大六壬断易秘诀
更新时间:2024-06-16 22:00:01 阅读量: 综合文库 文档下载
易仙客
(根据手抄古本誊录和其他版本的整理)
目录
天文 第二页 家宅 第四页 坟墓 第十二页
求财 第十四页 婚姻 第十八页 胎产 第十九页
疾病 二十二页 出行 二十八页 遗失 第三十页
捕盗 三十一页 仕宦 三十四页 买卖 三十六页
谒见 三十八页 词讼 第四十页 农桑四十五页
容貌 四十六页 射覆 四十六页 杂占 五十页
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天 文
占雨以坎为雨,壬癸亥子,玄武天后,皆坎类也。离为晴雨,丙丁巳午,螣蛇朱雀皆离类也。坎临日辰发用雨,离临日辰发用晴。巽为风,辰巳,勾陈螣蛇皆为巽也。震为雷,甲乙寅卯,六合皆为震也。巽震临日辰发用,同主应风雷。
凡占雨全看用神,与日辰上,得亥子青龙玄后等神,旺相有气,更被刑带煞,谓劫煞也。或乘丁马,雨连,休囚空亡,微雨,兼看逐月雨师雨煞。龙乘申酉主雨,申为水母酉为兑不克龙论,金旺雨更大。青龙生旺升天,大雨,加亥子寅丑,寅无雨,寅入庙,亥子丑游江湖也。凡占龙要飞,蛇要变化飞升,为蛇入江湖化为龙也。
占雨,虽责青龙,若虎临亥子,有大风雨,须以披神合看,虎披甲乙,先风后雨,龙披庚辛戊土,先雨后风,皆取克制之辰,为雨日也。以五子遁干支,干支交战,即雨日也。凡占,要亥子二神,及青龙在课传,刑克日,或刑克日上神者,有雨,不入课传,无雨。如丁卯日,子加丁,申加卯,申子皆水克火,即日雨。先看亥子在课传,如无则看青龙上神。亥子生旺,加申酉,大雨,乘勾陈,久雨,冬主大雪。
月建,生旺亥子及龙,雨大,克制亥子及龙,雨小。亥子青龙休囚雨小,或落休囚,亦然。亥子阴后,作空,落空,无雨,临土受制,亦无雨。子卯相加雨,子为震,卯为雷。课传纯阳主雨。后玄合入传,亦主雨,玄武临亥子,为入穴,亦主雨,谓穴居故知雨也。
润下克日,主有雨,被日克晴,倒润下辰子申,有雨,以水长生居末也,顺润下申子辰,主晴,以水归库也,润下空亡,亦晴。
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凡看日辰用传,见水神多者,主雨,木多风,金多阴,旺亦雨,火旺晴,土忽阴忽晴,火重生旺旱,水重生旺涝,三木多风,三火多煞,三金多雨,三土多阴。遁干见壬子为云,癸丑为雨,丙子为电,丁亥为震,丁卯为雷。天后同从革,主雪霜,太阴主寒,又主冻,螣蛇主电,白虎水雹,火冲劫煞,主迅风雹。初传为云起雨来方位,末传为雨止晴期。
凡占得水类神,兼雷煞,或雷公煞发用,先雷后雨。卯虽为雷,遇西方受制,虽春月无雷。凡占得水类神,兼巳作丁神。或乘蛇雀临卯,忽然狂雷后雨。日辰用三处,止一处火神,主晴。
炎上主晴,若炎上被日克,未晴。倒炎上晴,火长生故也。顺炎上未晴,火归库也,炎上空雨不大,火空水发也。从革生日久雨。昂星主雷。伏吟,占雨不雨,占晴不晴。反吟,占雨即雨,占晴即晴。
占雨期,专以青龙临位决之,临寅,即寅日雨。雨期,看天上壬癸临处,为雨日,欲知岁内何月雨,月将加岁上,取亥子及天罡所临处,为雨月,问何日雨,月将加时上,取亥子及天罡所临处,为雨日。四课阴阳,视天罡所临之辰,为雨日,若天罡乘阴神,加云雷上,有雨,乘阳神,与蛇併,暴风后,得霹雳,卯雨。天罡发用,主雨,见云起,以月将加时,日辰上得亥子卯三神,,本月定雨。一法以月将加月朔,视子下为大雨日,卯下为小雨日,旬中壬癸下为雨日。一法以月符加月建,视天上壬癸所临之辰,为雨日。
凡占晴,巳午蛇雀为火神,在课传刑克日或克日上神,主晴,不入课传难晴。月建生扶火神,晴速,制伏火神,晴缓,火神,休囚空陷,半阴半晴。四课比和无克者晴。日辰发用,得火神併,大晴。土临日辰,无克者晴。三传皆土,晴。天罡加季晴。太阳,乘
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太岁月建。久晴。玄武青龙螣蛇,在巳酉丑,难晴。巳午螣蛇临亥子丑,不晴,勾陈乘戌巳发用,久旱。
凡看晴期,看巳午蛇雀,所临之地,为晴日。如午加子,即了日晴。一法,以月将加时,视天上丙丁下,为晴日。一法以月符加月建,视天上丙子所临之辰为晴日。
占风,巳为风门,未为风伯,虎为风神,发用有气,披形带煞,主迟速,又须看逐月风伯、风煞。班神虎也,东转猛风滔天,在东为出林,乘小吉愈猛。寅申加日,在天乙前,皆主有风,看小吉下为风起时,如壬寅日,传送临寅,在天乙前,即风起夜间丑时。传送见白虎,乘有气之神,又加有气之乡,不克必有大风。
欲知风从何处来,以白虎所临之辰决之,如乘亥临酉,正西风,临亥,西北风。白虎小吉,受克,落空风小。朱雀,居巳午入巢,热极生风。
