最杰出的英雄。勇武虽比不上阿基琉斯，但他更富于集体主义精神，更富有社会和民族责任感，更具有强烈的成人力量。刚强勇敢，指挥精明，富有自我牺牲的英雄主义精神。 感情细腻，性格温和，是个尊妻爱子的有情人。

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三.奥德修斯

在战场上，他是足智多谋、勇敢坚强的英雄；聪明的统帅；在家庭和社会斗争中，他是生产能手和忠实的丈夫。他是私有财产的维护者和新兴奴隶主的典型。 荷马史诗塑造人物的艺术手段。

1把人物置于具有时代特征的矛盾冲突中来刻划； 2通过语言、行动等方面的描写来刻划人物性格； 3以固定的修饰语来突出人物的主要性格特征； 4运用了侧面描绘的手法。

思考题：荷马史诗开创了哪些文学传统？站在今天的角度，荷马史诗中有哪些因素值得我们借鉴？

古希腊戏剧

无论在思想内容方面，还是在艺术形式方面，古希腊戏剧都达到了相当高的水平，奠定了后世欧洲戏剧发展的坚实基础。

一、古希腊戏剧的起源和发展

古希腊悲剧是从赞美酒神狄俄倪索斯的酒神颂和祭祷仪式发展而来的。

二、古希腊悲剧古希腊悲剧的主要题材是神话。

古希腊悲剧的主人公，大多是神话中的英雄或其后代。因此人们称希腊悲剧为“英雄悲剧”。如同文艺理论家亚里士多德所说，希腊悲剧不着意于“悲”，而着意于“严肃事件”。其基本冲突表现为人和命运的冲突(因此人们称希腊悲剧为“命运悲剧”)。 三、希腊悲剧的内容：

一是渗透着以人为本的色彩，在人与神的关系上，更多强调的是人的力量，人的意志；

二是蕴含着一种深刻的命运观念：命运是不可战胜的，但人有自由意志，应该以自己的积极行动与命运做永恒的抗争。这种观念，就是我们所推崇的“悲剧观念”。

三是悲剧中的人物形象大都崇高坚强，气魄宏伟，面对厄运勇于挑战。

四、“三大悲剧诗人”，即埃斯库罗斯、索福克勒斯、欧里庇得斯，

1、埃斯库罗斯由于埃斯库罗斯在戏剧艺术方面的突出贡献和奠基作用，人们称他为“悲剧之父”。 他创作了70部悲剧和笑剧，只留传下来7部完整的悲剧。

埃斯库罗斯的创作绝大部分采用神话题材，一般使用三联剧的形式。只有《波斯人》是取材于现实的希波战争的单部剧。埃斯库罗斯的代表作《被缚的普罗米修斯》(公元前469) 。

《被缚的普罗米修斯》

它是三联剧《普罗米修斯》中的第二部，另外两部，即《带火的普罗米修斯》和《被释放的普罗米修斯》没有流传下来。三联剧《普罗米修斯》取材于普罗米修斯盗天火给人类而受到宙斯惩罚的神话。

在埃斯库罗斯笔下，普罗米修斯事实上是一个伟大的英雄形象。作为伟大的英雄形象，普罗米修斯表现出以下三方面突出特征：

第一，普罗米修斯热爱人类，自觉为人类的幸福而忍受众神的侮辱和惩罚，具有一种伟大的自我牺牲精神。 第二，普罗米修斯勇于斗争，无所畏惧，具有英雄主义气概。 第三，他具有乐观主义精神和必胜的信念。

普罗米修斯成了伟大的英雄形象，成了“人类世界中最被爱好的不朽形象之一”(高尔基语)。

《被缚的普罗米修斯》充满了战斗激情，把雅典平民建立民主制的斗争提升到哲学的高度，默然的忍受，辉煌的爆发，人类罕见的韧性和意志得到了淋漓尽致地表现，从而体现了人类早期的悲剧美，也为人类树立了最高最美的道德典范。但按照古希腊人的观念，即使是伟大的英雄，普罗米修斯也不敢对抗命运。命运比他强大得多，无论是人还是神都对抗不了。 埃斯库罗斯为希腊悲剧的发展做出了巨大贡献： 1.他首创了“三联剧”的艺术形式。

2.他增加了一个演员，加强了戏剧性的对话。

3.他在演出技巧方面进行了很多改革，首先利用了画景、高底靴、定型面具和鲜明艳丽的服装。

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2、索福克勒斯

索福克勒斯一生写了120余部悲剧和笑剧，曾获得头奖和次奖24次。现仅存悲剧7种。最重要的是《俄狄浦斯王》。诗人有“戏剧艺术的荷马”的美称。

《俄狄浦斯王》(公元前428)索福克勒斯深刻地揭示了这个古老传说的悲剧内涵，并对命运的公正性提出置疑。?取材于关于俄狄浦斯杀父娶母的古老传说。

《俄狄浦斯王》一向被公认为希腊悲剧艺术的典范，表现出高超的艺术功力。

艺术特色：1.情节处理得简练集中。2.结局处理得自然合理。3.善于运用“发现”和“突转”法。 这部作品的积极意义1、索福克勒斯在表现人的自由意志与无法摆脱的厄运的冲突的过程中，就不但写出了人的自由意志的积极性、可贵性，而且让人们对命运的公正性、合理性产生怀疑。2、它与荷马的作品、埃斯库罗斯的作品一样，也是英雄主义的赞歌。

《被缚的普罗米修斯》与《俄狄浦斯王》的主题对比：

库罗斯的《被缚的普罗米修斯》的主题是“向往自由与创造的渴望与不能获得自由的客观障碍”之间的冲突；而《俄狄浦斯王》表达的则是人的自由意志与无法摆脱的厄运的冲突。

索福克勒斯在悲剧艺术的发展上的贡献：

1.他把演员人数由2个增加到3个，使对话和剧情变得复杂化，同时也使歌队不像以前那么重要了； 2.他打破了埃斯库罗斯的“三联剧”的传统，在单部剧中使矛盾冲突更为集中； 3.他改进了剧景以便于更换地点，还改进了服装，改进了剧中音乐。 3、欧里庇得斯

他一生创作剧本92种，留传下来18种，曾6次获奖。

在欧里庇得斯的悲剧中，英雄已经失去了往昔的光彩。伊阿宋就是一个典型的例子。因此，欧里庇得斯的创作标志着旧的“英雄悲剧”的终结。

主题：欧里庇得斯认真地改造了神话题材，使之真实地反映了雅典奴隶主民主制衰落时期的存在的各种社会问题，特别是内战问题和妇女命运问题。他是欧洲文学史上“社会问题剧”的创始者，也是第一个关怀妇女并大量地描写了妇女命运的作家。

《美狄亚》(公元前431)是他的代表作。反映了当时的“社会问题”就是：妇女的不幸婚姻问题，妇女不幸婚姻的根源即社会地位问题。

美狄亚形象：她是个刚烈女子，她敢爱敢恨，有勇有谋，有强烈反抗精神。感情深厚，富于变化是其性格的又一方面。美狄亚不是传统的贤妻良母，她是西方文学史中第一个解放了的女性形象。美狄亚以她的性格力量著称。美狄亚是西方文学史上第一个弃妇形象，最著名的复仇女性。 （《诗经》中《氓》、《谷风》等诗篇中的弃妇形象是中国文学史上最早的。） 写作特点:1.强烈的现实主义精神。 2.细致而深刻的心理描写与分析。

三大悲剧诗人创作之比较

悲剧诗人 悲剧命运观 悲剧取材 悲剧人物表现 政治态度 对神的态度 美学风格 悲剧艺术 人物活动内容 埃斯库罗斯 相信命运，认为命运基本沿用神性多于人性，拥护民主由神掌握，不可抗拒 旧说 独白、对话描写 制 索福克勒斯 命运是存在于人类对旧说只理想化的英雄神仙，王公贵族，以行动刻划 温和的民主派 把神放在重具有庄严崇高之创作了三联带有史诗性质 要位置 美，在悲壮中具有剧，增加了第豪放的美学特质 二个演员 开始怀疑神 具有严峻之美，在突破了三联重视人物性格，表庄重中具有高雅剧，增加了第的美学特质 三个演员 现人物行动 之外的抽象概念，不作稍加改可抗拒，但怀疑其正义性和合理性 欧里庇得斯 人的命运取决于自己的行为 变 基本上用普通人（真实的怀疑民主自己观点人物），重视心改造旧说 理分析 制 不信神 具有流畅通俗之都是单本剧，展现人物性格的美，在质朴中具有演员没有具同时，突出表现人细腻的美学特质 体限制 物的内心活动 7

