富山春居图解

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富春山居图

此展品为元朝的书画，画家黄公望为郑樗（无用师）所绘，以浙江富春江为背景，全图用墨淡雅，山和水的布置疏密得当，墨色浓淡干湿并用，极富于变化，是黄公望的代表作，被称为“中国十大传世名画”之一。明朝末年传到收藏家吴洪裕手中，吴洪裕极为喜爱此画，甚至在临死前下令将此画焚烧殉葬，被吴洪裕的侄子从火中抢救出，但此时画已被烧成一大一小两段。较长的后段称《无用师卷》，现藏台北故宫博物院；前段称《剩山图》，现收藏于浙江省博物馆。目录作品简介历史背景基本信息作者简介创作过程传承过程几度易手焚画殉葬

临摹版本

无用师卷与子明卷《剩山图》传奇《富春山居图》跋两岸交流团聚之路画卷点校画卷投保画卷鉴定抵台检测展出见证纪念品同名邮票辞赋作品纯银纪念砖高仿合璧版

故宫艺奇典藏版藏品信息基本信息文物介绍画家小传展开

作品简介历史背景基本信息作者简介创作过程传承过程几度易手焚画殉葬

临摹版本

无用师卷与子明卷《剩山图》传奇《富春山居图》跋两岸交流团聚之路画卷点校画卷投保画卷鉴定抵台检测展出见证纪念品同名邮票辞赋作品纯银纪念砖高仿合璧版故宫艺奇典藏版藏品信息基本信息文物介绍画家小传展开

编辑本段作品简介历史背景

《富春山居图》[1]，始画于至正七年(1347)，于至正十年完成。

虽黄公望晚年定居今富阳市境内,但画卷内容对比宽敞平坦的\富阳江\和山峰峻奇峡谷雄伟的\桐庐江\就可得知,富春山居图所画内容约80%在桐庐境内富春江的景色,20%为富阳的景色.

《富春山居图》是黄公望82岁时为无用师[2]所绘，用三、四年时间才画成，画面表现出秀

润淡雅的风貌，气度不凡，以浙江富春江为背景，是黄公望的代表作。

明朝末年富春山居图传到收藏家吴洪裕手中，吴洪裕极为喜爱此画，每天不思茶饭的观赏临摹。甚至在临死前下令将此画焚烧殉葬，幸被吴洪裕的侄子及时从火中抢救出，但此时画已被烧成一大一小两段，前段较小，称“剩山图”；后段画幅较长，称“无用师卷”。乾隆年间，一幅富春山居

黄公望《富春山居图·剩山图》

图被征入宫，乾隆皇帝爱不释手，但在隔年又一幅富春山居图进入清宫。前者称“子明卷”是后人伪造；后者是“无用师卷”，这才是黄公望的真迹。但乾隆皇帝认定“子明卷”为真，并在假画上加盖玉玺，并和大臣在留白处赋诗题词，将真迹当赝品处理。直到近代学者翻案，认为是乾隆皇帝搞错了。从而保住了一个完整的无用师卷。

“剩山图”今天收藏于浙江省博物馆，而富春山居图“无用师卷”则藏于台北故宫博物院。

富春山居图（剩山图）浙江省博物馆藏

富春山居图（无用师卷）台北故宫博物院藏基本信息前半卷名称：《富春山居图·剩山图》馆藏：浙江省博物馆

浙江博物馆《富春山居图》（《剩山图》）尺幅：纵31.8厘米，横51.4厘米后半卷名称：《富春山居图·无用师卷》馆藏：台北故宫博物院

尺幅：纵33厘米，横636.9厘米仿本

名称：《富春山居图·子明卷》馆藏：台北故宫博物院

名称：《富春山居图·沈周临摹本》馆藏：北京故宫博物院编辑本段作者简介基本情况

《富春山居图》作者：黄公望[3]

