2019年高考2011-2018年高考语文分类汇编-专题12 附加题之文言语

更新时间:2024-06-02 23:30:01 阅读量: 综合文库 文档下载

说明:文章内容仅供预览,部分内容可能不全。下载后的文档,内容与下面显示的完全一致。下载之前请确认下面内容是否您想要的,是否完整无缺。

2011年-2018年高考试题精编版分项汇编之江苏专版

专题12:文言语段

一、【2018年高考江苏卷】阅读材料,完成21~23题。(10分)

书《汤海秋诗集》后

龚自珍

人以诗名,诗尤以人名。唐大家若李、杜、韩及昌谷、玉溪;及宋、元,眉山、涪陵、遗山,当代吴娄东,皆诗与人为一。人外无诗,诗外无人,其面目也完。益阳汤鹏,海秋其宇,有诗三千余篇,芟而存之二千余篇,评者无虑数十家,最后属龚巩祚作一言,巩祚亦一言而已,曰:完。何以谓之完也?海 秋 心 迹 尽 在 是 所 欲 言 者 在 是 所 不 欲 言 而 卒 不 能 不 言 在 是 所 不 欲 言 而 竟 不 言 于 所 不 言 求 其 言 亦 在 是。要不肯挦撦他人之言以为已言,任举一篇,无论识与不识,曰:此汤益阳之诗。

[注]①挦撦:摘取。

21.用斜线“/”给上面文言文中的画线部分断句。(限处)(4分) .4..22.文中昌谷、玉溪的本名分别是 、 。(2分) 23.根据材料,用自己的话概括汤鹏诗作的特点。(4分) 【答案】

21.海秋心迹尽在是/所欲言者在是/所不欲言而卒不能不言在是/所不欲言而竞不言/于所不育求其言亦在

是。 22.李贺李商隐

23.言为心声,诗如其人;不沿袭他人之言。 【解析】

最终没有说的话以及本不说请求其说的话等都在这诗中,也就是说作者的全部心灵与人格都真实无饰

地表现于诗中,从而达到诗如其人,人诗合一;理解意思后,再圈出句子中的名词、代词,如“海秋”“心迹”“是”,然后利用语法关系以及对称的句式进行断句,划线句其实是一个总分句,第一句先总说“海秋心迹尽在是”,后面列举几种情况,一是“所欲言者”,二是“所不欲言而卒不能言”,三是“所不欲言而竟不言”,四是“于所不言求其言”,而且这几个句子都以“在是”收尾,故断起来就极为简单。

【考点定位】理解与现代汉语不同的句式和用法。能力层级为理解B。

【试题点评】准确断句,首先要着眼全篇,整体把握,在粗通文意基础上据上下文定夺如何点断,最忌只

见树木不见森林,读一句断一句;尤其要注意的是,若有一处存疑,则不应乱断,可暂时搁置,继续研读下文,然后据下文理解反推上文文意,在此基础上正确点断。否则会出现连锁反应,一错再错,甚至全军覆没。其次,要掌握一定的断句方法:(1)找名词或代词,定句读。(2)找虚词,定句读。如句首虚词“夫、盖、初、唯、至若”等,它们的前面一般要断开;句尾虚词“也、焉、耳、与(欤)、耶、乎”等,它们的后面一般要断开。(3)依据固定句式,定句读。例如常见的判断句式:……者……也;反问句式:不亦……乎、孰与……乎等;被动句式:为……所……、受……于……等;其他常见固定句式:得无……乎、如……何、何以……为等。(4)依据修辞,定句读。看是否有排比、对偶、对称、 反复、 顶真等修辞。 最后,要多读,加强语感培养。良好的语感是学习言语的关键。每天早读课,让学生用心诵读《考试说明》中的古文背诵篇目及其他重要篇目,巩固记诵效果,积累文言词语,更在反复阅读中培养了良好的文言语感,一举三得。古今中外,不论何种语言的学习,只要形成了良好的语感,纵使不太熟悉语法,也能很好地分清句读。

22.【试题分析】题干问的是“文中昌谷、玉溪的本名分别”,这是考查学生对文学文化常识的识记能力。

首先借助语境确定范围,如文中说“唐大家若李、杜、韩及昌谷、玉溪”,这说明“昌谷”“玉溪”应是唐代的大家,而且以写诗著称;其中“玉溪”难度不大,在课内学习《锦瑟》一诗以及《唐诗宋词》的时候,应对该诗人有所了解,“玉溪”是指李商隐。“李商隐”,字义山,号玉溪(谿)生,又号樊南生。“昌谷”较难,是指李贺,李贺,字长吉,是“长吉体诗歌开创者”,唐代河南福昌(今河南洛阳宜阳县)人,家居福昌昌谷,后世称李昌谷。 【考点定位】识记文学常识。能力层级为识记A。

