文言阅读

2009年高考语文试题分类汇编

文言文阅读

（一）海南卷文言文阅读（19分） 阅读下面的文言文，完成4-7题。

朱昭字彦明，府谷人。以效用进，累官秉义郎，浮湛班行，不自表异。宣和末，为震威城兵马监押，摄知城事。金兵内侵，夏人乘虚尽取河外诸城镇。震威距府州三百里，最为孤绝。昭率老幼婴城，敌攻之．．

力，昭募骁锐兵卒千余人，与约曰：“贼知城中虚实，有轻我心，若出不意攻之，可一鼓而溃。”于是夜缒兵出，薄其营，果惊乱，城上鼓噪乘之，杀获甚众。夏人设木鹅梯冲以临城，飞矢雨激，卒不能施，然．．

昼夜进攻不止。其酋悟儿思齐介胄来，以毡盾自蔽，邀昭计事。昭常服登陴，披襟问曰：“彼何人，乃尔不武！欲见我，我在此，将有何事？”思齐却盾而前，数宋朝失信，曰：“大金约我夹攻京师，为城下之盟，画河为界；太原旦暮且下，麟府诸垒悉已归我，公何恃而不降？”昭曰：“上皇知奸邪误国，改过不吝，已行内禅，今天子圣政一新矣，汝独未知邪？”乃取传禅诏赦宣读之，众愕眙，服其勇辩。是时，诸城降者多，昭故人从旁语曰：“天下事已矣，忠安所施？”昭叱曰：“汝辈背义偷生，不异犬彘，尚敢以言诱我乎？我唯有死耳！”因大骂引弓射之，众走。凡被围四日，城多圮坏，昭以智补御，皆合法，然不可复支。昭退坐厅事，召诸校谓曰：“城且破，妻子不可为贼污，幸先戕我家而背城死战，胜则东向图大功，不胜则暴骨境内，大丈夫一生之事毕矣。”部落子有阴与贼通者，告之曰：“朱昭与其徒将出战，人虽少，皆死士也。”贼大惧，以利啖守兵，得登城。昭勒众于通衢接战，自暮达旦，尸填街不可行。昭跃马从缺城出，马蹶坠堑，贼欢曰：“得朱将军矣！”欲生致之。昭瞋目仗剑，无一敢前，旋中矢而死，年四十六。

（节选自《宋史·朱昭传》）

⒋对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是（ ）（3分） A.为震威城兵马监押，摄知城事 摄：代理 B.昭率老幼婴城，敌攻之力 婴：环绕 ．

C.于是夜缒兵出，薄其营 薄：削弱 ．D.城上鼓噪乘之，杀获甚众 乘：追逐 ．【答案】C

【考点】考查对文中实词的理解。 【解析】C项：“薄”应为“迫近”

【思路分析】C项原文是“于是夜缒兵出，薄其营，果惊乱，城上鼓噪乘之，杀获甚众。”大意是“于是趁．．着夜晚从城墙上放士兵下去，逼近夏人的营地。”

⒌以下句子中，全部表明朱昭坚决主张抗敌的一组是（ ）（3分）

④ 天子圣政一新矣 ②取传禅诏赦宣读之 ③汝辈背义偷生，不异犬彘 ④妻子不可为贼污 ⑤大丈夫一生之事毕矣 ⑥昭跃马从缺城出 A.①②④ B.①③⑥ C.②⑤⑥ D.③④⑤ 【答案】D

【考点】考查对文章内容的理解和信息的筛选。 【解析】①②原文是“昭曰：‘上皇知奸邪误国，改过不吝，已行内禅，今天子圣政一新矣，汝独未知邪？’乃取传禅诏赦宣读之，众愕眙，服其勇辩。”朱昭向夏人介绍宋皇禅位，天子推行新政的事。据此可排除A、B、C

【思路分析】文言文信息的筛选的关键是据题干要求（①朱昭，②主张抗敌）进行排查。 ⒍下列对原文有关内容的分析和概述，不正确的一项是（ ）（3分）

A.朱昭凭着功绩官至秉义郎，他顺从时俗，不刻意地表现自己。在震威期间，夏人乘虚入侵，他招募千余勇猛精锐士卒，夜缒出城，乘势杀敌，获得胜利。

B.夏人部队昼夜进攻，其首领悟儿思齐邀请朱昭议事，数落宋朝失信，企图招降宋军。朱昭反驳说，宋朝国君内部禅让，新君政令一新；坚决拒绝投降。

C.在众多城池投降后，朱昭旧友也暗示他投降。朱昭厉声斥骂，张弓要射他；不久又表示，只要背城死战，获胜可再图功业，失败陈尸境内也问心无愧。

D.朱昭方面有人暗中与敌人串通，透露了朱昭准备突围的消息。敌人害死守兵，得到城池。朱昭不幸坠入沟堑，他怒目提剑，无人敢前，最后中箭而死。

【答案】D

【考点】考查对文章内容的理解和概括。 【解析】D项原文在文末：“部落子有阴与贼通者，告之曰：‘朱昭与其徒将出战，人虽少，皆死士也。’贼大惧，以利啖守兵，得登城。”“啖”，吃，诱使；不是“害死”的意思。 ⒎把文中划横线的句子翻译成现代汉语。（10分）

⑴凡被围四日，城多圮坏，昭以智补御，皆合法，然不可复支。 ⑵昭勒众于通衢接战，自暮达旦，尸填街不可行。 【答案】（10分）

⑴总共被围四天，城墙多处毁坏，朱昭凭着才智修补城墙抵御敌兵，全都中规中矩，但是再也不能支撑下去。

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⑵朱昭率领众人在大街要道上与敌军交战，从傍晚直到天明，尸体塞满街面，无法通行。 【译文】

朱昭，字彦明，府谷人。他凭着自己的能力和功业，逐步升任至秉义郎的官职，他韬光养晦，在官场上从不表现出来自己有什么特立独行的地方。 宣和末年，当震威城兵马监押，兼知城事。金兵入侵，夏人乘机攻下河外的全部城镇。震威府距离府州三百里，势力十分孤立。朱昭带领全城老幼绕城固守，以抵御敌人攻击的力量。朱昭招募精锐的士兵一千多人，和他们商定：“敌人知道城中的虚实，有看轻我们的心。如果我们出其不意去攻击他，可以一鼓作气把他们消灭。”于是趁着夜晚从城墙上放士兵下去，逼近夏人的营地，敌人果然十分惊慌，城里官兵乘机大声叫喊，奋勇杀敌，杀死和俘获了很多敌人。夏人用鹅梯准备登上城墙，但是箭好像雨一样（向他们射去），他们没办法登上来，但是攻势却日夜不停。夏人的首领思齐穿着铠甲来到城前，以毡盾挡住自己，邀请朱昭出来议事。朱昭穿着平时的衣服登上城墙上，披着襟衣问：“你是什么人，这么不光彩（指思齐用毡盾挡住自己）。想见我，我在这里，你有什么事？”思齐拿来盾牌上前，诉说宋朝的失信行为，说：“大金约我夹攻京师，定下城下之盟，画河为界；太原早晚被我攻下，麟州诸州县都已经归我所有，你依仗什么而不投降呢？”朱昭说：“皇上知道朝中奸臣误国，已经毫无保留的改正过错，把皇位传到自己的皇族手中。现在皇上的政治纲领已经焕然一新，只有你还不知道吗？”于是把内禅的诏书拿出来宣读，众人十分惊讶地望着朱昭，佩服他的雄辩能力。当时，很多城的人都投降了，朱昭的旧识对他说：“现在天下已经完了，忠心是没什么用了。”朱昭怒喝他说：“你这些人背弃正义，苟且偷生，与猪狗无异，还敢用言语来诱我投降？我宁死不降！”于是拿起弓箭去射他们，众人都被吓走了。（震威城）被围困了四日，城墙有很多地方都毁坏了，朱昭用计谋来防御敌人的进攻，虽然管用，但却没有军队来支援。朱昭在厅事召集诸位校将说：“城就快被攻破了，自己的妻儿不可被贼人所污辱，我先让我的妻儿自杀而死，然后拼死一战，如果胜利了就立了大功，如果失败了就战死境内，大丈夫一生的事就此结束了。”众人都还没答应。此时，朱昭的幼子在门阶前玩耍，朱昭马上上前把他杀了，长子惊讶地望着他，朱昭又把他杀了。 跟着朱昭带领着几名兵士把他们自家的人全杀了，把尸体全都抛入井中。部将贾宗的老母亲刚走到前来，朱昭对她说：“老人家，（你是我的）同乡人，我不想亲自杀你，请你自己投井吧。”她服从了。跟着用土把井给填埋了。将士们于是跟着把自己的妻儿全杀了。朱昭对众人说：“我和大家都没有了顾虑了。”这时军中有人跟敌人暗中勾结，对敌人说：“朱昭与他产士兵都杀了自己的家人，将要出战，人虽然少，但全都是敢死的人。”敌人十分害怕，于是就利诱守城的兵士，登上了城上。朱昭带领众人在城里的街巷迎战，从晚上到早上，尸体遍布街上。朱昭骑着马越过城墙的缺口逃出，但马却坠入了堑沟，贼人欢呼说：“捉到朱将军了！。”想把他生擒。朱昭瞪着两眼持着剑，贼人无一个敢上前，随后中箭而死，死时四十六岁。 （二）辽宁文言文阅读（19分） 阅读下面的文言文，完成4~7题。

