2016年文学常识选择题（中考老师备用）

1、下列文学文化常识表述有误的一项是。( C )

A.人们常用“唐诗、宋词、元曲、明清小说”概括唐、宋、元、明、清这几个时期突出的文学形式。

B.《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》中“左迁”指降职贬官，因为中国古代以“右”为尊。

C.“令”是一种敬辞。所以，我们在向别人介绍自己的父母时，可用“令尊”和“令堂”这样的称呼。

D.“诸子百家”中对后世产生过重大影响的学派有儒家、道家、法家、墨家等。 【解析】此题侧重考查学生识记文化常识的情况。“令”是一种敬辞。用于称呼对方的亲属。如令尊：称对方的父亲;令堂：称对方的母亲;令郎：称对方的儿子;令爱、令媛：尊称对方的女儿;令兄、令弟、令侄等。称呼自己父母一般用“家父”“家母”。

2、下列说法有误的一项是( C )

A.“诸子百家”是指我国先秦到汉初各学派的代表人物及其著作。

B. 唐宋八大家是指韩愈、柳宗元、苏轼、苏洵、苏辙、欧阳修、王安石、曾巩。 C.“乐府”是指汉魏六朝文学史上出现的能够配乐歌唱的旧诗体，如《木兰诗》。 D.有些古文，其标题就表明了文章的体裁。如《陋室铭》、《醉翁亭记》、《出师表》、《捕蛇者说》等题目中的“铭”、“记”、“表”、“说”，都表明了该文的文体。

【解析】“乐府”，本是掌管音乐的机关名称，最早设立于汉武帝时，南北朝也有乐府机关。其具体任务是制作乐谱，收集歌词和训练音乐人才。歌词的来源有二：一部分是文人专门作的;一部分是从民间收集的。后来，人们将乐府机关采集的诗篇称为乐府，或称乐府诗、乐府歌词，于是乐府便由官府名称变成了诗体名称。乐府双璧为《木兰诗》与《孔雀东南飞》 3、下列说法有误的一项是：（ A ） A、《论语》是春秋战国时期儒家学派的创始人孔子所著的一本书，记录的是孔子的言行。 B、《史记》是我国第一部纪传体通史，全书一百三十篇。作者是西汉史学家、文学家司马迁。被誉为“史家之绝唱，无韵之离骚”。

C、王羲之是东晋杰出的书法家，被称为“书圣”，他的《兰亭集序》帖是我国古代书法艺术最灿烂的瑰宝，被称为“天下第一行书”。

D、莫泊桑是法国作家，被称为短篇小说的巨匠，代表作品有《我的叔叔于勒》《项链》等。 4、下列说法有误的一项是：（ B ）【相传是春秋末年鲁国史官左丘明根据鲁国国史《春秋》编成】 A、《论语》是儒家的经典著作之一，与《大学》《中庸》《孟子》合称为“四书”。 B、《左传》相传是战国时期鲁国史官左丘明所写，课文《曹刿论战》就选自其中。 C、《史记》是我国第一部纪传体通史，全书共一百三十篇，被鲁迅称为“史家之绝唱，无韵之离骚”。

D、人们常用“唐诗、宋词、元曲、明清小说”概括唐、宋、元、明、清这几个时期突出的文学形式。

5、下列说法有误的一项是：（ C ）

A、婉约派是宋词一大流派，该派词作情思细腻，语言华美，代表词人有晏殊、李清照等。 B、“诸子百家”中对后世产生过重大影响的学派有儒家、道家、法家、墨家等。 C、词又称“长短句”，句式长短不一。始于宋代，苏轼和辛弃疾是豪放词派的代表人物，而李清照可以说是婉约词派的代表。 D、《关雎》和《蒹葭》两首诗都充分体现了《诗经》在创作手法上的特点，即一唱三叹 反复吟咏。

6、下列说法有误的一项是：（ A ）

A、在人际交往中，我们要尽量做到用语得体。比如：初次见面用“久违”，好久不见用“久仰”，请人帮忙用“拜托”，麻烦别人用“劳驾”。【初次见面用“久仰”，好久不见用“久违”】

