中学教育知识与能力重点知识点

第一章 教育基础知识和基本原理 第一节 教育的产生与发展

1.“教育”一词最早出现于《孟子.尽心上》 。

2. 教育是培养人的一种社会活动，产生于人类的生产劳动，是传承社会文化、传递生产经验和社会生活经验的基本途径。

教育有广义和狭义之分。从广义上说，凡是增进人的知识和技能、发展人的智力与体力、影响人的思想观念的活动，都可以称作教育。它包括社会教育、学校教育和家庭教育。 狭义的教育则指以影响人的身心发展为直接目标的社会活动，主要是指学校教育，是教育者根据一定的社会要求，有目的、有计划、有组织地通过学校教育的工作，对受教育者的身心施加影响，促使他们朝着期望方向变化的活动。

3.教育者、受教育者、教育影响是构成教育活动的基本要素。学校教师是教育者的主体，是最直接的教育者，在教育活动中起着主导作用。教育影响主要包括教育内容、教育措施等。 4.教育的本质属性：教育是一种有目的的培养人的社会活动，这是教育区别于其他事物现象的根本特征，是教育的质的规定性。它有以下四方面的特征：

(1)教育是人类所特有的一种有意识的社会活动，是个体在社会的生存需要。 (2)教育是有意识、有目的、自觉地传递社会经验的活动。 (3)教育是以人的培养为直接目标的社会实践活动。

(4)在教育这种培养人的活动中，存在着教育者、受教育者及教育影响三种要素之间的矛盾活动。

5.教育的社会属性 (1)教育具有永恒性。（教育是人类所特有的社会现象，只要人类社会存在，就存在教育。） (2)教育具有历史性。（在不同的社会或同一社会的不同历史阶段，教育的性质、目的、内容等各不相同，每个时期的教育具有自己的特点。）

(3)教育具有相对独立性。教育受一定的社会政治经济等因素的制约，但教育作为一种培养人的社会活动，又具有相对独立性。教育的相对独立性主要表现在三个方面：

第一，教育具有继承性。教育不能脱离社会物质条件而凭空产生，但同时又是从以往教育发展而来的，都与以往教育有着渊源关系，正因为教育具有这种继承关系，在同样的政治经济制度和生产力发展水平的国家，会有不同特色的教育；不同民族的教育会表现出不同的传统和特点。 第二，教育要受其他社会意识形态的影响。教育虽然受政治经济制度与生产力发展水平的制约，但同时又和上层建筑中其他意识形态（主要表现为政治思想道德观念、哲学思想、宗教、文学、艺术、法律等）发生密切的联系，受这些意识形态的影响，主要表现在教育观点和教育内容上。

第三，教育与社会政治经济发展不平衡。这种不平衡主要表现为两方面：一种情况是教育落后于一定的政治经济发展水平，这时教育对政治经济发展起着阻碍作用；另一种情况是教育超前于一定的政治经济发展水平，这时教育对新的政治经济起着催生作用。 6.教育的起源（P4）

(1)生物起源说代表人物有19世纪法国的利托尔塔、美国的桑代克和英国的沛西.能。生物起源说认为人类教育起源于动物界中各类动物的生存本能活动，认为动物界就有教育活动。其基本错误是混淆了动物的本能与人类社会教育活动的界限。

(2)美国教育家孟禄是心里起源论的代表人物，著有《教育史教科书》一书。判定教育起源于儿童对成人无意识的模仿。

(3)劳动起源说的代表人物主要是苏联米丁斯基、凯洛夫等教育史学家和教育学家。 7.教育的发展历程（P5）

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(1)原始社会的教育没有阶级性，教育活动在生产活动中进行，教育目的是为生产和社会生活服务。

