一年级校本课程内容 - 图文

言 物 篇 第1篇

放风筝

青草地，放风筝。汝前行，我后行。

【解释】：汝：你

第2篇

1

芦 花

水滨多芦荻。秋日开花，一片白色，西风吹来，花飞如雪。

【解释】：

同学们，你知道芦花开放时是什么样子吗？ 水滨：水边。 秋日：秋天。 西风：秋天的风。 选文欣赏：《枫叶》

香山多枫树。秋日赏景，一片鲜红，西风袭来，叶落如火。

2

第3篇

乡 村

乡间农家，竹篱茅屋，临水成村。水边杨柳数株，中夹桃李，飞燕一双，忽高忽低，来去甚捷。

提示：可以让学生边读边想象画面，然后用笔画下来。

第4篇

菊

选文导读

菊花盛开，清香四溢。其瓣如丝，如爪。其色或黄、或白、或赭、或红。种类繁多。性耐寒，严霜既降，百花零落，惟菊独盛。

3

译文：

菊花盛开的时候，香气四处飘溢。它的花瓣呈丝状或是爪状。它的颜色有黄、白、 赭、红等。种类很多。它天生不怕寒冷，严霜来临的时候，其他的花都凋零了，只有菊花开的最为茂盛。

猜谜语：瓣儿弯弯像卷发, 寒风冷雨它不怕. 百花凋谢它开花, 中秋时节到万家。

——猜一植物 （谜底：菊花）

第5篇

雪 人 大雪之后，庭中积雪数寸，群儿偕来，堆雪作人形。目张、口开，肢体臃肿，跌坐如僧。有顷，日出雪融。雪人亦消瘦，渐化为水矣。

儿歌 《 午休歌 》

小朋友进寝室，脚步轻轻悄悄的，排好队不说话，轻轻上床鞋脱下，慢慢躺下闭上眼，一会睡着梦甜甜。

4

第6篇

雨

今日天阴，晓雾渐浓，细雨如丝。天晚雨止，风吹云散，明月初出。

儿歌 《妈妈》 下雨了，

别让小松鼠淋着， 松鼠妈妈用她的大尾巴， 给小松鼠撑着伞。

母鸡妈妈用她的翅膀， 把小鸡紧紧地抱住。

天黑了， 别让宝宝害怕， 妈妈用她好听的声音， 给宝宝哼着摇篮曲。

老鹰来了，

别让小鸡给老鹰抓走， 第7篇

日月星

日则有日，夜则有月，夜又有星。三者之中，日最明，月次之，星又次之。 第8篇

猫捕鱼

缸中有金鱼，一猫伏缸上，欲捕食之，失足坠水中，急跃起，全身皆湿。

第9篇

孔融让梨

5

第15篇

小古文：《望梅止渴》

原文：

魏武行役，失汲道,军皆渴，乃令曰：“前有大梅林，饶子，甘酸可以解渴。”士卒闻之，口皆出水，乘此得及前源。

【出处】南朝宋?刘义庆《世说新语?假谲》：

译文：有一次，曹操率领部队行军时一时没有找到水源，士兵们都干渴难忍。于是曹操传下命令说：“前面有一篇大梅林，梅子结满枝头，既甜又酸，可以解渴。”士兵们听了这话，都流出口水，靠这种办法，使部队坚持走到前边有水源的地方。 拓展至：诗歌： 《画》

译文

远远望去，似乎有一些山峦色相；

走近溪边仔细倾听，却根本没有什么东西叫做水声；

春天已经过去了，百花盛开的景象却并未消逝，随时可以显现在脑海当中； 人来了，惊飞了鸟，却从未惊扰鸟性——只是它不自知而已；

赏析

是啊，画上的山看得见颜色，画上的水听不到声音；春天过去了，画上的花依然盛开；人走近了，画上的鸟却丝毫也不会被惊扰。

11

第16篇

小古文：《夸父逐日》

原文：

夸父与日逐走，入日；渴，欲得饮,饮于河，渭；河，渭不足，北饮大泽。未至，道渴而死。弃其杖，化为邓林。 注释：

①逐走：赛跑。逐：竞争。走：跑。 ②入日：追赶到太阳落下的地方。

③欲得饮：很想能够喝水解渴。 ④河，渭：黄河，渭水。

⑤北饮大泽：大湖。传说纵横千里，在雁门山北。 ⑥道渴而死：半路上因口渴而死去。 ⑦邓林：地名，现在在大别山附近河南、湖北、安徽三省交界处。邓林既“桃林”。 ⑧未至：没有赶到。 ⑨渴：他感到口渴。 ⑩弃：遗弃。