凡占暴风吉凶,视日上见天乙,长吏有灾,或贵人死,见虎勾,兵起,见天空天后,人民病,见太阴、六合、表龙、礼贤、延宴,见玄武、盗贼,以风起为期。如寅时起,可应正月之类。
又以风来方占吉凶,蛇上来,惊恐,雀上来,官司,虎上来,死丧,勾上来,争斗,天乙上来,贵人游行。
附占水涨
田禾水涨欲惊人,进退加时看日辰,干吉支伤来势猛,干伤支吉退因循,日辰俱损灾难免,无克无伤不害民。
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家 宅
干为人,支为宅,支者,宅之所止也,支之所止,宅气随止,支之所钟,宅气随钟宅上神来生,来旺,来德,并三传来生,年来德,必主家兴人泰,上下和睦,主仆分明,若值克贼刑害休囚,宅之不宁明矣,克贼刑害,又看旺相,休囚何如,假如刑宅者,旺相,原宅不利,死气,宅有鬼祟,囚气,宅欲克人,难居害宅者,旺相,目前即当损人破财,囚死,将来有损破,休,则虽无吉凶,而子孙委靡,家门衰替,见空亡,尤甚。占宅要看宅上神,与日上神,上神乘旺生日,人安,反此不安,又要互看干上支上,最喜生合比和吉,如刑冲破害死墓,人宅皆不吉。宅克人,居不稳,人克宅安。干克支,与克支上神,卑幼,六畜田桑损,若支上克日凶,克日上神,次之宅不容人,主伤家长。支生干,安乐,干生支,奔走煞煎,为宅吃力,干加支受克,难存。克支窄狭,生支不遂。如丙戌日,巳加戌,投墓,病讼交侵,难支。
支加干,生干,吉昌,小凶不畏,若干反生支,或为妻子衣食,若寄食富家,若干谒不遂,劳碌极矣。
凡干上神,克支上神,宅不完备,支上神,克干上神,不利客寄,兼防下侮上,客欺主,奴婢子孙不良,干伤老者困,支伤少者迍,俱伤人宅俱灾,宅上得长生益。
三传生日,家道隆,日生三传,家道耗,三传克日凶,日克传为财,亦不宜刑害空亡,初中末属人,初生中年晚年详之。
本命得日辰,以克处天将言之吉凶可断处天将言之(与日辰上神,三传相生,以生处天将言之),日辰,与日辰上神,三传相克,以克处天将,言之,吉凶可断。
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以行年从宅宫,本命上神何所得,寅申最喜必丰隆,胜光神后为中吉,但值魁罡际遇穷。
推黄道法
黄道加临是福神,任其修造不殃人,虽当太岁犹无畏,用法推之以利民,三九辰宫四十午,正七子位二八寅,戌宫六( )换差误,五十一分俱在申。
金匮宜财物,青龙寿命长,玉堂招仆畜,天德合家昌,司命人多吉,明堂子更强,若能精于此,生也获嘉祥。
推黑道法
胜光下满係天刑,小吉平为朱雀灾,破上天魁当白虎,勾陈闭在太冲停,丑为大吉收玄武,子应天牢是建星。
朱雀官司口舌当,天刑克畜病癫狂,勾陈长妇灾殃至,玄武伤胎仆远飓,白虎官刑家宅损,天牢贼害并财亡,巫师转祸能为福,凶煞禳之作吉祥。
禳 法
设犯凶神黑煞方,但能修报即消殃,天刑误犯祈天德,若触天牢问玉堂,虎里明堂勾理(藏),青龙位上雀能禳,更求司命因玄武,依法行之大吉昌。
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坟 墓
日为生人,辰为亡者,辰之阳神为穴,阴神为陵,亡人阴庇孙,以干支上神将论,穴中物色水曦,以辰阴上神将论,或二十四山得神将论,其来脉四兽,诸书无言吉及者,独全书以亥为天柱作穴,兼作玄武,寅为龙,申为虎,对冲己为案山,为朱雀,各以四位上神祥之,未葬己葬,各有所占。
凡未葬之墓填,贵生旺,己葬之墓,尤动荡,卜新地,要生旺,不要死旧,天罡临日为生新,盖辰戌为阳,生生新,丑未为阴,主死旧,若自旧传新,乃别人旧地,我新得之,或人己葬,今复用,要时旺,日旺月旺,天月德临支,最吉之地,若己葬之墓,辰之阴阳,宜静不宜动,欲安知,不欲刑害,如三合六合,上下比和,则亡者安,生者亦详,若占时墓日,亡命逢二马,迁移不定。凡己葬未葬之坟,俱喜阳多,得兴旺,阴多不得气衰,如阴得气,主生美女。
辰之阴阳神旺相,与辰生合,主墓生而吉,与辰克主凶,若得凶煞,刑冲破害日者,凶不可言,辰生日,併辰上生日吉,日生辰,併日上生辰凶,辰上兴辰自相生,虽不阴人,墓却无灾。
大抵遇吉神将,煞吉。如龙朱天喜德合奇仪之类,凶煞,如天罡飞廉破碎六丁空亡之类,辰之阴阳,破碎,主不全冲刑,主不定,如破碎,空亡亡神伤支,主绝嗣,或被掘壤,亡者不安。
支上神见六合,为鬼,家道衰,传中见玄武主淫风,阴阳上下长生吉,武乘亥子入传,主水法多流吉,长生为学堂併雀临支或入传,无冲无破,主出文章之士。
地分三等,寅申巳亥为上地,长生学堂,富贵代代,子午卯酉为次地,贵而大富,不全,子孙衣食,不停迁移,子午阴阳之路,卯酉日月之门,来往不停,辰戌丑未,又次地也。富而少者,若地