孙谦字长逊，东莞莒人也。少为亲人赵伯符所知。谦年十七，伯符为豫州刺史，引为左军行参军，以治干称。父忧去职，客居历阳，躬耕以养弟妹，乡里称其敦睦。出为句容令，清慎强记，县人号为神明。．．

泰始初，事建安王休仁，休仁以为司徒参军，言之明帝，擢为明威将军、巴东建平二郡太守。郡居三峡，恒以威力镇之。谦将述职，敕募千人自随。谦曰：“蛮夷不宾，盖待之失节耳，何烦兵役，以为国费。”固．辞不受。至郡，布恩惠之化，蛮獠怀之，竞饷金宝，谦慰喻而遣，一无所纳。及掠得生口，皆放还家。俸．

秩出吏民者，悉原除之。郡境翕然，威信大著。齐初，为宁朔将军、钱唐令，治烦以简，狱无系囚。及去官，百姓以谦在职不受饷遣，追载缣帛以送之，谦却不受。每去官，辄无私宅，常借官空车厩居焉。明帝将废立，欲引谦为心膂，使兼卫尉，给甲杖百人，谦不愿处际会，辄散甲士，帝虽不罪，而弗复任焉。天监六年，出为辅国将军、零陵太守，已衰老，犹强力为政，吏民安之。先是，郡多虎暴，谦至绝迹。及去官之夜，虎即害居民。谦为郡县，常勤劝课农桑，务尽地利，收入常多于邻境。九年，以年老，征为光禄大夫。既至，高祖嘉其清洁，甚礼异焉。每朝见，犹请剧职自效。高祖笑曰“朕使卿智，不使卿力。”谦自少及老，历二县五郡，所在廉洁。居身俭素，夏日无帱帐，而夜卧未尝有蚊蚋，人多异焉。年逾九十，强壮如五十者，每朝会，辄先众到公门。力于仁义，行己过人甚远。从兄灵庆常病寄于谦，谦出行还问起居。灵庆曰：“向饮冷热不调，即时犹渴。”谦退遣其妻。有彭城刘融者，行乞疾笃无所归，友人舆送谦舍，谦开厅事以待之。及融死，以礼殡葬之。众咸服其行义。十五年，卒官，时年九十二。

（节选自《梁书·孙谦传》）

[译文]

孙谦，字长逊，是东莞莒地的人。年轻的时候被亲戚赵伯符所了解，孙谦十七岁时，伯父做豫州刺史，招引他担任左军行参军，凭借管理才能得到称许。因为办理父亲的丧事而离职，寄居在历阳，亲自耕作供养弟弟妹妹，乡里的人都称赞他们的敦厚和睦。后来出任句容县令，清廉谨慎记忆力强，县里人士称呼他“神明”。太始初年，在建安王休仁那里任职，王休仁任命他为司徒参军，又禀告梁明帝，提拔他担任明威将军、巴东、建平两郡的太守。这两郡位居三峡地区，以前的官员经常是凭借权威武力镇守这里。孙谦将去任职，皇帝命令他招募一千人随从自己。孙谦说：“少数民族不归顺，原因在于对待他们失去节制，何必烦劳士兵服役，耗费国力。”坚决推辞没有接受。到了郡职，广布恩惠，推行教化，少数民族都感怀他，争着馈赠宝物，孙谦慰劳晓谕之后，送走他们，一点儿礼物都没有接受。等到获得俘虏，也都释放回家。出于小吏百姓的官员俸禄，全都解除。郡境之内一派和谐景象，孙谦的威望信用极大地树立起来。齐朝初年，担任宁朔将军、钱唐县令，用简约的方式处臵繁杂的事务，牢狱里没有被关押的囚犯。等到他离任的时候，百姓因为孙谦在职期间没受官饷差役之苦，用车装载着丝绸追赶来赠送他，孙谦推却不接受。

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每次离任官职，都没有私人宅邸，经常借用官衙空着的车棚马厩居住。梁明帝将有朝廷废立的举措，想要招引孙谦做自己的得力心腹，就让他兼任卫尉，拨给他着甲执杖的武士一百人，孙谦不愿意处于矛盾的关键位臵，就遣散了武士，皇帝虽然没有责备，但是也不再重用他。天监六年，外任辅国将军、零陵太守，虽然已经年来体衰，但还是努力处理政务，官吏和百姓都很安定。先前的时候，郡内多有老虎施暴，孙谦来后就绝迹了。等到他离任那天夜里，老虎就残害了居民。孙谦担任郡、县长官，经常勤勉的鼓励督促务农植桑，一定充分利用土地资源，收入经常比邻近的郡县多。天监九年，因为他年事已老，征召作光禄大夫。到任以后，高祖赞赏他清廉，厚礼对待他，认为他很奇特。每次朝见，他仍然请求承担繁忙的工作来证明自己。高祖笑着说“我使用您的智谋，不是使用您的力气。”孙谦从年少到年老，历任两县县令，五郡太守，在哪里都很廉洁奉公。生活勤俭朴素，夏天没有帷帐，但是夜里睡觉从来没有蚊虫叮咬，人们大多为这事奇怪。年龄超过九十岁时，强壮得像五十岁的人，每次朝会，就会比大家先到宫门。对仁义身体力行，行为超过常人很多。堂兄灵庆经常得病寄居在孙谦家，孙谦外出回来问候他的生活身体状况。灵庆说：“先前喝的东西冷热不合适，喝完当时就还是觉得干渴。”孙谦下来就谴责自己的妻子。有个彭城人刘融，讨饭病重，无家可归，朋友把他抬送到孙谦家，孙谦打开厅堂来接待他。等到刘融去世，按照礼节出殡埋葬他。大家都佩服他的仁义之举。天监十五年，在还担任官职中逝世，时年九十二岁。

4.对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是（3分） A．引为左军行参军，以治干称 干：才能。 ． B．躬耕以养弟妹 躬：亲自。 ．

C．蛮夷不宾，盖待之失节耳 宾：归顺。 ． D．至郡，布恩惠之化 布：宣告。 ．【答案】D

【考点】考查文言实词的理解

【解析】布，有宣告的意思，但是这里应该解释为“散布、宣传”。 【思路点拨】 解答实词题一定要联系语境，因为这道题重在考查实词在具体语境中的含义 。如果解释“布”为“宣告”，和后面的“恩惠之化”显然不搭配，根据语境 推断和教化搭配的词义相近的词应该为“散布、宣传”。

5.以下句子中，全都表明孙谦为政清廉的一组是（3分）

①谦慰喻而遣，一无所纳 ②俸秩出吏民者，悉原除之 ③治烦以简，狱无系囚 ④每去官，辄无私宅 ⑤已衰老，犹强力为政 ⑥居身俭素，夏日无帱帐 A．①②④ B. ①④⑤ C. ②③⑥ D. ③⑤⑥ 【答案】A

【考点】对文章内容要点归纳的辨别

【解析】这里要表现的是“孙谦为政清廉”要注意筛选出不合这一要求的句子。③是谈治政的方法和效果，⑤再说孙谦的竭尽忠诚。找出这两项后在使用排除法，就可以选出正确答案。【思路点拨】 这类题要求考生要对文章的内容要点做到整体上的把握，掌握事件及发生对象，反映的品质特征，或者作品的思想主题。在这个基础上，再结合排除筛选的解题方法，解答起来就容易多了。 6.下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（3分）