(2)古代社会的教育包括奴隶社会教育和封建社会教育两个时期。 奴隶社会教育

我国的夏、商、西周出现“庠”“序”“校”等施教机构；教育内容为“六艺”，即礼、乐、射、御、书、数；

斯巴达教育的唯一目的就是培养体格强壮的武士。

雅典教育的目的是使其子弟具有从事商业和政治活动的综合能力。 古印度教育的特点主要表现为宗教教育盛行。

古埃及教育的最典型特征是“以僧为师，以吏为师”。 封建社会教育

汉武帝采纳了董仲舒提出的“罢黜百家，独尊儒术”的建议。 宋代以后，程朱理学成为国学，四书《大学》《论语》《中庸》《孟子》

西方封建社会，出现了两种类型的教育：教会学校和骑士学校。教会学校的教育内容是经过宗教加工的“七艺”（三科：文法、修辞、辨证法；四学：算术、几何、天文、音乐） 古代学校教育的特征：

古代产生了学校，教育成为社会专门职能。教育作为统治阶级的工具。 古代学校教育与生产劳动相脱离，具有非生产性。

古代学校教育适应古代经济与政治的发展，具有阶级性；封建社会的学校还具有等级性。 古代学校教育适应古代思想文化的发展，表现出道统性、专制性、刻板性和象征性。

20世纪以后教育的新特点：教育的终身化、全民化、民主化、多元化、教育技术的现代化。 现代教育发展趋势：

第一，加强学前教育并重视与小学教育的衔接。 第二，强化普及义务教育、延长义务教育年限。

第三，普通教育与职业教育朝着相互渗透的方向发展。 第四，高等教育的类型日益多样化。

第五，学历教育与非学历教育的界限逐渐淡化。 第六，教育制度有利于国际交流。 第二节 教育学的产生与发展（P8）

1.教育学是以教育现象、教育问题为研究对象，不断探索并揭示教育规律的一门社会科学。教育问题是推动教育学发展的内在动力。

2.《学记》是中国古代、世界古代最早的一篇专门论述教育、教学问题的论著。(P9看看具体内容与举例)

3.孔子主张“有教无类”；教学思想和教学方法强调“学而知之”，重视因材施教。因材施教的基本方法是启发诱导（“不愤不启，不悱不发”）；强调学习与思考相结合（“学而不思则罔，死而不学则殆”）。

4.苏格拉底以其雄辩与青年智者的问答法著名，这种教学方法又称为“产婆术”。 5.柏拉图代表作《理想国》，是“寓学习于游戏”的最早提倡者。

6.亚里士多德是古希腊百科全书式的哲学家，在历史上首次提出了“教育遵循自然”的原则，注意到了儿童心里发展的自然特点，主张按照儿童心里发展的规律对儿童进行分阶段教育。 7.古代西方最早的教育理论著作是古罗马昆体良的《雄辩术原理》（又称《论演说家教育》）。在这一著作中昆体良将学习过程概括为“模仿—理论—练习”三阶段。

8.捷克著名教育家夸美纽斯被誉为“教育学之父”，1632年夸美纽斯发表的《大教学论》是教育学形成一门独立学科的标志。夸美纽斯曾经赞誉教师为“太阳底下最光辉的职业”。关于教

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学思想：他提出要进行把广泛的自然知识传授给普通人的“泛智教育”。 9. 卢梭的《爱弥儿》，提倡自然教育和情感教育。

10.教育学作为一门课程在大学里讲授，最早始于康德。 11.英国哲学家洛克提出“白板说”。

12.1806年，赫尔巴特的《普通教育学》的出版标志着规范教育学的建立。他强调教师的权威作用，强调教师的中心地位，形成了传统教育教师中心、教材中心、课堂中心的三中心论。他提出了教育性教学原则：“我想不到有任何无教学的教育。正如反过来，我不承认有任何无教育的教学。 13.杜威观点：

第一，新三中心论：“儿童中心（学生中心）”“活动中心”“经验中心”。 第二，“教育即生活”“教育即生长”“教育即经验的改造”。 第三，主张“在做中学”。 第四，学校即社会。