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非比三等,即非好也,大都孟仲季,各要纯全,不杂,若三传午丑申,谓之阴阳不分,绝害子孙。凡地三等既定,即看紧处有四。一本季旺气,二生(地)气,三天月德加临,四支上神生干,得吉将贵,雀龙常贵阴合,真奇也。
凡三传阴阳纯则吉,杂则凶,阳神多而旺吉,阴神多而旺凶。 占地形,传中三木,多树木,下有棺椁,三水,其地卑湿临水,下有沙石,三火,曲而火长,下有砖瓦孔穴,三金,其地多高岗,下有骸骨丸石,金银铜铁等物。
看穿山物色,新造坟,以上二十四山上,所得天将决之。 已成墓,先以罗经置冢,上视所立穴,在二十四山何字下,以天将乘神决之,二山每和同,山同子共一宫,冢穴上得寅,杂色土,卯木根,辰黄土,巳窑灶,午焦土,申杂色,未腐土,酉白色土,或砖石,戌砂石,亥无物,亥为大柱,月将之首,以作穴,当看亥上所临之神,为山主四兽既定,若山主受克,必遭鬼克之患,克亥刑冲,遭锄损坏,受感池气,必分势劈甚多,而情不专,若相生旺相吉,相合者,必是开张外获藏气之地,若案山刑冲破害,必朝山破碎反侧,相生合旺相吉,必是前朝环抱有情之案,龙旺虎衰为吉,反此为凶,旺相为高,无气为低,与穴生合为吉,带刑克不吉,天后为明堂水,后所乘神,与墓穴冲克,为无气不利,课传无天后,即水无也,有水为有气,无水为废地。
又云未葬以支为穴,既葬以支之天盘为穴。如甲子日,辰加寅,寅加子,子加戌,其寅加子处,则子属地盘,为未葬之穴,其子加戌处,则子属天盘,为已葬之穴。
课体不备,四面不正,润下,子孙不振,从革,子孙变迁,三交,奔波,九醜淫乱,伏吟最吉,反吟,凶,三光三阳富贵龙德奇仪等吉,三阴三祸等凶。
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求 财
求财最要视青龙,旺相相生在六宫。斯神入庙喜愈喜,折足逢时财帛空。
龙为财帛之神,六宫,为初末干支年命也。如龙乘旺相气,临旺乡,与日辰相生,或作三六合必获财。如六戊日,干上午,昼将乘龙生干,夏占又为旺气是也。又龙生本命,主获财。如克本命,主破财。庙谓本爱,经云,吉神入课喜愈喜也。如六丙日,干上寅夜占乘龙是也。折足谓龙乘申酉为用也。如丙辰日三传寅未子,夜占寅乘龙,加酉发用是也。
求财又要视三财,命上干支仔细排。合局生干彼此助,天心作合利名谐。
三财,干财支财命财也。戊申日亥命人春占,干上子,支上卯,命上午是也。木火又为旺相气,求财必然大获。合局生干,如甲乙日得水局之类是也。天心作合,见考试门。
财须分别外与内,最忌是与鬼耗会。日财临命财可求,天将伤财财物退。
日财临支二课,为外财入内主获财。如丙戌日三课酉四课申是也。支财临日二课主出财。如己巳日,一课申,二课酉是也。又支财外出,亦有吉凶之分。如得旺禄子财与我生我之神,俱吉。如为脱气则凶。鬼者日鬼,耗者大耗小耗也。大耗即岁破,大耗后一位为小耗。如子年用午,巳年用亥是也。如丙子日三传申辰子,申为日财,坐子水日支之上为脱耗。或于午年占,子为大耗,未年占,子为小耗。主财不可得,反有所费。日财临命,如丙丁日,命上乘
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申酉之财是也。日克命上神为财,命上神克日凡事不顺。天将伤财,如六壬日,干上午为财,昼夜占上乘后武,为天将所伤是也。 顺克非凶递生吉,支扶将助并为良,财来就人利最好,财乘遁鬼有灾殃。
顺克者,如庚辰日三传寅未子,干克初,初克中,中克末是也。主求财大获,此外尚有乙酉日三传未子巳,乙亥日伏吟三传辰亥巳。两课递生者,如庚寅日三传申亥寅,初生中,中末末之财爻是也。支扶者,如丙戌日干上申为财,得支上丑土助之是也将助者,如六丙日三传酉丑巳为财,夜占得贵勾常土神助之是也。财来就人,如甲戌日,干上戌,支财加干,坐受其用是也。财乘遁鬼,详婚姻门。 财爻最喜逢丁马,若乘斯神动异常。壬癸二干丁马见,妻财子禄细参详。
财乘丁马,如己丑日干上亥为财,又为丁神驿马是也。壬癸二干六处见丁神,必财动。如己丑日亥为财,又为丁神驿马是也。癸未日见未,壬午癸未日见丑,则因官事而得财。壬申癸酉日见卯,则因子息而得财。壬寅癸卯日见酉,则因父母而得财。壬辰癸巳日见亥,则因兄弟而得财也。内癸亥癸巳日为丁马交加,其动更速。 财休财旺分宜忌,财得财失害合评。旺禄受脱名偿债,干财传助号还魂。
财旺则不能为我作财,财休则我力乃足以克之。如庚辰日,三传卯寅丑为财,秋占则吉,春占则否。合者六合,见孕产门。害者六害,如丁丑日干上午,与支六达,支上子与干六害也。旺禄受脱,如辛丑日干上酉为旺禄,奈三传子亥戌,作干之脱气,是以己财偿债也。干财传助,名取还魂债。如六甲日,干上戌为财。三传戌午寅,合局生之是也。大宜求财。勿作脱气看,即财神空亡,亦不忌。