A. 孙谦十七岁开始任职，离任后客居历阳，从事耕作来供养弟妹，乡里称赞他淳厚友爱。后升任二郡太

守，他对待蛮夷采用安抚政策，境内安定，威信卓著。

B．孙谦任钱塘令时操守廉洁，不受馈赠。由于没有私人住宅，离任时只能借住在官府空车库里。明帝想将他引为亲信，因为他不愿意而被迫放弃这一想法。

C．孙谦任零陵太守时，虽然年纪已老，仍勤于职守，受到官员民众欢迎。在担任郡守县令期间，常鼓励督责蚕桑养殖，努力发展农业生产，收入多于邻境。

D．孙谦一生，历任二县五郡长官，处处廉洁奉公，以身作则。九十岁后，每次朝见聚会，他总是先于别人到达；遵奉仁义之道，身体力行也远远超过别人。 【答案】B

【考点】考查对文章内容要点的概括和对作者的观点态度、文章思路的分析 【解析】B项所概括分析的“因为他不愿意而被迫放弃这一想法”，此处在原文中是“谦不愿处际会，辄散甲士，帝虽不罪，而弗复任焉”，孙谦不是不愿意作官。而是不愿以这样的方式受到恩宠；明帝不是因为他不愿意而放弃这一想法，而是因为孙谦“辄散甲士”，而气恼，虽然没有处罚他，但却不再任用他了。 【思路点拨】这道题往往是采用述评结合的方式，边叙述边评价，所以考生一定要仔细核对原文，不要草率。

7.把文中画横线的句子翻译成现代汉语.(10分)

（1）既至，高祖嘉其清洁，甚礼异焉。每朝见，犹请剧职自效。

（2）有彭城刘融者，行乞疾笃无所归，友人舆送谦舍，谦开厅事以待之。 【答案】（1）（5分）到任以后，高祖赞赏他清廉，厚礼对待他，认为他很奇特。每次朝见，他仍然请求承担繁忙的工作来证明自己。

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（2）（5分）有个彭城人刘融，讨饭病重，无家可归，朋友把他抬送到孙谦家，孙谦打开厅堂来接待他。 【考点】考查对文言文句子的翻译 【解析】考生在答题的时候要注意推断主要实词的含义，把握好采分点，理顺句意。 第一句中要注意“嘉”“礼”“异”“效”三处；注意在语境中去推断：嘉——清洁（品行），所以要译成赞许，赞扬；（甚）礼，可以判断出，礼应该活用为动词，解释为厚待、礼待；异，是高祖的一种看法，应该是意动用法，译为认为（他）不一般，很奇特；效，前面的词是自，自效，不可能是自己仿效自己，所以否定了仿效的词义，那么应该是成效、效果，作动词，引申为验证、证明。 第二句中要注意“笃”、“舆”、“厅事”三个词的解释。“笃”可以联系课文《陈情表》中的“刘病日笃”句，结合语境可以译出“重，病重”的意思；“舆”，语境中后面有“送”表明这是一种送的方式，所以作状语，解释成“用车”；“厅事”可以联想到课本中《口技》中的一句话“于厅事之东北角施八尺屏障”，厅事应该为大厅、厅堂之意。

【思路点拨】翻译句子是对考生文言文理解能力的综合考查，考生一定坚持“直译为主”，因为高考的采分点往往是那些一词多义、古今异义、词类活用和用文言句式的地方，考生要特别留意。在平时学习文言文的时候要注意多积累文言词汇知识，有了储备，才有了实力，在做题时才可以加以贯通，还有平时多读一些文言文短文，可以积累语感。 （三）全国卷1（9分，每小题3分） 阅读下面的文言文，完成8～10题。

魏德深，本巨鹿人也。祖冲，仕周，为刑部大夫、建州刺史，因家弘农。父毗，郁林令。

德深初为隋文帝挽郎，后历冯翊书佐、武阳郡司户，书佐，以能迁贵乡长。为政清净，不严而肃。会兴辽东之役，征税百端，使人往来，责成郡县。于时王纲弛紊，吏多赃贿，所在征敛，人不堪命。唯德深一县，有无相通，不竭其力，所求皆给，而百姓不扰。于时盗贼群起，武阳诸城多被沦陷，唯贵乡独全。郡丞元宝藏受诏逐捕盗贼，每战不利，则器械必尽，辄征发于人，动以军法从事，如此者数矣。其邻城营造，皆聚于听事，吏人递相督责，昼夜喧嚣，犹不能济。德深各问其所欲，任随便修营，官府寂然，恒若无事。唯约束长吏，所修不须过胜余县，使百姓劳苦。然在下各自竭心，常为诸县之最。寻转馆陶长，贵乡吏人闻之，相与言及其事，皆歔欷流涕，语不成声。及将赴任，倾城送之，号泣之声，道路不绝。既至馆陶，阖境老幼，皆如见其父母。有猾人员外郎赵君实，与郡丞元宝藏深相交结，前后令长，未有不受其指麾者。自德深至县，君实屏处于室，未尝辄敢出门。逃窜之徒，归来如市。贵乡父老，冒涉艰险，诣阙请留德深，有诏许之。馆陶父老，复诣郡相讼，以贵乡文书为诈。郡不能决。会持节使者韦霁、杜整等至，两县诣使讼之，乃断从贵乡。贵乡吏人，歌呼满道，互相称庆。馆陶众庶，合境悲泣，因从而居住者数百家。宝藏深害其能。会越王侗征兵于郡，宝藏遂令德深率兵千人赴东都。俄而宝藏以武阳归李密。德深所领皆武阳人也，念其亲戚，辄出都门，东向恸哭而反。人或谓之曰：“李密兵马，近在金墉，去此二十余里。汝必欲归，谁能相禁，何为自苦如此！”其人皆垂泣曰：“我与魏明府同来，不忍弃去，岂以道路艰难乎！”其得人心如此。后没于阵，贵乡、馆陶人庶，至今怀之。（节选自《北史魏德深传》） 8．对下列句子中加点的词的解释，不正确的是

A．为政清静，不严而肃 肃：恭敬。 B．会兴辽东之役 会：适逢。 C．所在征敛，人不堪命 堪：忍受 D．动之军法从事 动：招致

【答案】D

【考点】主要考查对常见文言实词的掌握情况，能力层级为B级。 【解析】D项“动”，总是，常常。

【思路分析】要做好此类题目，一是靠平时多积累，二是要学会借助上下文语言环境进行推断，两者结合，则问题迎刃而解。

9．以下句子中，全都表明魏德深深受百姓拥戴的一组是

①常为诸县之最 ②皆歔欷流涕，语不成声 ③未尝辄敢出门 ④诣阙请留德深 ⑤以贵乡文书为诈 ⑥诣使讼之，乃断从贵乡。 A．①③④ B．①⑤⑥ C．②③⑥ D．②④⑤

【答案】D

【考点】考查考生筛选文中信息的能力，能力层级为C级。

【解析】排除法，①表明魏德深管理属下有方，约束官吏，排除A、B；③ “未尝辄敢出门”是滑人赵君实害怕魏德深，表明魏德深治理有方和他的严厉；故排除A和C，而④“请阙留德深”显然是表明百姓爱戴，且⑥“乃断从贵乡”的主语是两使，不能说明百姓爱戴。

【思路分析】先要准确理解题干文句的含义，再推敲各选项文句所表达的内容是否与题干文句契合。不符合要求的选项一般有两类：一是将别人做的事或说的话说成主要人物做的或说的，致使陈述对象不一致；二是答非所问。排除法时作此类题目较简便快捷的方法。 10．下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是。

A．魏德深很有才干，历任多种职务后升职主持贵乡政务。其时朝廷纲纪败坏，官吏贪污受贿，民不聊生；只有贵乡生产生活一切照常进行，百姓没有受到骚扰。

B．魏德深善于人性化管理，体恤下情。邻城打造兵器，聚集在官府，官吏督责，尚不能成功；而贵乡则约束官吏，避免百姓劳苦，官府安静，一直像无事一样。

C．魏德深深受百姓欢迎，又能震慑奸猾之人。他到馆陶，百姓见他如见父母；而奸人赵君实与逃窜

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之徒，只能躲藏流亡。他后来将回贵乡，贵乡吏民互相庆贺。

D．郡丞元宝藏忌妒魏德深的才能，令他率领武阳籍士兵在家乡附近作战，想利用军士的恋家情绪使军队溃散。但魏德深极得人心，士兵们全都不忍离他而去。

【答案】C

【考点】考查归纳内容要点、概括中心意思的能力，能力层级为C级。

【解析】C项“而奸人赵君实与逃窜之徒，只能躲藏流亡”错误，文中说的是“自德深到县任职以来，君实呆在家中不敢出门。逃犯纷纷来自首。”“逃窜之徒”是指四处流亡的人，而不是指与赵君实之流。

