第二章 教育哲学的反思及其对象和任务
更新时间:2023-10-30 04:27:01 阅读量: 综合文库 文档下载
第一编 教育哲学总论
第二章 教育哲学的反思及其对象和任务
[教学目标和基本要求]
通过本章的教学,使学生了解哲学反思方法的内涵和重大意义,全面理解教育哲学反思的对象是教育思想的观点,深入理解教育哲学前提反思的任务及其特点,深入把握教育哲学是教育学的最高智慧和教育精神的精华之理论定位,从而形成对教育哲学学科研究方法、研究对象和研究任务的新的理解。
[内容提要]
教育哲学的方法是反思;教育哲学反思的对象是教育思想;教育哲学的任务是前提反思
[重点和难点]
本章的重点在于从哲学反思的角度形成对教育哲学学科研究方法、研究对象和研究任务的新的理解,难点在于对教育哲学反思的根本方法的全面深入理解和掌握。
[教学方式]
主要为课堂讲授,兼有课堂提问和师生对话交流。
第一节 反思:教育哲学的方法
教育哲学是对教育思想的前提反思,其方法是哲学的方法,哲学的方法就是反思的方法。
一、反思是哲学的本性、哲学的天命
哲学是智慧,是把智慧当做反思和研究对象的学问。黑格尔认为:“哲学的事实已经是一种现成的知识,而哲学的认识方式只是一种反思——意指跟随在事实后面的反复思考。”马克思说的“历史从哪里开始,思想进程就应该从哪里开始。”列宁说的“在科学上是最初的东西,也一定表现为历史上最初的东西”,也包含哲学是一种反思思维方式的意思。
反思是后思,是对发生了的事实的思考。哲学就是哲学史,就是对人类思想的反思史,但又不仅是对历史的考证和记忆。
二、哲学反思既是学科分化的结果,也是科学发展的要求
在古代,各种知识都包含在包罗在统一的哲学之中,哲学必然是以整个世界为研究对象,也不可能明确提出和探讨有别于自然科学研究方法的自己的研究方
法:把思维和存在的关系问题当做反思对象的方法。
近代以来,当哲学企图坚守自己的固有领地,即直接把自然、社会和思维整个世界作为自己的对象时,它越来越感到力不从心。相反,哲学被“驱逐”出固有的领地后,把科学成果或科学思想甚至关于世界的全部思想作为自己审视和反思的对象时,它却真正达到了“四海为家”和左右逢源。(孙正聿:《哲学通论》,辽宁人民出版社1998年版,第155页)。
思维和存在的关系问题是科学和哲学的共同对象,但科学和哲学对思维和存在的关系问题研究的任务和方法则不同。科学的任务是构思,构思以客观世界为认识对象,以主客观的统一和构成关于“存在”的某种“思想”为任务。
哲学的任务不仅是构思还要反思,通过反思而构思。反思以思想为对象,以追问思想的根源、揭示思维和存在之间的矛盾、对各种关于“存在”的“思想”进行反省和批判为任务。
三、反思是哲学思维的自觉,是哲学走向成熟的重要标志
哲学反思有对“构成的思想”、“构成思想的活动”和“构成思想的思维方式”的反思三个层次。
反思思想的内容和反思思想的前提都是哲学、教育哲学思维自觉和走向成熟的重要标志,但其自觉性水平和成熟的标志水平是不同的,前者只是低水平的自觉和成熟,后者才是高水平的自觉和成熟。
四、反思是教育哲学的方法
教育哲学是教育学与哲学的交叉学科,虽然不能那教育学的方法作为哲学的方法,但完全可以把哲学的方法看做教育学的一种重要方法,特别是完全可以把哲学的方法看做教育哲学的方法。教育哲学与研究教育问题的其他教育学科有什么区别也是确定教育哲学学科能否成立的重要标志。教育哲学与其他教育学科之间具体的研究对象和任务是有区别的,因此也应采取不同的研究方法。
几乎所有的教育哲学流派都认为教育哲学是应用哲学的方法研究教育问题的学问,而哲学的方法又是反思的方法,因此,应用哲学的方法研究教育问题的教育哲学的方法也应该是反思的方法。
第二节 教育思想:教育哲学反思的对象
一、反思和寻找教育发展的思想根源从来就是教育学研究的重要任务 教育的发展变化既有社会实际的客观原因,也有思想观念的主观原因。教育研究必须寻找教育发展的思想观念方面的原因。教育研究寻找教育发展的思想原因就必须以教育思想为对象追问其形成的根据和原则,而这些思想前提既是不同
时代不同民族思维方式的反映,又是其需要、愿望、态度和价值观念的反映。
二、教育学学科的分化使得教育哲学对教育思想的反思特征明显凸显 教育学发展过分追求自然科学化,更重视教育科学的发展,重视教育的技术性问题,比较轻视教育哲学的发展,轻视教育的价值问题,轻视对教育的整体研究。教育的许多问题从整体看,都是事实和价值的统一,并且教育中的事实和价值都不是自在的存在,而是自为的存在,是人类教育实践的产物。