夸父逐日全文翻译

夸父与太阳竞跑，一直追赶到太阳落下的地方；他感到口渴，想要喝水，就到黄河、渭河喝水。黄河、渭河的水不够，又去北方的大泽湖喝水。还没赶到大泽湖，就半路渴死了。他遗弃的手杖，化成桃林。 拓展：

诗歌：《思念》

最初，只是一条泥泞的路 外婆走在前面 我们跟在后面

眼前有耕不完的田地 然后，是一座城市 一条街道

一扇铁门 一床被褥 一些陌生

后来，时间将外婆一个人留在了原地 我们却还要不停往前走 看着距离被拉长 而我的思念还在延伸

12

第17篇

小古文：《共工触山》

原文：

昔者，共工与颛顼争为帝，怒而触不周之山，天柱折，地维绝。天倾西北，故日月星辰移焉；地不满东南，故水潦尘埃归焉。 注释

①共工：传说中的部落领袖，炎帝的后裔。 ②触：碰、撞。

③不周山：山名，传说在昆仑西北，《淮南子》载：“大荒之隅，有山而不合，名曰不周。” ④昔者：从前

⑤颛顼(zhuānxū)：传说中的五帝之一，黄帝的后裔。

⑥天柱折，地维绝：支撑天的柱子折了，挂地的绳子断了。古人认为天圆地方，有八根柱子支撑、地的四角有大绳系挂。维，绳子。绝，断。 ⑦焉：文中译为“这，这里”

⑧水潦(lǎo)：泛指江湖流水。潦，积水。 ⑨尘埃：尘土，沙子，这里指泥沙。 ⑩地维绝：系大地的绳索断了。 译文

从前，共工与颛顼争夺部落天帝之位，(共工在大战中惨败)(共工)愤怒地用头撞击不周山，支撑着天的柱子折断了，拴系着大地的绳索也断了。(所以)天向西北方向倾斜，所以日月、星辰都向西北方向移动了;大地的东南角塌陷了，所以江河积水泥沙都朝东南角流去了。

小古文： 大禹治水

尧舜时，九河不治，洪水泛滥。尧用鲧（gǔn）治水，鲧用雍堵之法，九年而无功。后舜用禹治水，禹开九州，通九道，陂（bēi）九泽，度（ dúo）九山。疏通河道，因势利导，十三年终克水患。一成一败，其治不同也。 ——选自《经典史记》

13

第19篇

日 时

一日有夜，分为十二时。子丑寅卯，辰已午未，申酉戌亥，是也。夏日长而夜短，冬日短而夜长。夜半为子，日中为午。午前曰上午，午后曰下午。

【译文】

一天有白天和夜晚，可分为十二时，是指子、丑、寅、卯，辰、已、午、未，申、酉、戌、亥，夏天白天长而夜晚短，冬天白天短而夜晚长。半夜为子时，中午为午时。午饭前是上午，午饭后为下午。

【注释】

日时：日期与时辰，泛指日子，时间。 子丑寅卯，辰已午未，申酉戌亥：指十二地支

第20篇

雨雪霜露

选文导读：

在水云中，云滴都是小水滴。它们主要是靠继续凝结和互相碰撞并合而增大的。因此，在水云里，云滴要增大到雨滴的大小，首先需要云很厚，云滴浓密，含水量多，这样，它才能继续凝结增长；其次，在水云内还需要存在较强的垂直运动，这样才能增加多次碰撞并合的机会。而在比较薄的和比较稳定的水云中，云滴没有足够的凝结和并合增长的机会，只能引起多云、阴天，不大会下雨。 在温暖季节的清晨，人们在路边的草，树叶及农作物上经常可以看到的露珠，露也不是从天空中降下来的。露的形成原因和过程与霜一样，只不过它形成时的温度在0°C以上罢了。

