2012届高考历史必修三第五单元近现代中国的先进思想评估测试(岳麓版)
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第五单元 近现代中国的先进思想评估测试
本卷分第Ⅰ卷(选择题)和第Ⅱ卷(非选择题)两部分。满分100分,考试时间90分钟。
第Ⅰ卷(选择题 共50分)
一、选择题(每小题2分,共50分)
1.(2011·扬州)上海师范大学教授萧功秦指出,中国人中的世俗理性的最初觉醒,并不是人权与自由的启蒙意识,而是这种为民族生存而激发的以务实地摆脱危机为目标的避害趋利意识。“世俗理性的最初觉醒”是指( )
A.明末清初的“工商皆本”意识
C.洋务运动的“中体西用”主张
【答案】 B
【解析】 注意理解“世俗理性”的含义是“为民族生存而激发的以务实地摆脱危机为目标的避害趋利意识”,在近代中国最早萌发这种意识的是地主阶级抵抗派魏源等人。
2.(2011·潍坊3月)梁启超提出“欲兴内治,不能不稍伸民权”,孙中山主张“革命者乃神圣事业,天赋之人权,而最美之名辞也”。两人都主张( )
A.君主立宪
C. 民主政治
【答案】 C
【解析】 君主立宪是梁启超的主张,民主共和和三权分立是孙中山的主张,两者都主张实行资产阶级民主政治。
3.(2011·潍坊3月)1860年前后,中国人对外国生活好奇并倾向于采用外国思想的情绪在慢慢地增长,到十九世纪九十年代以后又加速发展了。这一“情绪”加速发展的主要原因有( )
①民族危机加深
③西学东渐不断深入
A.①②③④
C. ①③④
【答案】 A
【解析】 本题考查学生调动和运用所学知识的能力,依据题干中的时间“十九世纪九十年代”联系所学知识可知四者都符合题意。
4.(2010·铁岭)19世纪中期以前,西方的科学家认为宇宙中有一种物质是弥漫在世界上、无所不在的。受其影响,19世纪90年代,谭嗣同撰写了《仁学》,把仁作为世界的本质,说仁统万物,仁统宇宙,仁就是世界的本体。由此可见,维新派思想的突出特点是( )
A.照搬西方思想学说 B.传统文化与西方思想相融合 ②民族资本主义发展 ④清政府统治腐朽 B. ③④ D. ①②④ B. 民主共和 D. 三权分立 B.魏源的“师夷长技以制夷”思想 D.新文化运动的“民主与科学”思想
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C.固守儒家传统思想
【答案】 B D.全面接纳西方自然科学成果
【解析】 仁是儒家的核心思想,谭嗣同在宣传西方学说的时候融入了“仁”,这体现了维新派思想的突出特点是传统文化与西方思想相融合。
5.(2011·大连)下图为我国某城市中的康有为塑像,头戴举人帽,身穿黄袍马褂。下列说法比较可信的是(
)
A.康有为是个因循守旧、保守传统的举人
B.康有为坚持儒家传统和君主制,其立宪思想有进步性
C.康有为虽为大儒,但彻底摆脱了封建思想,投身维新运动
D.康有为提醒国人,中国传统伦理道德应完全保留,不得改变
【答案】 B
【解析】 康有为大力宣传西方民主启蒙思想,主张实行君主立宪,因此不能认为他是个因循守旧、保守传统的人,排除A项;康有为借助于儒家思想来宣传西方启蒙思想,并没有彻底摆脱封建思想,排除C项;D项明显不符合史实,排除。
6.在中央电视台“百家讲坛”栏目中,杨天石先生曾说,这一部分人,他们主张在保存中国传统的君主政体和传统文化的基础上,部分地学习西方的文化、教育及政治制度。杨先生所说的“这一部分人”是指( )
A.林则徐、魏源
C.资产阶级维新派
【答案】 C
【解析】 材料中的“这一部分人”主张学习西方的政治制度,但又不主张改变现行的君主政体,这是资产阶级维新派的观点。A、B两项都只主张学习西方的军事技术,没有上升到政治制度的层面;D项主张学习西方的政治制度,但还主张推翻现行的君主政体,不符合题意。故选C项。