元代画家黄公望(1269--1354)，字子久，号一峰，大痴道人，江苏常熟人。擅长画山水，多描写江南自然景物，以水墨，浅绛风格为主，与吴镇，王蒙，倪瓒并称元四家。原系浙西廉访司一名书吏，因上司贪污案受牵连，被诬入狱。出狱后改号“大痴”，从此信奉道教，云游四方，以诗画自娱，并曾卖卜为生。他学画生涯起步较晚。然由于生活坎坷，寒暖自知，所绘山水，必亲临体察，画上千丘万壑，奇谲深妙。其笔法初学五代宋初董源、巨然一派，后受赵孟頫熏陶，善用湿笔披麻皴，为明清画人大力推崇，成为“元四家”(王蒙、倪瓒、吴镇)中最负众望的大画家。此外，画作之余，留有著述，如《写山水诀》、《论画山水》等，皆为后世典范之学。

黄公望与该作品介绍

黄公望与富春山居图[4]

据记载，黄公望三十一岁开始作画，由于际遇的坎坷，到五十岁左右，也就是出狱后才专心从事山水画创作。由于他热爱自然，有较全面的文化修养，早期又在临摹众多的古代名家作品中练就了深厚的功力，胸中积累博大精深，使之一起步便显示了艺术上的高格调。他以北宋大画家董源的画法为基础，吸取其他名家的长处，融合在师法造化中获取的营养，逐渐创造了自己的艺术面貌。他的山水画大致有两种风格：一作浅绛色，山头多岩石，笔势雄伟；一作水墨，皱纹较少，笔意简远逸迈，充分体现出“寄兴于画”的思想和“浑厚华滋”的笔墨效果。黄公望与同时代的王蒙、倪瓒、吴镇交往密切，诗画互赠，切磋探讨，常以合作山水画为乐。他们不但都创造了自己的独特绘画风格，并致力于意境章法及诗文与绘画的有机结合，共同把中国文人画推进到一个崭新的天地，因此获得 “元季四大家”的殊荣。而黄公望尤以卓越的成就兀立顶峰，对后世画坛产生巨大影响，被推为“元四家之首”。黄公望与富阳有着不解之缘。他遍游名山大川，却独钟情于富春山水，晚年结庐定居富春江畔的筲箕泉(今富

情诗，引起很大反响。《联合报》的文章说，这寓意着温家宝期许两岸早日由分走向合的心愿。引再次临摹画作2010年3月20日上午，来自海峡两岸的九位山水画家在富春江畔将《富春山居图》临摹于长卷上，同时还体味古意，试补了原图的残缺部分。与此同时，他们发出了希望两岸《富春山居图》真迹能够在这一名画诞生地浙江富阳合璧展出的邀约。引中央美术学院博士生导师郭怡孮、浙江画院院长孙永、浙江美术馆馆长马锋辉等6位大陆画家和台湾艺术大学的蔡友、林进忠、林锦涛3位画家共同完成了15米长的圆卷《富春山居图》，并补上了残缺的画面。在圆卷仪式上，著名花鸟画家何水法代表在场的两岸画家，发出了希望在富阳合璧《富春山居图》的邀约书。邀约书说，《富春山居图》问世已有660年，烧成两段则有360周年，分藏海峡两岸也有60年，希望“剩山图”和“无用师卷”能够回到诞生地合璧展出。引两岸合展台北故宫博物院与浙江博物馆等方面合作，决定在2011年将推出的“山水合璧：黄公望与富春山居图特展”，这其中就包含了海峡两岸收藏的《富春山居图》。[6]2011年1月16日浙台双方在浙江富阳富春山居度假村签署富春山居图特展备忘录。台北故宫博物院院长周功鑫说，每一件文物背后都有故事，这幅画分开360多年后，各自说故事，将借着这个展览呈现黄公望的人生哲学和艺术成就。至于两画有没有可能借展大陆？周功鑫表示，十分乐见两岸能够在相关法规上取得突破。此次展览预定2011年6月到9月举行，台北故宫方面表示，除了《富春山居图》，台北故宫仍在和南京博物馆、云南博物馆商借黄公望的作品，保险金额目前正在估算中。[6]分藏在海峡两岸的《富春山居图》迈开了“圆合”第一步。2011年5月11日下午，浙江省博物馆“镇馆之宝”、《富春山居图》（剩山图）赴台前的点交启运仪式举行。《剩山图》将由中国文物交流中心先送往北京，再由台湾广达文教基金会移交台北故宫博物院。据浙江省博物馆馆长陈浩介绍，《富春山居图》（剩山图）将于5月18日“国际博物馆日”在北京移交。6月9日，浙江博物馆和台北故宫博物院将在台北联合举办“山水合璧——黄公望与《富春山居图》特展”，与台北故宫博物院所藏《富春山居图》（无用师卷）实现“圆合”。浙江省博物馆和台北故宫博物院将于2011年6月9日至9月25日，在台北故宫博物院联合主办“山水合璧——黄公望与《富春山居图》特展”。展览前两个月，《富春山居图》（剩山图）将与台北故宫博物院所藏《富春山居图》（无用师卷）在展厅里重点展示，同展同收。《富春山居图》是“元季四大家”之冠黄公望79岁时为无用师所作。全卷描绘了富春江两岸初秋景色，为中国水墨山水的扛鼎之作。《富春山居图》在数百年流传中饱经沧桑，因遭火殉断为一大一小两段。后几经辗转，长0.51米、题跋6米多的前半卷《剩山图》存于浙江省博物馆，长6.4米的后半卷《无用师卷》藏于台北故宫博物院。