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六合之于类神也,临月之死气类神受克,子必凶,天后母之类神也,亦然。死气作月厌,加母之年命凶。胎神加病神,产凶,如申乙日,酉加巳,丙丁日,子加申,庚辛日,卯加亥,戊巳壬癸日,午加寅,占产难易迟速,不要见三合日时,主迟且主在外家生,要见空亡脱气传送,皆易生。若进连茹,进玄胎子恋母腹,主迟。支见干上,速,乃母俯见子也。辰上神生日上神,顺崦易,反此迟。青龙临酉为产门,若逢刑冲者主速。养神临占日克胎神,主速。
用神逢关阁,子母不利,入传难产。用神加绝地速。天喜,乃逐季养神,发用更速。月破日破作胎神,产速。月厌天空浴盆产速。青龙玄武发用,少缓。生气作月厌,加母年命上产速。二神,六月会于巳,十二月会于亥,一法,视天罡所临之地盘,加孟迟,加仲将生,加季即产。
心镜歌,妇人怀孕既经时,未辨所怀雄与雌,传送且来加本命,即向行年支上推,阴神本是生女子,阳神必定生男儿,更用胜光推产日,所临之处产无移,又将月将与加时,时与日兮比不比,比即是男应不错,不比是女亦无疑,如若甲子日占事,时在午兮必是儿,若是未兮当是女,未与甲兮为不比。
推胎法
妇人怀孕巳经时,男女何胎可预知,传送相加怀孕命,行年以上定雌雄,阳神定必生男子,若是阴神得女儿,更用胜光推产日,所临之位是其期,又将月将加时上,时与干上相较之,比是男胎应不错,女胎不必亦无疑,假为甲子为占日,得未时兮以女推,时若午兮男可断,午能比甲是阳支。
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疾 病
凡人受鬼克则病,病死则入墓,而虎为病神,三者占病大纲,必然死生之劫数,在本命,尤重在行年,行年有气虽病不死,故虎与鬼墓,要与年命两处推究,以决吉凶,至于病源形状求医,吉凶限期虽不离三传干支,而年命虎鬼终为紧要。
干为病人,支为病症,并病人卧处,鬼为病,用神为医药。 凡干有气,病人强健,支有气,病主吐逆也,支为鬼加干,是病克人凶,人克病则吉,干上神要紧,克虎鬼吉,日干临死绝地凶,支传脱日太重必死,凡脱气如丙辰日,日辰加丙或戌,加丙三传卯寅丑,寅为长生卯亦克支其病当安,在三传吉凶生克也,如癸卯巳,卯加癸,巳加卯,巳属虚脱,三传未酉亥迤逦而去,不问轻重,无不死者,日干与本命相克凶,如亥命丙日,亥加丙,丙加亥,主死不死日之长生不宜克或重数来克或仰伏重虎来克主凶。
干上不宜见马,为游魂,三传生日,病逾,自休墓传生旺吉反此不吉。自墓传生,虽日上见墓不,不妨,如初生末墓,无凶神,亦不死八九,三传上下是土,中是木或上中是土下是木,其象不吉,三传全无气凶,春得巳午未夏得申寅戌皆犯死墓。
日鬼最忌,要论休旺,若休囚为真鬼,全局皆鬼,渐传生旺者,病可脱,若入墓则随鬼而亡矣忌之。
三传俱鬼,只主其病狂盖鬼多变福犹如贵多无贵,屡验若课传无鬼,反凶,鬼临克受制,并落空亡,皆不为凶,惟坐墓上,如暗地陷井难避凶,三传财,反主沉吟,谓生鬼也,子孙虽吉克鬼用,多则反亏凶将反凶,凡父母生我,不当与鬼同占,谓久病不宜生旺,少怕休囚,老怕生旺活断之。
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病有六煞,皆以入墓为忌,一忌身入墓,如火命见戌是,一忌魂入墓,如丙干见戌是,一忌鬼入墓,如金鬼临丑是也,一忌干入墓,如壬癸临辰是也,一忌支入墓,如申酉临丑是也,一忌行年合墓,如寅行年临戌之类。凡此皆喜冲破,畏夹畏合,如癸日,辰加癸,三传辰未戌,戌冲辰,即破墓,见酉即为合墓,如日上见墓更入庙天将夹墓,为抱石投江,若三传无破墓之神,必死,更与墓合,是为用墓死无疑,墓分衰旺,旺不为凶,休囚为死墓,真墓也,大半四个墓反覆相加,多凶。日时俱入墓,有解神亦凶。
白虎不拘入传不入传,不入传当责之,若虎鬼克日,克行年本命凶,虎己克虎阴又生虎,主病必死,反比克虎不妨,发用克虎,病即愈。天乙克虎吉,虎乘月德吉,行年干支,乘德神克虎,吉,然要煞中藏德,不要德中藏煞,如甲申日德阳在寅,而寅遁庚,反来克甲德反为鬼也。甲乙日,申酉为鬼,遁旬中壬癸生干,不为鬼矣,馀可类推,虎与行年日干比,难愈,虎乘太岁死气月厌丧门等煞凶。
虎加太岁,一年内死,加月建,月内死,加岁前一辰来年死。 老年人病,或久病,传中见青龙六合,必死,勾陈阴神作鬼克日,死,青龙乘虎之阴神,克日,死,龙乘申酉克日凶,天空入传克日凶,蛇旺,其福与虎同故,云蛇虎勿同传,玄武乘魁罡病,贵人逢丙丁壬癸四日,皆犯死气绝地,不能救病。
凡十二支将各从其类,不宜乘克我之神来克,日辰年命亦不宜将彼神克,如相克皆为同类相残,灾患由起,如甲乙日,龙合为类,若由酉作龙合来克,或寅卯作龙合加申酉,戊巳日,寅卯作空,勾常贵或辰戌丑未作空,勾常贵加寅卯之类。
凡十二神,惟魁罡作鬼,加日辰年命上,乘凶煞最凶,四土二