在0°C以上，空气因冷却而达到水汽饱和时的温度叫做\露点温度\。在温暖季节里，夜间地面物体强烈辐射冷却的时候，与物体表面相接触的空气温度下降，在它降到\露点\以后就有多余的水汽析出。因为这时温度在0°C以上，这些多余的水汽就凝结成水滴附着在地面物体上，这就是露。

露和霜一样，也大都出现于天气晴朗、无风或微风的夜晚。同时，容易有露形成的物体，也往往是表面积相对地大的、表面粗糙的、导热性不良的物体。

14

有时，在上半夜形成了露，下半夜温度继续降低，使物体上的露珠冻结起来，这叫做冻露。有人把它归入霜的一类，但是它的形成过程是与霜不同的。 当小冰晶增大到能够克服空气的阻力和浮力时，便落到地面，这就是雪花。当小冰晶增大到能够克服空气的阻力和浮力时，便落到地面，这就是雪花。 【原文】

天热则下雨。天寒则下雪。热天夜有露。寒天夜有霜。雪为雨所变；霜为露所成。雨雪霜露，随天之寒热而异也。 【译文】

天气炎热就会下雨，天气寒冷就会下雪。天气炎热晚上会有露珠，天气寒冷夜里会有霜。雪是雨变成的；霜是露珠变成，雨雪霜露，是随着天气的寒冷与炎热而变化。

第21篇

猫 斗

简介：

本文选自民国老课本，通过寥寥数句生动地描写了黄白两猫打斗时激烈的场面，语言极富有画面感。

黄白二猫，斗于屋上，呼呼而鸣，耸毛竖尾，四目对射，两不相下，久之，白猫稍退缩，黄猫奋起逐之，白猫走入室，不敢复出。 【注释】

耸毛竖尾，四目对射：这两只猫怒目相对、耸毛竖尾相斗,互不相让 走：跑 逐：追赶 【译文】

有黑白两只猫，在房屋上争斗，发出呼呼的鸣叫，这两只猫怒目相对、耸毛竖尾相斗,互不相让，时间长了，白猫退缩，有败迹，黄猫奋起追赶，白猫跑进房中，不敢再出。 【启示】

从这两只可爱的小猫身上我们还学到了贵在坚持的道理呢！让我们再一起把这有趣的故事读一读吧，会表演的同学可以加上动作。

15

填空

你看，这篇文章写了两只猫打斗，一只是（ ）猫，另一只是（ ）猫。他们在（ ）上争斗。听，他们打斗时的声音：（ ）；看，他们打斗时的样子： （ ），（ ），两不相下。结果（ ）败（ ）胜利。

第22篇

不倒翁

典故来源

旧时有一种叫不倒翁的儿童玩具，形似老人，上轻下重，扳倒后能自动起来，俗呼“扳

不倒”。不倒翁，因其按捺旋转不倒的特点，被赋以善于自保的代名词。有这样一个故事：清朝有个大官，党羽众多，一次，一个自称门生的人来拜见，并带来一个大漆盒，打开一看，里面是百十个大小不同的不倒翁。门生说：“家乡的泥土易制此物，技艺亦颇精巧，特送给大人解闷。”大官收下了，暗笑这门生有点儿冒傻气。门生走后，家人都来看玩意儿，发现每个不倒翁背后都贴着写有名字的字条，其中最大的一个贴着那位大官的名字。盒内有一纸条，上写：“头锐能钻，腹空能受，冠带尊严，面和心垢，状似易倒，实立不扑。”此言把不倒翁的形象刻画得惟妙惟肖，且刺之痛切。

随着玩具不倒翁出现之后，其内涵就由褒义变成了贬义。历史最早记载唐代的捕醉仙就是一种不倒翁，是一种劝酒的工具。后来，不知是哪位民间艺人见此“捕醉仙”煞是喜人，便加以改进，制成了头戴乌纱、身着官袍的不倒翁玩具，并很快受到人们尤其是孩子们的欢迎。