【试题点评】应对方法:收集、整理必修、选修课本中(包括注解、附录)涉及的文学、文化常识。适度

向外拓展,整理记录一些常见的文学、文化常识。如:重要学者文人的名、字、号、代表作品,文学、文化流派……这些有时都是解题的钥匙。2010年考题:四部是我国古代图书的分类名称,分别指哪四类?《文史通义》作者是清代的哪位学者?2014年考《列女传》出自那本著作?2015年考《世说新语》的作者是谁?考查的都是文学、文化常识,且范围很广。

想感情,诗人的全部心灵与人格都真实无饰地表现于诗中,从而达到言为心声,诗如其人,这是第一

个特点;如语段最后说“要不肯挦撦他人之言以为已言,任举一篇,无论识与不识,曰:此汤益阳之诗”,汤鹏不肯摘取别人的话来为己用,从他的诗集中任取一篇,别人都能知道是他的诗作,这说明他不沿袭他人的话。

【考点定位】分析概括作者在文中的观点态度。能力层级为分析综合C。

【试题点评】解答此类题目的应对方法如下:多读,多翻译,提高分析、概括的能力。第三题主要是考查

学生理解文本概括信息的能力。如2017年“根据材料,概括王安石《临川集》在不同时期的命运”,2016年是“根据材料,概括马端临的《文献通考》是一部什么样的书”,2015年是“根据材料,概括《今世说》的特点”,今年是“根据材料,用自己的话概括汤鹏诗作的特点”,考查的方向都是一样的,都需要立足文本圈出相关的信息,然后进行概括。 二、【2017年高考江苏卷】阅读材料,完成21-23题。(10分)

宋政和间官局编书,诸臣之文,独《临川集》得预其列。靖康之祸,官书散失,私集竟无完善之本,弗如欧集、曾集、老苏大苏集之盛行于时也。公绝类之英,间气所生。同时文人,虽或意见素异,尚且推崇公文,口许心服,每极其至。而后来卑陋之士不满其相业因并废其文此公生平所谓流俗胡于公死后而犹然也?

(节选自吴澄《临川王文公集》序)

21.用斜线“/”给上面文言文中的画线部分断句。(限4处)(4分) 22.文中的老苏、大苏是指____▲___、____▲___。(2分) 23.根据材料,概括王安石《临川集》在不同时期的命运。(4分) 【答案】

21.而后来卑陋之士/不满其相业/因并废其文/此公生平所谓流俗/胡于公死后而犹然也? 22.苏洵、苏轼

23.政和间,列于官书;靖康后,不再盛行。 【解析】

考点定位:理解与现代汉语不同的句式和用法。能力层级为理解B。

【名师点睛】给文言文断句时要注意发语词,句末语气词和谓语的确定。一般情况下,发语词前、句末语

气词后要停顿,并列成分之间也须要停顿。分析谓语,谓语如果是形容词,谓语后可停顿。如果是动词,宾语后可以停顿。同时还要注意结构上的对称,省略、对偶、反复等修辞。特别注意“曰”“乎”“于”“而”“之”“也”“矣”“焉”“耳”“则”这些关键词。本题中,也可以依据句子的结构断句,比如“废其文”“所谓流俗”。

22.试题分析:本题考查学生对文化常识和文学常识的把握。题干问的是“文中的老苏、大苏”所指何人。

从文中来看,所写是宋朝的内容,宋朝以“苏”为姓,且至今有名的是苏门三父子,“老”可见应是父亲苏洵;“大”可见应是哥哥苏轼。 考点定位:识记文学常识。能力层级为识记A。

【名师点睛】备考时要积累名著、名篇作者、时代、国别、文学形象、作品主题等文学常识。解答此道题

目,需要分析文章所写是哪个朝代的内容,为何称之为“老苏”“大苏”等,最后再做出判断填写。 23.试题分析:题干要求“根据材料,概括王安石《临川集》在不同时期的命运”,这是考查学生压缩概括