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木叠见课传最凶,申加巳,名白虎入丧车凶,申命庚日,得反吟,申加寅,名人入鬼门,由身也带死气尸也,三月占,死气在申,申作合临卯也,为尸入棺,必死,若九月占生气在申,但加卯不乘六合卯为床,病未愈也,魁罡为虎加行年凶,干支年命落空亡者凶,天乙天德月德月合月将生气六者皆为救神,不如生气好,生气乘旺,入棺亦活,凶煞惟白虎最毒。
日鬼带大煞入墓者凶,如大煞在戌,壬癸日占,戌为用,年命在辰者是,大煞,即的煞也。元辰本命并虎,加行年者凶,即毛头煞,阳男阴女,本命对冲前一位,阴男阳女,本命对冲后一位,金神三煞,加行年凶,孟年酉,仲年巳,季年丑是也。
天罡加行年,本命见三煞,不治以大吉加命者行年本命上,见魁罡月煞者,凶,卯棺椁辰戌锹锄丑墓田,加行年凶。
太岁原不能救病,加日辰年命上克我,或被我克俱凶。岁宅岁墓蛇虎乘之作鬼,主家中灾,或当头立作白虎,主重丧,死神死气病符死符浴盆丧吊丝麻等凶煞皆以鬼墓为主,详共休旺生克破以分吉凶。
一得病日辰,与占时,可断生死。月建冲破日,得病者死。月厌日死。浴盆日得病死。虎克得病日死。虎乘神,与占时相生,不死。占病不宜四绝,天狱、死丧、飞魂、丧魄、绝嗣、无禄,诸卦不备,分阴阳推病,逢克为虽轻,昂星最阴毒,三阴主沉重,玄胎为投胎,铸印不宜点病,登三天主死,玉堂时难治,绎宫时病重天地转煞主变症。
占病退不退专视日之鬼居日前退迟,居日后退速,死气在日后灾退,在日前病将临床日辰所喜为愈期,所恶为凶期,总之课传年命得力制鬼制虎,此旺彼衰之日愈,若鬼虎无制旺日即凶期也。
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占病为何症,大祗看年命干支发用五处,何处受虎克,又乘何天将,病可决,如乘天乙,主头目病、心下闷、顺则气顺,逆则气逆,又主产难,加仲主病重,叠加支得木神,主痔瘤,螣蛇主发热、惊狂、干渴,初传见之,主痰,入传主眼疾。勾陈主臃肿、气滞、沉重、昏迷、胃冷、宿痰、吐血,朱雀主呻吟、渴燥、气喘,三焦不利,入用主眼病。六合主夹气、伤风、身体沉重。青龙发用受克,必不进饮食,天空主胁胞、走气、泻胞痢,呕吐,更见空亡主劳瘵。白虎主筋骨疼,带刑劳病,酉虎主所伤,由虎主道路得病,太常主腹痛多魇气、缓疯瘫、妇人赤白带下。玄武主腰患水肿,走注膀胱泄泻遗精,若辰戌作武主小水不通。太阴主冷疾脚损筋索得伏吟失声面向壁卧。天后主痢膀胱血海气冷体弱色迷。初传重土,主咽喉闭,重金腹胀等症,此去初传也。
天医地医外又有岁月日辰时五者,各於前二辰为天医经年病,求岁医半载一季病,求月医经月病求日医,当日病求时医,俱宜入传,加行年为有救。
大祗日辰年命发用五处有克虎鬼者得力,不然无用,天医克日医不当,日克医药不当,医方可避病。
请医,本月伏吟时去,神鬼不知,如正月用寅,二月用卯,本日伏吟时亦吉。
占六亲,如占父母,看日本,如甲乙日,亥为日本,受克凶,魁罡加日本,并乘蛇虎凶将,凶。日德日禄落空,尊者死,太阴太阳落空主父母死。壬癸日,申乘六合,加卯占父母死,馀类推。神后,为九泉之神,以神后加本命,魁罡下为月期,加月建,魁罡下为日期,加今日辰魁罡下时为期,又酉为验神,酉下为辰期,凡占病第一课决生死端的占人年命,俱入墓而无救者死,日辰俱入墓,
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三传四课无救者死白虎乘死气克日,无救者死,阴阳加临绝地者死,阴绝阴凶,阳绝阳凶。课传无救而类神居生旺乡者,不死。如占母天后之神,第二课决鬼神端的为灾不为灾,旺相者为神,休囚死内战者为鬼,月破为鬼月厌为鬼四课三传刑日者为鬼刑(有解不为灾,无解为灾,克日为鬼,克用克宅为鬼)月刑年命者为鬼。第三课为医药,有力无力,课传克鬼者为医,天医不能制无力,克鬼须要生旺有求不临墓绝空亡克冲内有力,地医亦然,或反克日辰年命为用药差误。第四课克日,取绝日为凶期有克鬼者取墓鬼下绝为瘥日。如甲乙日看巳午临何位是也,或以用神生旺之方为愈期。
以上先看占人年命衰旺,以定日有,如卦象无气,年命受克,不可以时定矣,年命入墓,四课中有生气才星,三传变绝,而年上有生气者生,课传俱凶,类神在生旺之乡生,课传虽恶煞,不来伤日者生,虎来生日与虎乘今日德神者生,虎乘神克支与支上神者生,虎乘神克日,日上神救去生,虎虽入墓,而加干上者生,虎克日,虎阴制之生,日禄日德发用,不空亡生,日辰年命上,见二医、天喜、生气、日解、天解、返魂、月合、六仪、三奇,俱怕空亡,其诸吉神,或在用传,青龙加干,生干,乘月内生气,虽至危可复生,支上乘子孙,克三传之鬼,必宅中有人善医救之。