16

【原文】 不倒翁，状似老人。头大。身短。须长。发秃。耳、目、口、鼻皆全。上轻下重。以手推之，随倒随起 【注释】

状似老人：形状像老人。

发秃：头发脱光。

以手推之，随倒随起：用手推他，刚倒下，又起来。 【译文】

不倒翁，形状像老人。头大，身子短，胡须长，没头发，耳朵、眼睛、嘴巴、鼻子都有，上身轻下身重，如果用手推他，他刚倒下，又会起来，非常可爱。

第23篇

湖

【原文】

四面陆地，水潴其中。小者曰池，大者曰湖。湖水深阔，巨舟可以往来。水中产鱼虾，多菱藕，而灌田尤便。故湖滨之田，收获恒丰。

【注释】

潴：水积聚。

菱藕：菱角和莲藕。 恒：永久。

【译文】

四面都是陆地，水积聚在里面，水少的叫池，水多的叫湖，湖水深而广阔，大型船只可以往来。水中盛产鱼虾，多长有菱角和莲藕，灌溉田地尤其方便。因

17

此，靠近湖滨的天地，收获一直很好。

第24篇

王戎七岁

王戎七岁，尝与诸小儿游。看道边李树多子折枝，诸儿竞走取之，唯戎不动。人问之，答曰：“树在道边而多子，此必苦李。”取之，信然。

【译文】

王戎七岁的时候,有一次和其他小朋友出去玩,看到了路边的李子树上结满了李子,多到都把树枝压断了.许多小朋友争相跑去摘李子,只有王戎不动.有人问他为什么,他说:“这李子树就长在路边但却结满了那么多果实，其果实必定是苦的。”后来别人摘来果实一尝，果然如此。 【注释】

王戎：本文选自选自刘义庆《世说新语 雅量第六》。王戎，字冲，晋初任荆州刺史，因平吴有功，封安丰侯。 本文又名“王戎不取道旁李”。 游：游玩。 唯：只有。 此：这。 然 ：如此，这样。 诸：许多。 游：漫步、闲逛。 竞走：争相奔跑。 信：确实、真的。 之：代词，表示李子

【启示】 此文赞扬王戎早慧。王戎幼年就能观察、推理，通过表面现象，看到事物的内在联系。这对于一个七岁的孩子来说，确实很不简单。

18

第25篇 杨 柳

选文导读：

杨柳是一种美轮美奂的植物。它静时娇羞恬静，舞时婀娜多姿，古往今来颇受文人墨客青睐。杨柳是一种生命力最蓬勃、最旺盛

的植物。它极易成活，随手插上一枝，便能“迎得春光先到来，浅黄轻绿映楼台。”自古就传诵“有心栽花花不放，无心插柳柳成荫”的赞誉。它刚柔兼备，大地萌春，乍暧还寒，总是柳树最先把春的消息带给人间；而当秋风袭来，万木萧疏，依旧是柳叶最后飘零，它看似柔弱的身躯蕴含着多么坚忍的性格呀！杨柳更是寄托美好愿望的植物。古人送别时总爱折柳相赠。

在我国古代诗词中，“杨柳”是一个情思缠绵的常见意象，含有这一意象的名篇佳句数不胜数、俯拾即是， 【原文】

杨柳，随处可种，临水尤宜。春初发叶，旋开黄花。及春末，叶渐多。花中结实，细而黑。蕊落，有絮绽出，质轻如棉，色白如雪，随风飞舞，散于各处。 【注释】 宜：适宜

及春末：到了春末。

【译文】

杨柳是一种随处可种的树木，如果靠近水边更适宜。初春发芽长叶，后开黄

色的花，到了春末，叶子渐渐长多，花中结实，细而黑，花蕊落后，有柳絮从中飞出，像棉花一样轻，颜色如雪一样白，随着风儿在空中飞舞，散于各处。

19

第26篇

荷

简介：

这篇小古文读起来，觉得艳丽而清新。从上到下，花、梗、叶、茎，有花有朵，有形有色。特别喜欢“荷梗直立。荷叶形圆。”一个“直立”，用得真好，把荷梗写活了，

好像那梗是荷的腰似的，腰挺得直直的，给人一种亭亭净植的动态美。 “荷叶形圆”，这样的表达方式让人喜欢。为什么喜欢？一比较就明白了。你看“荷叶形圆”与“荷叶圆形”，你更喜欢哪种表达？肯定是前者啊，前者无形中强调的是“圆”字，读过之后，你会觉得荷叶圆圆的，大大的，惹人怜爱，让人欣喜。另外，从朗读的角度看，最后读“圆”，口形是打开的，那种感觉仿佛心也打开了，变得开阔了。