7.(2011·临沂1模)同文馆于同治元年(1861年)成立。馆学最初只有英文、法文 同文馆是成立了,但招不到学生,因为风气未开,无人肯入。大家以为学了洋文,便是降了外B.洋务派 D.资产阶级革命派
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国。(齐如山《齐如山回忆录》)当时同文馆招生困难、学生不多的主要原因不包括( )
A.封建顽固守旧势力的抵制和破坏
C.长期闭关自守,不易接受新事物
【答案】 D
【解析】 同文馆是清政府中的洋务派创办的教育机构,西方借同文馆进行宗教文化渗透不符合史实和材料。
8.(2010·临沂)一位历史学家曾说 “19世纪末中国有三个人为自己一生作出最重要的选择:康有为选择了变法,孙中山选择了革命,张謇选择了实业”。这三人人生选择的共同目标是( )
A.挽救中华民族危亡
C.推翻清政府的统治
【答案】 A
【解析】 主张实行君主立宪制度的是康有为,主张推翻清政府的统治和建立资产阶级共和国的是孙中山,三人都担负起了救亡图存的历史重任。
9.(2011·泰安)陈独秀、蔡元培和胡适都是新文化运动的主将,巧的是三人都属兔。当时胡适年轻气盛,为了抬高自己,曾向别人夸耀说,北大是由“三只兔子”而成名的。下列关于北大“三只兔子”的说法不正确的是( )
A.蔡元培提出“思想自由,兼容并包”的办学方针
B.陈独秀创办《新青年》杂志,新文化运动兴起
C.胡适对旧礼教、旧道德的抨击最为猛烈
D.胡适主张文学改革,提倡白话文、反对文言文
【答案】 C
【解析】 在新文化运动中,对旧礼教、旧道德的抨击最为猛烈的是鲁迅,故选C项。
10.(2011·徐州)国学大师章太炎作了一首唱词:“地狱沉沉二百年,忽遇天王洪秀全;满人逃往热河边,曾国藩来做汉奸 ”他对洪、曾二人的历史评价不同,主要着眼于( )
A.阶级上,洪代表农民阶级,曾代表地主阶级
B.民族上,洪排满革命,曾效力满族
C.性别上,洪提倡男女平等,曾主张男尊女卑
D.学术上,洪破除迷信,曾尊孔扬孟
【答案】 B
【解析】 “地狱沉沉二百年”指满洲贵族的专制统治,洪秀全反对满洲人建立的清朝政府,而曾国藩效忠于清政府,这是章太炎唱词中对洪、曾二人历史评价的着眼点。
11.(2011·江苏四市)《新青年》创刊后的一年多时间里,发行量长期在1000册左右;1918年后,发行量猛增至20000册。出现这一局面的直接原因是( )
B.封建纲常礼教与教育制度的束缚 D.西方借同文馆进行宗教文化渗透 B.实行君主立宪制度 D.建立资产阶级共和国
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A.民主科学思想深入人心
C.文学革命的开展
【答案】 C B.十月革命的影响 D.五四运动的影响
【解析】 新文化运动既是思想解放运动,也是一场文学革命。1917年,胡适在《新青年》上发表《文学改良刍议》,主张用白话文代替文言文。后来,陈独秀发表《文学革命论》,主张推倒陈腐、雕琢、晦涩的旧文学,建设新鲜、平易、通俗的新文学。以白话文运动为重点的文学革命为新文化、新思想的传播和普及提供了文化载体,因而“1918年后,发行量猛增”,C项正确。A、B、D三项显然与文化普及无关,排除。
12.(2010·山东模拟)新文化运动前期,文学家钱玄同主张废除汉字,走文字拼音化的道路,这一主张
A.是西方科学思想的直接反映
C.代表了中国文字发展的方向
【答案】 D
【解析】 本题考查学生对历史现象的分析评价能力,新文化运动存在着对中国古代文化绝对否定和对西方文化绝对肯定的偏向,材料所述体现了这一倾向。
13.(2011·北京西城)1924年,孙中山说:“从前奋斗不充分的原因,是由于没有办法,从此以后有了办法,就要诸君担负责任,拿这个办法,去替国人发生一个新希望。”“这个办法”是( )
A.武装夺取政权
