伯牙绝弦 评课稿

《伯牙绝弦》评课稿

大家好！首先感谢为大家奉献了六节精彩的语文课的老师。我个人从中受益匪浅。谢谢你们。

今天我要评的是我们六年级的小宋老师昨天上的《伯牙绝弦》一课。小宋老师年轻漂亮，温文尔雅，才学兼备。我们六年级的老师，都见证了她的成长。为了这节课，她花了很多的精力进行精心准备。因此在课堂上呈现给我们的就是对教材的把握深入细致，对课堂的调控游刃有余，对学生的引领倾情投入。老师的举手投足，无不体现出她的高素养、高能力。整个一堂课，让我感受到了一种行云流水般的美。

《伯牙绝弦》是一篇文言文，选自《列子·汤问》，叙述了发生在春秋时代的一段千古流传的故事。由于这个传说，人们把非常了解自己特长的人叫做“知音”，用“高山流水”比喻乐曲高妙或知心朋友。走进小宋老师的课堂，我们仿佛听到了伯牙优美的琴声，看到了伯牙因子期的离去喟然长叹、悲切伤感的神情。也深深感受到知音难求的那种渴望、失落的心境……

小宋老师对文本的挖掘、领悟得深入、透彻，她的课巧设情境，精心构建。这节课的设计共有五大版块：音乐导入、理解题意，初读课文，整体感知，纵情读文，熟读成诵，理解故事，感受情谊，配乐吟诵、传诵经典。学习文言文的立足点是什么？是吟诵。通过诵读达到知其义，明其理，让学生在诵读中感知，在诵读中求解，在诵读中

积累语言，在诵读中培养语感，在诵读中习得方法。我们看到，这节课最大的亮点，就是吟诵。

新课标对第三学段古诗文的教学目标做了这样的阐述：“诵读优秀诗文，注意通过语调、韵律、节奏等品味作品的内容和情感”。在昨天小宋老师的课堂中纵情吟诵是本节课教学的主线，贯穿教学始终。从课题的导入，到初读课文，从“词”、“句”、“文”的理解，到感情的升华，从一般的读到配乐朗读，这是一个循序渐进，兼朴实与灵性并重的吟诵。小宋老师将学习文言文的方法巧妙地融合在朗读中，以读感知，以读求解，从易到难，再从难到易，使学习的难点一一化解。整堂课，书声琅琅，入情入境、拨人心弦。在朗读中，学生对这篇古文的感知越来越好，诵读的层次也迈上了一个台阶，取得了事半功倍的效果。

“学以致用”是这堂课的另一个特点。新课标强调，语文课程应致力于培养学生的语言文字运用能力。全国小语会会长崔峦老师提出，阅读一定要从语言文字入手，从文本的语言入手理解内容，体会情感，此为“得意”，同时带领孩子揣摩、体会内容、情感是如何通过语言文字表达出来的，此为“得言”。没有“得言”的课是不完整的语文课，是没有语文味的语文课。如果能做到既“得意”又“得言”，就基本上做到了工具与人文的统一。

文言文也不例外。听说读写都是语言文字运用的实践。这节课有较具特色的语言训练，就是“所念”与“必得”的感悟。“伯牙所念，钟子期必得之”是这个故事中最能体现伯牙与子期之间心有灵犀、心

心相印的一句话。我们看到，在课堂中，小宋老师创设情境，拓宽文本的思路。首先提出问题：伯牙心里所想，钟子期真的都能从琴声里听出来吗？接着角色体验，教师当伯牙，试着“弹”上一曲，看哪位善听的“子期”能听懂“伯牙”的琴声，发出由衷的赞叹。在《高山流水》的乐曲声中，“伯牙”心里所想由教师口述，如，“我志在徐徐清风”，这样在文本原有的基础上加上了叠词，以此降低学生说话的难度，与此同时，课件出示“善哉， 兮若 ！”给学生提供了口头表达的的句式。在我弹你听，我说你悟的过程中，暗含“知音难求”之意，既深化了学生对“所念”与“必得”的理解，又巧妙地渗透了语言文字的训练。

如果用卓越课堂的标准来衡量小宋老师的课，我坚信这是一节有厚度，有法度，有精度，有气度的课。课堂上学生有自学，有互学，有展学，有精彩的师生互动，生生互动。更重要的是学生有真实的收获。

当然，再完美的课堂也会有缺憾。这节课有个很遗憾的地方。有一个练笔的环节，这次没有能为大家呈现出来。就是大家看到，宋老师引导学生把“依依杨柳、徐徐清风、皑皑白雪，茫茫大海”这几个词语运用到：“善哉，峨峨兮若泰山”这个句式中，让学生进一步感知古文的语言魅力，充分感受到：“伯牙所念，钟子期比得之。”的含义，感知伯牙、子期的深情厚谊。当时，我们的小宋老师，本该带领学生以伯牙的角色，运用：“善哉，峨峨兮若泰山！”这个句式，写写伯牙遇到子期后的“欣喜若狂”。可是，当时，教师已经把学生引向

体会子期死了，伯牙痛失知音的伤痛。教师的过渡语言已经出口，而“伯牙难遇知音的狂喜”和“伯牙痛失知音的伤痛”是两种不同基调的情感，此时，又是在赛课中。如果返回上个环节，意味着把自己的失误公之于众，那就是明显的失误！我们看到，小宋老师，随机应变，直接跳过练笔环节，顺势进入下一个环节。这个过程，处理得很巧妙，不知道教学环节的老师，我想，应该没有感受到这个失误。从这个角度也可以说，小宋老师的处理教学过程中临时生成的能力还很不错！应变能力挺强。

整体来讲，这是一堂让人印象深刻的课，我们学习了！谢谢大家！

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