马原第二章习题

第二章 认识世界和改造世界

一、单项选择题

1．马克思主义认识论的首要的基本观点是（ ） A.客观实在性的观点 B.主体性的观点 C.反映的观点 D.实践的观点 2．实践的客体是（ ）

A．绝对精神的对象化 B．客观物质世界

C．人的意识的创造物 D．进入主体的认识和实践范围的客观事物 3．认识主体和认识客体之间最基本的关系是（ ）

A.改造与被改造的实践关系 B.反映与被反映的认识关系 C.相互依存的关系 D.相互作用的关系 4．认识的本质是（ ）

A.主体对客体的能动反映 B.主体对客体的直观反映 C.主体头脑中固有的 D.绝对观念在头脑中的显现 5．感性认识的形式是（ ）

A.概念、判断、推理 B.感觉、知觉、表象 C.分析和综合 D.总结和概括

6．对于同一事物，不同的人有不同的反映，这说明（ ） A.意识是主体的自由创造 B.意识不受客体影响 C.意识受主体状况的影响 D.意识的内容是主观的

7．没有革命的理论，就没有革命的行动\这句话说明的哲学道理是（ ） A.理论高于实践活动 B.科学理论对实践有指导作用 C.理论是革命工作的出发点 D.理论对实践起决定作用 8．直接经验和间接经验的关系是（ ）

A.认识内容和形式的关系 B.感性认识和理性认识的关系 C.认识中“源”和“流”的关系 D.实践和理论的关系 9．任何科学理论都不能穷尽真理，而只能在实践中开辟认识真理的道路，这说明（ ） A.真理具有客观性 B.真理具有绝对性 C.真理具有相对性 D.真理具有全面性

10．现代科技日新月异，并取得了许多重大成果，这一切对马克思主义哲学的影响是（ ）

A.深化和拓展了马克思主义哲学宇宙观

B.使马克思主义哲学越来越不适应时代的要求 C.证明马克思主义是绝对真理 D.对马克思主义基本原理作出了否证 11．宋代诗人陆游在一首诗中说；“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。这是强调（ ） A读书不能获得真知 B什么事情都要亲力亲为，否则我们不能获得正确的认识 C实践是认识的来源 D实践是认识的目的 12．“社会一旦有技术上的需要，这种需要就会比十所大学更能把科学推向前进”。这句话包含的认识论道理是（ ）

A.实践是检验认识正确与否的标准 B.实践是认识发展的动力 C.实践是认识的目的 D.实践是认识的来源

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13．感性认识和理性认识的区别是（ ） A．感性认识是可靠的，理性认识是不可靠的 B．感性认识来源于实践，理性认识来源于书本

C．感性认识是对现象的认识，理性认识是对本质的认识 D．感性认识来源于直接经验，理性认识来源于间接经验

14．我们通过眼、耳、鼻、舌、身各种感官感觉到一个梨子的各种属性，在意识中把它们联系起来形成了关于这个梨子的感性形象，这种反映形式是（ ） A.感觉 B．知觉 C．表象 D．分析 15．“真理和谬误的对立，只是在非常有限的范围内才有意义”是（ ） A．形而上学的观点 B．唯物辩证法的观点 C．诡辩论的观点 D．相对主义的观点 16．“人的思维是否具有真理性，这并不是一个理论的问题，而是一个实践的问题。人应该在实践中证明自己思维的真理性，即自己思维的现实性和力量，亦即自己思维的此岸性。”这一论断说明了（ ） A．实践是认识的来源和动力

B．实践是检验认识是否具有真理性的唯一标准 C．实践检验真理不需要理论指导

D．认识活动与实践活动具有同样的作用和力量

17．马克思主义揭示了社会发展的客观规律，为无产阶级的革命斗争指明了方向。这说明（ ）

A.实践是认识发展的动力 B.实践是检验真理的唯一标准 C.科学理论对实践具有指导作用 D.科学理论对实践具有决定作用 18．下列各项正确说明判断一种观点的是非对错的标准的是（ ） A.以伟人之是非为是非 B.以吾心之是非为是非