还喜欢“茎横泥中”的“横”字，那种横躺的感觉真是美妙。仿佛那油油的泥巴是藕温软的床。茎在泥中，躺得舒舒服服、自在逍遥。

还有一句不得不提，那就是最后一句，这一句，由前面的四字词语变成三个字，句式变了，节奏变了，好像音乐的节拍一样，到这儿有了起伏，有了变化。 这样，语句就有了灵气，就显得不僵化，不教条。 文字的表达，语句的生动就在这里。

池中种荷，夏日开花，或红或白。荷梗直立。荷叶形圆。茎横泥中，其名曰藕。藕有节，中有孔，断之有丝。 【拼音】he 荷 【注释】

荷梗：为多年生水生草本植物睡莲的叶柄及花柄，又名藕杆、莲蓬杆、荷叶

20

待、迫害他的父母坚守孝道，故在青年时代即为人称扬。过了10年，尧向四岳(四方诸侯之长)征询继任人选，四岳就推荐了舜。尧将两个女儿嫁给舜，以考察他的品行和能力。舜不但使二女与全家和睦相处，而且在各方面都表现出卓越的才干和高尚的人格力量，“舜耕历山，历山之人皆让畔；渔雷泽，雷泽上人皆让居”，只要是他劳作的地方，便兴起礼让的风尚；“陶河滨，河滨器皆不苦窳”，制作陶器，也能带动周围的人认真从事，精益求精，杜绝粗制滥造的现象。他到了哪里，人们都愿意追随，因而“一年而所居成聚(聚即村落)，二年成邑，三年成都(四县为都)”。尧得知这些情况很高兴，赐予舜絺衣(细葛布衣)和琴，赐予牛羊，还为他修筑了仓房。

舜耕历山，历山之人皆让畔；渔雷泽，雷泽上人皆让居；陶河滨，河滨器皆不苦窳。一年而所居成聚，二年成邑，三年成都。尧乃赐舜衣，与琴，为筑仓廪，予牛羊。

——出自《史记》

作者：芊 里

【释义】：

历山：即今永济县境内的中条山。皆：都，全部。

【译文】

舜，是冀州人。舜在历山耕过田，在雷泽打过鱼，在黄河岸边做过陶器，在寿丘做过各种家用器物，在负夏跑过买卖。舜的父亲瞽叟愚昧，母亲顽固，弟弟象桀骜不驯，他们都想杀掉舜。舜却恭顺地行事，从不违背为子之道，友爱兄弟，孝顺父母。他们想杀掉他的时候，就找不到他；而有事要找他的时候，他又总是在身旁侍候着。 图片欣赏

31

32

梗。气微，味淡。性苦，性平，入脾、膀胱经。功能解暑清热，理气化湿；通气宽胸，和胃安胎。

藕：莲的地下茎，肥大有节，中间有管状小孔，折断后有丝，可食：藕粉。藕断丝连。藕色。藕荷（淡紫色）。藕节。 【译文】

清澈见底的池塘里，种着一大片荷花。骄阳似火的夏天，荷花开了，有的红，有的白，粉红色的荷花像小姑娘粉嫩粉嫩的皮肤；白色的荷花像冬天纯洁的雪花。笔直笔直的荷梗站立在池塘中。荷叶圆圆的，像一个个翡翠盘，又像一把把小绿伞。小鱼游过来，在荷叶下玩游戏；小虾走过来，在荷叶下悠闲地散步；青蛙跳过来，在荷叶上欢快地唱歌；小蜻蜓飞过来，把荷叶当成了它的飞机场...... 荷花的茎是横着长在泥土里的，它的名字叫藕，藕是一节一节的，像小宝宝的胖小腿。中间还有小洞，把它折断还会有丝连着呢，我想这大概就是“藕断丝连”这个成语的由来吧。

