中国古代文论试卷

中国古代文论试卷

2002年上半年高等教育自学考试全国统一命题考试

（课程代号：8074）

一、单项选择。20分

1、 庄子的哲学中可以看成是一种审美态度的是（ ）

A、自然朴素 B、得意忘言 C、心斋、坐忘 D、观生、观民 2、 \诗人之赋丽以则，词人之赋丽以淫\，是（ ）关于辞赋的观点。

A、司马迁 B、杨雄 C、班固 D、刘安 3、 王充关于内容和形式的关系的观点是（ ） A、疾虚妄 B、内外表里，自相副称 C、文有真伪，无有故新 D、口则务在明言，笔则务在露文 4、 继承孔子的文学思想，提出\上以风化下，下以风刺上\的是（ ） A、《文赋》 B、《文心雕龙》 C、《毛诗序》 D、《诗品序》 5、 完全可以与亚里士多德的诗学相媲美的是魏晋南北朝时期的（ ）

A、诗品 B、文心雕龙 C、原诗 D、文赋 6、 首创诗歌声律说，把四声应用到诗歌创作的是 （ ）

A、王充 B、陆机 C、沈约 D、刘勰

7、 刘勰 《文心雕龙-知音》中说：\观文者披文以人情\论述的是（ ）

A、文学创作过程 B、文学鉴赏过程 C、文学活动的全过程 D、观察事物的过程 8、 最早明确提出\意境\概念的是（ ） A、传为王昌龄的《诗格》 B、皎然《诗式》 C、司空图的《二十四诗品》 D、王国维的《人间词话》

9、\不著一字，尽得风流一句\出自司空图的（ ） A、《与李生论诗书》 B 、《与王驾评诗书》 C、《二十四诗品》 D、《与极甫书》

10、朱熹文学思想的核心是 （ ）

A、文与道俱 B、文道合一 C、文以贯道 D、文以明道

11、\论画以形似，见与儿童论，赋诗必此诗，定知非诗人\，是 （ ）对\诗贵传神\的一

种表述。

A、欧阳修 B、苏轼 C、韩愈 D、严羽

12、金代元好问的诗歌理论观点集中在（ ）

A、《答谢民师书》 B、《论诗绝句三十首》 C、《与李生论诗书》 D、《四

溟诗话》

13、明代提出\文必秦汉，诗必盛唐\的是（ ） A、前后七子 B、公安派 C、唐宋派 D、竟陵派 14、提出诗品出于人品这种人格与创作关系观点的是 （ ） A、陆游 B、袁宏道 C、梁启超 D、刘熙载 15、小说与史传的实质区别是 （ ） 与实录的矛盾对立。 A、真实 B、叙事性 C、口语化 D、虚构