五、古希腊喜剧

古希腊喜剧起源于原始歌舞，也是从酒神祭祀中形成和发展起来的。

古希腊喜剧取材于现实生活，而不是像悲剧那样取材于神话，因此更具有现实性。

1、古希腊喜剧分期：文学史家一般把古希腊喜剧的发展分为3个阶段：

第一阶段：旧喜剧阶段；第二阶段：中期喜剧阶段；第三阶段：新喜剧阶段。

旧喜剧：属于政治讽刺喜剧。公元前5世纪，雅典曾出现三大喜剧诗人：克剌提诺斯、欧波利斯、阿 里斯托芬。现存作品只有阿里斯托芬的喜剧11种。

中期喜剧：是政治讽刺剧到世态喜剧的过渡。此时出现了56个喜剧诗人，写有数以千计的剧本，遗憾的是一种也没有传下来。

新喜剧：和“希腊化”时代的社会条件相适应，主要描写家庭琐事与个人爱情生活。从此，剧场便从政治讲坛一变而为娱乐场所。其代表作家是米南德。新喜剧对古罗马喜剧产生了重要影响。 2、阿里斯托芬是古希腊最重要的喜剧作家。“喜剧之父”。

作品特点：阿里斯托芬的喜剧具有强烈的政治倾向性，广泛地涉及了当时的政治、哲学、文艺等各方面问题。比如《阿卡奈人》等喜剧攻击主战派克勒翁等人，主张和平；《云》讽刺诡辩派代表苏格拉底；《蛙》挖苦欧里庇得斯；??

《阿卡奈人》是阿里斯托芬的代表作，集中表达了阿里斯托芬喜剧的基本主题：战争与和平。 这部喜剧有两个主要特点： 1.寓严肃于滑稽。

通过漫画式的夸张手法和表面上很不严肃的讪笑打诨的场面来反映生活。

剧中的一些情节和场面,如“私人媾和”、“私人市场”、“以酒代和约”、“和平眼药”、“把人当猪卖”等，都是滑稽而荒诞的。但这些滑稽而荒诞的内容，却表达了严肃的、现实的思想：反对战争，要求和平。 2.运用了对比手法。

喜剧中的狄开俄波利斯和拉马科斯是主战和主和两派人物的对比，最后一场则是事件的对比。通过对比，诗人鲜明地表达了这样的观点：战争给人带来灾难，和平给人带来幸福。

这是欧洲文学中最早的“乌托邦”思想的形象表现。阿里斯托芬还写了一部纯幻想的作品《鸟》。鸟们在天空中建成了一个“云中鹁鸪国”，这里没有压迫，人人平等，劳动是生存的唯一条件。

阿里斯托芬还是欧洲文艺批评的奠基人之一。他关于文艺的言论散见于《蛙》、《地母节妇女》等剧中。 六、古希腊戏剧的发展原因

第一，在戏剧的发展过程中，宗教活动与政治因素无疑起了重要作用。没有宗教祭祀活动（酒神祭），戏剧不会萌生。没有政府的提倡，没有戏剧大赛活动的开展，或许没有古希腊戏剧的发展和繁荣。

第二，古希腊悲剧的发展，从其自身因素来看，有赖于神话所提供的肥沃的土壤。

它不但包括取之不尽、用之不竭的故事，还包括不知多少代的先民为这些故事所赋予的言有尽而意无穷的深刻内涵。正是由于这种深刻的内涵，才使“悲剧观念”得以形成，才使悲剧艺术具有永久的生命力。

第三，古希腊剧坛的演变趋势是：政治教育与宗教宣传的讲坛→娱乐场所。 思考题：1.古希腊戏剧出现得早，也成熟得早，而中国戏曲却早萌晚熟。试分析其原因。 2.简析《俄狄浦斯王》的情节主题。

3.为什么说索福克勒斯是“戏剧艺术的荷马”？

古罗马文学

一、罗马文学的文学史地位

1.在欧洲文学史上，罗马文学继往开来，成为古希腊文学和后世欧洲文学的中介。

2.许多希腊文学的成果正是通过罗马作家的承袭、移植才得以保存和流传的。 3.罗马文学中的东方色彩、基督教色彩又为西方文学增添了丰富的内涵。 4.恩格斯说：“没有希腊文化和罗马帝国所奠定的基础，也就没有现代欧洲。”

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三、罗马文学各个时期的主要成就 (一)罗马文学初创时期的成就

第一阶段：公元前3世纪－前2世纪，即共和时期的文学，罗马文学初创阶段。主要的文学成就是戏剧。 在共和时期，喜剧比较发达。这时的喜剧大多模仿“希腊化”时代米南德的新喜剧，描写爱情和家庭生活。 代表作家是普劳图斯和泰伦提乌斯。

普劳图斯：一生写了100多部喜剧，流传下来21部，多为滑稽喜剧。其中较出色的是《孪生兄弟》 和《一罐金子》。前者成为莎士比亚的《错误的喜剧》的素材，后者成为莫里哀的《悭吝人》的素材。

泰伦提乌斯：流传下来6部喜剧。这些喜剧比较严肃，不如普劳图斯的生动活泼，但结构严谨，语言优雅，因此在文艺复兴之后被看成喜剧的典范。其代表作是《婆母》。

(二)罗马文学“黄金时代”的成就

第二阶段：公元前1世纪－公元1世纪。共和国晚期和“奥古斯都”时代被看成罗马文学史上的“黄金时代”。此时的罗马文学开始有了独立的民族风格。散文和诗歌都有新的成就，文艺理论也有一定影响。 散文方面，出现了西塞罗、凯撒和李维乌斯。

『欧洲散文之父』西塞罗：他留下了58篇演说辞、900封书信。他的演说辞文辞优美，句法谨严，段

落对称，音韵铿锵，特别讲究修辞，被看成古代散文的典范。正是在西塞罗的散文中，才确立了拉丁文学语言的准则：准确，流畅，清晰，雄浑。

屋大维执政时期，即“奥古斯都”时代[“奥古斯都”是罗马元老院对屋大维的尊称，意为“神圣”]，罗马文学达到了顶峰。

麦凯纳斯：为屋大维笼络文人，组成了所谓“麦凯纳斯文学集团”。

“奥古斯都”时代三大诗人中的维吉尔、贺拉斯都属于这个集团。

1.维吉尔：

维吉尔是古罗马最重要的诗人。其主要成就是三部诗作。即：《牧歌》、《农事诗》和《埃涅阿斯纪》。 《牧歌》是维吉尔的成名作，以牧羊人对歌或独歌的形式抒发个人的喜怒哀乐和美好的理想。它的写作明显受到了忒俄克里托斯的影响。

《农事诗》属于奉命之作，模仿赫希俄德的的《工作与时日》，歌颂农村生活，肯定劳动的意义，直接为屋大维振兴农业的政策服务。

《埃涅阿斯纪》维吉尔感屋大维的知遇之恩，竭尽全力，历时11年，终于写成了《埃涅阿斯纪》。

《埃涅阿斯纪》又译《伊尼德》，共12卷，约1万行。前6卷模仿荷马《奥德修纪》，写特洛亚王子埃涅阿斯在特洛亚陷落之后，率领族人经过多年的海上漂泊生活，最后来到拉丁姆地区的过程。后6卷模仿荷马《伊利亚特》，写埃涅阿斯与拉丁姆当地的异族长期作战，最后成为罗马之君的过程。

《埃涅阿斯纪》在模仿之中有创新，在带有鲜明的政治倾向性的同时又具有高度的艺术性，是一部成功的“奉命之作”。荷马史诗是民间史诗，维吉尔的《埃涅阿斯纪》则属于“文人史诗”。在世界文学史上，维吉尔被看成荷马之后最重要的史诗诗人， 《埃涅阿斯纪》被看成“文人史诗”的典范。

艺术特征：

第一，维吉尔采用“从中间写起”的笔法，使《埃涅阿斯纪》的情节像荷马史诗一样简练集中。

第二，维吉尔虽不长于描写战争，但善于爱情心理的刻划。史诗充满了悲天悯人的忧郁情调。 第三，《埃涅阿斯纪》的主人公除勇猛、坚韧的性格外，更具备了敬神、爱国，为民族利益甚至压抑 克制个人感情的优秀品质。

第四，《埃涅阿斯纪》的语言简洁而富于暗示，音律谨严而富于节奏感，风格严肃而又哀婉，而且多 用“荷马式比喻”。 2.贺拉斯

与维吉尔同时的贺拉斯是抒情诗人、讽刺诗人和文艺理论家。

写有《讽刺诗集》《长短句集》《歌集》等诗集，另有《诗简》2卷。

《诗简》是用诗体写成的书信集。其中致皮索父子的信被冠以《诗艺》之名而流传后世。

《诗艺》所提出的“寓教于乐”的主张、“合式”的原则(即要求一部文学作品具有“统一与调和的美”)，对后世文艺理论的发展极有影响。尤其在古典主义时期，他的主张还被奉为经典。