C.建立责任内阁
【答案】 D
【解析】 解答本题注意题干中的时间“1924年”,据此结合所学知识可知“这个办法”是实行新三民主义。
14.胡适曾说过:“如果我们将中国传统文化比喻成一棵树,洋务运动只不过剪断了一些枝叶,辛亥革命则相当于将这棵大树砍断了。但是树断了,树墩还在,一般的树只要树墩还在,还是可以萌发的。”这里所谓的“树墩”是指( )
A.传统文化
C.传统的小农经济
【答案】 A
【解析】 这是一个非常形象的比喻。尽管洋务运动、辛亥革命砍掉了树的“枝干”,但由于“树墩”还在,树还会发芽,这里的“树墩”显然是指以儒家思想为代表的传统文化。为了挖掉“树墩”,资产阶级激进民主主义者掀起了新文化运动,胡适就是代表人物之一。
15.孙中山先生从青年时代就关心植树造林,大力提倡“植树以收利,蓄木以为薪”。这一理想贯彻于他一生的言行中。在他逝世后,人们秉承他的遗志,拟订每年3月12日(孙( ) B.是资产阶级维新思想的继续 D.表现了绝对主义的认识倾向 B.联合地方实力派 D.实行新三民主义 B.君主专制制度 D.反动政府的统治
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中山逝世日)为植树节,一改过去以清明节为植树节的制度。孙中山关心植树造林主要体现了( )
A.民本思想
C.民权主义思想
【答案】 D
【解析】 “植树以收利,蓄木以为薪”体现了民生主义思想。
16.《射雕英雄传》中的郭靖和母亲李萍避走大漠,当时蒙古人称汉人为“阿其那”(狗),“塞斯黑”(猪),到满人统治时期,汉人的情绪爆发最激烈的体现是( )
A.民族主义
C.民生主义
【答案】 A
【解析】 材料中的信息涉及到民族关系,与其相关的是民族主义。
17.假如你是一位高考阅卷老师,在试卷中,有这样一道题,“对新三民主义进行评价”。某考生答题要点概括如下,你认为其中不该给分的是( )
A.新三民主义是国共两党合作的政治基础
B.新三民主义推动了中国革命的发展
C.新三民主义是对三大政策的发展,是马克思主义与中国国情相结合的典范
D.新三民主义是资产阶级民主革命纲领
【答案】 C
【解析】 新三民主义是由旧三民主义发展而来,体现了三大政策的精神,但不是马克思主义与中国国情相结合的产物。
18.(2011·安徽联考)历史学家余英时在研究中国近代历史过程中提出 “转石效应”的观点,即“改革往往牵一发而动全身, 在经济体制改革初见成效之后,浪潮就会冲击到法律和政治领域”。在实际变革中,带来“转石效应”的思想主张是( )
A.君主立宪
C.中体西用
【答案】 C
【解析】 符合“在经济体制改革初见成效之后,冲击到法律和政治领域”的是洋务运动,其指导思想是“中体西用”。
19.(2011·扬州) “何谓三民主义呢?简单地说,便是民有、民治、民享。详细地说,便是民族主义、民权主义和民生主义。 三民主义是为人民而设的,是为人民求幸福的。”孙中山的这番讲话强调了( )
A.三民主义理论中以民为本的思想
C.三民主义的核心主张是民权主义
B.民族主义思想 D.民生主义思想 B.民权主义 D.民主主义 B.民主共和 D.民主科学 B.三民主义的理论来源是天赋人权 D.三民主义的前提是实现民族独立
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【答案】 A
【解析】 综合材料中的 “为人民而设的,是为人民求幸福”等信息可知A项符合题意。
20.(2011·漳州模拟)外国记者到延安采访时,发出这样的感叹:“原来还有另一个中国啊!”称延安是“思想工厂”。这里的“思想”主要是指中国共产党( )
A.提出了“工农武装割据”理论
C.揭示了中国革命的前途等问题
【答案】 C
【解析】 外国记者到延安时应是抗日战争时期,这一时期中国共产党发表了《新民主主义论》,揭示了中国革命的前途等问题。