16、提出\独抒性灵,不拘格套\的是明代的 ( ) A、李贽 B、王世贞 C、袁宏道 D、谢榛 17、我国的小说评点是由（ ）开创先河的。

A、金圣叹评点《水浒传》 B、刘辰翁评点《世说新语》 C、毛宗岗评点《三国演义》 D、张竹坡评点《金瓶梅》

18、浙西派词论的主要倾向是 （ ）

A、推尊词体，强调比兴寄托 B 、推尊词体，崇尚醇雅 C、以冲淡清远为宗 D、重视词的体制,强调意境清空

19、金圣叹小说理论最有创见的精华部分是 （ ） A、动心说 B、技巧论 C、性格论 D、因缘生法

20、在王世稹的神韵说之后，沈德潜提出了 （ ） A、肌理说 B、格调说 C、性灵说 D、理事情说

二、多项选择题，选出三个或以上的答案。 12分 21、下列文艺观点出自孔子《论语》的有（ ）

A、思无邪 B、质胜文则野 ,文胜质则史 C、心斋、坐忘 D、辞、达而已矣 E、兴于诗，立于礼，成于乐 F、知人论事

22、道家的哲学思想在（ ）等方面影响后世的文学思想。

A、自然朴素 B、审美态度 C、政治教化 D、得意忘言 E、文质相称 F、

以理节情

23、《毛诗序》继承和发展了先秦儒家的诗论观点，提出了 （ ）

A、兴观群怨说 B、情志结合说 C、六义说 D、得意忘言说 E、\美刺\教化说 F、发愤著书说

24、《文心雕龙-风骨》中的\风\指\情\，而\骨\则指（ ）结合而成的一种有力的气势和

逻辑的力量。

A、事义充实 B、条理连贯 C、瘠义肥辞 D、丰藻克瞻 E、文辞精炼 F、

肥义繁采

25、中国文论在儒道互补中发展，一般来说，儒家文论较多讨论 （ ）问题。

A、文学的社会作用 B、自然平淡的风格 C、艺术思维的规律 D、文与质的关系 E、作家的道德修养 F、作家的精神自由

26、苏轼在文学理论上有许多精辟的见解，他主张 （ ）

A、言必中当世之过 B、观察事物应了然于心，也了然于口和手 C、诗有别材，诗有别趣 D、诗贵乎枯淡，外枯而中膏，似淡而实美 E、诗中有画，画中有诗 F、气盛则言之长短与声之高下者皆宜

27、欧阳修提出的诗文理论观点有（ ）

A、道胜者文不难而自至 B、感激发愤 C、诗穷而后工 D、大凡物不得其平则鸣 E、诗品出于人品 F、文从道中流出

28、江西诗派的主要人物有 （ ）

A、黄庭坚 B、苏轼 C、陈师道 D、严羽 E、吕本中 F、欧阳修

29、李渔认为：\填词之设，专为登场\，因此戏曲语言应该（ ）

A、贵浅显 B、重机趣 C、减头绪 D、戒浮泛 E、密针线 F、脱窠臼

30、王国维吸取西方的文学理论，结合中国传统文学理论，提出了 （ ） A、天才说 B、苦痛说 C、古雅说 D、文气说 E、游戏说 F、境界说

31、下列属于近代词论的著作有（ ）

A、《人间词话》 B、《惠风词话》 C、《论语随笔》 D、《词综》 E、《词源》 F、《白雨斋词话》

32、近代文学改良运动的主流和成就主要表现在 （ ）

A、诗界革命 B、文界革命 C、史界革命 D、白话运动 E、小说界革命 F、戏曲

改良

三、填空题。16分

33、儒家诗论强调___________的诗教。

34、\观物取象\，作为艺术思维方式，其理论源头是《________》. 35、\《诗》三百，一言以蔽之，曰：\思无邪\，是_________提出的评诗标准.

36、孟子在文学批评方面提出了______和______的方法。

37、\\。是_______提出来的。

38、_________是我国第一篇系统性的诗学论文。 39、陆机在________第一次提出了\诗缘情\的观点。

40、在《文心雕龙》中，专门探讨文学欣赏与文学批评问题的是______篇.

41、唐初,______提出了\汉魏风骨，晋宋莫传\，提倡革新文学。

42、司空图在《______》中提出了\韵味\说。

43、白居易在《________》中提出了\文章合为是而著，歌诗合为事而作，的文学主张\。

44、\景乃诗之媒，情乃诗之胚，合而为诗\。一句出自谢榛的《________》. 45、\一样人，便还他一样说话\是___________关于小说人物言语个性化的观点。

46、李贽解释 _____________为\绝假纯真\的最初一念之本心。

47、张竹坡所评点的小说是 《___________》。

48、梁启超认为 \小说之支配人道\是\、_______、_______、_______、\四种艺

术感染力。

四、名词解释题， 共12分。

49、应感 50、风骨 51、韵味 五、简答题 共20分

52、\诗穷而后工\的观点有什么理论内涵？ 53、\兴于诗，立于礼，成于乐\强调的是什么？

54、\缀文者情动而辞发，观文者披文以入情\说明的是什么问题？

55、李渔的\结构第一\包括什么具体内容？

六、论述题。每小题10分。

56、《文心雕龙-知音》中认为怎样才能达到\知音\？ 57、王国维的文学思想主要包括那些方面的内容？

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自考汉语言专业 中国古代文论选读试题 一、填空题(每空1分，共20分)

1．孟子对儒家文艺思想发展的突出贡献在于他的“与民同乐”的文艺美学思想，以及

“ ”与“ 的文学批评方法论。 2．司马迁在《报任少卿书》(即《报任安书》)中，根据历史上许多伟人的事迹，概括出“ ”说，这是一种进步的文学思想。 3．《毛诗大序》认为诗歌创作要合乎“发乎情， ”的原则，而在批评黑暗现