【思路分析】解答时要整体理解文章的内容，把握人物、事件以及文中人物的观点态度和作者的观点态度等内容，尤其要重视选文细节处的理解。在做此类题时，选项中每一个意思都要在文中找到对应的地方，注意排除把“无”说成“有”和“曲解意思”的干扰。此类题目设错误项时，有一个典型的做法，就是把两件事或两个人物的是混在一起，或把属于这件事的内容说成是另一件事的内容，有的甚至是无中生有。 【译文】

魏德深，本来是巨鹿人。他的祖父魏冲，在周朝为官，担任刑部大夫和建州刺史，于是把家安在弘农。他的父亲魏毗，担任郁林县令。 Jb

德深开始时担任隋文帝的挽郎，后来历任冯翊书佐、武阳司户书佐等职，因为有才能，调任贵乡县县长。他处理政务清廉干练，措施并不严厉，但能使社会安定。适逢辽东战役，官军征税名目繁多，征税的使者来来往往，指令各郡县长官负责征税。当时朝廷法度松弛混乱，官吏多半贪赃受贿，他们横征暴敛，所到之处，百姓都承受不了他们的命令。只有唯魏德深的这一个县，百姓能互通有无，没有耗尽财力，所需求的东西都能供给，百姓的生产生活没有受到干扰，堪称非常安定。 m_SmE

当时盗贼群起，武阳等城多半被沦陷，只有贵乡独自保全。郡丞元宝藏收到朝廷诏令诏抓捕盗贼，但他与盗贼作战，每当失利，就连器械也必定全部丢失，于是从百姓那里征讨，动不动就以军法论处，这样的情形有好几次。邻近的县城修造这些器械时，都是聚集在办公厅里，官吏们交替监督责令，无论白天黑夜都喧闹不堪，但还是做不成。而魏德深只是分别询问大家各自想承担哪方面的任务，让大家看怎么方便就怎么修造，官府里很安静，总像是没事一样。魏德深只管着负责营造的官吏，让他所修造的器械不得超过其他县，不得让百姓辛劳吃苦。然而因为他的部下各自尽心尽力，所修造的器械又常常是各县中最多的。 1gDp

不久魏德深调任馆陶县长，贵乡县的官吏和百姓听说之后，大家在一起谈及此事，都歔欷落泪，语不成声。等到将要赴任时，全城的人都来送他，人们号泣的声音，在整条道路连成一片。他到了馆陶，馆陶全境的百姓，不论老幼，都像是见了父母一样。有个奸猾的家伙，即员外郎赵君实，他跟郡丞元宝藏深互相勾结，前前后后的多任县令，没有哪个不受他指挥的。但自从德深来到馆陶县，君实只能躲在家里，从未敢随便出门。那些逃亡他乡的人们，都回来了，人多得像集市里一样。贵乡县的父老乡亲不畏路途艰险，到朝廷去请求让德深留任本县，朝廷有诏书答应了他们的请求。而馆陶县的父老又来到郡里提出诉讼，认为贵乡县的文书是假的。郡里无法作出裁决。适逢持节使者韦霁、杜整等到来，两县的人们都来到使者这里提出诉讼，于是使者就作出判决，顺从了贵乡县的民意。贵乡县的官吏百姓满路歌唱欢呼，互相庆祝。馆陶全县的人们则全都悲伤痛哭，趁此搬到贵乡居住的就有数百家。 9-o9T

元宝藏深深嫉妒德深的能力。适逢越王赵侗从郡里征兵，元宝藏于是命令德深率一千士兵前往东都洛阳。不久，元宝藏带着武阳县投降李密。魏德深所率领的，都是武阳人，因为自己的家乡跟随了贼寇，这些人思念亲人，就走出都城门口，面向东悲伤哭泣，然后返回都城。有人对他们说：“李密的兵马就在金墉，很近，距离这里只有二十多里。你们如果想归附他，谁能禁止得了？何必这样自己折磨自己！”这些人都落泪说：“我们是和魏明府一同来的，不忍心弃他而去，哪里是因为道路艰难啊！” 魏德深深得人心的情形就是这样的。

后来，在与贼寇的战斗中，魏德深死在战场上。贵乡、馆陶两县的人们到现在都还怀念他。Q （四） 全国卷2（9分，每小题3分）

阅读下面文言文，回答8—10题。

子原平，字长泰，又禀至行，养亲必己力。性闲木功，佣赁以给供养。性谦虚，每为人作匠，取散夫价。主人设食，原平自以家贫，父母不办有肴味，唯飧盐饭而已。若家或无食，则虚中竟日，义不独饱；要须日暮作毕，受直归家，于里中买籴，然后举爨。父抱笃疾弥年，原平衣不解带，口不尝盐菜者，跨积寒暑。父丧既终，自起两间小屋，以为祠堂。每至节岁烝尝，于此数日中，哀思，绝饮粥。父服除后，不复食鱼肉。于母前，示有所啖，在私室，未曾妄尝。自此迄终，三十余载。高阳许瑶之居在永兴，罢建安郡丞还家，以绵一斤遗原平。原平不受，送而复反者前后数十。瑶之乃自往曰：“今岁过寒，而建安绵好，以此奉尊上下耳。”原平乃拜而受之。每出市卖物，人问几钱，裁言其半，如此积时，邑人皆共识悉，辄加本价与之。彼此相让，欲买者稍稍减价，要使微贱，然后取直。居宅下湿，绕宅为沟，以通淤水。宅上种少竹，春月夜有盗其笋者，原平偶起见之，盗者奔走坠沟。原平自以不能广施，至使此人颠沛，乃于所植竹处沟上立小桥，令足通行，又采笋置篱外。邻曲惭愧，无复取者。世祖大明七年大旱，瓜渎不复通船，县官刘僧秀愍其穷老，下渎水与之。原平曰：“普天大旱，百姓俱困，岂可减溉田之水，以通运瓜之船。”乃步从他道往钱唐货卖。每行来，见人牵埭未过，辄迅楫助之；己自引船，不假旁力。若自船已渡，后人未及，常停住须待，以此为常。太守王僧郎察教廉，不就。太守蔡兴宗临郡，深加贵异，以私米馈原平及山阴硃百年妻，原平固让频烦，誓死不受。人或问曰：“府君嘉君淳行，敏君贫老，故加此赡，岂宜必辞。”原平曰：“府君若以吾义行邪，则无一介之善，不可滥荷此赐。若以其贫老邪，耋齿甚多，屡空比室，非

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吾一人而已。”终不肯纳。百年妻亦辞不受。（节选自《宋书?郭原平传》）

参考译文：

郭原平，字长泰，宋朝会稽郡永兴县人。他生性孝顺，为人正直宽厚，乐于行善，总是处处先人后己，不贪图计较个人的私利。郭原平很孝顺，他一定要依靠自己的力量来侍养父母。他会做木工，常靠给人做工供养双亲。他生性谦虚，每次给人做工，只取一般木匠的工钱。雇主招待他吃饭时，郭原平想到自己家中贫穷，父母不曾吃荤菜，所以自己只吃咸菜下饭就算了。家里有时没饭吃，他就整日空腹干活，和家里人一同挨饿；等到傍晚收工，得了工钱回家，在村里买米，然后烧火做饭。父亲得了重病整一年，郭原平衣不解带，口不尝盐渍的蔬菜，这样过了一冬一夏，连觉都没躺下睡过一次。郭原平每次去市场卖东西，别人问多少钱，他总是栽减成市价的一半，这样时间长了，城里的人都认识他，于是加还本价给他，卖者买者彼此总要互相推让。郭原平总想使买的人稍稍减价，等价钱低廉然后才收钱。郭原平住的房屋下面潮湿，他便绕着宅基挖了条水沟疏通淤水。他在房子旁边种了一些竹子，春季夜里有人来偷竹笋，有一次，郭原平偶尔起来撞见了，偷笋的人奔逃掉进了水沟。郭原平认为自己不能广施善行，而使偷者摔跤，于是在种竹笋地方的水沟上搭一座小桥，使偷者行走方便，又采了些竹笋放在篱笆外面。偷笋人感到很惭愧，从此再也没有人去他家偷笋。郭原平以种瓜为业。宋世祖大明七年发生大旱灾，他的运瓜水道不再能通船，县令刘僧秀怜惜他贫穷年老，放其他沟渠的水给他。郭原平说：“普天下大旱，百姓都很困难，怎么能减少灌溉稻田的水，用来通行运瓜的船呢？”于是他步行改走他道去钱塘卖货。每次行船来钱塘，看见旁人的船被堵在水坝下还没有牵过去，就迅速操桨过去帮助，自己的船自己牵引，不要旁人的帮助。若是自己的船已经通过了水坝，后面的人还没赶上来，他常常停船等待，似乎这样已成了习惯。因为郭原平的德行令人钦佩，所以太守王僧朗推举他为“孝廉”，郭原平没有接受。太守蔡兴宗来到该郡，对郭原平的为人行事也很钦佩，感到惊异，于是便把自己的米馈赠给郭原平和山阴县朱百年的妻子。郭原平坚决的一再推让，誓死不受。有人问他说：“府君嘉奖你淳厚的德行，怜悯你年老贫穷，所以才有赡养之赠，岂能苦苦推辞呢？”郭原平回答说：“府君如果因我的孝义行为而给以赏赐，则不止我一个人做得好，所以不能随便承受这种赏赐；如果因我贫穷衰老而馈赠，而八九十岁的老人很多，家家都很贫困，并非只是我一个罢了。”他始终不肯接受，朱百年的妻子也推辞不接受。