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3.奥维德

属于奥古斯都时代三大诗人的还有奥维德 。

奥维德最重要的作品是叙事诗《变形记》。

《变形记》有“神话词典”之称，是古希腊罗马神话的大汇集，包括250多个故事。

艺术特色：1、这种“变形”的构思，对后世作家影响很大，罗马帝国末期的阿普列尤斯， 20世纪奥地利的卡夫卡，都写有同名作品。 2、高超的叙述技巧。他采用“故事套故事”、“人物讲故事”、“织品上绘制故事”、“器皿上镂刻故事”以及“对比正反故事”等方式来叙述、串连故事，显得非常自然。

(三)罗马文学“白银时代”的成就

第三阶段：公元1世纪－公元5世纪中叶，帝国时期的罗马文学。公元1至2世纪，罗马文学走上了下坡路，被称为“白银时代”。公元3世纪后，罗马文学完全衰落。这一时期仅讽刺诗和小说较有成就。较重要的作家有塞内加、阿普列尤斯、尤维纳利斯和琉善等。 １·塞内加的悲剧

塞内加是罗马最重要的悲剧作家，写有悲剧10种。

塞内加长于心理刻划和紧张的对白，作品充满着悲怆的绝望情绪，凶杀、复仇等恐怖因素和神秘的超自然力量。这些都对文艺复兴时期的戏剧创作产生了重要影响。 ２·阿普列尤斯的《金驴记》

阿普列尤斯 是北非人，有“小说之父”之称。其代表作《金驴记》(又名《变形记》)是罗马文学中最完整的一部小说。

尤维纳利斯和琉善都是讽刺诗人。

在“愤怒促使我写诗”(尤维纳利斯语)的情况下，他们口诛笔伐社会时弊，甚至对“任何一种宗教迷信都一律持怀疑态度”，成了“古希腊罗马时代的伏尔泰”(恩格斯语)。 衰落：罗马帝国后期，基督教成为国教，宗教文学创作十分活跃。

帝国东迁后，混合着希腊传统文化、基督教文化和亚洲文化的拜占庭文化逐渐形成。到了4、5世纪，基督教势力遍及欧洲，宗教文学盛极一时，世俗文学受到排挤，于是文学史进入了中世纪。 古罗马文学的特征：

第一，从古罗马开始，为一定历史时期的政治服务，成了文学的一个重要功能。

贺拉斯在《诗艺》中，明确提出了“寓教于乐”的主张。维吉尔的史诗《埃涅阿斯纪》 ，不但是“奉命而作”，而且直接配合了政治行为，为奥古斯都大帝歌功颂德。但无论为什么服务，文学的价值主要的还是在于其审美功能上，离开了这一点，文学可能就不存在了。比如《埃涅阿斯纪》 ，其成功恐怕在于“文人史诗”的典范一面，而不在于其政治行为的工具的一面。 第二，罗马文学仍然主要以神话为基础，这决定了罗马文学的基本思维模式同古希腊文学一样是神话式的。 而神话思维则与文学的形象思维关系密切。这一点，或许可从“变形”的意义上启发当代的文学创作。 思考题：1.概述古罗马文学的主要成就？

2.你如何理解文学与政治的关系？

古希腊罗马文学思考题：

1.名词解释：奥林波斯神系、希腊化时代、荷马式比喻、荷马史诗、文人史诗2.简述希腊神话的特征。 3.为什么说“希腊神话不只是希腊艺术的武库，也是它的土壤”？4.简析阿基琉斯形象。 5.认识荷马史诗的思想意义和艺术价值。6.简析希腊悲剧中的命运观念和人本思想。 7.简析《俄狄浦斯王》的情节主题。8.为什么称索福克勒斯是“戏剧艺术的荷马”？

中世纪文学

一、中世纪文学的文学史地位

1.中古时期，既是日耳曼文化和基督教文化融合的时期，又是人的本质开始失落的时期。

2.古希腊人的人本精神在专制和教会统治下丧失殆尽。 3.欧洲文化出现了一个大断层。

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二、中世纪概念和分期

“中世纪”一般视为一个时间词，指公元5世纪至公元17世纪中叶。 过去它一般被称为“黑暗的”、“野蛮的”、“愚昧的”、“反动的”中世纪。 倒退：社会倒退、文明倒退；理性思想遭扼杀，精神生活为宗教思想笼罩。

继承和发展：日耳曼等北欧各民族；欧洲大陆—近代国家雏形——“欧罗巴”独特文化特征； “西方文明”终显其雏形；大学、银行、议会制度、哥特式艺术和市民文学。 1、5世纪至11世纪，初期，即封建社会形成的时期。

公元3世纪起，欧洲发生了“民族大迁徙”，即“蛮族的入侵”。

生活在北欧的日耳曼等民族。

动荡、无序、落后——早期主要特征。

公元800年——重要时代——法兰克王查理大帝；

11世纪末—十字军东征—重要转折—精神复苏—商业复苏—城市复苏—活力增强、自信心提高。 2、12世纪至15世纪，中期，即封建社会的全盛时期。

特征：城市复兴步伐加快——商业复兴开始——欧洲人流动开始。

3、15世纪至17世纪中叶，末期，及封建社会衰落和资本主义产生的时期。

人口的过快增长造成经济负担—1347至1351年间肆虐的腺鼠疫—反叛和农民起义接连不断—教会的分裂。

中世纪文学：即中古文学。只包括历史分期中的前两个阶段的文学现象。 三、影响文学的诸因素

1、民族大迁徙和封建国家的建立2、基督教的传播和发展3、骑士制度4、城市的兴起 四、文学概况

1、教会文学

基督教：从犹太教发展而来 上帝创世说、原罪说、救赎说

教会文学是中世纪欧洲盛行的正统文学。取材于《圣经》。主要作者是教会僧侣。创作目的是宣传、普及基督教教义，直接为封建统治者服务。主要内容是赞美上帝的权威和鼓吹禁欲主义、来世思想。艺术表现上多采用梦幻故事的形式和寓意象征的手法。 2、英雄史诗

英雄史诗是在民间文学基础上发展起来的，反映重要历史事件和歌颂英雄人物。大致可以分为前后两个时期。早期史诗形成于中世纪初期反映氏族社会末期的历史事件和部落英雄的光荣事迹，带有神话色彩。代表作盎格鲁撒克逊人的《贝欧沃尔夫》。后期史诗是中世纪封建国家逐渐形成和封建制度发展以后的产物。中心主题是英雄主义和爱国主义。代表作是法国的《罗兰之歌》。 3、骑士文学

骑士文学是骑士制度盛行时代的产物。中心主题是描写骑士“典雅的爱情”和冒险行侠的经历，属于世俗封建贵族的文学，以法国的成就最高。有骑士抒情诗和骑士叙事诗两类。抒情诗最早产生于法国南部的普罗旺斯，内容是歌颂骑士之爱，以“破晓歌”最为著名。叙事诗盛行于法国北部，描写骑士为了荣誉、爱情和宗教而进行的各种冒险。它分为三个系统：古代系统、不列颠系统和拜占庭系统。对文艺复兴时期的抒情诗和后来的长篇小说创作都产生了重大影响。 骑士抒情诗：《破晓歌》（特点）：思想性、艺术性

骑士叙事诗：其中的对人物、情节、环境的描写，结构方式和对人物外形和心理的刻画方法对近代长篇小说有很深的影响。《特里斯丹与伊瑟》歌颂了美好的爱情，对封建的婚姻提出了抗议。 4、城市文学

11世纪出现了以手工业和商业为中心的城市，形成了市民阶级。是欧洲封建社会开始进入全盛时期的标志

城市文学是随着城市的建立和发展产生的市民文化，是适应市民的政治要求和生活愿望，在非教会的世俗文化土壤中应运而生的。它是在民间文学的基础上发展起来的，直接取材于现实生活，揭露封建主和僧侣的暴虐、愚昧和虚伪，赞颂市民的才智，具有较强的现实性。它主要的创作手法是讽刺。作品语言生动鲜明，风格朴素活泼。主要体裁有韵文故事，讽刺叙事诗、抒情诗和市民戏剧等。代表作是讽刺叙事诗《列那狐传奇》。

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5.市民戏剧

中世纪宗教剧多，世俗戏剧少。惟一流传下来的市民戏剧是一部笑剧《巴特兰律师》。 喜剧表现市民的机智与聪明。为文艺复兴戏剧奠定基础。

思考题：名词解释：教会文学 英雄史诗 骑士文学 城市文学

但丁及其《神曲》

一、但丁的文学史地位

但丁是中世纪欧洲最伟大的作家，是中世纪文学向近代文学过渡的标志，在欧洲文学史上占有特殊的地位。 恩格斯论但丁特殊的文学史地位：他是中世纪的最后一位诗人，同时又是新时代的最初一位诗人。 思想矛盾性（两重性）：中世纪的最后一位诗人，浓厚宗教神学思想；新时代的最初一位诗人，资产阶级人文主义思想。 三、《神曲》简析“中世纪的挽歌”