实方面，又必须“主文而谲谏”，反映了儒家的文艺思想。

4．陆机《文赋》把文体分为十类，并具体概括了其风格特征，其中提出了“诗 而绮靡”，“赋 而浏亮”。可以看出他对文学艺术的两个重要特征：感情与形象有了极为深刻的认识。

5．钟嵘《诗品》把五言诗人分为两个大的系统，以《 》和《 》分别为其源头风、骚并举，探源溯流，评价极为深刻。 6．韩愈继承了孟子的“养气”说提出了“ ”之论，又继承了司马迁的“发愤

著书”说提出了“ ”论。

7．“文章合为时而著，歌诗合为事而作”这一著名的论断出自唐代的大诗人、文学理论批评家 的著名书信体论文《 》。

8．在《论词》中，李清照力主要严格区分诗与词的界限，提出了词

“—————————”的著名观点，这是比较符合诗词发展的实际情况的。 9．张炎在《词源》里首先确立了“雅正”的审美标准(见《词源序》)，又提出了“ ”和“ ”的审美要求，并分别列专节对二者进行了论述。

10．袁宏道为了抨击七子派的摹拟复古之风，提出了“ ，不拘格套”的口号，因而提出了“ ”说的诗学主张。

11．诗歌创作都面临如何表现其对象的问题，清代王士祯的“神韵”说主张对审美对象的表现应该做到“不着 ，尽得 ”。 12．王国维继承了唐代以来许多文学理论批评家的有关理论观点，并受到康德、叔本华的理论影响，在《人间词话》里提出了贯穿其文学思想的理论核心“——”说，使有关意境的理论达到了最为完善、系统、深刻的水平。

二、名词解释(每小题5分，共10分) 1．(庄子的)”虚静”说

2．(李渔戏曲创作的)“立主脑”说

三、单项选择题(每小题2分，共10分)

1．《论语‘为政》记孔子说：“《诗》三百，一言以蔽之，曰：( )。” A．‘尽美矣，又尽善也’ D．‘思无邪’

C‘尽美矣，未尽善也’ D．‘乐而不淫，哀而不伤’

2．“诗者，志之所之也，在心为志，发言为诗。情动于中而言于外。”这段诗论出自( )。

A．《论衡·艺增》 B．《孟子》 C《史记·屈原列传》 D．《毛诗大序》

3．提出所谓“韵外之致”、“味外之旨”、“象外之象”、“景外之景”的“四外”说的古代文学理

论批评家是( )。 A陆机 B．钟嵘 C皎然 D．司空图

4．“邺下风流在晋多，壮怀犹见缺壶歌。风云若恨张华少，温李新声奈尔何。”元好问的这首论诗绝句是( )。

A．赞扬张华、温庭筠、李商隐诗有建安风骨，只是张华诗稍欠风力 H．批评晋代诗风流情多，风云气少，不如张华、温庭筠、李商隐诗歌有风骨和新意

C：．认为张华、温庭筠、李商隐诗缺少“邺下风流”的建安风骨，主张诗尚壮美

D．批评张华诗缺少“邺下风流”，甚至没有温庭筠、李商隐有新意，主张诗尚婉约

5.“诗有可解、不可解、不必解，若水月镜花，勿泥其迹可也。”这种比较符合诗歌创作和鉴赏规律的见解山自明代诗论家( )。

A．谢榛的《四溟诗话》 D．李贽的《童心说》 C．王比贞的《艺苑卮言》 1)．袁宏道的《序小修诗》

四、翻译题(10分；提示：将下面一段文字翻译成白话文)

予闻世谓诗人少达而多穷。夫岂然哉?盖世所传诗者，多出于古穷人之辞也。凡士之蕴

其所有而不得施十世者，多喜自放于山巅水涯，外见虫鱼草木风云鸟兽之状类，往往探其奇怪；内朽忧思感愤之郁积。其兴于怨刺，以道羁臣寡妇之所叹，

而写人情之难言，盖愈穷则愈工。然则非诗之能穷人，殆穷者而后工也。(欧阳修《梅圣俞诗集序》)

五、问答题(三题中只任选两题；每小题25分，共50分)

1．请简述司马迁在《史记》的写作中体现的实录精神，并结合学习过的文学史知识，谈谈其对后代的史学和文学产：生过什么影响?