第五，提出五步教学法：创设疑难情境—确定疑难所在—提出解决问题的种种假设—推断哪个假设能解决这个问题—验证这个假设。

14.陶行知被毛泽东誉为“人民教育家”，他提出了“生活即教育”“社会即学校”“教学做合一”三大主张，生活教育理论是陶行知教育思想的理论核心。 15.凯洛夫主编的《教育学》，被公认为世界上第一步马克思主义的教育学著作。 16.马卡连柯著有《教育诗》《论共产主义教育》，他在流浪儿和违法者的改造方面做出了杰出贡献，其核心是集体主义教育思想。

17.中国的杨贤江以李浩吾的化名，编写了《新教育大纲》，这是我国第一部以马克思主义为指导的教育学著作。

18.苏联教育家赞可夫提出了发展性教学理论的五条教学原则，即高难度、高速度、理论知识起主导作用、理解学习过程、使所有学生包括差生都得到一般发展的原则。

19.美国教育家布鲁纳提出了结构主义教学理论；倡导发现教学法，主张培养学生的直觉思维、科学兴趣和创造力。 第三节 教育与社会的发展

1.教育的个体发展功能指教育对个体发展的影响和作用。教育的社会功能指教育对社会发展的影响和作用。现代教育的社会功能包括：人口功能、经济功能、政治功能、文化功能、科技功能等。教育的社会功能是教育的本体功能在社会结构中的衍生，是教育的派生功能。 2.人口对教育的制约和影响

(1)人口数量影响教育的规模、结构和质量。 (2)人口质量影响教育质量。 (3)人口结构影响教育结构。 (4)人口流动对教育提出挑战。 教育对人口再生产的作用

(1)教育是使人口结构趋向合理化的手段之一。 (2)教育改善人口质量，提高民族素质。 3.生产力对教育具有制约作用

(1)生产力的发展水平影响着教育目的的确定。

(2)生产力的发展水平制约着课程设置和教学内容的选择。 (3)生产力水平决定教育的规模和速度。 (4)生产力的发展制约学校结构

(5)生产力的发展制约着教学方法、手段和教学组织形式。

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教育对生产力的促进作用 (1)教育再生产劳动力。 (2)教育再生产科学知识。

4.政治经济制度对教育的制约作用

(1)政治经济制度决定着教育目的的性质。 (2)政治经济制度决定教育的领导权。 (3)政治经济制度决定着受教育的权利。 (4)政治经济制度决定着受教育的权利。 教育对政治经济制度的影响作用

(1)教育培养合格的公民和各种政治人才。 (2)教育是一种影响政治经济制度的舆论力量。

(3)通过教育制度，实现对受教育者的阶级或阶层的选拔，使原有的社会政治关系得以延续和发展，或者加速改变旧的社会政治关系。 5.文化对教育发展的制约作用，主要表现在： (1)文化影响教育目的的确定。 (2)文化影响教育内容的选择。 (3)文化影响教育教学方法的使用。

教育对文化发展的促进作用主要有以下几方面： (1)教育具有筛选、整理、传递和保存文化的作用。 (2)教育具有传播和交流文化的作用。 (3)教育具有选择、提升文化的作用。 (4)教育具有更新和创造文化的作用。

6.学校精神文化（观念文化）是校园文化的核心。 第四节 教育与人的发展

1.人的身心发展包括两个方面：生理的发展和心里的发展。 2.人的身心发展规律

(1)个体身心发展的顺序性

个体身心的发展在整体上具有一定的顺序，身心发展的个别过程和特点的出现也具有一定的顺序。对青少年进行教育时，必须遵循由具体到抽象，由浅入深，由简到繁，由低级向高级的顺序，循序渐进，不能“揠苗助长”。 (2)个体身心发展的阶段性

个体在不同的年龄阶段表现出身心发展不同的总体特征及主要矛盾，面临着不同的发展任务，这就是身心发展的阶段性。教育工作者必须从学生的实际出发，针对不同年龄阶段的学生，提出不同的具体任务，采取不同的教育内容和方法，要根据实际情况区别对待。在教育教学的要求、内容和方法的选择上，不能搞“一刀切”，还要注意各阶段间的衔接和过渡。 (3)个体身心发展的不平衡性