21.(2011·浙江六校联考)新民主主义革命时期,毛泽东在一篇文章中指出:“乡村中一向苦战奋斗的主要力量是贫农。从秘密时期到公开时期,贫农都在那里积极奋斗。他们最听共产党的领导。他们和土豪劣绅是死对头,他们毫不迟疑地向土豪劣绅营垒进攻。”据此可以判断,该文章是( )
A.《湖南农民运动考察报告》
C.《论人民民主专政》
【答案】 A
【解析】 本题可以采用排除法。《星星之火 可以燎原》创造性地提出了符合中国国情的“农村包围城市,武装夺取政权”的革命道路,B项错误。《论人民民主专政》丰富并发展了马克思主义的国家学说,与材料中的农民运动无关,C项错误。《关于正确处理人民内部矛盾的问题》发表于1957年,与“新民主主义革命时期”不相符,D项错误。
22.某班同学在学校网站上做了一个有关毛泽东的网页,如果在“毛泽东思想研究”栏目下再增加一个相关链接,则链接项“X”里应该是(
) B.《星星之火,可以燎原》 D.《关于正确处理人民内部矛盾的问题》 B.发表了《星星之火,可以燎原》 D.解决了新中国的国家性质等问题
A.新三民主义
C.中国特色社会主义理论
【答案】 B
【解析】 实际是考查毛泽东思想的主要构成,只有B项符合。
23.某历史兴趣小组为下列图片拟一历史主题,最贴切的是( )
B.新民主主义理论 D.“三个代表”重要思想
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A.抗争——摆脱外来的侵略 B.探索——寻找强国御侮之道
C.屈辱——一步步走向殖民地的深渊 D.复兴——中华民族崛起之路
【答案】 B
【解析】 上述刊物分别是资产阶级维新派、资产阶级革命派、资产阶级知识分子、无产阶级所创办的刊物,体现了各个派别的基本思想主张,体现了各个阶级、阶层对救国道路的不断探索。
24.原苏联领导人戈尔巴乔夫在纪念邓小平诞生一百年前夕接受新华社记者书面采访时说:“邓小平 最大的功绩就是提出了新的理论。这是一种全新的世界观,是对中国现实条件的全新理解,是对历史经验的有效借鉴。”这里的“新的理论”主要是指
A.社会主义初级阶段理论
C.“和平统一、一国两制”理论
【答案】 B
【解析】 注意题干要求是“新的理论”,而A、C、D三项都是“建设中国特色社会主义理论”的具体内容。
25.(2011·扬州)毛泽东指出:“中国现时的社会性质,决定了中国革命必须分两个步骤:第一步是民主主义革命,第二步是社会主义革命。”这一论述属于毛泽东思想中的( )
A.工农武装割据理论
C.新民主主义理论
【答案】 C
【解析】 1940年1月,毛泽东发表《新民主主义论》,确立了新民主主义革命总路线,解决了革命的阶段问题。
第Ⅱ卷(非选择题 共50分)
二、非选择题(26题12分,27题12分,28题12分,29题14分,共50分)
26.(2011·盐城调研)(12分)阅读下列材料:
材料一 学校者人才所由出,人才者国势所由强,故泰西之强强于学,非强于人也。然则欲与之争强,非徒在枪炮战舰也,强在学中国之学,而又学其所学也。今之学其学者,不过粗通文字语言,为一己谋衣食,彼自有其精微广大之处,何尝稍涉藩篱?故善学者必先明本末,更明所谓大本末而后可。以西学言之:如格致制造等学其本也,各国最重格致之学,英国格致会颇,获益甚大,讲求格致新法者约十万人。语言文字其末也。合而言之,则中学B.“星星之火,可以燎原”理论 D.人民民主专政理论 B.建设中国特色社会主义理论 D.坚持四项基本原则的思想 ( )
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其本也,西学其末也。主以中学,辅以西学。
——郑观应《盛世危言·西学》
材料二 维新派与洋务派不同之处,在于他们认为西方之所以强大,原因并不只是在于他们在“技器”方面比较先进,更重要的原因在于他们有优良的政治制度,以及自由、民权观念。因此他们不只主张学习西方的先进科学技术,同时也提出了制度变革。