2．金圣叹是如何对《史记》和《水浒传》进行比较的?请简要评价这种比较的意义。

2．什么是严羽的“别材”、“别趣”说?请结合“别材”、“别趣”说，谈谈他对宋诗“以文字为诗”、“以议沦为诗”、“以才学为诗”的批评。

汉语言专业中国古代文论选读试题答案及评分标准 <供参考)

一、填空题(每空1分，共20分) J．以意逆志 知人论世 2．发愤著书· 3．止乎礼义 4．缘情 体物 5．诗经 楚辞

6．气盛言宜 不平则鸣 7．白居易 与元九书 6．别是——家 9．清空 意趣 lo．独抒性灵 性灵 11．一字 风流

12．境界

二、名词解释(每小题5分，共10分)

1．(庄子的)“虚静”说 ”虚静”说是中国古代有关创作构思的理论。“虚静”．最早是老广在《道德经》里提出“致虚极，守静笃”的说法。庄子极大地发展了老子的“虚静”学说。认为虚静是进入道的境界时所必须具备的———种精神状态，《庄子·大宗帅》里提出“坐忘；”“坐忘”就是“虚静”。(1分)这是要人；以掉一切存在．也忘掉自己存在，抛弃——切知识，达到与道合一；(2)

分)庄子认为虚静必须在”绝学弃智”的基础上方可达到，然而出只有达到虚静．才能对客观趴界有最全面最深刻的认识。才能自由地进行审美观照，艺术创造力十最力旺盛．才能创作山和造化天丁完全一致的作品。(2分)

2．(李渔戏曲创作的)“立主脑”说 清代戏曲理论家李渔在《闲情偶寄·结构》里列《立主 脑》一节，说：“古人作文一篇，定有一篇之主脑。主脑非他，即作者立言之本意也。传奇亦然。”

提出了戏曲创作要“立主脑”之说。(1分)文中又说：主脑是“作者立言之本意”，就是说，一部 戏曲是为何人何事而作。一本戏中只有一人是主要人物，其他是陪衬；也只有一事是中心情 节，其他也是陪衬。这主要人物和中心情节就是一部戏曲的主脑。(1分)所谓“立主脑”就是 要决定这部戏曲是为何人何事而作。立了“主脑”，就要集中主要精力来描写主要人物和中心 事件，其他的众多人物和事件都要围绕中心人物和中心情节来展开。(3分)(参见《中国历代 文论精选>>李渔《闲情偶寄》选录”》

三、单项选择题(每小题2分，共10分) 1．B 2．D 3．D 4．C 5．A

四、翻译题(10分；提示：将下面一段文字翻译成白话文)

我听到世人说，诗人很少有显达的，而多数都处于穷顿困厄之中，真是这样吗?(2分)大 概世上所传的诗，多数是出于古代穷顿困厄的人的言辞吧。(2分)凡是读书人中胸怀才志，而 又不能施展于世的人，多数喜欢放浪自己在山巅水边，外面可以看见虫鱼草木、风云鸟兽的形 状和品类，常常会探究它们的奇形怪状；(3分)心中怀有积存着的忧思感愤，兴起于怨愤讽刺， 用以表达羁旅的臣子和寡居的妇女们的慨叹，而描写人们感情中难以言状之处，(这)大概

是 (人)越穷顿困厄，诗就越写得好吧。(3分)这样说来，不是作诗能使人穷顿困厄，倒是穷顿困 厄的人而后才能写出好诗。(1分)

五、问答题(三题中任选两题；每小题25分，共50分) 1．答题要点：

(一)“实录”是司马迁写作《史记》的创作原则。东汉史学家班固在《汉书·司马迁传赞》中 说：《史记旷其文直，其事核，不虚美，不隐恶，故谓之实录。”肯定了司马迁的“实录”精神。(5 分)

(二)《史记》的许多篇章都体现了司马迁的“实录”精神。作者曾受到汉武帝的残酷打击和 迫害，因而“发愤著书”，但这并不影响他的公正和“实录”精神。例如在《史记》中，他并不发泄 私愤，而是客观地记述武帝的事迹，既记述他的功绩也不避讳其残忍和好大喜功，求仙访道和 追求长生不老等可笑事实。对汉高祖，也既写了他的推翻暴秦、统一天下的伟大历史作用，他 的知人善任、深谋远虑的政治家风采。也揭露了他的虚伪、狡诈、残忍和无赖的流氓嘴脸，一本“不虚美，不隐恶”的“实录”的精神。(15分)