个体无论在生理还是心理发展方面，都具有非等速、非直线的特性。发展的不平衡性决定教育活动要善于根据个体身心发展的最佳期给予合适的教育。 (4)个体身心发展的互补性

要求教育应结合学生实际，扬长避短，长善救失，注重发现学生的自身优势，促进学生的个性化发展。

(5)个体身心发展的个别差异 教育工作要做到“因材施教”。 3.个体身心发展动因

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(1)内发论：强调人的身心发展的力量主要源于人自身的内在需要。代表人物及观点：格赛尔，提出“成熟势力说”。火儿的典型论断为“一两的遗传胜过一吨的教育”。

(2)外铄论：认为人的发展主要靠外在力量。代表人物及观点：荀子认为“人之初，性本恶”。洛克提出“白板说”。毕生认为“给我一打健康的婴儿，不管他们祖先健康状况如何，我可以任意把他们培养成从领袖到小偷等各种类型的人”。 (3)多因素相互作用论：内在因素和外部环境相互作用。 4.遗传的意义

(1) 遗传素质是人的身心发展的物质前提，为人的身心发展提供了可能性。 (2) 遗传素质的差异性对人的身心发展有一定的影响作用。 (3) 遗传素质的发展过程制约着年轻一代身心发展的年龄特征。

(4)遗传素质不能预定或决定人的发展，遗传在人的发展中的作用是不能夸大的。 (5)遗传因素具有可塑性。

5.个体的主观能动性是人身心发展的动力。

6.学校教育在人的身心发展起主导作用。主要有以下三个原因：

(1)学校教育是有目的、有计划、有组织地培养人的活动，它规定着人的发展方向。 (2)学校教育是通过受专门训练的教师来进行的，相对而言效果就好。 (3)学校教育能有效地控制和协调影响学生发展的各种因素。 7.学校教育对个体发展的特殊功能：

第一，学校教育按社会对个体的基本要求对个体发展的方向与方面做出社会性规范。 第二，学校教育具有加速个体发展的特殊功能。

第三，学校教育，尤其是基础教育对个体发展的影响具有即时和延时的价值。 第四，学校教育具有开发个体特殊才能和发展个性的功能。 第五节 教育制度

1.狭义的教育制度指学校教育制度，简称学制，是一个国家各级各类学校的总体系，具体规定各级各类学校的性质、任务、目的、入学条件、修业年限以及它们之间的相互衔接关系。 2.制度化教育主要指的是正规教育。非制度化教育所推崇的理想是“教育不应再限于学校的围墙之内”。

3.教育制度的影响因素(建立学制的依据) (1)生产力发展水平和科学技术发展状况 (2)社会政治经济制度

(3)青少年儿童身心发展规律

(4)本国学制的历史发展和外国学制的影响 4.西方发达国家现代学制发展历程

双轨制（英国）—>单轨制（美国）—>分支制（苏联） 5.我国现代学制的沿革

(1) 1902年，清政府颁布“壬寅学制”，这是我国颁布的第一个学制，但未实施。 (2)1904年，颁布“癸卯学制”，这是我国正式实施的第一个现代学制。它的指导思想是“中学为体，西学为用”。

(3)1922年，由留美派主持全国教育联合会，以美国的学制为蓝图，于1922年颁布“壬戌学制”，即通常所说的“六三三”学制。整个国民党统治时期，虽有修改，但基本没有变动，并一直沿用到全国解放前。

(4)1995年《教育法》对我国基本教育制度做出了规定，国家实行学前教育、初等教育、中等教育和高等教育的学校教育制度；实行九年义务教育制度。 (5)2006年再次修订通过的《义务教育法》，明确提出我国义务教育学制主要有“六三制”和“五

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