据介绍，《富春山居图》（剩山图）自1956年到浙江省博物馆以来55年间，原作只展出两次。而在2011年的6月2号，则会在台湾，将《剩山图》以及《无用师卷》合并，向各界人士展出。

媒体记者观看《剩山图》点验的全过程团聚之路

《富春山居图》命运多舛。画卷是元代大家黄公望为挚友无用师所绘。后几经辗转到明朝末

年，传至收藏家吴洪裕手中，他痴迷到决定死前焚图殉葬，是其侄子火中取画，才救下这幅绝世佳品。

但这一焚，本由8张画纸连成、全长848厘米的作品，变成一长一短两段。前段较短，因画中正好有一山一水一丘一壑之景，定名为《剩山图》，流落民间；后段画幅较长，现通称为《无用师卷》，后被清廷收藏。然而，逃过死别，《富春山居图》再陷生离。为避日军战火浩劫，《无用师卷》被列入当年故宫文物南迁名录，后辗转至台湾，藏于台北故宫博物院。而《剩山图》也在几经流沛后，于1956年入驻浙江省博物馆，成为镇馆之宝。

从此，杭州，台北，600岁佳作隔海相望。2006年，浙江省博物馆开始多方沟通联系，希望促成双画合璧。

去年十一届全国人大三次会议闭幕时，温家宝总理在记者招待会上回答台湾记者提问时，引用到了这段往事：“我希望两幅画什么时候能合成一幅画，画是如此，人何以堪。” 合展正式进入倒计时。由中国文物交流中心牵头，两岸达成合作意向。“精诚所至，金石为开。”该中心主任王军回顾洽谈经历时感慨：“两岸的认识是一样的，沟通中更多的是理解与支持。” 画卷点校

2011年5月18日中午，《剩山图》完成了最后一项离境准备，《山水合璧—黄公望与富春山居图特展》展品点交仪式在京举办。 “几天前，《剩山图》第一次离开浙江省博物馆，未来几天内，它将第一次离开大陆，奔赴台北。”仪式开始前，王军和工作人员一直站在采访区，但无论接受采访或是沉默不语，他们的视线一直没有离开一扇灰色的厚重大门。隔着警戒线，记者看到门内，数名戴着口罩的工作人员正在为点校做最后准备。

点校，是指每次文物出库时，相关责任人要和保管文物的库房做的交接仪式。“画上的折痕、霉点、污迹都要一一记录下来。当文物回库时，再进行点校，确认是否受损等。”台北故宫副院长冯明珠说。