(三)这种“实录”精神，对后世的史学产生过巨大影响，后世的许多史学著作，特别是所谓 的正史，如二十四史等，就不仅在体例上受《史记》影响，而且在写作态度上，也受到司马迁“实 录”精神的影响；同时“实录”精神也对后世文学创作产生了一定的影响，杜甫的诗被成为“诗史”就说明了这一点。(5分)

(参见《中国历代文论精选》司马迁文论选录”) 2．答题要点：

(一)金圣叹在《渎第五才子书法>>中对《史记》和《水浒传》进行了比较：“某尝道《水浒》胜似 《史记》，人都不肯信。殊不知某却不是乱说，其实《史记》是以文运事，《水浒》是因文生事。以 文运事是先有事生成如此如此，却要算计出一篇文字来，虽是史公高才，也毕竟是吃苦事。因 文生事即不然，只是顺着笔性去，削高补低都由我。”(7分)

(二)《史记》是“以文运事”，《水浒传》是“因文生事。《史记》所处理的是现成的历史事实， 作者只能根据历史史料，进行组织、裁减、安排，不能虚构；而《水浒传》是文学创作，可以通过 想象、夸张等艺术手法，“顺着笔性去”，进行自由的虚构，更可以发挥作者的艺术创造才能。从 纯艺术的角度，金圣叹更推重《水浒传》虚构文学。(9分)

(三)金圣叹认识到了史学著作和文学创作的区别，前者“实录”，而后者可以虚构；而他更推重虚构的文学，这是肯定了文学创作的价值；另外，具体

地说，他把《水浒传》这种通俗文学置于《史记》之上，这也是对传统文学观点的突破，是一种新的文学观点。(9分)

(参见《中国历代文论精选旷金圣叹小说论著选录”) 3．答题要点：

(一)严羽主张作诗要“妙悟”，诗本身要有“兴趣”，即指诗人直觉到的诗美的本体、诗境的实相。严羽认为唐诗有这种“兴趣”，而宋诗所缺乏的恰恰正是这种审美特征。为什么宋诗没有“兴趣”呢?严羽认为来人好“以文字为诗”、“以议论为诗”、“以才学为诗”，即在诗歌里用事、用典故、议论说理，破坏了诗歌的“兴趣”的审美特征。(5分)

(二)为了反对宋人的“以文字为诗”、“以议论为诗”、“以才学为诗”，严羽提出了诗有“别材”、“别趣”之说。《沧浪诗话·诗辨》说：“夫诗有别材，非关书也；诗有别趣，非关理也。”即是说诗写得好坏，别有一种“妙悟”的才能．别有一种“尚意兴而理在其中”的兴趣，与学问、理论没有太大的关系。他举了韩愈与孟浩然的例子，认为孟浩然学力、学问远不如韩愈，但诗歌却超过韩愈，就是因为孟浩然有“别材”、“别趣”。这可以作为“诗有别材，非关书也；诗有别趣，非关理也”的注脚。尽管他的这一对比不一定公平和符合事实。(10分)

(三)在赞扬唐人诗歌后，严羽批评宋诗说：“近代诸公作奇特解会，遂以文字为诗，以议论为诗，以才学为诗。以是为诗，夫岂不工，终非古人之诗也。??其作多务使事，不问兴致；用字必有来历，押韵必有出处。”严羽刘“近代诸公”的批评，实则是对宋诗的批评，这是符合实际情况的，这种倾向从宋初就已开始。“以文字为诗，以议论为诗，以才学为诗”，缺乏唐诗那种“妙悟”的“兴趣”，即丰富隽永的审美趣味，足宋诗的主流倾向。(10分)

(参见《中国历代文论精选》“严羽诗论选录”) 说明：

1．填空题出现错别字，该空算错。不得分；

2．有的填空题的两个答案不能颠倒，颠倒算错，不得分：

3．名词解释、翻译题、问答题每两个错别字扣一分，同一大题错别字扣分不超过3分；

4．名词解释、问答题不要求与本答案字句相同，只要言之有理，言之有据，即可得分；

5.所有题目，学生回答与本答案不同，但确有根据的，有所发明的，都算正确，应该得分；

6．第五大题中，三题皆答者，只以第l、2两题记分。

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