占病欲知何病症白虎来伤是病因,木虎病在脾水虎病在心之类,次看行年上得何神,虎克年上神,病深在内,年上神所主,藏腑自受之,如水虎,年上初是巳火,小肠病,年上神是午火,心病,午上神克虎病在外,肢体皮肤间,若年上神,与虎相生比合,表里皆有病,黄帝曰欲知病症,专视用终,用金终木,折伤流血,用木终土,肿结聚,用土终水,下淋腹急,用水终火,寒热往来,用火终金,疮伤瘦热皆初克末传也。日前二辰为天医,如庚日干,庚在申,
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前二辰即戌也,与日相生宜服药,与日相克宜祈祷。
占六亲病,如甲乙日,申酉作青龙六合伤日各同类绝,必死,又发用乘类神克日,占病死,加日辰年命亦死,寅卯作青龙六合加申酉必死,未加甲乙日乘囚气各回天狱病必死,未加申乙日,克加日本不宜占尊长申酉作白虎太阴临日入宅,亦死,巳午加日上作螣蛇朱雀或炎上见螣蛇朱雀,食日脱气,亦死,有水制之吉,亥加甲乙日,不占父母辰戌丑未加日,占公婆及妻死,子加甲乙日占母凶,巳午加甲乙日,寅卯带蛇占小口凶。
丙丁日,亥子作蛇雀伤日,名同类绝,主死。巳午作蛇雀,加亥子,亦为同类绝,主死。亥子作玄武加日,主死。巳午乘玄武天后,临囚墓地,死。寅卯加丙丁日乘青龙六合父母死,辰戌丑未加日,乘勾陈、太常、天空、天乙土将主死。
戊己日,寅卯作贵常空色名同类绝,四土神作贵常勾加寅卯或入墓死,寅卯作虎阴,克日辰年命,无不死,申酉兼从革而脱气死,又云土,生于申,可消息,土生金,自古盗气死申酉作虎,父母凶,巳午作蛇,父母凶,申酉作虎勾常等占小口凶。
庚辛日,巳午作蛇雀克日,无救,遇申酉衰墓,亦死。太乙加日,占父母病死,胜光加日,占父母病死,申酉临巳午,作蛇雀为传死。亥子作玄武、天后加日,主小口凶,气脱而死,亥子或兼润下食日亦凶。壬癸日,辰戌丑未加亥子,带休囚,作贵常空勾,临日死,亥子乘玄武、天后,加临辰戌丑未或入墓死,辰墓加日壬癸日,无救。空亡者死,寅加日或三传曲直,占小口死。寅聊曲直,乘龙合主脱气死。申酉作六合、螣蛇、白虎,占子凶。白虎入日与行年,占子病,以上等占,十死八九,其间有天地医、生气、解神、天喜、返魂、月合、三奇、六仪来救,未可言死, 吉空亡不救。
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出 行
以干为人,要旺相,神将吉,相生合,二马加临吉,辰为途,生日,生年命,大吉,日与年命克辰,亦吉,反此凶。
日上神生合用神,行速,若日辰彼此生合,行迟。
日辰相加,上下相克,不行,日干空亡,不行,日辰在天乙前行,在天乙后不行,三传逆不行,谓之回马,三传或空亡,或在斗后,不行自干传支亦不行,自生传墓行速,自墓传生行缓,墓神关神,临日不行,若年命上神冲之则行,不然,待冲之月日方行,日辰年命上,有旺相气行,休囚气不行,传送太冲,从魁,加日辰上定行,加白虎亦主行,三神在时前行,时后不行,时空不行,缓则可行,时加日即动,天罡加季行,天官入庙不行,马在日传行速,在日前本季行,如春见寅卯辰之类,见替神未行,如二月见寅,伏吟不行,反吟行,复回,俯视不行,从革无阻,三交不行,斩关游子定行,课凡三合,主动迟。
亥天头,戌地足,加卯乘蛇虎,主远行,凡太乙加日,势急而行,太岁加日,亦系不自由,火吉加日,自欲往访,魁罡加日,迫於不得巳,生气天喜,月合,日禄,日马,为用传,加日上,因喜而动,得喜,破劫日鬼等,因凶事而行,得凶,传克太岁不吉。
凡出行,先看发用,见子孙有好伴,官鬼有灾险,父母主风雨,妻财逢良友,兄弟多主多耗盘费,发用见日辰大吉。出行要与方身相宜,方克日凶,日克方吉,如日上金,不宜往南方,凡出行吉凶,皆以天官推之,如武主盗,虎主病,雀主讼之类。天地盘诘时,以传送临戌亥辰巳,远行必被盘诘。出行,切记墓神,罗网关隔,主阻滞不通。天罡加土为抬土,主去不还,直符主官事,往亡主外丧。
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飞廉主凶伤,游都虏都劫煞主盗贼,空亡失脱,天坑,天猴,主舟车损,日破支破,游煞天狱。俱主不利,以上诸煞,以克害年命日辰定之。出行,要吉时黄道为佳,更得龙常贵合,乘旺相大利,天罡下为青龙黄道,太乙下为玉堂黄道,传送从魁登明功曹,俱为黄道,馀皆不用。推法以天罡加之,申庚日加子,乙辛日加寅,丙壬日加辰,丁癸日加午,戌己日加申。凡出行传克太岁不吉,凡出千,占水陆吉凶,以日为陆,辰为水,看日辰上所乘神将吉凶,生合克害年命者决之。太冲为舟车,乘水利水,乘土利陆,舟车临有气宅固,死囚损坏,乘蛇虎车破舟沉。占渡,视登明加孟,有大风,加仲微风,加季无风。神后加太岁,不宜渡。又涉险,日伤勿在前,辰伤勿在后,时伤勿在中。占途中阴晴,阳多晴,阴多雨,木多风,土多晦,又看发用末传,以辨阴晴先后,又看旺衰决之。涉三渊,行多滞,登三天,反(摞)难。又丙子,癸丑,癸未,为触水龙日,不宜渡。占投宿,日为客,辰为主,生合吉,辰上见登明天空,主谋诈,后合入传,中设美色。占客中思家,辰上得旺相气,得吉神,则吉,若凶,以虎病雀讼武盗勾关决之。三传内战,内阻,中克初末,首尾阻,涉害发用得火神加水,江湖阻,土加木,山林阻,金加火,财散,未加金,兵阻,反吟,心不相照,伏吟俯视,畏人见而阻。