8.对下列句子中加点的词的解释，不正确的是

A．禀至行，养亲必己力 禀：赐与。 B．性闲木功，佣赁以给供养 闲：熟习 C．日暮作毕，受直归家 直：报酬 D．于里中买籴，然后举爨 爨：做饭 答案：A

解析：本题重点考查考生理解常见文言实词在文中的含义的能力，需要结合原文语境来推断词语的含义，采取筛选的办法排除不符合题干要求的选项。

禀：生性 禀性

9.以下各组句子中，分别表明郭原平孝顺父母和仗义助人的一组是 A. 唯飧盐饭而已 后人未及，常停住须待 B. 父抱病笃疾弥年 要使微贱，然后取直 C．于母前，示有所啖 岂可减溉田之水 D．原平乃拜而受之 己自引船，不假旁力 答案：A

解析：本题考查考生筛选和整合文中的信息的能力。在解答时，先要准确理解题干文句的含义，再推敲各选项文句所表达的内容是否与题干文句契合。

用排除法，B “要使微贱，然后取直”不能表明仗义助人，表明他家贫穷或者说他的俭朴；C“岂可减溉田之水” 不能表明仗义助人，只能说是他体恤他人；D“原平乃拜而受之” 不能表明郭原平孝顺父母。“己自引船，不假旁力”也不能表明仗义助人。

10. 下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是

A.郭原平品德高尚，竭尽全力赡养双亲。他外出做工，赚钱养家，家中断炊，从不独自饱食。照顾病父，积年累月始终不懈；父亲去世后，他三十多年不吃鱼肉。

B．郭原平为人宽厚，常常顾及他人感受。出市卖物，只收半价，以致买者加价付钱。他家种竹，有人偷笋，他掘出竹笋放在篱外，盗者感到惭愧，不在偷盗。

C.郭原平以种瓜为业，曾遇大旱，运瓜的沟渠不能通船。县官刘僧秀要引农田中水注入瓜渠让他运瓜，他不肯接受。运瓜时他见有人遇到困难，却能迅速相助。

D.太守王僧郎举察郭原平为孝廉，他不愿接受。太守蔡兴宗私人送米给他，他坚决推辞；有人劝他别拒绝，原平谦虚地说，他自己没有一点善行，不当受到赏赐。

答案：C

解析：本题考查考生分析概括作者在文中的观点态度的能力。解答时要整体理解文章的内容，把握时

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间、人物、事件以及文中人物的观点态度和作者的观点态度等内容，尤其要重视选文细节处的理解。

时间错误，“运瓜时”应为“每次行船来钱塘”。

11、把第I卷文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）

（1）自以为不能广施，至使此人颠沛，乃于所植竹处沟上立小桥，令足通行。

答案：自认为不能广泛的施舍，致使这人跌倒，于是在种竹处的沟上建起小桥，让人足以通行。 （2）若依其贫老邪，耄齿甚多，屡空比室，非吾一人而已。

答案：如果因为我又穷又老的话，老人很多，家家户户经常贫困，不止是我一个人而已。

解析：本题重点考查考生理解并翻译文中的句子能力，同时考查理解文言句式和词类活用的能力，翻译时注意联系前后文，力求做到“信、达、雅”。第（1）句注意“颠沛”为古今异义和“立”、“ 足”等词的落实；第（2）句注意“其”和“耄齿”“ 比” 等词的落实。 （五）上海卷阅读下文，完成第17－22题。(17分)

沈周

⑴沈周，字启南，长洲人。祖澄，永乐间举人材，不就。所居曰西庄，日臵酒款宾，人拟之顾仲瑛。伯父贞吉，父恒吉，并抗隐。构有竹居，兄弟读书其中。工诗善画，臧获亦解文墨。邑人陈孟贤者，陈五经继之子也。周少从之游，得其指授。年十一，游南都，作百韵诗，上巡抚侍郎崔恭。面试《凤凰台赋》，援笔立就，恭大嗟异。及长，书无所不览。文摹左氏，诗拟白居易、苏轼、陆游，字仿黄庭坚，并为世所爱重。尤工于画，评者谓为明世第一。 ⑵郡守欲荐周贤良，周筮《易》，得《遁》之九五，遂决意隐遁。所居有水竹亭馆之胜，图书鼎彝充牣①错列，四方名士过从无虚日，风流文彩，照映一时。奉亲至孝。父殁，或劝之仕，对曰：“若不知母氏以我为命耶？奈何离膝下。”居恒厌入城市，于郭外臵行窝，有事一造之。晚年，匿迹惟恐不深，先后巡抚王恕、彭礼咸礼敬之，欲留幕下，并以母老辞。

⑶有郡守征画工绘屋壁。里人疾周者，入其姓名，遂被摄。或劝周谒贵游以免，周曰：“往役，义也，谒贵游，不更辱乎！”卒供役而还。已而守入觐，铨曹②问曰：“沈先生无恙乎？”守不知所对，漫应曰：“无恙。”见内阁，李东阳曰：“沈先生有牍乎？”守益愕，复漫应曰：“有而未至。”守出，仓皇谒侍郎吴宽，问“沈先生何人？”宽备言其状。询左右，乃画壁生也。比还，谒周舍，再拜引咎，索饭，饭之而去。周以母故，终身不远游。母年九十九而终，周亦八十矣。又三年，以正德四年卒。

【注】①牣：满。②铨曹：吏部官员。

【译文】沈周，字启南，是长洲人。他的祖父沈澄，永乐年间被举为贤良，（他）不接受。他居住的地方叫西庄，天天摆酒宴款待宾客，人们把他比做顾仲瑛。（沈周）的伯父沈贞吉，父亲沈恒吉，（和沈澄）一样清高隐遁。建有竹屋，兄弟们在那里读书。善于作诗，擅长作画，家里的佣人懂得一些写作方面的学问。同县人陈孟贤，是陈五经的继子。沈周少年时跟随他游学，得到他的指导传授。十一岁，游学南都，做了百韵诗，呈给巡抚侍郎崔恭。（崔恭）当面测试（命作）《凤凰台赋》，（沈周）提笔立刻写完，崔恭非常惊叹称异。等到长大，没有没看过的书。文章模拟左丘明（的文风），诗歌仿效白居易、苏轼、陆游，字（书法）模拟黄庭坚，一并被世人钟爱，特殊擅长绘画，评论的人都称（他）是明朝第一。

郡守要举荐沈周为贤良，沈周用《易经》占卜，得到《遁》的九五卦，于是拿定主意隐居。他居住的地方有水竹亭馆风景柔美，图书鼎彝满屋错杂排列，各地名士往来没有一天空着，风雅文采，辉映一时。侍奉双亲极尽孝道。父亲去世，有人劝他做官，（他）回答道：“你不知道（我）母亲把我当做生命吗？怎么能离开她的身边。”生活经常厌恶进入城市，在城外建造了一个别居，有事的时候就去一住。晚年时，唯恐隐藏的不深，先后有巡抚王恕、彭礼都以礼尊敬他，要留在（自己）的府中，（沈周）一概用母亲年迈（为由）辞谢了。

