江苏省江阴市澄西中学2014届高三高考语文专题复习学案诗歌鉴赏训练(二) - 思乡怀远诗(教师版)

更新时间:2023-11-07 04:08:01 阅读量: 教育文库 文档下载

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1、(2012四川卷)阅读下面这首诗,然后回答问题(8分)

子 规【注】 [元]曹伯启

蜀魄曾为古帝王,千声万血送年芳。 贪夫倦听空低首,远客初闻已断肠。 锦水春残花似雨,楚天梦觉月如霜。 催归催得谁归去,唯有东郊农事忙。

【注】子规:即杜鹃,又名蜀魄、蜀魂、催归,相传为古蜀王杜宇所化。 (1)本诗第二联中的“空”字极富韵味。请结合诗句简要赏析(3分)

【解析】本题考查鉴赏诗歌的语言炼字,以及鉴赏诗歌的表现手法的作用。解答这个字,要立足诗歌,从写法角度以及表达效果上回答。

【答案】“空”字既传神的描绘出贪夫卷听却不得不听的矛盾之态,又形象地表达出了贪夫徒劳无奈、难以排遣的惆怅之情。

(2)本诗主要表达了怎样的情感?请任选能表现这种情感的两个意象简要分析。(5分)

【解析】本题考查考生对诗歌内容的理解能力以及形象的把握。通过阅读,理解诗歌内容,把握各个意象之间的关系,是解答本题的关键。作者所选的意象——子规、贪夫、远客、锦水春残、楚天月光,都是为了一个目的,表达他的思乡难归。

参考资料:

“望帝啼鹃”典故三层意思: 1.杜宇将自己的君位禅让给了从楚地逃亡而来、治水有功的鳖灵,自己隐居。 2.杜宇在隐居死后灵魂不灭,化作杜鹃,为何哀声啼叫说法很多,有一种说法是鳖灵继位后骄奢淫逸、贪婪无比,杜宇悔恨死而化鸟,日日悲啼。总之该典故是人们用以表达表达哀怨、愁思、思乡之情的。

3.杜鹃每逢农历三月始悲啼,以叫声催促蜀人趁农时播种。

听了子规的哀啼后,颔联描写了两种人有反应:一者为贪夫,一者为远客。远客听到后哀怨、愁思不已,这是对应杜宇传说中的第二点。

“贪夫”一词在各历史文献和字典中都解释为“贪婪的人”。 (《汉书》:“闻 伯夷 之风者,贪夫廉,懦夫有立志”,宋文莹 《玉壶清话》 “功名者,贪夫之钓饵”,刘基《饮泉亭记》“见贪夫,疾之如讎”,清朝查慎行《眉公旧韵》“未应泽畔少清流,却与贪夫供匕箸”)客居他乡之人和贪婪的人听到以后是什么感受,一个是“倦”、一个是“低首”。“ 低首”词典上有“恭順貌”“羞愧貌”“折服貌”“佩服”几个义项。但是贪夫是“空”羞愧,是“倦听”(厌于听闻)。这两句大致表意就是:(听闻子规的悲啼)贪夫听出了羞愧听出了厌倦了,远客听出了悲伤,听出了共鸣。这对应杜宇传说第一点。

尾联“催归催得谁归去,唯有东郊农事忙”,正好照应颔联了。子规不住啼叫“归去”,叫声不断催促人们,有催远客回家,更有催“贪夫”归家会楚地之意,但远客想归去却不能够,“贪夫”固然不肯离去。只有乡郊的人们被你催促着去忙农事了,而这正是

扣杜宇传说中的第三点。 2、(2005年高考全国卷2)阅读下面一首唐诗,然后回答问题。(8分)

邯郸冬至夜思家

白居易

邯郸驿里逢冬至,抱膝灯前影伴身。 想得家中夜深坐,还应说着远行人。

(1)简析\抱膝灯前影伴身\一句,并说出作者当时怀有一种什么样的心情。

“抱膝”二字生动地勾画出作者默默呆坐的神态,用“灯前”自然引出“影”,而“伴”字又将“影”和“身”联系起来,抱膝枯坐的“影”陪伴抱膝枯坐的“身”,显得形影相吊。这充分反映出作者思家时的一种孤寂心情。

简析 唐代,冬至是个重要的节日,朝廷里放假,民间互赠饮食,穿新衣,贺节,一切和元旦相似。这样一个佳节,在家中和亲人一起欢度,才有意思。然而,诗人如今在邯郸的客店里,正所谓“每逢佳节倍思亲”。“抱膝灯前影伴身”正是“举杯邀明月,对影成三人”的孤独。

白诗语言风格,在高中语文教材中了解得比较多。高中语文第五册(人教版,2001年12月第2版,下同)第149页比较杜甫和白居易诗歌风格异同中有“白诗明快浅显,立意巧妙”的内容;高中语文第五册第152页《唐诗简介》中有“在艺术表现上,白居易主张要写得通俗易懂”的话。

3、(2013徐州宿迁二模)阅读下面这首词,然后回答问题。

木兰花 韦庄

独上小楼春欲暮,愁望玉关芳草路。消息断,不逢人,却敛细眉归绣户。

坐看落花空叹息,罗袂湿斑红泪滴。千山万水不曾行,魂梦欲教何处觅。 (1)词中一、二两句有何作用?(3分) ①点明人物、季节;(2分)②奠定愁怨的情感基调。(1分)

(2)词中刻画了一位什么样的主人公形象?请简要分析。(3分)

主人公在暮春时节登上小楼,遥望边关远人,因问讯无人而回绣户,愁看落花,叹息垂泪。(1分)刻画了一位悲愁、深情的思妇形象。(2分) (3)“千山万水不曾行,魂梦欲教何处觅”两句,俞陛云在《五代词选释》中称之为“情至之语”,请作具体分析。(4分)

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