《神曲》是但丁最重要的作品。它与荷马的《伊利亚特》、莎士比亚的《哈姆莱特》、歌德的《浮士德》一起，被称为欧洲文学史上的“四大文学名著”。 1.题名的含义

《神曲》题名的意大利文原意是“神圣的喜剧”。但丁原来只给本书取名为“喜剧”，至于“神圣”之意，乃后人所加，表示对作品的赞赏。

第一，长诗的结局是幸福的。

第二，当时的正统语言是拉丁语，而长诗却是用“俗语”，即意大利语写成的，力求通俗，不讲究古雅。 2.基本情节

《神曲》共14233行，分为《地狱》、《炼狱》(又译为《净界》)和《天堂》三部。

长诗开始以象征手法描写：诗人处于人生中途时，在耶路撒冷附近的昏暗的森林里迷了路。他走向一个光明的小山头，面前忽然出现了三头猛兽——豹、狮、狼。危急之际，罗马诗人维吉尔出现，奉圣女贝阿特丽采之命，引导但丁从另一条路走出了绝境。

诠释者认为，作品中的“幽暗的森林”指的是“人生的迷误”之途(见朱维基译《神曲》第1页注②)；豹子象征淫欲，狮子象征骄傲，母狼象征贪婪(同上，注①)；维吉尔象征理性和哲学，贝阿特丽采象征信仰和神学。

但丁在上述描写中形象地说明，他在中年时处境危急，好像迷失了道路的人，不知何去何从。这时，由于理性和信仰的指引，他才找到了道德上自我修持的道路，最终到达理想的境地，成为道德完善的人。

作品采用中世纪梦幻文学的形式，主要写诗人自己幻游“地狱”、“炼狱”和“天堂”三界的经历。 在但丁的想象中，地狱形如漏斗。凡生前有罪的亡魂，都被罚在其中受刑。

但丁在这阴森可怖、凄惨万分的地狱中逐层下降，见到了各种忍受苦刑的灵魂。 亚里士多德的说法：

人的罪恶有三种：一放纵，二凶残，三恶意。但丁依照这个顺序来安排笔下的鬼魂在地狱中的位置。 犯有“放纵罪”的鬼魂被“收容”在冥都狄斯城之外，分为五层： 第一层的异教徒正在等候着上帝的审判；

第二层的好色之徒在深谷里爬行，遭受冰雹的痛击； 第三层的饕餮之徒陷在泥坑里，受风吹雨打之苦； 第四层的贪婪之辈和挥霍之徒在互相撕打，拼个不休； 第五层的易怒者在你撞我咬，结果一个个皮开肉绽。 犯有“凶残罪”的鬼魂被“收容”在冥都之内，又分三层： 第一层里烈火熊熊，烧得邪教徒呼天抢地；

第二层又分成三级，收的是暴君、暴徒、自杀者和蔑视上帝者，他们上受火雨烧灼，下受烫沙煎熬； 第三层又分成十条恶沟，凡生前犯有淫媒、诱奸、贪污、谄媚、伪善、偷盗、买卖圣职、挑拨离间、阴谋诡计、重利盘剥等罪恶的灵魂，都在这里遭受酷刑。

犯有“恶意罪”的鬼魂被“收容”在冥都之下：

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这里是巨大的深井，其底部是个冰湖(象征背信弃义者的冷酷无情)，凡生前犯有残杀亲人或各种背叛罪恶的灵魂都被冻在这里。其间的景象极其阴森可怖：无比庞大的地狱之王鲁西弗(即撒旦)半身露出冰外，三头三面，每面下生两翼，六翼不住地转动生风，六只眼睛淌着眼泪，这些眼泪淌到嘴下与鲜血混合。每张嘴里咬着一个罪人。正面的一个正在被剥皮，头在鲁西弗口内，脚在外乱动，他就是出卖耶酥的犹大。 这一点，显示出但丁对细节描写的擅长。

在这之后，但丁随着维吉尔通过一条裂罅又重返了地面，来到洗罪涤恶的炼狱山之前。

能够进入炼狱的，是那些生前的罪恶能够通过受罚而得到宽恕的灵魂。这里的刑罚不像地狱里的那样严酷，并且带有赎罪的性质。

炼狱山的山脚部分可以说是炼狱的预备部，收容的都是生前没有来得及忏悔的灵魂。

炼狱山的山身部分可以说是炼狱的本部，分为七级，分别洗涤傲慢、嫉妒、忿怒、怠惰、贪财、贪食、贪色七种人类罪过。炼狱山的山顶是地上乐园。

来到此地，维吉尔退去，贝阿特丽采接替他，引导但丁游历天堂。

经过了构成天堂的九重天之后，但丁来到了天府，即光与爱之天，上帝所住的地方。贝阿特丽采归位于幸福的玫瑰之中。

圣贝拉引导但丁，窥见三位一体的神秘如电光一闪。“这时但丁大彻大悟，他的思想已与上帝的意念融洽无间。”

3.主题思想（创作动机）

一是为贝阿特丽采立一块从来没有立过的“纪念碑”； 二缘于他对国家前途的忧虑和对广大民众遭罹难的哀叹。 《神曲》表现出了属于近代的进步思想与倾向：

①但丁是一位现实主义诗人； ②但丁是一位爱国主义诗人；

③追求个性解放，爱情自由；

④无情揭露和愤怒谴责了教会的罪恶。⑤肯定现世生活，强调人的现实活动。 ⑥推崇古典文化。

⑦乐观、光明的结局。 4.《神曲》在思想上的两重性

前引恩格斯对但丁历史地位的概括：

他是中世纪的最后一位诗人，同时又是新时代的最初一位诗人。这一点，《神曲》中表现得很明显。 ①对待爱情的态度：

②对待古代文化和古代学者的态度： ③对待教会的态度：

④对待封建统治者的态度： ⑤对待贝阿特丽采的态度： 5.《神曲》在艺术上的两重性

在艺术方面，《神曲》也同样体现出了“过渡的时代”的特点，具有明显的二重性：一方面表现出中世纪文学的一般特色，另一方面也出现了属于近代文学的因素。 (1)《神曲》的中世纪文学特色

A.构思和结构安排与宗教思想密切相关。

B.《神曲》采用了中世纪文学惯用的梦幻形式和象征手法。 (2)《神曲》的近代文学因素

A.具有一定程度的现实性。B.以意大利的民族语言写成。

总而言之，作为但丁世界观的集中反映的《神曲》，无论是在思想倾向上，还是在艺术上，都具有明显的二重性。这使我们有理由认定：《神曲》既是中世纪学术的综合，又是近代文化的序曲。 思考题：1.但丁在西方文学史中占有怎样特殊的地位？2.概述《神曲》的主题思想。 3.简析《神曲》在思想和艺术上的二重性。

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人文主义文学

“人文主义文学”

“人文主义文学”，指的是出现于欧洲文艺复兴运动中，以宣扬人文主义思想为其基本思想特征的文学。它属于近代资产阶级文学的范畴。人文主义文学是欧洲近、现代文学的开端，是资产阶级文学的开端。 人文主义是欧洲资产阶级思想体系的核心价值理念。 3、人文主义包括下面几个主要内涵：

第一，主张一切以人为本，反对神的权威；

第二，肯定现世生活，主张享乐，反对禁欲主义和来世思想；

第三，提倡学习科学文化知识，主张个人才智的多方面的发展，反对蒙昧主义和经院哲学； 第四，主张国家统一，反对封建割据。 二、人文主义文学发展概况

意大利是文艺复兴运动的发源地。

佛罗伦萨是艺术繁荣的中心城市，人才济济，学术荟萃。有文学三杰：但丁、彼得拉克、薄伽丘；艺术三杰：达芬奇、米开朗基罗、拉菲尔；哲学与思想三杰：布鲁诺、康帕内拉、伽利略。

弗兰齐斯科·彼特拉克(1304-1374)1347年被佛罗伦萨元老院推举为桂冠诗人。 代表作：《歌集》用意大利文写成，包括300首抒情诗。大部分是“十四行诗”（商赖体）。诗集主要抒发对美妇人劳拉的爱慕、思念与哀悼之情。彼特拉克跳出了中世纪普罗旺斯抒情诗和“温柔的新体”诗派爱情诗的传统，一扫隐晦的寓意和神秘的象征，以丰富多彩的色调描绘劳拉的形体美，勾划出这位尘世少妇的真实、动人形象，并以细致入微的笔触刻划自己复杂的思想情感和内心活动，使爱情诗不仅洋溢着浪漫的激情，而且具有现实感。 在抒写爱情的过程中，诗人常常融情于景，以景托情，使诗作特别富于艺术感染力。