——徐克谦《中国传统思想与文化》
材料三 近代欧洲之所以优越他族者,科学之兴,其功不在人权说下,若舟车之有轮焉。今且日新月异,举凡一事之兴,一物之细,罔不诉之科学法则,以定其得失从违;其效将使人间之思想云为,一遵理性,而迷信斩焉,而无知妄作之风息焉。 国人而欲脱蒙昧时代,羞为浅化之民也,则急起直追,当以科学与人权并重。
——陈独秀《敬告青年》
请回答:
(1)据材料一概括“西学”的主要内容。你如何理解“主以中学,辅以西学”的主张?(3分)
(2)据材料二并结合所学知识,分析资产阶级维新派与洋务派主张的不同之处和实践结果的相似之处。(4分)
(3)材料三中陈独秀认为中国应如何摆脱“蒙昧时代”?在学习西方上与材料一、二相比有何新特点?(3分)
(4)综合上述材料并结合时代背景,指出近代前期中国思想解放的特点。(2分)
【答案】 (1)“西学”:西方的先进科技。(1分)
理解:以中国传统伦理纲常作为国家的根本,辅以西方先进科学技术,挽救封建统治。(2分)
(2)不同:洋务派主张单纯学习西方科技;(1分)维新派主张不仅学习西方技术,还要学习西方先进的制度和思想观念。(2分)
相似:都没有实现中国的富强,以失败告终。(1分)
(3)如何摆脱:科学和人权并重。(2分)
特点:注重学习西方的先进思想文化。(1分)
(4)学习西方由浅入深,逐步深入(由器物、制度到思想文化层次);与救亡图存的历史使命紧紧相连。(2分)
27.(2011·常州)(12分)阅读下列材料:
材料一 (君主)不以一己之利为利,而使天下受其利;不以一己之害为害,而使天下释其害;此其人之勤劳必千万于天下之人。 古者以天下为主,君为客,凡君之所毕世而经营者,为天下也。今也以君为主,天下为客,凡天下之无地而得安宁者,为君也。
——黄宗羲《明夷待访录·原君》
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材料二 民者, 臵之君,使之作为刑政、甲兵,以锄其强梗,备其患害。 君不能为民锄其强梗,防其患害则废 ,然则及今而弃吾君臣,可乎?曰:是大不可。何则?其时未至,其俗未成,其民不足以自治也。彼西洋之善国且不能,而况中国乎?
——严复《辟韩》
请回答:
(1)据材料一,概括黄宗羲的主要观点。与先秦时期的儒学相比,其有何特点?(3分)
(2)对比材料一、二,指出材料二中的新观点。(2分)结合所学知识,从经济、思想两方面分析其产生的原因。(4分)
(3)据上述材料和所学知识,分析黄宗羲、严复的观点所起的共同作用。(3分)
【答案】 (1)观点:君主应为民服务;民主君客。(2分)特点:具有民主色彩。(1分)
(2)新观点:提倡人民主权;倡导君主立宪。(2分)
原因:经济:中国民族资本主义初步发展;思想:西学东渐,西方资产阶级民主思想在中国传播。(4分)
(3)作用:抨击君主专制;起到思想启迪作用;促进了思想文化的发展。(3分)
28.(2011·扬州)(12分)鸦片战争后,先进的中国人从“天朝上国”的梦幻里惊醒,开始探索新知,寻求强国御侮之道的新思想。阅读下列材料:
材料一 在近代文明的转型中,世界力图“改变中国”,而我们不能只是仇恨和愤怒,我们不能狭隘地站在爱新觉罗家族政权的立场上,而是应该站在文明中国的立场上。“清代中国”需要改变,封闭和孤立的,腐朽和没落的,我们自己也在内部改变,无论是洋务运动、戊戌变法,还是辛亥革命;无论是李鸿章、康有为,还是孙中山,中国先进的知识分子都在尝试利用各种方法,内部改变着“清代中国”,不断催生着一个崭新的中国。
——【裴钰《改变中国》】相关内容
材料二 图文材料:
中国不可能只从我们这里引进知识、科学和工业资源模式而不引进那些带有病毒性质的政治上的改革。否则,她将什么也得不到。
——1881年7月23日《纽约时报》社论