主体对价值的选择实际上都是一种以思想为对象的反思性选择。选择就是自由,是思想和行为的自由。没有思想和行为的选择就没有思想和行为的自由,只是思想和行为的自然和必然。没有反思的思想和行为只是思想和行为的自然和必然,不是思想和行为的自由和自觉。总之,没有选择就没有自由和价值,没有反思就既没有选择和自由也没有价值。哲学中的价值问题就是对思想反思和思想选择的问题。教育哲学实际上是关于对教育思想、理论和观念这个反思对象的选择和创新的理论。
诸如教育的本体、教育的本质和教育价值等问题,教育科学对它们的认识都无能为力,必须由教育哲学来研究。教育哲学是教育本体论、教育认识论和教育价值论的统一,是从整体上对教育根本问题和普遍规律进行认识的理论。
三、教育哲学对教育思想的反思是教育学的自我反思和自身发展的需要 教育学的研究对象是教育问题或教育存在。其中教育科学的研究对象是教育物质的教育现象、教育事实的教育存在和教育问题,任务是通过对教育存在和教育问题的观察、分析等认识教育本质和规律,实践教育规律、原则、目的。教育哲学的研究对象是教育思想及其现象,任务是通过对教育思想的反思认识教育最高本质和教育普遍规律,寻求教育终极本原和最高追求,建构教育终极目标。
第三节 前提反思:教育哲学的任务
一、教育哲学的前提反思及其特点
教育哲学的反思是教育思想对构成自身的前提的反思或前提批判,是把教育理论思维的前提本身作为追问、质疑对象的反思,是揭示教育思维和存在之间的矛盾、对各种关于教育“存在”的教育“思想”进行的反省和批判。其特点可以表述如下:
(一)哲学反思的显著特点是前提反思
思想的前提是构成思想的根据和原则,推演思想的逻辑支点,评价思想的尺度和检验思想的标准,也是哲学反思的真实对象。“只有通过哲学反思,才能超越对思想内容的反思,而达到对构成思想前提的反思。”(孙正聿著:《哲学
通论》,辽宁人民出版社1998年版,第175-178页),哲学的前提反思决定了哲学反思的特点。
(二)哲学反思具有超验性和思辨性
哲学不是直接对经验的思考,而是对经验对象的“思想”的思考。概念是思想的细胞,是反思的基础。教育哲学的超验性反思不能脱离教育实际。
(三)哲学反思具有综合性
哲学要经过各种思想的相互碰撞和“对话”才能实现,通过对话性反思使含混的思想澄清、混淆的思想明确、有用的思想凸显。
(四)哲学反思最本质的特性是批判性。反思思维作为辩证思维就是以否定性的方式进行思考,揭示思想中及思想与实践之间理想与现实、事实和价值等一系列矛盾,进而在一定价值观念影响下选择和创造新的思维方式。
(五)哲学的另一明显特点是实践性。反思思维作为实践思维其对思想前提的审视、创造和选择都是基于实践、通过实践和为了实践的。离开了活生生的人类实践,任何前提反思都是难以有生命力的。
二、教育哲学前提反思的内容
教育哲学通过对教育思想的前提反思整体地、全面地、综合地、发展动态地和相互联系辩证地寻找教育认识论的根本原因,把握教育的最高本质和最普遍规律,解决教育认识论的根本问题。教育本体论中追求的教育终极目标是教育的最高价值。教育价值还有社会价值、外在价值、工具价值和个人价值、内在价值等。寻找教育价值的根据、原因是教育哲学的重要任务。
三、教育哲学前提反思的意义
教育哲学通过对教育科学研究成果——教育思想、教育理论和教育哲学自我的探求和反思,在思想或理论的根本前提或根本原因、根本依据、根本问题层面上描述教育发展的图景和规范人的教育行为,教育哲学是寻找教育产生和发展的根本依据,寻求教育安身立命之本。
四、教育哲学是教育学的最高智慧和教育精神的精华
教育哲学是高于教育科学的教育智慧。教育哲学即教育之最高智慧——教育之世界观。在任何时代,只要是教育就有其统一之本体及其本质和规律,但其本质和规律是人们根据社会发展的要求和对教育的自我理解而生成的。
哲学是时代的精华,教育哲学也应该是时代的教育精神的精华。反映时代精神精华的教育哲学智慧应该是或者知识经济时代的教育哲学应该成为建构合理性教育理论、促进教育本质新生的智慧;成为追寻人生终极意义、建构科学教育价值的智慧;成为启迪民族创新意识、提升民族创新能力的智慧。
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