有一个郡守征召画工绘画房屋的墙壁。有憎恨沈周的乡人，把他的姓名列入（画工的名单），于是（他）被传唤（去画壁）。有人劝沈周拜访一些权贵来免除（征召），沈周说：“去服役，是义务，拜访权贵，不是再次受辱吗？”最终服役回来。不久，郡守去朝见，铨曹问道：“沈先生好吗？”郡守不知道回答什么，随便回答道：“挺好的。”拜见内阁，李东阳说：“沈先生有书信吗？”郡守更加吃惊，又随便回答道：“有，还没有到。”郡守出来，急忙拜见侍郎吴宽，问：“沈先生是什么人？”，吴宽具体的描述了他的情状。（又）问左右的人，（说）是画壁的人。等到回来，（郡守）前往沈周家拜访，叩拜两次，主动承担过失，要吃饭，沈周给他饭吃，（郡守）就离开乐。沈周因为母亲的缘故，终身没有远游。母亲九十九岁去世，沈周也八十岁了。又过了三年，在正德四年去世。 ⒘写出下列加点词在句中的意思。(2分) ⑴漫应曰( ) ⑵宽备言其状( ) ．．

【参考答案】⑴漫应曰(随便) ⑵宽备言其状(详细)（各1分） 【考点】理解常见文言实词在文中的含义

主要考查常见文言实词在具体语境中的意义。 【解析】文言实词在具体文句中来贯通解释。 ⒙下列句中加点字不属于通假字的一项是(2分)

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A.父没，或劝之仕 B.卒供役而还 ．．C.故患有所不辟也 D.万钟则不辩礼义而受之 ．．【参考答案】B 【考点】通假字 【解析】A.通“殁”，去世。B. 完毕，终了。C. 同“避”，躲，设法躲开。D. 通“辨”，分别，辨别。万钟的俸禄如果不辨别是否合乎礼义就接受它。

⒚下列各组中加点词的用法和意义相同的—项是(2分) A.①周以母故 ②而告以成功 ．．B.①饭之而去 ②涵淡澎湃而为此也 ．．C.①评者谓为明世第一 ②如今人方为刀俎，我为鱼肉 ．．D.①入其姓名 ②今其智乃反不能及 ．．【参考答案】C

【考点】理解常见文言虚词在文中的意义和用法

常见文言虚词：而、何、乃、其、且、若、所、为、焉、以、因、于、与、则、之。 这里“文言虚词”的概念沿用传统提法。“在文中的意义和用法”指在具体语境中的常见意义和用法。 【解析】A.①因为 ②用 B.①就 ②表方式 C.① ②表判断是 D.①代指“他的” ②代指那些。 ⒛把下列句子解释成现代汉汉语（6分） ⑴里人疾周者，入其姓名，遂被摄。 ⑵比还，谒周舍，再拜引咎。

【参考答案】⑴里人疾周者，入其姓名，遂被摄。

翻译：有憎恨沈周的乡人，把他的姓名列入（画工的名单），于是（他）被传唤（去画壁）。（得分点：定语后置、疾、摄）

⑵比还，谒周舍，再拜引咎。 翻译：等到回来，（郡守）前往沈周家拜访，叩拜两次，主动承担过失。（得分点：比、谒、引） 【考点】理解并翻译文中的句子

古文翻译要求以直译为主，并保持语意通畅。要注意原文用词造句和表达方式的特点。 21.第③段详写了郡守对沈周态度的变化，其主要作用是__________________。(2分) 【参考答案】从侧面衬托沈周影响之大和为人宽厚（一点1分） 【考点】对文言传记中人物形象的分析

【解析】郡守对沈周态度的变化反应了郡守对沈周身份认识的加深，突出沈周的人格魅力。 22.联系全文，简析沈周隐逸的原因。(2分)

【参考答案】沈周厌入官场，素爱山林，欲行孝道。（一点1分） 【考点】筛选文中的信息

考查重点主要包括指明信息的具体内容，判断信息所属的性质，根据要求提取相关信息。

【解析】通过阅读原文我们不难发现沈周之所以选择隐逸就是因为厌倦官场生活、向来钟情山林、行孝母亲。

(六)上海卷阅读下文。完成第23－27题。(12分)

南方号桂海，秦取百粤，号曰桂林。桂之所产，古以名地。今桂产於钦、宾二州，於宾者，行商陆运致之北方；於钦者，舶商海运致之东方。蜀亦有桂，天其以为西方所资欤？桂之用於药，尚矣，枝能发散，肉能补益，二用不同。桂性酷烈，易以发生，古圣人其知之矣。桂枝者，发达之气也，质薄而味稍轻，故伤寒汤饮，必用桂枝发散，救里最良。肉桂者，温厚之气也，质厚而味沉芳，故补益圆散，多用肉桂。今医家谓桂年深则皮愈薄，必以薄桂为良，是大不然，桂木年深愈厚耳，未见其薄也。以医家薄桂之谬，考於古方桂枝肉桂之分，斯大异矣。又有桂心者，峻补药所用也。始剥厚桂，以利竹棬曲，刮取贴木多液之处，状如绖带，味最沉烈，於补益尤有功。桂开花如海棠，色淡而葩小，结子如小橡子，取未放之蘂乾之，是为桂花，宛类茱萸，药物之所缓，而食品之所须也。种桂五年乃可剥，春二月、秋八月，木液所剥之时也。桂叶比木樨叶稍大，背有直脉三道，如古圭制然，因知古人制字为不苟云。

选自《岭外代答》卷八《花木门·桂》，《岭外代答》为南宋周去非在淳熙五年(1178年)任桂林县尉时所撰写的笔记。《岭外代答》只有钞本流传，收入永乐大典和四库全书。后有《知不足斋丛书》钞本。

【译文】

南方古代称为桂海（桂海，古代称南方边远地区。），秦朝攻取百粤后，（把它）称为桂林。（这里是）桂树所生长的地方，古人用（桂）来命名地方。今天桂树生长在钦州和宾州两地，在宾州生长的桂树，外出经商的流动商人在陆地上运输到达北方；在钦州生产的桂树，船商通过海上运输到达东方。蜀地也生长有桂树，上天莫非把（它）作为西方所积蓄的东西吧？桂树用于入药，历史很久远了（尚，久远，古远。），桂枝有发汗散热的作用，肉桂能够裨补助益身体，二者的作用不同。桂树的药性很猛烈，容易发作出来，古代圣明的人应该了解它（的这个特性）了。桂枝有生发通达的属性（气，人或物的属性或一地的天然特点。），质性淡薄并且味道偏轻，所以治疗伤寒病在制作药汤饮用时，一定用桂枝来发汗散热，治疗（救，治疗。）内脏的病症最有效。肉桂有温和宽厚的属性，质性厚重并且味道浓香，所以滋补用的丸药或药粉，多半使用肉桂。现在的医生说桂树年龄越大那么树皮就越薄，一定把树皮薄的桂树看作最好

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的，这是很不正确的，桂树年龄越大树皮就越厚了，未曾见过那树皮薄的啊。按照医生们（所说的）树皮薄的桂树的错误，对古代药方中桂枝和肉桂的分量，这就太奇怪了。还有桂心，是猛烈的滋补药所使用的。先剥掉桂枝的厚皮，用锋利的竹片做成曲木（棬，quan1曲木。），刮取靠近树木多汁液的地方，形状像丧服所用的麻布带子（绖带，die2dai4。），药味最重烈，对滋补身体更有效力。桂树开花像海棠花一样，花色淡并且花朵小，所结的种子像小橡树子一样。取还没有开放的桂花蕊（蘂，rui3，同“蕊”。）使它风干，这就是（药用的）桂花，它很像茱萸，是所和缓的药物，也是所必须的食品。种植桂树五年才可以剥制（药材），春季的二月和秋季的八月，是树木的汁液（最多）适宜剥制药材的时机。桂树的叶片比木樨树的叶片稍大一些，叶片背面有三道直的叶脉，像古代圭玉的形制那样，因此我们知道古人造字是不马虎的啊。

23．写出以下加点词在句中的意思(2分) ⑴取未放之蕊干之 （ ） ⑵固知古人制字为不苟云 （ ） ．．

【参考答案】⑴取未放之蕊干之 （使??干燥） ⑵固知古人制字为不苟云 （草率） 【考点】理解常见文言实词在文中的含义

主要考查常见文言实词在具体语境中的意义。 【解析】文言实词在具体文句中来贯通解释。

24．与“桂之所产，古以名地”意思最接近的一项是（ ）(2分) A.因是桂的产地，自古以来就有名了。 B.因是桂的产地，古时就把桂作地名。 C.桂出产的地方，自古以来就是地名。 D.桂出产的地方，古时候就是个名胜。 【参考答案】B