B、古代称谓词很多，其中“令爱”指别人的女儿，“令妹”指别人的妹妹，“高足”指自己有才华的学生，“泰山”指岳父。

C、“令”是一种敬辞。所以，我们在称呼别人的父母时，可用“令尊”和“令堂”这样的称呼。

D、汉语中常用“烽烟”代战争，“手足”代兄弟，“桃李”代学生，“鸿雁”代书信。 7、下列说法有误的一项是：（ D ）

A、“初唐四杰”是指唐朝初年的诗人王勃、杨炯、卢照邻和骆宾王。

B、“唐宋八大家”是指韩愈、柳宗元、欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石和曾巩。 C、“李杜”是指李白和杜甫，“小李杜“是指李商隐和杜牧。 D、“元曲四大家“是指关汉卿、马致远、白朴和汤显祖。 【元曲四大家是关汉卿、王实甫、马致远和白朴】 8、下列说法有误的一项是：（ D ）

A、《诗经》以四言为主，普遍采用赋、比、兴的手法，有重章叠句的特点。 B、我国第一部诗歌总集是《诗经》，第一部水文地理专著是《水经注》。

C、《诗经》是我国最早的一部诗歌总集，《关雎》和《蒹葭》是歌咏纯真爱情的名篇。 D、《诗经》是我国最早的一部诗歌总集，收录了从西周到春秋时期的诗歌300篇，也称“诗三百”，这些诗歌分为“风”“雅”“颂”三个部分。 【305篇】 9、下列说法有误的一项是：（ C ）

A、“诸子百家”是指我国先秦到汉初各学派的代表人物及其著作。

B、有些古文，其标题就表明了文章的体裁。如《陋室铭》、《醉翁亭记》、《出师表》、《爱莲说》等题目中的“铭”、“记”、“表”、“说”，都表明了该文的文体。

C、“乐府”是指汉魏六朝文学史上出现的一种能够配乐歌唱的旧诗体，如《木兰诗》。 D、序是一种文体，有书序和赠序之分，《送东阳马生序》是一篇赠序 10、下列说法有误的一项是：（ B ）

A、《马说》、《陋室铭》、《送东阳马生序》中，“说”“铭”“序”分别表示古代的一种文体。“说”是叙事兼议论，“铭”一般是用韵的，“序”是临别赠言。

B、《陈涉世家》节选自编年体通史《史记》，作者是西汉史学家、文学家司马迁，全书共一百三十篇。

C、“四书”包括《论语》《孟子》《大学》和《中庸》；“五经”包括《诗》、《书》、《礼》、《易》和《春秋》。

D、《战国策》由西汉末年刘向整理编辑，《唐雎不辱使命》选自其中。 11、有关我国传统文化常识，正确的一项是（ A ） A．我国传统历法，以朔望的周期定月，安排二十四节气以指导农业生产活动，故称农历。 B．在古代称谓上，称自己的母亲为“令堂”，称自己的父亲为“令尊”。

C．《诗经》是我国文学史上第一部诗歌总集，按音乐性质分为风、雅、颂三类，是我国浪漫主义诗歌的源头。

D. 民间中秋佳节的习俗是“吃月饼”、“赏圆月”、“打糍粑”、“赛龙舟”等。

《诗经》是我国现实主义诗歌创作的源头， 《风骚》 是我国浪漫主义诗歌创作的源头。 12、下列叙述中，有关年龄的内容按由大到小的排序正确的一项是（ D ） ①此人看来才是不惑之年，却已位居权臣，果真有呼风唤雨的本事。（四十不惑） ②我到弱冠之时，才明白要发愤图强，认真学习。 （二十）

③你看他健步如飞，神采奕奕，又怎么能猜到他已近耄耋之年。（八十） ④她虽然还是豆蔻年华，却已经担负起了照顾家人的责任。（十三岁）

A．③①④② B．①③④② C．③②①④ D．③①②④ 13、下列有关传统文化常识的表述不正确的一项是（ B ）

A．“去年元月时，花市灯如昼”写的是元宵节，“遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人”写的是重阳节。

B．十二生肖中，子为鼠，丑为牛，寅为虎，亥为狗。

C．“高朋满座”、“鼎力相助”、“不吝赐教”、“蓬荜生辉”、“敬请惠顾”、“欢迎光临”等词都向对方表达了恭敬之心。

D．在传统文化中，人们常用谐音来表达一些对吉祥如意的祝愿，比如画着梅花和喜鹊，人们就称“喜上眉稍”；用鹤来借指“贺”，鹿来借指“禄”，蝠来借指“福”，葫芦借指“福禄”等。