的能力。“不同时期”,说明考生可以到文中找到有关时期、时间的词语,比如“宋政和间”“靖康之祸”,然后再找出这两个时期对于《临川集》的介绍,比如“官局编书,诸臣之文,独《临川集》得预其列”,这是说政和间,《临川集》备受重视,被列于“官书”之列;“官书散失,私集竟无完善之本,弗如欧集、曾集、老苏大苏集之盛行于时也”,这是说靖康后,《临川集》不如欧阳修集、曾巩集、苏洵集、苏轼集盛行。

考点定位:分析概括作者在文中的观点态度。能力层级为分析综合C。

【名师点睛】解答此题之前,应先审题,明确题干的要求,如是用自己的话概括还是摘抄原文,是概括现

象还是概括观点。比如本题中“概括王安石《临川集》在不同时期的命运”,这属于概括现象题,且“不同时期”,这是一个暗示,即考生可以到文中找出有关时间、国号、年号等表示一个阶段的词语,再找出这个阶段对于《临川集》的介绍,最后进行概括即可。本题中,只要找出“政和间”“靖康之祸”即可找出内容,最后概括即可。

三、【2016年高考江苏卷】阅读材料,完成21~23题。(10 分)

昔江淹有言:“修史之难,无出于志。冶诚以志者,宪章之所系,非老于典故者不能为也。陈寿号善叙述,李延寿亦称究悉旧事,然所著二史,俱有纪、传,而独不克作志,重其事也。况上下数千年,贯串二十五代,而欲以末学陋识操觚窜定其间虽复穷老尽气刿目钅术心亦何所发明? 聊辑见闻,以备遗忘耳。

(节选自马端临《〈文献通考〉序》)

21.用斜线“ / 冶给上面文言文中的画线部分断句。(限4处)(4 分) 22.除陈寿外,“前四史冶的另外三位作者是 、 、 。(3分) 23.根据材料,概括马端临的《文献通考》是一部什么样的书。(3分) 【答案】

21.而欲以末学陋识/操觚窜定其间/虽复穷老尽气/刿目鉥心//亦何所发明? 22.司马迁、班固、范晔

23.一部系统地记载历代(上下数千年、贯串二十五代)典章制度的书。 【解析】

【考点定位】理解并翻译文中的句子。能力层级为理解B。

【名师点睛】文言断句的题目,注意一些常见的标志性的虚词,注意结构的对称,这是基础,一般考核较

少,大多集中在人称的转换和在句中充当的成分,还要注意一个事件不要强行断开,不然句子就会支离破碎,相反两个事件句子再短,也要断开。选择题答题时注意选项的对比,然后结合文意进行分析。此题注意“虽”“亦”这两个特殊的虚词以及“穷老尽气”和“刿目鉥心”这组并列的成分。

22.试题分析:注意前四史的作者,在教材中《史记》《汉书》《后汉书》出现过,《三国志》较为生僻。 【考点定位】识记文学常识。能力层级为识记A。

【名师点睛】文学常识的考核主要集中的中外中的作家、作品,文学现象、文学流派,文体知识等。重点

记忆课本涉及到的和经典阅读中列出的作品。平时注意积累,理出线索,形成体系。

【考点定位】筛选文中的信息。能力层级为C。

【技巧点拨】简答题的信息筛选基本也是人物的某种品质,事情的原因的分析,事物的特征等,注意找到

对应的文中的相应的句子,然后翻译,进行整合,此题主要概括书籍的内容注意抓住文中的重点句子。 四、【2015高考江苏卷】阅读材料,完成20~22题。(10分)

予友武林王子丹麓,手订《今世说》一书,盖祖刘氏所作《世说新语》而稍节其条目。予受而读之,自清兴以来名臣硕辅,下逮岩穴之士、章句之儒,凡一言一行之可纪述者靡不旁搜广辑因文析类以成一家言其大要采诸序记杂文之行世者而不敢妄缀一词,其详慎不惮烦如是。 (节选自严允肇《掖今世说业序》) 20.用斜线“/冶给上面文言文中的画线部分断句。(限5 处)(5分) 21.《世说新语》的作者是摇银摇。(1分) 22.根据材料,概括《今世说》的特点。(4分) 【答案】