第27篇

咏 雪

作者介绍：

刘义庆（403~444年），南朝宋彭城（现江苏徐州）人，曾任荆州刺史，爱好文学，《世说新语》是由他组织一批文人编写的，是六朝志人小说的代表作。本是宋武帝刘裕之弟长沙王刘道怜的儿子，13岁时被封为南郡公，后过继给叔父临川王刘道规，因此袭封为临川王。刘义庆自幼喜好文学、聪敏过人，深得宋武帝、宋文帝的信任， 原文：

谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。俄而雪骤。公欣然曰：“白雪纷纷何所似？”兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟。”兄女曰：“未若柳絮因风起。”公大笑乐。

21

译文

谢太傅在一个寒冷的雪天举行家庭聚会，和孩子们谈论诗文。不久，雪下大了，谢太傅高兴地说：“这纷纷扬扬的大雪像什么呢?”他哥哥的长子谢朗说：“差不多可以跟把盐撒在空中相比。”他哥哥的女儿谢道韫说：“不如比作柳絮凭借着风漫天飞舞。谢太傅高兴得笑了起来。她就是谢太傅的大哥谢无奕的女儿，左将军王凝之的妻子。 注释

（1）谢太傅：即谢安（320-385），字安石，晋朝陈郡阳夏（现在河南太康）人。做过吴兴太守、侍中、史部尚书、中护军等官职。死后追赠为太傅。

（2）内集：家庭聚会。

（3）与儿女讲论文义（讲论文义：讲解谈论诗文。)（讲：讲解 ）（论：讨论 ）

（4）俄而雪骤，公欣然曰（俄而： 不久，一会儿 ）（骤；急速，大 ）（欣然：高兴的样子）

（5）胡儿：即谢朗。谢朗，字长度，谢安哥哥的长子。做过东阳太守。

刘义庆 世说新语

（6）撒盐空中差可拟（差可拟：差不多可以相比。差，大致、差不多。拟，相比.) （7）未若柳絮因风起（未若：不如）（因：凭借）（“因”在这里有特殊含义） （8）无奕女：指谢道韫（yùn），东晋有名的才女，以聪明有才著称。无奕，指谢奕，字无奕。

（9）王凝之：字叔平，大书法家王羲之的

22

第二个儿子，做过江州刺史、左将军、会稽内史等。 [古今异义词] 【儿女】

古义：子侄辈的年轻一代 今义：自己亲生的儿子与女儿 【因】 古义：凭借 今义：因为

第28篇

勤 勉 篇 程门立雪

选文导读

“程门立雪”这个成语故事出自宋代，讲杨时从小就聪明伶俐，一生立志著书立说，曾在许多地方讲学，倍受欢迎。有一年，杨时赴浏阳县令途中，不辞劳苦，以求学问上进一步深造。有一天，杨时与他的学友游酢，因对某问题有不同看法，为了求得一个正确答案，他俩

一起去老师家请教。时值隆冬，天寒地冻，浓云密布。他们行至半途，寒风凌厉，他们把衣服裹得紧紧的，匆匆赶路。来到程颐家时，适逢先生坐在炉旁打坐养神。杨时二人不敢惊动打扰老师，就恭恭敬敬侍立在门外，等候先生醒来。这时，远山如玉簇，树林如银妆，房屋也披上了洁白的素装。杨时的一只脚冻僵了，冷得发抖，但依然恭敬侍立。过了良久，程颐一觉醒来，从窗口发现侍立在风雪中的杨时，只见他通身披雪，脚下的积雪已一尺多厚了，赶忙起身迎他俩进屋。后来，杨时学得程门立雪的真谛，东南学者推杨时为“程学正宗”，世称“龟山先生”。此后，“程门立雪”的故事就成为尊师重道的千古美谈。