12时46分，点校正式开始。除了台北故宫和中国文物交流中心工作人员可以进入灰色门内外，其余人只能屏住呼吸，紧紧盯住实况转播的屏幕。

“富春一角”的引首缓缓展开时，闪光灯频闪。冯明珠身子微探向屏幕，不住地说：“很羡慕点校员可以如此近距离地接触名作，我已经开始期待在台北隔着展柜细品这幅作品。”大约5分钟后，画面依然定格在此，工作人员不时用数码相机拍摄着细部。据知情人透露，总长度51.4厘米的《剩山图》此次点校持续时间至少3个小时。画卷投保

为了即将的旅行，浙江省博物馆为《剩山图》定制了运输箱，箱子上加装保险锁并贴上封条，由专人保管专人押运，并投保1.5亿元保险。

“即使是旅途中，《剩山图》也必须恒温恒湿保存。”王军透露，展出时要求则更苛刻，温度控制在20℃至24℃之间，湿度要在58度至63度之间。

另外，一同登上旅途的还有11件大陆文物。王军介绍，这次《山水合璧—黄公望与富春山居图特展》的展品为83件，其中大陆提供的12件展品除浙江省博物馆馆藏的《剩山图》等3件外，还有北京故宫博物院馆藏的4件、上海博物馆馆藏的2件和中国国家博物馆、南京博物馆、云南省博物馆馆藏的各1件作品，这些展品全都与黄公望或《富春山居图》相关。画卷鉴定

目前，《剩山图》和《无用师卷》均是各自独立画轴，其中《剩山图》在明朝时期曾经进行过重新装裱，边缘火烧痕迹被剪裁掉了，所以略窄；《无用师卷》的画作部分则已经被题跋、著录等后世添加包围在卷轴中部。因此在同一个展柜中展出时，如果观众细看可以发现，两

幅作品的色泽等方面会有差别。六个曾经被火烧伤的痕迹，成为两件画作的“亲缘鉴定”。 “六个火烧洞中，前两个都在《剩山图》上，第三个则是一半在《剩山图》上，一半在《无用师卷》上，第四个到第六个洞都在《无用师卷》上。”台北故宫书画部负责人何传馨用手比划着解释，为了实现最大限度的合璧，我们将这幅画放置在一个略微倾斜的展台上，观众可以同时看到展柜中的两幅作品和背景墙上复原的完整版。

目前，这幅已经分割361年的中国山水画“第一神品”《富春山居图》展位已经确定—台北故宫第2110号陈列室。“作为最重要的一件展品，这幅图将被摆放在展厅进门的显要位置。”同时，展厅内还将通过3D技术，再现黄公望和这幅作品的传奇。预计参观人数突破70万人

除了这幅作品，此次大陆参展的展品几乎件件有故事。比如故宫博物院藏的一幅明代仿黄公望富春山居图，就曾被乾隆鉴定为真迹，并在画上加盖玉玺，和大臣在留白处赋诗题词，反而将真迹当赝品处理。直到近代学者才翻案，辨明真伪。

冯明珠介绍，《山水合璧—黄公望与富春山居图特展》将持续4个月。展览分成两期，第一期从6月1日至7月底。第二期是8月到9月初。《富春山居图》合璧展览在第一期中展出，揭开两岸文化交流新篇章。[7] 抵台检测

据台湾《旺报》报道，深受两岸瞩目的“山水合璧黄公望与富春山居图特展”6月2日将在台北故宫登场，包括《剩山图》等12件借自浙江省博物馆的文物，目前已运抵台北故宫，同时完成文物检测手续。

台北故宫表示，依照原订计划，检测手续完成后，将于25日举行开箱仪式，但有鉴于文物年代久远，甚为脆弱，在保护的前提下，直到6月1日开展前夕，才会在展场上对外曝光。台北故宫书画处处长何传馨指出，布展工作已经启动，此次合璧的《无用师》与《剩山图》将同柜展出。