20.凡一言一行之可纪述者/靡不旁搜广辑/因文析类/以成一家言/其大要采诸序记杂文之行世者/而不敢妄

缀一词 21.刘义庆

22.模仿《世说新语》而条目略有减少;搜集广泛;分类合理;对所用文字不妄评述。 【解析】

20.试题分析:文言文断句要注意:尽量疏通全文;要联系前后文,根据已有的标点符号,推断未知处标

点;关注表句中停顿的常见的语气词。文中“者”、“其”等文言虚词是断句的一个标志。 【考点定位】理解文中的句子。能力层级为理解B。

【名师点睛】今年江苏附加卷中的文言文断句题和上年相比没有什么大的变化,只是在分值上稍有调整。

文言断句题主要考查考生对文言问句中的理解能力。断句应该在读懂文本的基础上进行,本题提示语和句末词语较多,难度相对小点。本题注意文中两个表句中停顿的“者”字。 21.试题解析:《世说新语》作者刘义庆。 【考点定位】识记文学常识。能力层级为识记A。

【名师点睛】本题考查文学常识的识记。问题设置为对作者的识记,分值1分,答案唯一,主要看学生的

课外阅读面。学生对刘义庆的《世说新语》应该都比较熟悉。

【考点定位】归纳内容要点,概括中心意思。能力层级为分析综合C。

【名师点睛】本题难度不大,材料中有对《今世说》特点的表述,只要对文中的材料进行概括就能写出答

案。从材料中抓关键句即可。如“盖祖刘氏所作《世说新语》而稍节其条目”,表明《今世说》模仿《世说新语》而条目略有减少;“凡一言一行之可纪述者靡不旁搜广辑”,表明《今世说》搜集广泛;“因文析类以成一家言”表明《今世说》分类合理;“不敢妄缀一词”,表明对所用文字不妄评述。 五、【2014年高考江苏卷】阅读材料,完成20~23题。(10分)

今日读《列女传》蔡琰二诗,其词明白感慨,颇类世所传木兰诗,东京无此格也。建安七子,犹涵养圭角,不尽发见,况伯喈女乎?又琰之流离必在父死之后董卓既诛伯喈乃遇祸。今此诗乃云为董卓所驱虏入胡,尤知其非真也。盖拟作者疏略,而范晔荒浅,连载之本传.可以一笑也。

(节选自苏轼《题蔡琰传》)

20.用斜线“/”给上面文青文中的面线部分断句。(限3处)(3分) 21.作为地名,文中“东京”即今天的(限填城市名)(1分) 22.依据材料,其中的《列女传》出自(3分)

A.《史记》B.《汉书》C.《后汉书》D.《宋史》

23.苏轼从哪几方面判断蔡琰二诗为拟作?请简要概括。(不超过20个字)(3分) 【答案】

20.又琰之流离/必在父死之后/董卓既诛/伯喈乃遇祸 21.洛阳 22.C

23.时代诗风、家庭影响、创作时间 【解析】

20.试题分析:本题考查考生对文言句子的断句能力。给文言断句,首先是应能根据上下文的意思,贯通

下来,以了解所给句子的大体意思。断句可以有多种万法,其中以名词为立足点,分清其谓语与宾语,断句就相对容易多了。如本句中的琰、董卓、伯喈等,它们都在句子中作主语,因此在其前应断开,其后看其管辖范围,然后断开。

考点:理解并翻译文中的句子。能力层级理解B级。

21.试题分析:考查对文化常识的识记。东京,在汉朝时,西汉以长安为都城,东汉以洛阳(当时称雒阳)

为都城,称“西京”和“东京”,两个首都合称“两京”。宋朝,东京(历史上又称“汴梁”“汴州”),是今天河南开封。因此,答洛阳或开封都应算答对。这类题,借的是平时的积累沉淀。 考点:识记常见文化常识。能力为识记A级。

22.试题分析:《列女传》是一部介绍中国古代妇女行为的书,也有观点认为该书是一部妇女史。作者是西

汉的经学家,目录学家,文学家刘向,不过也有人认为该书不是刘向所做。《后汉书》是一部记载东汉

历史的纪传体史书,由南朝刘宋时的范晔(398年——445年)所著,与《史记》、《汉书》、《三国志》合称“前四史”。注意题干,依据材料的要求,“盖拟作者疏略,而范晔荒浅,连载之本传”,可知为《后汉书》。《后汊书·列女传》是我国古代第一部出现于正史中的女性类传,它继承了西汉刘向《列女传》的书写传统,又折射着新的时代特征。 考点:识记中外常见文学常识。能力为识记A级。

考点:分析概括作者在文中的观点态度.能力层级为分析综合C 六、【2013年高考江苏卷】阅读材料,完成19~21题。(10分) 19.用斜线“/”给下面文言文中的画线部分断句。(限6处)(6分)