14、下列说法有误的一项是：（ B ）

A、寒食节一般在清明前一、二日 ，节日里严禁烟火，只能吃寒食。 B、古代拿十二种动物来配十二地支，其中寅为羊，末为兔。

C、《诗经》“六义”指：风、雅、颂（分类）、赋、比、兴（表现手法）。 D、兄弟长幼排序的次序为：伯是老大、仲是老二、叔是老三、季是老四。 15、下列有关传统文化常识说法错误的一项是（ C ）

A、请别人指正批评自己的诗文书画用雅正，请对方收下礼物用笑纳，问别人年龄用贵庚，请别人保存自己赠送之物用惠存。

B、“四时”指春夏秋冬四季。农历以正月、二月、三月为春季，分别称作孟春、仲春、季春；以四月、五月、六月为夏季，分别称作孟夏、仲夏、季夏；秋季、夏季类推。 C、孔子非常重视孝悌，把孝悌作为实行“仁”的根本。孝，指对父母要孝顺、服从；悌，指对朋友要敬重、顺从。 （悌指敬爱兄长）

D、再拜是指先后拜两次，表示礼节之浓重。古时书信末尾也常用“再拜”，以表示敬意。 16、下列有关传统文化知识的一项中，不正确的一项是（ C ）

A、对品格高尚、智慧超群的人用“圣”来表敬称，如称孔子为圣人，称孟子为亚圣。 B、“鄙”用来谦称自己学识浅薄，如：鄙人、鄙见。对别人称自己的东西，可用“拙”，如：拙笔、拙作、拙见。 可用“拙”，如：拙笔、拙作、拙见。 C、“清明”之后是“谷雨”，“秋分”之前是“白露”，“处暑”的“处” 是“正当”的意思，意思是正当天气炎热的时候。 【分析：处暑的“处”是指“终止”，处暑的意义是“夏天暑热正式终止”】

D、赐教：别人指教自己。请教：希望别人指教。高足：尊称别人的学生。 高寿：用于问老人的年纪。高龄：用于称老人的年龄 17、下列表述正确的一项是：（ A ） ．．A．我国古代寒食节一般在清明前一、二日，节日里严禁烟火，只能吃寒食。 B．古代拿十二种动物来配十二地支，其中寅为虎，未为马。 【未为羊】 C．你的文稿，我已看了，对其中不妥当的几处，我斗胆加以斧正。【敬辞，请人修改文章】 D．古代女子成年是十五岁，称为及笄；男子成年是十八岁，称为弱冠。 18、下列关于传统文化常识的表述，不正确的一项是（ B ）

A、重阳节在农历九月初九，又称老人节、登高节、敬老节、重九节、茱萸节、其主要习俗为登高、赏菊、佩带茱萸等。

B、“豆蔻年华”比喻女孩子十三四岁的年纪，“黄发垂髫”中“黄发”指小孩，“垂髫”指老人。 【“黄发”指老人，“垂髫”指小孩。】

C、赞人见解为“高见”，求人原谅为“包涵”，老人年龄问“高寿”，客人来到用“光临”。 D、十二地支对应十二生肖，如：子为鼠，卯为兔，辰为龙，巳为蛇“ 19、下列有关传统文化常识的表述不正确的一项是（ C ） A．“去年元月时，花市灯如昼”写的是元宵节，“遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人”写的是重阳节。

B．十二生肖中，子为鼠，丑为牛，寅为虎，戌为狗。 C．“高朋满座”、“鼎力相助”、“不吝赐教”、“蓬荜生辉”、“抛砖引玉”、“欢迎光临”等词都向对方表达了恭敬之心。 【谦词：“蓬荜生辉”、“抛砖引玉”】

D．在传统文化中，人们常用谐音来表达一些对吉祥如意的祝愿，比如画着梅花和喜鹊，人们就称“喜上眉稍”；用鹤来借指“贺”，鹿来借指“禄”，蝠来借指“福”，葫芦借指“福禄”等。