据悉，为配合特展，在古文物之外，台北故宫将运用新科技，打造5件数字版的《富春山居图》。数字版由台北花博梦想馆设计团队之一的“青鸟新媒体艺术”执行，艺术家林俊廷表示，作品包括大型数字互动装置，《富春山居图》的数字版复杂度更甚花博梦想馆，光是一件作品就动用了42台投影机，希望以数字效果更生动地呈现山水意境，同时充分说明黄公望的技法、师承等。

此次特展展出83件文物，台北故宫71件，大陆借展12件，6月1日开幕仪式，两岸出席贵宾，包括浙江省委书记赵洪祝，台湾中华文化总会会长刘兆玄、海基会董事长江丙坤等。[8] 展出

“山水合璧─黄公望与富春山居图”特展开幕式，将于今天（2011.6.1）上午10时在台北故宫晶华三楼宴会厅举行。分隔360年之后，浙江省博物馆馆藏的《富春山居图》（剩山图）与台北故宫博物院院藏《富春山居图》（无用师卷）终于重相逢。

为呈现黄公望的绘画师承，以及对后世的影响，此次特展规划了6个单元，将分两期展出。第一期为“黄公望富春山居图”、“黄公望的书画珍迹”、“富春山居图临仿本”、“黄公望的师承与交游”4个单元；第二期为“明清时期黄公望的影响”及“黄公望传称作品”等单元。

台北故宫书画处处长、本次展览策展人何传鑫告诉人民网记者：“‘剩山图’和‘无用师卷’会在台北故宫最主要的书画展览室210陈列室展出，在这个陈列室里面有一个柜子，大概有1640多公分，刚刚好就是把这两卷布置在展柜里面。不过，两个手卷不会粘在一起，我们会在背景墙面做大的电子合成输出图，显示这两卷的合璧情况。” 见证

大陆方面出席的人员有中共浙江省委书记赵洪祝，中国文物局局长单霁翔、文化部副部长赵

少华等，台湾方面的人士有中华文化总会会长刘兆玄、台北故宫博物院院长周功鑫、海基会董事长江丙坤等，香港方面有凤凰卫视总裁刘长乐等。开幕式结束后，两岸三地嘉宾会同赴展场，见证历史时刻。[9] 编辑本段纪念品同名邮票

2010年，中国邮政集团公司已正式批复同意，将《富春山居图》特种邮票首发式放在诞生地富阳举行。据了解，富阳早在1985年就向国家邮政部门提出申请，要求发行《富春山居图》邮票，之后又曾分别于1992年、1995年、2002年多次申请。2004年，经国家邮政局批准，以浙江省博物馆收藏的《剩山图》（《富春山居图》前半卷）为蓝本的“富春山居图”个性化邮票曾在富阳首发。而此次发行的《富春山居图》特种邮票以《富春山居图》整幅画卷为蓝本，共6枚，全套面值9.30元，邮票规格为60×30毫米。

在2010年3月20日的《富春山居图》特种邮票首发式上，不仅有《富春山居图》特种邮票（放大版）首发揭幕，来自大陆和台湾的画家也将再次挥毫共作《富春山居图》，并力争举行“剩山图”和“无用师卷”真迹到富阳圆合的邀约仪式。[10] 辞赋作品

鲁南辞赋协会主席韩邦亭先生创作了《富春山居赋》，全文如下：

乾坤浩浩，华夏泱泱。江山壮丽，民物蕃昌。巧夺造化之美，彩映人文之光。于是骚人作而文辞雅，大匠出而楮墨香。乐奏新声，歌飞鼎盛之世；辉生长卷，韵起富春之江。

遥想子久援毫，揽千丘于神品；奇思出类，为百代之标程。名重四家，偏多燕赵之豪气；胸怀万壑，几许晋宋之高风。年近八旬，始成巨制；时经三载，久负盛名。

观夫《富春山居》一图，其笔也萧散，其气也疏明。其墨也苍老，其境也幽清。状林泉而深秀，撷云水之空灵。树拥村舍，水漫沙汀。渔舟泛碧，杳霭无声。涉平溪而波漾，经野渡而烟生。石苍古以明洁，原为地设；木华滋而清润，自是天成。古意显精思，才接北苑；神品归正脉，艺贯南宗。写翠微以传世，觉宇宙之无穷。是谓画中之《兰亭》也。