十四行诗（Sonnet）：欧洲一种格律严谨的抒情诗体。意大利中世纪的“西西里诗派”诗人雅科波·达·连蒂尼是第一个采用这种诗歌形式，使之从民间形式转为具有严谨格律的文人创作。它由两部分组成，前一部分是两节四行诗，后一部分是两节三行诗。意大利的十四行诗又称“彼得拉克体”，莎士比亚创作的十四行诗又称“伊丽莎白体”。 薄伽丘

薄伽丘在短篇小说领域取得了重要成就，主要作品是被称为“划一时代的纪念碑”的短篇小说集《十日谈》。 主要文学作品：

散文传奇《菲洛可波》（1336-1338）、史诗《泰莎依特/斐洛特拉多》（1339/1340）、牧歌《亚米托》（1341）长篇抒情诗《爱情的幻影》1342、长篇叙事诗《菲索拉的女神》1344-1345、自叙体小说《菲亚美达》1345、短篇小说集《十日谈》1348-1353、传记《但丁传》 《十日谈》的结构特点

框架结构：采用东方故事集《天方夜谭》式的小说结构，用大故事套小故事的结构形式，将100个故事组织在一起。

就作品的整体而言，貌似长篇。薄伽丘有意通过故事叙述者来加强故事之间的联系，用他们的话过渡和照应，还让同一个人物在不同的故事中重现。而实际上由于每个小故事本身结构完整，自成一体，所以整个作品是一系列短篇的汇集。

《十日谈》的文学史地位：欧洲文学史上第一部现实主义文学作品。 《十日谈》的里程碑意义：短篇小说的艺术形式和现实主义的描写方法

《十日谈》的思想主题：

反封建、反教会的时代精神，个性解放，张扬人欲的反禁欲主义的主旨。

第一，鞭挞教会，揭露僧侣的虚伪、卑鄙； 第二，歌颂爱情，反对禁欲主义；

第三，揭露统治者的残忍、昏庸，反对门阀观念和等级特权； 第四，赞扬工商业者和下层人民的机智勇敢。

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其他作家

阿里奥斯托(1474-1533) ：叙事诗《疯狂的奥尔兰多》

塔索(1544-1594)： 叙事诗《被解放的耶路撒冷》

三、法国文学法国人文主义文学出现于16世纪，30年代形成潮流，60年代后衰落。

它一开始就存在民主派和贵族派两种不同的倾向。民主派的代表是拉伯雷，贵族派的代表是以龙沙为首的“七星诗社”。

1、拉伯雷《巨人传》

《巨人传》的主题“巨人主义”思想：拉伯雷通过卡冈都亚和庞大固埃两个巨人形象，极力表现了人

的形体的伟大和精神力量的伟大，以此来与神权相抗衡。 第一代巨人卡冈都亚形象

卡冈都亚形体异常伟大：人类也像天神一样伟大。 卡冈都亚具有无畏的精神。

卡冈都亚是人类思想解放者的代表。

龙沙与“七星诗社”

? 贵族派的代表是以龙沙、杜贝莱为首的“七星诗社”诗人。由杜贝莱执笔的《保卫和发扬法兰西

语》(1549)是这个文学团体的宣言书。

? “七星诗社”为丰富和纯洁法兰西民族语言，为建立法兰西民族文学做出了突出的贡献，因而在法国文学史上占有重要地位。

? 彼埃尔·德·龙沙被称为法国第一个近代抒情诗人，写有诗集《颂歌集》、《爱情集》等。

《致爱伦娜十四行诗》第43首最有名。

? 米歇尔·埃康·德·蒙田(1533-1592)?的《随笔集》是法国人文主义文学在散文方面所取得的成

就。它形式新颖，诗意盎然，有很强的可读性。 四、西班牙文学

? 流浪汉小说是16世纪中叶，西班牙文坛上出现了一种新型小说形式。它继承了中世纪骑士传奇的

冒险主题，运用现实主义的创作方法，以主人公的流浪、冒险为线索，用第一人称叙述主人公的经历，用下层人物的眼光去观察、评价各种社会现象，展现出一幅幅生动而幽默的社会风俗画。西班牙最早的一部流浪汉小说是《小癞子》(1553)。其影响延伸到17、18乃至19世纪以后的欧洲小说。

? 维迦代表作品《羊泉村》

? “巴洛克”

? 日本的戏剧理论家河竹登志夫认为维迦的创作“自由奔放”，“堪称‘巴洛克’戏剧的典范”(见《戏

剧概论》)。

? “巴洛克”一词由葡萄牙语barrocco演变而来，意为“石块”或“变形的珍珠”。19世纪末叶以前，美学家们把文艺复兴时期的文艺样式看作是正型的“真珠”，而把变形的样式称作“巴洛克”。 ? 巴洛克戏剧的特点，河竹登志夫认为，就在于“它同古典主义戏剧是全然相反的”。 ? 巴洛克与古典主义比较

? “巴洛克”戏剧不遵循“三一律”法则，它不但多时间、多场面、多线索，而且“嗜好于在舞台

上演出残虐场面”，经常出现“幽灵、隐身者、妖魔等这些超现实之物”。

? 河竹登志夫认为，属于“巴洛克”一派的戏剧“包括德意志、奥地利的巴洛克剧，黄金时代的西班牙剧（其代表就是维迦的戏剧），伊丽莎白时期的英国戏剧（其代表是莎士比亚的戏剧）及初期的法国戏剧”。

五、英国文学

杰弗利·乔叟是英国第一个人文主义作家、英国文学之父。

? 1381年，乔叟根据薄伽丘的长诗《菲洛斯特拉托》写成了《特罗勒斯与克丽西德》，较早地表达了人文主义爱情观。

? 代表作《坎特伯雷故事集》(1387-1400) ，突出“爱情战胜一切”、“爱情高于一切”的主题。

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1《坎特伯雷故事集》以诗体写成。作者采用一群从伦敦到坎特伯雷朝圣的香客在路上为解闷而轮流讲故事的方式，写了24个故事。

2作者以现实主义的笔触，勾勒了包括骑士、侍从、地主、农夫、僧侣、尼姑、市民商人、海员、大学生、手工业者在内的英国社会各阶层的画卷，

3“故事套故事”的“框架结构” 莫尔

? 托马斯·莫尔(1478-1535) 的主要作品是幻想小说《乌托邦》(1516)。小说写作者与葡萄牙航海

家希斯拉德的对话，借海外见闻的叙述，一方面批判英国社会，一方面提出未来的理想。 ? 作品在欧洲文学史上占有特殊地位，被看成近代空想社会主义小说的开端。 斯宾塞的长诗《仙后》是这一阶段诗歌的最高成就。 戏剧

英国戏剧的“黄金时代”。

? 伦敦不但建立了众多的公共剧场，而且还出现了一些职业剧团和一批剧作家。这些剧作家大都受

过大学教育，并且精通古代和文艺复兴时期的意大利文学。文学史家称他们为“大学才子派”。

大学才子派的剧作家有：约翰·李利、罗伯特·格林、托马斯·基德、克里斯托弗·马洛，他们是“莎士比亚戏剧的先驱者”。 马洛

? “大学才子派”当中成就最高、评论界认为对莎士比亚影响最大的是马洛。

? 共留下6部剧本。他对文学的最大贡献是创造了一系列巨人形象。这些巨人都具有悲剧性格。 ? 代表作：取材于德国民间传说的悲剧《浮士德博士的悲剧》(1592-1593)。

培根

? 散文方面，培根可与同期法国的蒙田相媲美。在《论说文集》(1597，1612，1625)中，他不像蒙田那样自如随意，而以凝炼有力著称，其文句很像警句格言。 总结：人文主义文学的艺术成就及特征 1.文学创作方法意识的增强；

2.文学体裁形式的革新；

3.文学的民族特色的形成。（教材P67-68） ? 1.文学创作方法意识的增强

作家具有较强的文学创作方法意识。特别是在对现实主义创作方法的重视。如： ? ? ? ?