日为行人,辰为家宅,又为地头,日辰上神,彼此生合比和,则来,刑冲克害,必不来,日克辰可来,反此不来,日加辰上,辰加日上,日辰相见,行人至,相加更同会末传,即至,干加支,不如支加干,是彼来就工,若末传又归我处,即主至,再看他克我,归,我克他,发而不归。比和归,辰上二课发用,来速,日上二课发用,来迟,发用见支来速,发用见干来迟,发用在支前即来,支
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后未来。发用在干前,为向日,将至,日后为背日,不来。发用支上,当日归,最验,发用见正时,与正时归日辰上,俱速至。日上空亡,须过旬。
用克干为飞神,行人至,干克用为伏神,不至,三传与日辰克害,不来。初空,是人在彼处,欲来不来,中空,如有马,已在中途有阻,末传加日上即至,末传为足下空,主来,更得末传上克下,旺相有气,谓之足动,立至。
占失伴,看胜光在天乙前后,知其人前后。
遗 失
上多克下为失,下多贼上为盗,课无玄武为失,有玄武为盗,类神併蛇虎日鬼,入课传年命者,主偷盗,无则自失。
日阳克辰阴,失物不得,辰阴克日阳,失物可得。
占失物,看类神,类神临干发用当日见,临支临年命易得,类神入传,与日生合比和易寻,干支克类神易寻,类神有气在生旺方,易寻,又看财在支者,不失在宅内,或传归支上,亦在宅内,以类神所临者,为方向。假为金银,遇酉加子,子又加卯,即于房内东方,竹木草内寻之。支上见阴后,家人匿,类神併阴后亦然。
玄武为藏物处,加孟在园囿,加仲在屋下,加季在土中。玄武加阳神是男,加阴神是女,加孟为少,仲为壮,季为老。
玄武临夜六位,来意占盗失。
占路上失物,以白虎为路神,以太阴为失物,要临墓败,不在
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生旺之方,其物尚在路克阴可得,阴克路难得,时不出可以路神合干处期之,兼看类神在何方。
占同居同行人为盗,以各人行年在玄武下者为盗。
六畜走走失天乙顺行青蛇,逆行青武,三传有蛇武日鬼,被人盗去,无则是自失,视日辰上神,能制蛇武日鬼,则得,反此则不得,辰生日自回,日生辰併类神加日辰,自回,伏吟不去,返吟远。
辰併类神,上见空武盗神,窜去,见阴合后,主人藏匿,见天乙朱勾,主留官家,类神在旺方,生方,为放纵,在畏方,为拘留,若与蛇虎并,在死囚之地,已死也。类神见刀砧蛇虎魁罡,已死,三传有救不死。类神临处为方向,离辰远路远,离辰近路近。如牛看大吉,加申,在西南,阴神在丑,丑至六位,为六里,旺六十里,相三十里,可于申日时得之,日辰上亦为获期。
捕 盗
日干为失主玄武为盗,以玄武之阴神为盗神,玄武所乘,可定贼之老少男女,盗神,即贼所在之方,其盗神所生之方,内藏物处,勾陈,为捕盗人,捕得日期,皆以克武,克盗,克日鬼,之时,定之。
又初传为贼,中传为脏,末传为捕人,末克初易获,初克末难获。未遭盗时,先怕见武凡空亡,脱气,鬼贼,螣蛇,破碎,等凶神煞,皆武之伴侣也,人若年命值此无制,必遭其窖。
日辰用传行年,叠见日鬼,主贼盗,玄武并之,尤的。武不克
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日,支来生日,与鬼乘生气,皆主贼窥视不已。鬼来克日,反用神克之,其鬼当化为贼,暗中鼠窜。
贼神,天盗,天贼,与武併临日辰,皆主盗发。螣蛇临财,主失物,卯与六合为私门,酉与太阴为蔽匿,并玄武,天后,皆主奸私。
三传皆脱气,年命上神,生盗日干,又克子孙,主既失,可以反还,若盗神上见天空,空亡,为真盗,游都,并玄武,旺相为支所畏,主势猖狂,其防克日,与兵同占,又游者,加孟不来,加仲半途,加季即至。虏都亦主盗,游都克玄武,贼反败。
失盗后,专青玄武与盗神,二者相克,各内战,主自相争首告。日辰三传失主行年上,六处,有克玄武及盗神者,易获。
凡占捕盗,日上见勾陈者,贼自首告,若盗神内战,又兼此尤的。青龙乘盗作鬼,喜事防盗,三传俱土,贼立败,玄武乘庚申辛酉,必藏刀刃,玄武临门户克日,必伤人,传中日财克武,贼终不为贼,有克盗神之神生日,财可得回。玄武带煞,临旺相地,遥克日上神,与日干,必伤人。
占获盗日期,以玄武所畏之日为期,武乘土,甲乙日得,鬼受克日得,占远近,以盗神上下乘之,旺则远,休则近,又以武上下相乘,论之。