斯图既成，藏家振迅。复有绿草经秋，黄杨厄闰。叹西园之多舛，悲东海以扬尘。吴洪裕徒似叶公，真迹就火；乾隆帝全无风雅，赝品成真。而后佳构飘零，一存宝岛之北；名图辗转，一在西子之滨。异地联辉，长隔碧海；遥山同脉，当慰素心。

于今劫灰已冷，盛世洪休。情牵总理，意瞩神州。寄深情于海峡，名家联袂；期国宝之合璧，胜景同游。美政传乎百族，多添麟凤；长风驾于两岸，喜驭骅骝。龙胄欢呼，承瑞露于天外；鸿祉共庆，布嘉声于海陬。兴定国之懋业，多迈古之新猷。沐和风而清玉宇，观大卷以壮金瓯。

于是歌曰：树丰碑于艺苑兮，重此奎章。期宝镜以重圆兮，驰誉十方。续炎黄之盛举兮，喜上康庄。聚三荆而共语兮，其乐未央！纯银纪念砖

2010年，正值《富春山居图》成画660周年之际，为重现稀世珍宝，重现“山水第一神图”——《富春山居图》传世风采，中国联合网络通信有限公司特推出国宝《富春山居图》纯银纪念砖，首次以纯银纪念砖的形式将国宝画卷完美“合璧”，完整呈现在世人面前。

2010年，正值《富春山居图》成画660周年，有感于国宝《富春山居图》的传奇经历，童友明大师欣然接受邀请，半个世纪多的造币经验，一腔国宝情怀尽情释放到这套国宝《富春山居图》纯银纪念砖上。铜雕纪念卡

2011年6月1日，当分藏两岸的《富春山居图》在台北首次合璧展出之时，由中国工艺美术大师、“两岸文化使者”朱炳仁先生设计创作的限量珍藏版《富春山居图》铜雕艺术电话卡也在浙江杭州的“朱炳仁铜雕艺术博物馆”内首发，朱炳仁大师现场签售，吸引了众多收藏爱

好者的关注。

铜雕艺术电话卡

这套铜雕电话卡以《富春山居图》整幅画卷为蓝本，套卡采取八连张的形式，其中首枚为“剩山图”，另7枚为“无用师卷”拼接组合。铜雕卡运用了刻铜艺术、镂铜艺术将中国传统文化内涵蕴意于铜片之上，再进行氧化色彩处理，使卡片具有强烈的立体感和艺术层次感。[11] 高仿合璧版

纪念《富春山居图》成画660年

著名书法家刘艺先生亲笔题跋珍贵发行

六位国学泰斗题跋

为纪念《富春山居图》成画660年，经台北故宫博物院首次以原作授权，中央文史研究馆出品，三百年书画老字号“荣宝斋”按原作1:1完美合璧。中央文史馆馆长袁行霈及欧阳中石、沈鹏、侯德昌、程毅中、傅熹年、舒乙六位国学泰斗在高仿合璧版《富春山居图》上珍贵题识。《富春山居图》融汇古

刘艺题跋

今名家的所有墨宝悉数保留，已成为当代书画藏品中的旷世奇珍。“荣宝斋”按1:1全卷高仿，笔墨的晕染，细若发丝的线条淋漓尽显，确保书画与真迹的精、气、神、韵完美一致，具有极高的收藏价值。著名书法家，中国书法家协会原副主席，现任中国书协顾问的刘艺先生见到首次合璧的《富春山居图》时激动不已，即兴提笔在卷首题跋“丹青国宝，山水合璧”，十分珍贵。刘艺先生真迹题跋版《富春山居图》限量发行200套。