一些人文主义作家坚持“艺术摹仿自然”这个从古希腊时就已出现了的现实主义观点。 莎士比亚说：“自有戏剧以来，它的目的始终是反映自然，显示善恶的本来面目”。 塞万提斯说：“你只需做到一点：描写的时候摹仿真实，摹仿得愈真切，作品就愈好。” 2.文学题材形式的革新

? 抒情诗中的十四行诗体，在“诗圣”彼特拉克的手中达到了相当完美的程度；后经英国诗人萨利、

锡德尼、斯宾塞等人的实践而更臻于完善。 短 篇 小 说

? 在阿拉伯民间故事集《一千零一夜》的影响下，薄伽丘、乔叟在短篇小说领域取得了重要成就。

他们发展了故事体裁，注重环境描写，讲究结构的严谨和完整，注意人物性格的鲜明和个性化，也注意语言的生动和形象。 长 篇 小 说

? 在中世纪骑士传奇的基础上，塞万提斯等人为后世的欧洲长篇小说的发展建立了不可磨灭的功绩：

他们以一个或几个主人公的经历为主线，以广阔的现实生活为背景，多侧面、全方位地描写人生，

揭示人性，为现实主义创作方法的运用提供了范例；特别是，塞万提斯还在小说领域最先塑造了堂吉诃德这样的不朽的艺术典型，为文学人物的创造提供了十分有益的启示。

戏 剧 · 散 文

? 在戏剧形式方面，人文主义作家特别是莎士比亚，表现出天才的胆量：打破了由古希腊延续下来

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的悲剧和喜剧的严格界限，把悲喜两种因素结合在一起，增强了戏剧情节的生动性和丰富性。 在散文方面，蒙田的随笔式散文和培根的哲理性散文，对后来的欧洲散文的发展也产生了重要影响。 文学民族特色的形成

? 随着民族意识的产生，一些人文主义作家开始用本民族的语言进行创作，并在创作中表现出民风格。可以说，欧洲的民族文学正是此时形成的。 思考题

? 1.欧洲人文主义文学的基本思想特征是什么? 2.人文主义文学主要有那些文学成就? 人文主义文学主要成就表 国主要作家 生 卒 年 主要作品 体裁 别 意 彼特拉克 1304-1374 歌 集 诗歌 大 利 薄 伽 丘 1313?-1375 十 日 谈 小说 以龙沙为首的“七星诗社” 法 诗歌 国 拉 伯 雷 1495-1553 巨 人 传 小说 蒙 田 1533-1592 散 文 集 散文 西 维 伽 1562-1635 羊 泉 村 戏剧 班 佚 名 小 癞 子 小说 牙 塞万提斯 1547-1616 堂吉诃德 小说

乔 叟 1340?-1400 坎特伯雷故事集 诗体小说 莫 尔 1478-1535 乌 托 邦 小说 斯 宾 塞 1552-1599 仙 后 诗歌 英 李 利 1554?-1606 喜剧 大学基 德 1558-1594 西班牙悲剧 悲剧 国 才子派 格 林 1558-1592 威克菲尔的护林人 历史剧 马 洛 1564-1593 浮士德博士的悲剧 悲剧 培 根 1561-1626 论说文集 散文

亨 利 四 世 历史剧 英 罗密欧与朱丽叶 悲剧 威尼斯商人 喜剧 莎士 哈姆莱特 比亚 1564-1616悲剧 奥 瑟 罗 悲剧 李 尔 王 悲剧 国 麦 克 白 悲剧 琼生 1572-1637 伏尔蓬涅 喜剧

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塞万提斯

一、生平与创作概况

文史地位：塞万提斯是西班牙文艺复兴时期最杰出的作家。

《堂吉诃德》是欧洲最早的一部现实主义长篇小说。

堂吉诃德是世界不朽艺术形象画廊中的第一人

塞万提斯主要创作

作 品 时 间 体 裁 努曼西亚 主 伽拉苔亚 1584 1585 悲 剧 田园小说 堂吉诃德 1602-1615 长篇小说 要 1613 惩恶扬善故事集 短篇小说集 1614 创 帕尔纳索斯游记 长 诗 作 八出喜剧和八出1615 幕间短剧集 贝雪莱斯和西吉1616 斯蒙达历险记 短 剧 集 长篇小说 二、《堂吉诃德》分析

《堂吉诃德》全称《奇情异想的绅士堂·吉诃德·台·拉·曼却传》。

主人公阿伦索·吉桑纳是拉·曼却地方的一个没落贵族。他酷爱当时流行的骑士小说，竟至入了迷，走火入魔，想恢复已经过时了的骑士道和游侠生活。

他的志愿是：走遍世界各地，扫尽天下不平事，“解放一切受苦难的人”，“谋求公众福利”。 ? 坐骑 “驽骍难得”

? 意中人 “杜尔西内娅·台尔·托波索” ? 自命名 “堂·吉诃德·台·拉·曼却” ? 侍从 “桑丘·潘沙”

堂吉诃德三次出门游侠，共建“大功”17件。

第一次出门游侠：城堡受封 (1)救援遭难的牧童安德列斯；

第二次游侠： (2) 战风车(3)解救被妖僧劫持的公主；(4)保护落难女子马赛拉；(5)战羊群

(6)战获曼布利诺魔法师的宝盔(实际上是抢夺理发匠的铜盆)； (7)解救苦役犯； 第三次游侠：(8)战巨人 (9)解救被劫美女(实际上是冲击求雨行列)；(10)战胜“镜子骑士”； (11)向非洲猛狮挑战；(12)帮助有情人 (13)大战摩尔人(实际上是战傀儡)

(14)劝解村民械斗；(15)解救冈达亚王国着魔女子；

(16)帮助公爵府傅姆之女；(17)解救着魔的杜尔西内娅小姐。

最后被“白月骑士” 打败，返回家乡，一病不起。临死前觉醒。

桑丘当总督

堂吉诃德对桑丘任总督之前的“训诫”，表明他把改革社会的希望寄托在贤明的统治者身上。他要求桑丘破除封建门阀等级观念，要以出身贫贱为荣。

创作主旨

《堂吉诃德》自序：“要摧毁骑士文学在世俗间的信用和权威”，“把骑士文学的万恶地盘完全捣毁”。 《堂吉诃德》：“除了要使人们憎恨那些虚妄荒诞的骑士小说外，我并没有别的愿望。” 问 题

骑士小说是中世纪的文学样式，它应随着时代的发展成为文学史遗迹。为什么到了16世纪，又出现了以骑士文学的形式来反对骑士文学的作品，并且能够轰动一时，流芳百世呢?

莎士比亚

一、莎士比亚的文学史地位

莎士比亚是世界文学史上伟大的戏剧家和诗人。

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别林斯基：戏剧诗歌是已经拥有成熟文明的民族，在其历史蓬蓬勃勃的时期中，才会有的。 莎士比亚是戏剧界的荷马。

同时代的剧作家本·琼生说：莎士比亚既是“时代的灵魂”，又“不属于一个时代而属于所有的世纪”。 “莎士比亚问题”又称“莎士比亚之谜”，是关于莎士比亚著作权问题的争论。 二生平概况：莎士比亚是世界上被研究最多而传记材料最少的作家。 三、创作道路

莎士比亚共写出：37部剧本(一说38部，一说39部)。154首十四行诗。2首叙事长诗 第一阶段：1590-1600年诗歌、历史剧和喜剧创作阶段

莎士比亚创作的第一阶段正值16世纪末，这是伊丽莎白统治的极盛时期。基调是明朗的、乐观的。 1.诗 歌

154首十四行诗。

内容：绝大多数是写给一个青年贵族，另一些是写给一个深肤色的女子。 主题：歌颂爱情和友谊

莎士比亚的2首叙事长诗：《维纳斯与阿都尼》(1593)、《鲁克丽斯受辱记》(1594)。 前者取材于奥维德的《变形记》，写爱情女神维纳斯对爱情的执着追求。 后者取材于奥维德的《岁时记》，通过罗马历史故事谴责了荒淫强暴行为。 表达人文主义爱情观。

2.历史剧

莎士比亚一生写了10部“历史剧”。其中，《亨利八世》写于1613年，其他9部均写于第一时期。 莎士比亚历史剧的主要内容

莎士比亚历史剧取材于12世纪初至15世纪末的英国史实，史料主要来自贺林希德的《英格兰与苏格兰编年史》和霍尔的《兰开斯特与约克两大显贵家族结合记》。 作家以现实主义的艺术方法，用编年史的方式，反映了英国三百年间国内外各种巨大的社会力量的矛盾冲突。

莎士比亚的历史剧可分为两个“四部曲” 和两个单本剧： 第一个四部曲：《亨利六世》上、中、下(1590-1591)和《理查三世》(1592)； 第二个四部曲：《理查二世》(1595)、《亨利四世》上、下部(1597－1598)和《亨利五世》(1599)。 两部独立的剧本：《约翰王》(1594)、《亨利八世》。 莎士比亚历史剧的主题

莎士比亚历史剧的基本冲突是王位之争。这种冲突的基本表现形式就是阴谋与战争。 莎士比亚的历史剧中贯穿着“秩序”和“等级”观念，即“王政主义”。而这正是文艺复兴时代人文主义者要求国家统一，反对藩镇割据思想的反映。 莎士比亚历史剧的现实意义

克罗齐：“一切历史都是当代史。” 莱辛：“历史真实不是他的目的，只是达到目的的手段。”