20、下面有关传统文化的表述，请选出正确的一项是（ B ）

A 、唐宋古文八大家是指韩愈、柳宗元、欧阳修、范仲淹、苏洵、苏轼、苏辙、王安石 B. 古人称自己一方的亲属朋友用家或舍：如家父、家母、家兄、舍弟、舍妹、舍侄 C、可能是你一时疏忽，稿子上有几个不大通畅的语句，我斗胆作了斧正。 【斧正是敬辞】。 D. 耄耋之年是指老人到了七十岁的年龄。

21、下列传统文化知识正确的一项是（ B ） A、刎颈之交是指情趣一致十分要好的朋友 。【 可以同生死、共患难的朋友】 B、作揖是我国古人常见的行礼方式。

C、我们经常在腊日挂香袋。 【端午节挂香袋】 D、 孩提是指三四岁至八九岁的儿童。【孩提指二三岁】 22、有关传统文化常识，下列说法错误的一项是（ A ）

A、元宵节又称正月半、上元节、灯节。元宵节习俗有赏花灯、猜灯谜、包饺子、迎厕神等。 【包饺子是春节，元宵节是吃元宵】

B、中秋节又称团圆节，农历八月在秋季之中，八月十五又在八月之中，故称中秋。中秋节习俗有赏月、祭月、观潮、吃月饼等。

C、有关春天的节气有：立春、雨水、惊蛰、春分、清明、谷雨。

D、古代术数家拿十二种动物配十二地支：子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪。 23、．以下对传统文化常识的表述有误的一项是（ B ） A.笔、墨、纸、砚在中国的书法工具中，被称为“文房四宝”；琴、棋、书、画则是中国古代文人所推崇和要掌握的四门艺术。

B.从史书体例来看，司马迁所著《史记》是我国第一部纪传体通史；陈寿所著《战国策》属于国别体断代史；记载魏、蜀、汉三国历史的《三国志》也属于国别史。 C.中国古典四大名著是指《三国演义》、《西游记》、《水浒传》、《红楼梦》，这四部小说历久不衰,所渗透的思想已经深深地影响了中国人的思想观念、价值取向。

D.春秋战国时期，学派林立，其中主要有以孔孟为代表的儒家学派，以老庄为代表的道家学派，以墨子为代表的墨家学派，以韩非子为代表的法家学派，各学派百花齐放，一时出现了“百家争鸣”的盛况。

24、下列关于文化常识的说法，有错误的一项是（ B ）

A．汉语表意十分丰富，同一对象可以有不同的说法，如“垂髫”也指“童年”，“夫

妻”又称“伉俪”，“汗青”也指“史册”等。

B．我国古代儒家经典“四书”指《大学》《中庸》《论语》《尚书》 C．《左传》是记载春秋时期各诸侯国的政治、经济、军事、外交、文化等方面情况的

一部编年体史书。

D．我国古代的很多事物都有自己的雅称，我们常说的“润笔”指的是文章书画稿费 25、下列表述，有错误的一项是（ D ） A．春节是我国传统习俗中最隆重的节日。此节乃一岁之首古人又称元日、元旦、元正、

新春、新正等。

B．“但愿人长久，千里共婵娟”，其中婵娟指的是月亮。

C．《论语》是儒家经典，记录了春秋时期思想家、教育家孔子和他的弟子的言行。

D．《庄子》属于法家经典，是战国时期哲学家庄周及其后学的著作集。

26、请你根据所给的上联，选择合适的下联，其中最恰当的一项是（ D ） 上联：白居易游钱塘湖，喜看早莺争暖树 下联：

A．柳宗元游小石潭，凄神寒骨景幽邃 B．欧阳修上醉翁亭，后天下之乐而乐

C．王安石登飞来峰，浮云难掩赤子心 D．文天祥过零丁洋，甘愿丹心照汗青

27、下列对联按春联、婚联、挽联、寿联的顺序排列准确的一项是（ A ）

①红妆带绾同心结 碧沼花开并蒂莲 ②爆竹声声辞旧岁 红梅朵朵迎新春。 ③德行齐辉一门合庆 福寿大衍百岁同符 ④鹤驾已随云影杳 鹃声犹带月光寒

A．②①④③ B．②④③① C．①②④③ D．①②③④

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