链接：骨肉分离358年

《富春山居图》的老家在富阳。元代画家黄公望79岁时，开始创作《富春山居图》，终日奔波于富春江两岸，身带纸笔，遇到好景，随时写生。82岁时，画作问世。 1650年，《富春山居图》到了江苏宜兴人吴洪裕手中，视画如命的他临终前决定，让画陪伴自己而去。侄儿吴静庵将画作从大火中救了出来：开头的一部分被烧毁，剩下部分成了两段。两年后，两部分被分别装裱，从此骨肉分离358年。 [7]

故宫艺奇典藏版

『故宫艺奇典藏』为台北故宫博物院与artkey艺奇文创集团共同推出的数位真迹画作品牌，旨在弘扬中华文化精髓，让千古稀世书画珍宝再现世人，弥补鉴赏家、收藏者以及投资客的往昔遗憾。台北故宫博物院收藏了中国历史上每个朝代最具代表性的书画作品达5400多件，皆为国家瑰宝，通过『故宫艺奇典藏』数位真迹作品百分百复原原作，满足艺术爱好者收藏书画珍品的愿望。数位真迹DGA（Digital Genuine Artwork），为国际上高质量原作复制再现画作之泛称，以专利高科技手段进行与原作相同材质及等比例的复制，用肉眼几乎看不出与原作的差异。DGA通过特殊处理，可保持画面长久逼真色彩，产品经由特殊表面的防尘处理能直接擦拭。目前国际许多博物馆如纽约大都会博物馆、大英博物馆在无法取得原作的情况下，均以DGA作为馆藏作品典藏及展出。在台北故宫博物院“黄公望与富春山居图山水合璧特展之际”，故宫艺奇典藏版《富春山居图》也在台北故宫博物院商店及专营授权专柜受到众多书画爱好者的追捧。编辑本段藏品信息基本信息

浙江省博物馆藏《富春山居图》名字：元黄公望《富春山居图》（《剩山图》）卷作者：黄公望年代：元

尺寸：纵31.8、横51.4厘米来源：收购

收藏单位：浙江省博物馆文物介绍纸本水墨。

无款印。卷末接缝处有骑缝鉴藏白文方印\吴\。

研究认为此图是黄公望在元至正七年（1347）七十九岁归富春时为无用禅师作，三年而成。此卷为画卷前段。

包首题签：\画苑墨皇黄元久富春山居图真迹。烬余残本梅景书屋秘宝乙卯元旦吴湖帆题\行书引首：\富春一角\后学韩□”。

王同愈画黄公望像，并题：\元高士黄公望像。少举神童博宗群艺善写山水，法篆通隶，乙卯人日后学王同愈录五百名贤图，时年八十五\。

沈尹默楷书引首：\元黄子久富春山居图卷真迹烬余残本。此吴为荆溪氏云起楼所藏之本也，前幅尚有数尺已罹劫灰，其后幅久归清内府，曩岁余与湖帆共饮故宫博物院审查之后得寓目焉，去冬湖帆获此属为题眉，时二十九年元日尹默益志。\

前隔水题：\山川浑厚草木华滋\画苑墨皇大痴第一神品富春山图乙卯元日书句曲题辞于上吴湖帆秘藏\

后隔水题：\吾家梅景书屋所藏第一名迹潘静淑记\卷后有收藏者王廷宾题。吴湖帆所摄前后段画连接照片及火烙印示意图。黄公望富春山居图卷末题款照片。吴湖帆抄录沈周.文彭.王穉登.周天球.董其昌.邹之麟等人跋。吴湖帆叙述流传经过及题诗。画家小传

黄公望（1269-1354），本姓陆，名坚，江苏常熟人，过继浙江永嘉黄氏，字子久，号一峰、大痴道人等。中年曾做过小吏，一度入狱，出狱后隐居不仕，皈依“全真教”，寄情山水。被推为“元季四大家”之首。著有《写山水诀》。词条图册更多图册隐藏

以上藏品收藏于浙江省博物馆