莎士比亚历史剧对王位之争的关注，正是当时伊丽莎白时代王位继承问题悬而未决的反映。 《亨利四世》

《亨利四世》两条情节线索：一是亨利四世篡权后削平封建割据势力；

一是亨利王子游荡市井及其转变。

在对亨利王子的描写中，莎士比亚表达了这样的观点：可以通过道德改善的途径，把封建君主改造成符合人文主义理想的国王。

《亨利四世》还以“破落骑士”福斯塔夫为中心，展示了一个“五光十色的平民社会”——“福斯塔夫式的背景”。 福斯塔夫形象简析

文艺复兴时期两个文学幽默形象——堂吉诃德与福斯塔夫。 1.外形的充分喜剧性；

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2.胆小怯懦而有喜欢吹牛撒谎；贪财、酗酒、淫荡，靠借钱、偷钱、骗钱、抢钱谋生； 3.对现实不满而，有几分憎恶贪官污吏，而又攫取不义之财；

4.机智幽默，率性而为，富有光彩 “道德”-“天性”-“审美”：“在一定情况下，良心会烟消云散而让位给天性”。

《温莎的风流娘们》，人物再现的第一部作品。 “福斯塔夫式的背景”

恩格斯提出的莎士比亚历史剧的特色。福斯塔夫是莎士比亚历史剧《亨利四世》中的一个喜剧人物，是一个封建没落骑士的典型。在他周围作者有意刻画了脚夫、贼盗、娼妓、游民、乞丐及农民、衙役各色人等的面貌和活动，通过这一“五光十色的平民社会”的描写，为历史活动提供了一幅广阔的社会画卷，一个“福斯塔夫式”的背景。 3.喜 剧

莎士比亚的喜剧10部喜剧。

基本内容：描写青年男女为追求爱情自由和真诚的友谊而与各种封建偏见、封建意识以及自私欺骗等行为所进行的斗争。

内容：爱情和友谊

结局：皆大欢喜，有情人终成眷属。

主题：歌颂人文主义理想的胜利——爱战胜一切。

风格：抒情性的浪漫喜剧；浓郁的诗意，乐观、明朗。

喜剧的特色: 女性永远唱着主角。——被人们称为文艺复兴时代的新女性形象，是“穿裙子的英雄”。 莎士比亚重要的喜剧作品：《仲夏夜之梦》《威尼斯商人》《无事生非》《皆大欢喜》《第十二夜》 《威尼斯商人》

《威尼斯商人》是莎士比亚喜剧中最富于社会讽刺与批评意义的一部——变奏。 莎士比亚转向悲剧的“关节点”。 《威尼斯商人》情节线索

安东尼奥 ——一磅肉——夏洛克 巴珊尼奥 ——三匣选亲——鲍细亚 罗 伦 左 ——卷逃私奔——杰西卡 葛莱西安诺——尼莉莎 指环余波

第四幕“法庭”审判，两条线索汇合在一起，以夏洛克的败诉、三对有情人终成眷属的美满结局结束全剧。 《威尼斯商人》的主题

高利贷资本同商业资本的矛盾；

基督教与犹太教的矛盾； 法制与人情的矛盾； 旧法与新法的矛盾；

人道与反人道的矛盾：慷慨无私的友谊、真诚的爱情、仁爱同贪婪、仇恨、残酷之间的冲突。体现了莎士比亚喜剧“爱战胜一切”的主题。

剧本表现了青年男女争取个人幸福、爱情自由的主题；揭露了原始积累时期高利贷商人的丑恶行为，歌颂了人文主义理想——友谊、爱情、仁慈对仇恨、贪婪、凶残的胜利。 夏洛克是一个比较复杂的人物。

主导方面，他是贪婪、吝啬、狡黠、凶狠的高利贷者。

另一方面，他又是受到歧视、虐待，长期忍气吞声的犹太人、犹太教徒。

鲍西娅是人文主义新女性的典型。机智聪明，有胆有识，才气过人。女扮男装的意义 4.悲 剧

《罗密欧与朱丽叶》

喜剧时期创作的悲剧。取材于布鲁克的《罗密欧与朱丽叶哀史》。

喜剧的主题：爱战胜一切——爱情战胜了封建世仇。

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名词解释：湖畔派诗人 拜伦式英雄 “小人物” “多余人”

简述浪漫主义文学的基本特征。 简析《恰尔德·哈洛尔徳游记》的情节主题。

以作品为例，试述普希金的文学成就。 怎样理解奥涅金形象？

雨果

一、雨果的文学史地位

雨果是法国积极浪漫主义的代表作家，法国浪漫主义文学运动的领袖。 他是诗人、小说家、戏剧家、文艺理论家和社会活动家。

雨果的文学创作活动长达六十多年，几乎经历了十九世纪法国社会政治生活中所发生的所有重大变革，反映了法国重大历史进程和文学斗争，通过雨果可以认识法国。 深刻的人道主义是贯穿雨果创作的一条思想红线。 三、生平与创作概况

1.青少年时代（1820—1827）

2. 雨果成为法国浪漫主义文学运动的领袖（1827—1832）

文风、思想陡转。政治上从保王主义转向资产阶级自由主义；

创作上从古典主义转向浪漫主义。

1827年，《克伦威尔》及其序言发表，成为浪漫主义的宣言。(210-211) 1.进化论的观点——浪漫主义取代古典主义是历史发展的必然趋势； 2. 美丑对照原则；

美丑对照原则：1827年雨果在《〈克伦威尔〉序言》中指出新时代的艺术必须抛弃古典主义的桎梏，提出了著名的“美丑对照原则”。他认为，大自然中的美丑是并存的，“丑就在美的旁边，畸形靠近优美，粗俗藏在崇高背后”，“善恶并存，黑暗光明相共”。因此，艺术家在创作时应同时表现美丑，不应像古典主义那样只写崇高、优美。雨果认为，美丑并列，可以通过否定丑达到对美的肯定，而如果将夸张了的美与丑集中在一起，其对照效果会更好。（210） 3.悲喜剧因素混杂；

4.艺术要强有力的发展自然； 5.要用丰富多彩的普通语言。 1830年，《艾尔那尼》上演。“艾尔那尼之战”，古典主义者彻底失败。

结构上，地点任意转换，三条情节线； 思想内容上，反封建、反教会；

打破悲喜剧界限；

环境奇特、人物复杂。 3. 文学上沉默的十年

政治上活跃，文学上沉默。

1843年，剧本《卫戍官》上演失败，标志着浪漫主义戏剧经过几十年的繁荣之后开始衰落。 4.十九年的流放生活（1848—1871） 5. 普法战争

去世前，雨果总结自己的创作说：我在我的小说、剧本、散文和诗歌中向权贵和铁石心肠的人呼吁，替小人物和不幸的人鸣不平，恢复了小丑、听差、苦役犯和妓女的做人权利。 雨果的思想矛盾

雨果是一个人道主义作家。经历了保皇主义——自由主义——共和主义的思想过程。 同情人民，揭露黑暗，肯定人民革命的合理性；但又认为革命只是手段，人道才是目的。

雨果的诗歌

雨果是法国文学史上最伟大的诗人之一。大部分诗歌写社会政治，抨击暴政，关怀祖国；部分诗歌“感

怀人生、抒写爱情、描写大自然景色，记述家庭悲喜”。 雨果喜欢用“色彩瑰丽的意境和奇特巧妙的想象”，用“多种多样的比喻来形容一个事物，用连续的

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诗行来丰富一个意象，抒发一种情绪，以造成色彩缤纷的场面，反复咏吟的旋律和感情奔放的气势”，且词汇丰富。

雨果的小说

1.多写超凡的事件、超凡的人物、超凡的环境——浪漫主义的神奇色彩； 2.多用全面的对比手法——主题、人物、场景气氛——强烈的艺术效果； 3.大段的、独到的抒情或哲理性的议论——增强小说的深度； 4.不受拘束，现实主义和浪漫主义并存。 四、《巴黎圣母院》简析