【考点】理解并翻译文中的句子

古文翻译要求以直译为主，并保持语意通畅。要注意原文用词造句和表达方式的特点。 【解析】作为客观题，让考生来选择，考生大可以用代入法去判断。

25.画浪线部分介绍桂叶运用了说明方法，其作用是___________________。(2分)

【参考答案】先作比较说明桂叶的大小，再用数字介绍叶脉的数量，准确清晰地说明了桂叶的形状（对一点即得1分）

【考点】归纳内容要点，概括中心意思

重点考查对文章的层次、段落或整体的把握能力。

【解析】分析这些说明方法的作用就看它能够提供什么样的信息。 26.联系全文，概括桂的功用。（不超过12字）（2分） 【参考答案】桂能入药，又可食用。（各1分） 【考点】归纳内容要点，概括中心意思

重点考查对文章的层次、段落或整体的把握能力。

【解析】要求高度概括，实际上就是两方面：药用、食用。

27.以画横线的句子为例，简要说明本文科学性和文学性相结合的特点。(4分)

【参考答案】这两句用近似对称的句式强调了桂枝、肉桂的特性及药用价值的不同，又用“必”和“多”等词语从程度上准确地说明了二者药用上的差异，既有文学性又有科学性。（一点2分） 【考点】结合文中重要语句理解文章的科学性和文学性。

【解析】以划线句子为例，进行分析科学性和文学性的特点。 （七）重庆卷 (本大题共3小题，每小题3分，共9分) 阅读下文，完成第8～10题。

人有明珠，莫不贵重，若以弹雀、岂非可惜?况人之性命甚于明珠，见金钱财帛不惧刑网，径即受纳，乃是不惜性命。明珠是身外之物，尚不可弹雀，何况性命之重，乃以博财物耶?群臣若能备尽忠直，益国．

利人，则官爵立至。皆不能以此道求荣，遂妄受财物，赃贿既露，其身亦殒，实为可笑。 贪人不解爱财也，至如内外官五品以上，禄秩优厚，一年所得，其数自多。若受人财贿，不过数万，．一朝彰露，禄秩削夺，此岂是解爱财物？规小得而大失者也。昔公仪休性嗜鱼，而不受人鱼，其鱼长存。．

且为主贪，必丧其国：为臣贪，必亡其身。《诗》云：“大风有隧，贪人败类。”固非谬言也。昔秦惠王欲伐蜀，不知其径，乃刻五石牛，臵金其后。蜀人见之，以为牛能便金，蜀王使五丁力士拖牛入蜀。道成，秦师随而伐之，蜀国遂亡。汉大司农田延年赃贿三千万，事觉自死。如此之流，何可胜记! ．

若能小心奉法，常畏天地，非但百姓安宁，自身常得欢乐。古人云：“贤者多财损其志，愚者多财生其过。”此言可为深诫。若徇私贪浊非止坏公法损百姓纵事未发闻中心岂不常惧?恐惧既多，亦有因而致死。大丈夫岂得苟贪财物，以害及身命，使子孙每怀愧耻耶?

古人云：“鸟栖于林，犹恐其不高，复巢于木末；鱼藏于水，犹恐其不深，复穴于窟下。然而为人所获者，皆由贪饵故也。”今人臣受任，居高位，食厚禄，当须履忠正，蹈公清，则无灾害，长守富贵矣。古人云：“祸福无门，惟人所召。”然陷其身者，皆为贪冒财利，与夫鱼鸟何以异哉? 节选自《贞观政要·贪鄙》 译文：

人有明珠，没有不视之为宝贵的，如果拿去弹射鸟雀，这难道不是很可惜吗？何况人的性命比明珠珍

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贵，见到金银钱帛不惧怕法律的惩罚，立即直接收受，这就是不爱惜性命。明珠是身外之物，尚且不能拿去弹射鸟雀，何况更加珍贵的性命，怎么能用它来换取财物呢?群臣如果能够全力竭尽忠诚正直，有益于国家，利于百姓，那么官职爵位立即就可以得到。一律不能用这种受贿的手段求取荣华富贵，随便就收受财物。赃物贿赂暴露以后，自身也将受到损害，确实是可笑的。

贪财的人并不真正懂得吝惜财物。例如内、外朝官五品以上的，俸禄优厚，一年所得到的收入，那数目本来就多。如果收受别人的财物贿赂，不过得到几万，一旦暴露出来，俸禄就会被削除，这难道是懂得吝惜财物吗？谋求小的收入却失掉了大的利益。从前公仪休生性喜欢吃鱼，但他不收别人送的鱼，他就能长久吃得上鱼。况且作为国君，如果贪婪，一定会使他的国家灭亡；作为臣子，如果贪婪，一定会使他自身丧命。《诗经》说：“大风生成因为有隧道，贪财的人败坏同类。”这确实不是错误的话。过去秦惠王想征伐蜀国，不知道去蜀国的路径，就雕刻了五头石牛，在牛尾后放着黄金，蜀国人见了，以为石牛会拉出金子。蜀王派遣五个力士拉石牛进蜀。道路修成，秦军随后进攻，蜀国于是灭亡。汉朝大司农田延年贪赃三千万，事情败露后自杀身死。如此之类的事情，哪里能够记得完！

你们如果能小心遵守法令，总是像朕敬畏天地那样，这样不但百姓安宁，自己也可常得快乐。古人云：“贤者多财损其志，愚者多财生其过。”这话可以深以为戒。如果徇私贪污，不但是破坏国法，伤害百姓，即使事情没有败露，心中怎能不常怀恐惧呢？恐惧多了也有因此而导致死亡的。大丈夫怎么能为了贪求财物，而害了自己的身家性命，使子孙总是蒙受羞耻呢？”

古人说：“飞鸟栖息于树林，唯恐树木不高，所以在树木的顶端筑巢；鱼藏于水中，唯恐水不深，所以穴居于水底洞穴中。但是还是被人们捕获，都是因为贪吃食饵的缘故。”现在大臣接受任命，身居高位，领取厚禄，应当履行忠诚正直，遵循无私清廉，这样才能没有灾祸，长守富贵啊！古人云：“祸福无门，惟人所召。”然而使自身陷于灾祸的，都是为了贪求财利，和那鱼鸟有什么区别呢？ 8.对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是 ．．． A.乃以博财物耶 博：增加 B.禄秩优厚 秩：品级 ．． C.规小得而大失者也 规：谋求 D.事觉自死 觉：败露 ．．答案：A（换取、接受）

【解题指导】该题考查对文言文实词的词义的掌握。能力层级为B级。文言文实词的词义的理解，主要应根据对原文大意的理解来判断，原意是说怎么能用“性命”去换取“财物”呢？不过，此题的B项“秩”虽有“官吏的职位或品级”的义项，但从前后文语意搭配来推断解释为“俸禄”更恰当，因为后一句是“一年所得，其数自多”，此题出得不严谨。

【备考意见】考查文言实词重在考查古今异义和根据前后文意的关联推断字词的意思。此题一般以设错的方式出现，并用词语的今义来注释其古义，误导考生犯望文生义、以今解古的错误。要准确解释实词词义，可根据语境和汉语表意的特点，从字形来推知字义，利用文言句式整齐对称、讲究对仗互文的特点来推断，联系上下文语境推断，还可从留存到现在的成语中的一些古义来推知。

9.以下六句话，分别编为四组，全都属于“贪鄙”的恶果的一组是 ①遂妄受财物，赃贿既露，其身亦殒 ②一朝彰露，禄秩削夺 ③道成，秦师随而伐之，蜀国遂亡 ④愚者多财生其过

⑤使子孙每怀愧耻耶 ⑥祸福无门，惟人所召 A.①③④ B.①②⑤ C.②③⑥ D.④⑤⑥

答案：B

【解题指导】考查筛选文中信息要点和对文意把握的能力。③述蜀国灭亡，是“秦师随而伐之”造成。文中与题干中的“贪鄙”主要是针对人而言。④说明财物多给愚者造成的影响，并没有说是贪鄙带来的。⑥是说祸和福都是因为个人的所作所为而召来的，没回答“贪鄙”