又从武数至盗神几位,为几里。占贼往何方,以玄武所立推之,阴神乃其迁移避藏之所,大都不越两处寻。又三传有一传生处,即在此止处。又云亡神,即旬中六乙,天目三女,亥临巳,子临午,丑临未,皆贼所在。
太岁加武贼入京,月建加武乘禄马,走入府州市,武顺则走,逆则伏。占盗藏何地,以盗神所乘之神视之,如盗神得神后,藏在
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北方水泽,东有桥梁坟墓,西有近水楼台,前有神庙,其家有儿女啼哭,馀仿之。占贼藏何家,以盗神乘天将视之,如乘天乙,官宦仕豪之家。
占贼藏物于何处,以盗神所生之处,为藏地,所克之处,不藏,如盗神是水,水生木,旺在林,休在柴。
占贼系何人,以玄武乘神视之,如阳为男,阴为女,有气少壮,无气衰老。战贼形状,武加孟身长,加仲身中,加季身短,天罡加此亦然,又金白水黑之类。
占贼数目,武与阴神相去为伴数,如武乘戌,戌加申,戌上见子,相去五位,必五人,若值旺相,戌五子九乘之,四十五数,又木为玄武,为首非三则入。又鬼多盗多,武与太岁月建并者,盗多。
天目星,察贼所在,以十二神决之,如临子在江湖之类,以上俱看休旺方验。
天目煞,为见知法,如天目作贵人,问官员得见,作蛇,问僧侣见而知之。占贼明暗,武乘昼,盗在日,乘夜,盗在夜。
占郡县有贼无贼,四课见蛇武,主有盗贼,如无则无,欲知何贼,以用神察之,如虎主数,雀放火,在阳将有,阴将无,六合不发。
占贼来去方,以武与盗神同克宅为乘方。又云,子午为来方,寅申为去方,皆以天盘加临下视之,阳日视午申所加,阴日视子寅所加,如子午加寅,从屋梁上来,加卯从前门来,申寅加寅,从屋梁上去,加卯从前门去,馀仿此。又玄武之后,为贼来路,如武乘酉加亥,天上酉后是申,申加戌,当自西北来,地下酉乃贼本家,自西北往正西去,必不往东方者,不行克绝之地故也。
占贼攻城否,以支辰为城,如日上卯,辰上子,为无礼刑,必
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攻城。
玄武坐魁罡,必败,若玄武下与魁罡相生,捕已得,卖放。玄武入网罗,必败,玄武空亡,带死气,必败,盗神,与朱雀白虎螣蛇勾陈并贼自败,玄武乘神比合,并吉将,三传相生无故,或与今日辰相生,难获。玄武天空太阴六合,在日尤的,居夜,或带三合比和,玄武定主藏匿,必刑冲破害时,方败。
凡占过传,逃远,在日后,难获,盗神与其阴神合,并难获。 凡占捕盗,勾陈克盗神,易获,获神克勾陈,拒捕,勾陈生盗神,捕人纵贼,盗神生勾陈,捕人受贿,勾盗比合,通同容隐,凡勾陈朱雀,不克玄武,捕人不得力。
日鬼受克之日,亦可获,如辛巳日,巳乘玄武,加亥发用,巳亥相冲,当在壬子日败,又甲辰日,三传辰午申,申作日鬼,加午受克,败于巳午日,是也。太岁上神,制玄武,岁内获。月建上神,制玄武,月内获。
占捕役出力否,日克辰,勾朱克辰,追得出,辰反克勾,拒捕,辰克日或相生,主追不出,勾朱生辰,捕得贿嘱,日上见空亡勾陈朱捕不得,加辰上见空墓主寻不出。
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仕 宦
占官以日为人,辰为官职,太岁为相庭,月建为都堂。文看青龙,武看太常,寅为天吏,申为天城,河魁为印,太常为绶。
凡占官,视太岁,月建,龙常,城吏,印绶,贵人,朱雀,日禄,天马,驿马,入传临日辰年命,旺相相生合者,主无官得官,有官迁职,若刑冲破害墓绝空亡,皆不遂意。最要官鬼透见,要得令,日辰旺相,不如官鬼旺相,官被子孙克,印被财克,不官。
官星禄星兼看,有日禄命禄,二禄临正时上,或并吉神立用,或二马与禄併,皆主升迁。
传顺更得太岁发用,主升迁官传逆,乘马带丁,虽迁不如意,发用,太岁见太阳生干,必遂意。
城吏临天门,天乙临日辰,求必得,若见印绶,大遂意。 月将月建驿马天马,与城吏并,而临年者,求得。驿马,看岁月日辰正时年命七处为紧要,入课传得力,官得而遂意。
本命支德,见年命上吉,如甲子人见巳也。天喜临年命吉。 日生辰,耗费淹留,辰生日主胥吏顺祥。日辰互克刑,又兼玄虎,上官怒。凡丁马併,虽迁不如意。玄武天后螣蛇相会,主官有失。岁上命上合和,主政声。官星囚死,或见飞廉破碎,用起又来刑命者,政声无闻。
占官十美,二马,印绶城吏,官禄,天乙,太岁,太阳,临年命三传者,主未任得官,已任升迁,十忌,一年上神,与受任者克,一行年上神克方上神,不安,方即居官任之方,一方上神,克行年上神,死于任,一所拜之官,勿令伤其人年上神,如官是金曹,年上是卯,主刑秋有伤,一传中见天罡太乙,与煞併,主死没其官,一灾煞劫煞当路,主被灾害劫盗,一主象落处上克下主飞,又主病,下贼上主退官,主象临害刑,不利,一传见冲刑空亡,或传见克日,
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