C.以众人的意见定是非 D.以实践中是否达到预想目的定是非 19．真理的价值问题是指（ ）

A.真理是否与对象相符合的问题 B.真理是否能满足人的需要的问题 C.真理是否具有客观性的问题 D.真理是否发展的问题 20．承认我们知识的相对性就（ ）

A.必然归结为诡辩论 B.必然归结为怀疑主义 C.必然归结为不可知论 D.可以防止认识的僵化

二、多项选择题

1．实践的基本特点是（ ）

A．物质性 B．革命性 C．自觉能动性 D．社会历史性 2．任何客观真理都具有（ ）

A.客观性 B.相对性 C.绝对性 D.具体性 3．下列哪些活动属于最基本的实践活动（ ）

A．渔民捕鱼 B．运动员比赛 C．工人炼钢 D．农作物新品种的研究 4．下列关于价值多维性的说法，正确的是（ ） A.指同一价值物对不同的主体具有不同的价值。 B.指同一价值物对同一个主体具有不同的价值。

C. 价值的多维性要求人们在创造或实现价值时，对某一价值物的价值作全面的考察，以决定取舍。

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D.价值的多维性表明人的需要是主观的。

5．下列关于实践和认识的关系，说法正确的是（ ） A．实践是认识的基础 B．实践决定认识

C．认识对实践有能动作用

D．人之所以有某种实践活动，是因为产生了相关的认识。 6．实践过程包括以下环节（ ） A．确定实践目的与实践方案

B．通过一定的实践手段把实践方案变成实际的实践活动

C．通过反馈和调节，使实践目的、手段和结果按一定方向运行 D．通过改造主观世界而支配客观世界的运行

7．下列观点中包含实践对认识的决定作用原理的是（ ） A．没有调查就没有发言权

B．百闻不如一见，百见不如一干

C．不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也 D．机遇偏爱有准备的头脑

8．下列选项中属于理性认识形式的有（ ） A.概念 B.感觉 C.判断 D.推理 9．下列关于真理的说法，正确的是（ ）

A.真理就是客观事物及其规律 B.真理属于认识范畴

C.真理的内容是客观的 D.我们不能把真理当做客观实在

10．一个正确的思想，往往需要经历由实践到认识、认识到实践的多次反复才能形成，这是因为（ ）

A．认识主体存在着自身的局限性 B．事物的本质的暴露是一个过程 C．人的认识受社会历史条件的限制 D．认识是一个过程

11．真理具有绝对性。下列各项正确说明真理的绝对性的含义的有（ ） A.任何真理都包含着不依赖于主体的客观内容 B.任何真理都是对客观世界某些方面的正确认识 C.任何真理性的认识都会随着客观世界的变化而变化

D.每一个真理性认识都是向着无限发展着的物质世界的接近 12．下列观点体现真理和价值的辩证关系的有（ ）

A．成功的实践必然是以真理和价值的辩证统一为前提的。

B．真理和价值在实践和认识中是相互制约、相互引导、相互促进的 C．价值的形成和实现以坚持真理为前提，真理又必然是具有价值的 D．真理决定价值，价值反作用于真理。

三、辨析题

1．假象就是一种错觉。

2．有的真理是绝对真理，有的真理是相对真理。 3．有用就是真理。

4．凡是亲眼所见，亲耳所听都是直接经验，都是对客观事物本质的真实反映。

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四、简答题

1．如何理解实践及其在认识中的决定作用? 2．为什么说实践是检验真理的唯一标准? 3．简述真理的绝对性和相对性。

五、论述题：

1．举例说明认识是一个无限发展的过程。 2．如何理解真理和价值的辩证统一关系。

六、材料分析：

1．对宇宙的不懈探索

从古至今的哲学家和科学家们，都希望能够找出物质甚至宇宙的基本组成。古希腊时，自然哲学家们如留基伯和德谟克里特就提出了原子论，在自然科学的探索中，英国科学家道尔顿于19世纪提出了近代原子学说；意大利的科学家阿佛加德罗提出了分子的概念，指出了分子和原子的区别和联系。英国科学家汤姆生发现了电子，并认为一切原子中都含有电子，后由门捷列夫整理出“周期表”这个规律性。

到20世纪30年代初期，物理学家找到了中子。这个发现直接推动了原子弹的研发。第二次世界大战结束之后，美苏积极发展核武器，双方都投入大量的人力、财力进行基础物理研究，特别是基本粒子的研究。于是，新的粒子也不断被发现。由于当时发现的“基本粒子”实在太多，有人就联想到这些“基本粒子”可能像当初的“基本元素”一样，其实是由更基本的粒子组合而成的。于是，20世纪60年代科学家们就提出了“夸克模型”和“部分子模型”，用以解释质子、中子、其他粒子及更小结构的问题。