浪漫主义小说的代表作品。

主题——强烈的反宗教反封建意义。

人物：

爱斯美拉尔达，和谐的化身——信仰的和谐、灵与肉的和谐——真、善、美的体现者。反抗。宗教

的残酷性。

喀西莫多：外貌奇丑却心地善良；

恶的帮凶（外貌丑陋、内心阴暗）—水—善的保护者（外貌丑陋、内心纯净）； 道德感化的巨大作用。

克洛德，现实主义的典型。本性善良；

宗教的禁欲要求和人的本性冲突——宗教的牺牲品； 体现了宗教反人民的一面。

小说采用的是基于圆心结构而全面对比的手法。 （一）对照原则的广泛使用

1.情节场景的对照：

爱斯美拉尔达五次遇险与得救、最后被害的曲折过程， 悲剧性结局与开头的喜剧性场面遥相呼应。

情节发展而形成场景的尖锐对照，使小说增添了反映历史、概括现实的广度和深度。 两个王朝的对照：两种法庭审判的对照：两种演出场景的对照：主题与场景的对照：

小说的布局结构显得紧凑、匀称——还有利于揭示社会斗争的复杂性——富有紧张的戏剧性。 2.人物形象的对照

这是《巴黎圣母院》对照艺术的精髓。

爱斯美拉尔达与四个男人——四种不同性质的爱——爱情、婚姻、情欲的美丑、高下的对照。 人物之间的对照：爱斯美拉尔达与克罗德；

奇丑无比的喀西莫多与绝美的爱斯美拉尔达（外型上）； 虚伪的克洛德与无耻的法比。

人物自身的对照：喀西莫多的外表与内心。

（二）浪漫主义的环境描写

建筑物的描写；中世纪环境描写。

（三）浪漫主义的夸张手法

浪漫主义的夸张手法与现实主义的夸张手法的不同。

（四）浪漫主义的情节构思

喀西莫多独劫法场；老鼠洞母女相会；停尸场尸骨结婚等。 （五）浪漫主义的的情节结构

圆心结构，呈立体向心运动；

爱斯美拉尔达是圆心。

悬念、激情气氛，所有人都卷入爱与恨的漩涡中，不可自恃，不能自拔。

五、《悲惨世界》简析

雨果批判现实主义的代表作。

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1834年，《穷汉克洛德》；40年代，开始写作；1862年发表。 小说反映了19世纪前半期法国的社会生活。

(一)主要评价

长篇小说《悲惨世界》是雨果晚年具有代表性的杰作，完成于1862年。

小说写成后，用9种文字同时在欧洲一些国家出版，受到进步作家们的热情赞赏，被誉为“社会的史诗”。

茅盾把它同托尔斯泰的《战争与和平》相提并论，说它“有《战争与和平》那样伟大的气魄，那样多方面的生活描写，那样多的篇幅。” (二)情节梗概

基本情节是冉阿让的悲惨生活史。

(三)思想内容

1.描写了资本主义社会里劳动者的悲惨世界，是一篇激烈的控诉书。

冉阿让——贫穷使男子潦倒； 芳汀——饥饿使妇女堕落； 珂赛特——黑暗使儿童羸弱；

谁之罪？ ——根源——法律、社会的不公正。（217）

2.反映了雨果以“仁爱”为社会生活最高准则的人道主义思想，是一份社会理想的表白书。

宽恕、仁慈、博爱的人道主义思想是贯穿小说的主线。（218） 怎么办？——人道主义的迷惘——仁慈仁爱万能。

方法一：人道感化。米里哀主教——感化罪犯冉阿让——感化法律的代表沙威。 其目的是说明：“仁爱”感化是改造社会的一个重要途径。

方法二：有钱人办福利。

3.描写了1832年的人民街垒起义，是一篇热情的礼赞书。

这是小说最后两部的主体。 （219）

安若尔拉斯、马贝夫老爹、格夫罗舍少年，街垒起义中老少三辈的代表。

《悲惨世界》对共和主义英雄们的礼赞，突破人道主义的思想局限，肯定了革命暴力的正义性和进步性，表现出雨果战斗的民主主义思想。 (四)艺术特色（219）

1.以现实主义为基调，同时又具有浓郁的浪漫主义色彩；

2.人物非同凡响，带有传奇色彩（冉阿让——仁慈的心灵、超人的力量、不平凡的经历）；采用了极度的夸张的手法。

3.情节离奇多变，极富戏剧性；

4.政论性——穿插了大量激越、精辟的议论与大段抒情结合； 5.人物活动的环境具有神秘色彩（月夜、坟墓、修道院、地下水道）； 6.强烈的对照。

人物形象的配置和描写，坚持运用对照原则。

米里哀主教与冉阿让，沙威与德纳第夫妇

宗教道德优于法律偏见；博爱思想、利他主义战胜资产阶级极端利己主义。

在环境描写上，有社会贫富的对照。

主教院的宏伟富丽、贵族府第的奢侈豪华与毗连的贫民医院的狭窄、阴暗、拥挤对比。

思考题

1.为什么说雨果是一个人道主义作家？

2.雨果是怎样成为法国浪漫主义文学运动领袖的？ 3. 试述《巴黎圣母院》的艺术成就。

4.什么是对照原则？雨果在《巴黎圣母院》中是怎样运用这一原则的？ 5.试述《悲惨世界》中的人道主义思想。

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6.《悲惨世界》的思想价值和艺术价值表现在哪些方面？ 7.名词解释：美丑对照原则

附录：19世纪浪漫主义文学主要成就简表 国作 家 别 德 奥古斯特·维廉 ·史雷格尔 诺瓦利斯 蒂 克 国 阿尔尼姆 布仑塔诺

雅阔布·格林 1785-1863 儿童与家庭童话集 维廉·格林 1786-1859 德 克莱斯特 霍 夫 曼 国 海 涅 《抒情歌谣集》序言 华兹华斯 1770-1850 英 抒情歌谣集 古 舟 子 咏 柯尔律治 1772-1834 文 学 传 记 文论 抒情诗 叙事诗 文论 麦 布 女 王 伊斯兰的起义 叙事诗 沙 米 索 1777-1811 碎 罐 喜剧 童话 生 卒 年 主 要 作 品 体 裁 文论 文论 诗歌 弗里德里希·史雷格尔 1772-1829 断 片 1767-1845 论美的文学和艺术 论戏剧艺术和文学 1772-1801 夜 的 颂 歌 1773-1853 法朗茨·斯特恩巴尔特的游历 小说 1781-1831 1778-1842 儿童的神奇号角 民歌 1781-1838 彼得·史勒密奇遇记 小说 1776-1822 侏儒查赫斯，绰号朱砂 童话 论 浪 漫 派 1797-1856 德国，冬天的童话 讽刺诗 文论 恰尔德·哈罗尔德游记 国 拜 伦 1788-1824 东方故事诗 叙事诗 堂 · 璜

清 教 徒 1771-1832 罗沁中区的心脏 小说 艾 凡 赫 阿 达 拉 瑞 奈 小说 解放了的普罗米修斯 诗剧 英 雪 莱 1792-1822 西 风 颂 抒情诗 致 云 雀 诗 辩 文论 国 安 狄 米 恩 济 慈 1795-1821 希腊古瓮颂 叙事诗 抒情诗 英 司 各 特 国 法 拉 马 丁 国 维 尼

夏多布里昂 1768-1848 1790-1869 沉 思 集 抒情诗 1797-1863 命 运 集 哲理诗 49

史达尔夫人 1766-1817 论 文 学 文论

《克伦威尔》序言 文论 法 雨 果 1802-1885 欧那尼、巴黎圣母院 悲剧小 悲惨世界、九三年 说 缪 塞 1810-1857 世纪儿忏悔录 小说 小说 国 乔治 · 桑 1804-1876 印 第 安 娜 魔 沼 格利佐斯多莫给儿子白 尔 谢 1783-1851 文论 意 的亦庄亦谐的信 大 曼 佐 尼 1785-1873 约 婚 夫 妇 小说 利 莱奥帕尔迪 1798-1837 致 意 大 利 抒情诗 致恰达耶夫/致大海 抒情诗 俄 斯 叶甫盖尼·奥涅金 俄 斯 恶魔 罗 莱蒙托夫 1814-1841 童僧 叙事诗 茨 冈 罗 普 希 金 1799-1837 驿 站 长 叙事诗 小说 诗体小说 霍 桑 1804-1864 红 字 小说 麦尔维尔 1819-1891 白 鲸 小说 诗的原文论 理 美 乌 诗歌 鸦 爱伦·坡 1809-1849 黑 猫 国 乌舍古小说 厦的倒塌 草 叶 抒情惠 特 曼 1819-1892 集 诗 当代英雄 小说 先人祭 诗剧 波 密茨凯维奇 1798-1855 兰 塔杜施先生 叙事诗 美 欧 文 1783-1859 见闻札记 散文 国 皮袜子故事库 珀 1789-1851 小说 集 19世纪中期文学概述

19世纪30——60年代，是欧洲历史上人的又一次发现的时代。 19世纪中期文学指法国“七月革命”（1830）——“巴黎公社革命”（1871）时期的文学。 一、影响文学的诸因素

1.新制度的确立和巩固，冷静务实的社会心理。 2.自然科学、唯物主义哲学、空想社会主义学说的长足发展。

3.自古以来的现实主义传统 三、早期无产阶级文学 英国宪章派文学

世界文学史上第一次出现的无产阶级性质的文学。 主要成就——诗歌。

代表作家——琼斯、林顿、马西。 德国40年代工人诗歌

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二、文学现状

1.批判现实主义成为文坛主流。 2.浪漫主义作家仍在创作。 3.无产阶级文学崛起。

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