23

杨时见程颐于洛。时盖年四十矣。一日见颐，颐偶瞑坐，时与游酢侍立不去。颐既觉，则门外雪深一尺矣

——《宋史·杨时传》。

【注释】

1、瞑坐：闭上眼睛坐着，即打瞌睡。2、游酢(zuò)：北宋时文人，程门四大弟子之一。 【译文】

宋代有个叫杨时的人，是理学家程颐的学生，他40多岁时到洛阳去拜见程颐，当他与另一位同学来到程颐家的时候，天下起了大雪，程颐正在睡午觉，他们就站在门外静静地等候，直到程颐醒来，这时雪已经下了一尺多深。生。 【思考与练习】

1．解释下列句中加点的词。

（1）杨时见程颐于洛（ ） （2）时盖年四十矣（ ） ．． （3）、时与游酢侍立不去（ ） ．2. 请用“/”给文中划线的句子断句。

一日见颐颐偶瞑坐时与游酢侍立不去颐既觉则门外雪深一尺矣。 【意义】：

礼仪是律己、敬人的一种行为规范，是表现对他人尊重和理解的过程和手段。古人云：“不学礼，无以立。”文明礼仪不仅是个人素质、教养的体现，也是个人道德和社会公德的体现。

第29篇

凿壁偷光

选文导读

凿壁借光这个故事出于西汉时期，有个农

民的孩子，叫匡衡，少年时的匡衡，非常勤奋好学， 由于家里很穷，所以他白天必须干许多活，挣钱糊口。只有晚上，他才能坐下来安心读书。不过，他又买不起蜡烛，天一黑，就无法看书了。

匡衡心痛这浪费的时间，内心非常痛苦。 他的邻居家里很富有，一到晚上好几间屋子都点起蜡烛，把屋子照得通亮。匡衡有一天鼓起勇气，对邻居说：“我晚上想读书，可买不起蜡烛，能否借用你们家的一寸之地呢？”邻居一向瞧不起比他们家穷的人，就恶毒地挖苦说：

24

“既然穷得买不起蜡烛，还读什么书呢!”匡衡听后非常气愤，不过他更下定决心，一定要把书读好。 匡衡回到家中，悄悄地在墙上凿了个小洞，邻居家的烛光就从这洞中透过来了。他借着这微弱的光线，如饥似渴地读起书来，渐渐地把家中的书全都读完了。

匡衡就是这样勤奋学习的，后来他做了汉元帝的丞相，成为西汉时期有名的学者。

匡衡勤学而烛，邻居有烛而不逮，衡乃穿壁引其光，发书映光而读之。邑人大姓文不识，家富多书，衡乃与其佣作而不求偿。主人怪问衡，衡曰：“愿得主人书遍读之。”主人感叹，资给以书，遂成大学。

——《西京杂记》

【拼音】záo bì jiè guāng凿壁借光 【释义】

原指西汉匡衡凿穿墙壁引邻舍之烛光读书。后用来形容家贫而读书刻苦。 【作者】

葛洪(284—364)，字稚川，号抱朴子，东晋丹阳句容人，道教理论家， 其著作还有《抱朴子》、《神仙传》等 【注释】

匡衡：西汉经学家

逮：到，及。不逮，指烛光照不到。 穿壁：在墙上打洞。穿：凿

邑人：谓同县的人。古时“县”通称为“邑”。 大姓：富户;大户人家。 文不识：指文名不识。 与：给。

佣作：被雇佣劳作。 偿：值，指报酬(回报)。 怪：感到奇怪。 遍：尽 资：借。 映：映照。 遂：最终 【译文】

匡衡勤奋好学，但家中没有蜡烛照明。邻家有灯烛，但光亮照不到他家，匡衡就把墙壁凿了一个洞引来邻家的光亮，让光亮照在书上来读。同乡有个大户人家不识字，是个有钱的人，家中有很多书。匡衡就到他家去做雇工，又不要报酬。主人感到很奇怪，问他为什么这样，他说：“主人,我想读遍你家所有的书。”主人听了，深为感叹，就把书借给他读。于是匡衡成了大学问家。 【启示】

这篇寓言写了匡衡少年时读书的两件事，一件是凿壁偷光，一件是借书苦读。它赞扬了匡衡勇于战胜艰苦的条件，勤奋的读书的精神；为我们树立刻苦读书的好榜样。

25

本文来源：https://www.bwwdw.com/article/j88h.html