除了夸克以外，还有一类被称为“轻子”的粒子，这一类粒子已很早就已经被发现的电子为代表。后来，陆续又发现了比电子重大约207倍的“渺子”和3 484倍的“淘子”。 目前粒子物理所能探索的最小结构只到夸克和轻子。但是，根据以往数千年来的经验，很多人都不同意这些就是宇宙最终的基本结构，所以探索宇宙最终结构的努力一直没有停止过。

（1）对物质世界的不懈探索说明了什么哲学道理？

（2）夸克与轻子是物质的最小单位么？你怎么看这个问题？

2.秦穆公见伯乐年事已高，请伯乐推荐继任者，伯乐说九方皋可堪此任，九万皋奉穆公之命外出找马，三月后复命说，马已找到。穆公问：何马也？九方皋答道：是一匹黄色的公马。穆公派人去取马，取马人回报说是一匹黑色的母马。穆公不悦，责备伯乐道：你推荐的那位相马者连马的黄黑公母都分辨不清。怎能鉴别马的好坏呢？伯乐答道：“若皋之所观，天机也。得其精而忘其粗，在其内而忘其外，见其所见、不见其所不见；视其所视，而遗其所不视。若皋之相者，乃有贵乎马者也。”马至，果千里之马。

伯乐之子把伯乐写的《相马经》读得烂熟。《相马经》上说，千里马是额头隆起，双眼突出，蹄如摞起的酒曲块。他按照书上绘出的各种图形，与他所见到的----加以对照。结果，他找到一只癞蛤蟆。

请用用马克思哲学基本原理，分析回答下列问题： （1）九方皋相马方法的高明之处何在？ （2）伯乐之子失败的主要原因是什么？

（3）为什么说九方皋相马的思维方法比找到千里马具有更重要的意义？

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3．西红柿的发现说明了什么？ 西红柿原产在南美洲茂密的森林里。但是，当地人却一直怀疑它有毒，既不敢碰它，也不敢吃，还给它起了个吓人的名字——“狼桃”。16世纪英国公爵俄罗达格里从南美洲带回来一株，献给他的情人女皇伊丽沙白。从此它便博得了“爱情的苹果”的美名，落土欧洲，世代相传，但仍然没人敢吃它一口。直到18世纪，法国的一位画家抱着献身的精神，决心对它尝试一下。据记载，他在吃西红柿之前就穿好了入殓的衣服，吃完以后就躺在床上等着上帝的召见。结果，这位画家不仅没死，也没有任何不适。后来分析鉴定，发现西红柿含有多种维生素，营养丰富。于是，名声大扬，广为传播，也传入了中国。

请回答：

（1）西红柿的发现说明了什么？

（2）鲁迅为什么赞扬第一个敢于吃螃蟹的人？

4．第谷?布拉赫是继哥白尼之后天文学上最重要的人物。他在天文学上的主要贡献是专门从事实际天文观测。那时侯，望远镜尚未发明，天文学家只能凭肉眼来观察天体运行情况。第谷?布拉赫的观察精度可以说几乎达到了肉眼观察所能达到的极限。他从1576年起直到去世，用了二十多年的时间坚持不懈地从事天文观测，积累了大批极为丰富的天文观测资料，成为天文学史上宝贵的财富。

可是，第谷?布拉赫却有一个缺点，即不善于理论分析和数学计算。因此，他长年累月、几十年如一日的观测结果中，却得出了一个错误的结论，认为行星围绕太阳转，而太阳和其他行星又作为一个整体，来围绕着地球转；地球是不动的，地球是宇宙的中心。显然，第谷?布拉赫的这种理论，正是对托勒密的“地球中心说”和哥白尼的“太阳中心说”这两种根本对立学说的折中。

1601年，第谷?布拉赫不幸染疾辞世了。临终前他把自己毕生辛勤劳动的成功——所有的天文观测资料全都赠给了自己的学生刻卜勒，并且留给他一句最重要的告诫：“一定要尊重观测事实!” 刻卜勒接受了老师这笔珍贵的遗产之后，充分发挥了自己的理论思维和数学才能的优势，终于发现了隐藏在那些杂乱无章的数据后面的自然规律，于1609年提出了行星运动的两条定律，十年后，又提出了第三条定律，这就是著名的行星运动三定律。揭示出了大自然的奥秘。

刻卜勒的三定律成为天体力学的基石，标志着天文学对太阳系的认识已经达到了一个新阶段，因而他获得了“天空立法者”的美誉。请回答：

（1）第谷观察一生，却没得出正确结论。失误在哪里？ （2）刻卜勒成功在什么地方？

（3）这段科学史实告诉我们什么道理？

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