齐桓公用管仲之谋,通轻重之权,徼山海之业,以朝诸侯,用区区之齐显成霸名。魏用李克,尽地力,为强君。自是之后,天下 争 于 战 国 贵 诈力 而 贱 仁 义 先 富 有 而 后 推 让 故 庶 人 之 富 者 或 累 巨 万 而 贫 者 或 不 厌 糟 糠 有 国 强 者或 并 群 小 以 臣 诸 侯 而 弱 国 或 绝 祀 而 灭 世。以至于秦,卒并海内。

(节选自司马迁《史记·平准书》) 20.写出《史记》五种体例中除“本纪”、“书”、“列传”以外的其他两种。(2分) 21.用原文中的词句概括齐、魏强国的经济措施,不超过15个字。(2分)

答: 【答案】

19.天下争于战国/贵诈力而贱仁义/先富有而后推让/故庶人之富者或累巨万/而贫者或不厌糟糠/有

国强者或并群小以臣诸侯/而弱国或绝祀而灭世 20.表 世家

21.通轻重之权,徼山海之业;尽地力 【解析】

19.试题分析:短文中画线句子理解上难度适中。能理解其中的意思,这是文言断句的基础和前提。除此

外,也有一方法帮助断句。比如,关注句中的名词(或名词性短语)。名词(或名词性短语)在句子中常常充当句子的主语或宾语,画线句子中的“天下”“战国”“诈力”“仁义”“庶人之富者”“贫者”“糟糠”“强国者”“群小”“诸侯”“弱国”等都是名词或名词性短语,就可分辨其为主语(谓语动词前)还是作宾语(谓语动词后),从而知在其前或后断开。当然,对称的文言结构形式、用在句首或句尾的文言虚词也是断句的重要参考。

【考点定位】本题考查学生文言断句的能力,能力层次为B级。

【名师点睛】解答此题要了解断句的一般规律。文言语句,我们可以利用其中的名词、虚词、句式等作为

突破口,寻找断句之处,还要读懂文句的意思,结合上下文进行判断。常用的断句方法有:①准确划分句子的结构成分;②弄清对话的施受和引语起止;③借助发语词、关联词、语气助词等划定句子的起始;④依据古文句式整齐的特点断句;⑤根据固定句式断句。

【考点定位】本题考查学生识记常见文化常识的能力,能力层次为A级。

【名师点睛】文学常识内容多,涉及面广,短时间内是没有办法全部记下来的。积少成多法实际上是一种

小循环复习法。因为要不断地复习,所以记忆新的内容的量不会多,我们可以将所有的需要记忆的文学常识化整为零,分配在各个时间段里,然后不断的复习,查漏补缺。

21.试题分析:本题要求用原文中的词句来概括齐、魏的强国之道,难度不大。但要注意两个问题,一是

在短文中找到相关语句,这就是开头的两句话。第一句中“以朝诸侯”,第二句中“为强君”分言齐、魏两国成为强国。这两句前即为齐魏两国成国强国的措施。

【考点定位】本题考查学生筛选并整合文中信息的能力,能力层次为B级。

【名师点睛】本题材料是文言文,所以疏通文意是关键的一步,在此基础上从文中筛选相关语句来概括齐、

魏的强国之道,难度就不大了。这要求考试平时积累扎实的文言文基础知识,对文言文阅读有一定的语言感知能力,能读懂浅易的文言文。

七、【2012年高考江苏卷】阅读材料,完成19~21题。(10分) 19.用斜线“/”给下面文言文中的画线部分断句。(限6处)(6分)

有疑陶渊明诗篇篇有酒。吾观其意不在酒,亦寄酒为迹者也。其文章不群,辞采精拔。横素波而傍流干青云而直上语时事则指而可想论怀抱则旷而且真自非大贤笃志与道污隆孰能如此乎!余爱嗜其文,不能释手,尚想其德,恨不同时。

(节选自萧统《掖陶渊明集业序》) 20.萧统主持编纂的诗文总集是什么?(2分)

21.用原文中的词句概括作者敬慕陶渊明的原因,不超过10个字。(2分) 【答案】

19.横素波而傍流/干青云而直上/语时事则指而可想/论怀抱则旷而且真/自非大贤笃志/与道污隆/孰能如

此乎

20.《文选》(或《昭明文选》)

21.文章不群,大贤笃志。(前一点也可答“辞采精拔”,后一点也可答“与道污隆”。) 【解析】

本文来源:https://www.bwwdw.com/article/jze6.html

Top