材料三 中国人从林则徐“开眼看世界”开始,进而“中体西用”,进而自由平等博爱,进而民主和科学。在这个过程中,每一步都伴随着古今中西新旧之争。
——陈旭麓(历史学家)《中国近代史》
请结合所学知识,回答:
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(1)据材料一,说明在近代文明的转型中促使中国“内部改变”的指导思想分别有哪些。(3分)概括指出近代中国的思想解放运动在“改变中国”中的作用。(4分)
(2)透过材料二中的图片,从中可以获取哪些有效的历史信息?(3分)
(3)举一例能佐证材料三观点的史实。(2分)
【答案】 (1)指导思想:“中体西用”;维新思想(实行君主立宪);三民主义(实行民主共和)。(3分)
作用:推动了救亡图存的运动;推动了中国近代化的进程,有助于中国社会的转型。(4分)
(2)清政府开始重视海洋权,建立比较强大的近代海军;清政府把受挫的原因归结为不利的外部环境;清政府政治制度腐败,没能实现国家的强大。(3分)
(3)任选一史实作答。如:“林则徐、魏源师夷长技的主张遭到清政府的冷遇”;“康有为、梁启超的维新思想与封建顽固势力的交锋”;“民主共和观念与尊孔复古逆流的冲突”。(2分)
29.(14分)阅读下列材料:
材料一 马克思说:“理论一经掌握群众,就会变成物质的力量。”“理论只要能说服人,就能掌握群众;而理论只要彻底,就能说服人。所谓彻底,就是抓住事物的本质。”在历史运动中,事物的本质,照我的理解,一是时势发展的大趋势,一是大众心理。把握到这两条,就是抓住了事物的根本。
——《思想如何变成物质的力量》
材料二 民族主义是用暴力手段推翻以满清贵族为首的清政府的统治,建立起独立的民族国家。民权主义是经由平民革命推翻君主专制政体,建立民主立宪政体。民生主义是解决社会问题,提出解决民生的办法是核定地价。三民主义是辛亥革命的重要理论指导。
——《历史材料与解析》
材料三 中国现时社会的性质,既然是殖民地、半殖民地、半封建的性质,它就决定了中国革命必须分为两个步骤(阶段)。第一步(阶段),改变这个殖民地、半殖民地、半封建的社会形态使之变成一个独立的民主主义的社会。第二步(阶段),使革命向前发展,建立一个社会主义
的社会。中国现时的革命,是在走第一步。
——毛泽东《新民主主义论》
材料四 改革开放迈不开步子,不敢闯,说来说去就是怕资本主义的东西多了,走了资本主义的道路。要害是姓“资”还是姓“社”的问题。判断的标准,应该主要看是否有利于发展社会主义的生产力,是否有利于增强社会主义国家的综合国力,是否有利于提高人民的生活水平。
——《邓小平文选》第三卷
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请回答:
(1)依据材料一,分析三民主义是如何体现材料一中的“抓住事物的本质”的。 (5分)
(2)依据材料三,指出毛泽东根据当时中国革命形势发展的趋势,将中国革命分为两个阶段的依据。(2分)
(3)依据材料四,指出邓小平理论是如何把握我国新时期的“时势发展的大趋势”的。(4分)
(4)依据材料二、三、四和所学知识,指出这些理论所产生的“物质力量”。(3分)
【答案】 (1)符合时势发展的大趋势:实现民族独立。实现近代化(或实行资本主义)。 把握到大众的心理:对民族危机加剧不满;对清政府的腐败统治不满;要求解决民生问题。 (5分)
(2)半殖民地半封建的社会性质。(2分)
(3)改革开放;发展生产力;增强综合国力;提高人民生活水平。(4分)
(4)三民主义指导辛亥革命结束了封建君主专制制度;新民主主义理论指导中国新民主主义革命取得胜利;邓小平理论指导改革开放(现代化建设)取得重大成就。(3分)
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