【备考意见】解决信息筛选题要认真读懂原文，理解所选的用来作判断的句子的含义，扫清文字障碍，捕捉到重要信息，这是最为关键的一步。其次是读懂题干，弄清标准（例如题干中“全都”、“贪鄙的恶果”等信息要点），标准愈明，答案才愈有可能选准。第三，依据标准，找到每句话所在的原文，结合上下文先理解语句意思，再与题干要求对照，逐一检查，再作出选择。 10.下列对原文的理解和分析，不正确的一项是 ．．．

A.文章以明珠弹雀为喻，说明人不能“见金钱财帛不惧刑网”，贪图身外之物，而招来杀身之祸。 B.文章用“公仪休不受人鱼”和“秦惠王刻石牛置金伐蜀”正反两方面的事例，说明不可“规小得而大失”。

C.为主为臣的，如果能做到“小心奉法，常畏天地”，不仅能使百姓安宁，自身常获欢乐，还能使子孙后代感到荣耀。

D.文章最后以鸟贪高、鱼贪深而被获为警戒，要求“居高位，食厚禄”的官员们做到“履忠正，蹈公清”，这样才能避免灾害、长保富贵。 答案：D

【解题指导】综合考查归纳内容要点，概括中心意思和分析概括作者在文中的观点态度。D项“鸟贪高、鱼贪深而被获”有错，应该都是“贪饵故”而被人们捕获，此属混淆文意。

【备考意见】此题设置错误的地方往往极不起眼，所以要求作答时一定要心细。在通读原文，了解大意的基础上，将备选答案中的相关内容，逐条与原文相关部分进行仔细比较，看被选项的表述是否与原文一致，凡是对原文内容故意夸大、缩小、曲解、混淆的选项，都是命题者设置的陷阱，应该特别小心。由于题干

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常常设计为从四个选项中选出不正确的一项，如果我们能够充分利用这正确的三项，运用比较法、排除法，选出错误的一项应该是有把握的。此类题的错误常常是无中生有或故意曲解。同时，此题对初读本文时帮助很大。

11.用斜线(／)给第三大题文言文阅读材料中划波浪线的句子断句，并把划横线的句子翻译成现代汉语。(10分)

(1)用斜线(／)断句：

若徇私贪浊非止坏公法损百姓纵事未发闻中心岂不常惧(2分)

答案：若徇私贪浊／非止坏公法／损百姓／纵事未发闻／中心岂不常惧

【解题指导】文言文断句是近几来兴起的一种题型。考查对文章内容的理解和文言文句读。虽说文言断句可寻找一些标志词，如者、也、曰等，但最主要还是在理解文意的基础上断句。近几年重庆考题均考查文言断句，看起来难，但由于不是要求考生加标点符号，只是断句，事实上降低了难度，只要认真对待，得分并不是太难。

(2)翻译：

①且为主贪，必丧其国；为臣贪，必亡其身。(4分)

答案：况且作为国君，如果贪婪，一定会使他的国家灭亡；作为臣子，如果贪婪，一定会使他自身丧命。 【解题指导】对举在古文中是常见的。结构相同，语意相近或相反，可以相互参照解释。此句词语活用应译出，“丧”“亡”均是使动用法，同时为使整个句子文意通畅连贯，要添加必要的关联词，因为从句意看，是假设语气，所以加上“如果”连接更好。此题容易作答，较好地体现了文言翻译“信、达、雅”的原则。

②然陷其身者，皆为贪冒财利，与夫鱼鸟何以异哉?(4分)

答案：然而使自身陷于灾祸的，都是为了贪求财利，和那鱼鸟有什么区别呢?

【解题指导】此题翻译时要明确此句是对前文的总结，才能正确译出文意。重点词“陷、夫、何以”要正确译出，同时语意要顺畅，语气要恰当。 (八)安徽卷（二）文言文阅读（15分）

阅读下面得文言文，完成2-4题。

张自新传 [明]归有光

张自新，初名鸿，字子宾，苏州昆山人。自新少读书，敏慧绝出。古经中疑义，群子弟屹屹①未有所得，自新随口而应，若素了者。性方简，无文饰。见之者莫不讪笑，目为乡里人。同舍生夜读，倦睡去，自新以灯檠投之，油污满几，正色切责，若老师然。髫龀丧父，家计不能支。母曰：“吾见人家读书，期望青紫②，万不得一。且命已至此，何以为书？”自新涕泣长跪，曰：“亡父以此命鸿，且死，未闻有他语，鸿何敢忘？且鸿宁以衣食忧吾母耶？”与其兄耕田度日，带笠荷锄，面色黧黑。夜归，则正襟危坐，啸歌古人，飘飘然若在世外，不知贫贱之为戚也。

兄为里长，里多逃亡，输纳无所出。每岁终，官府催科，搒掠无完肤。自新辄诣县自代，而匿其兄他所。县吏怪其意气。方授杖，辄止之，曰：“而何人者？”自新曰：“里长，实书生也。”试之文，立就，慰而免之。

自新视豪势眇然不为意。吴中子弟多轻儇③，冶鲜好衣服，相聚集，以亵语戏笑，自新一切不省，与之语，不答。议论古今，意气慷慨。酒酣，大声曰：“宰天下竟何如？”目直上视，气勃勃若怒，群儿至

④

欲殴之。补学官弟子员，学官索贽金甚急，自新实无所出，数召笞辱，意忽忽不乐，欲弃去，俄得疾卒。

归子曰：余与自新游最久，见其面斥人过，使人无所容。俦人广坐间，出一语未尝视人颜色。笑骂纷集，殊不为意。其自信如此。以自新之才，使之有所用，必有以自见者。沦没至此，天可问邪？余悲自新之死，为之叙列其事。 （选自《震川先生集》卷二十六 有删节）

［注］①屹屹：同“矻矻”，勤奋不懈的样子。②青紫：古代公卿经带之色，这里俯楷高官昱爵。③儇：轻佻，不庄重。④弟子员：生员

2．对下列的句子中加点词的解释，不正确的一项是（3分） ．．．A.自新随口而应，若素了者 了：明白，了解 ．B.不知贫贱之为戚也 戚：忧愁 ．C.县吏怪其意气 怪：责怪 ．D.见其面斥人过 面：当面 ．2.C

【解析】本道试题考查理解常见文言实词在文中的含义，能力等级为B。C项中“怪”在此处应是形容词意动用法，可解释为“以??为怪”或“为??而感到怪异/奇怪”。A项中的“了”采用组词法和代入法可以排除。B项的干扰性最大，部分学生对“戚”字有“忧愁”的意义比较陌生，但学生如果能联想到《祭十二郎文》“而汝抱无涯之戚也”、《捕蛇者说》 “蒋氏大戚”中“戚”字的意思，此项就不难排除了。D项中，“面”为名词作状语，解释为“当面”， 如《邹忌讽齐王纳谏》“群臣吏民，能面刺寡人之过者”，“面”字的用法与选项是一致的。学生若能判断出“面”于此处的用法，应该不难排除。

考生在作答此题时，应注意“理解常见文言实词在文中的含义”中的“在文中”这一限制语，也就是说，选项中的实词的含义即使是对的，但如果放在文中解释不通，那么，该选项就有可能是错误的。如C、D两项，均考查了实词在文中的文言用法所延伸出的含义。

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3．下面对文章的分析和概括，不正确的一项是（3分） ．．．

A.童年丧父的张自新没有因母亲的看法而放弃学习，坚持耕读，啸歌古人，幽然自得。 B. 张自新对吴中子弟的亵语戏笑不以为意，也不理解，所以无法与他们交流。 C.作者对张自新的坎坷经历和怀才不遇深有感慨，痛惜他的病故，写了这篇传。

D.文中选取张自新读书敏慧，耕读奉母等几件事来塑造人物，选材典型，形象饱满。 3. B

【解析】本道试题考查“归纳内容要点，概括中心意思”和“分析作者在文中的观点态度”，能力等级为C级。A、B、C三项均可以从文本中找到对应的位置，如A项，对应位置在第一段；B项对应位置在第三段，原文为“吴中子弟多轻儇，冶鲜好衣服，相聚集，以亵语戏笑，自新一切不省，与之语，不答”；C项对应位置为最后一段。而D项侧重从全文的角度进行分析和理解。对比原文后可以发现，B项中的“无法与他们交流”与原文中的“与之语，不答”在意思上不相同，从文意上看,“不答”是“不想回答、理睬”或“不愿回答、理睬”，而不是无法与他们交流。

4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（9分）

（１）且鸿宁以衣食忧吾母耶？（5分） 译： （２）自新辄诣县自代，而匿其兄他所（4分） 译： 4.（1）况且我怎么能因为衣食问题让我母亲担忧呢？

（2）自新就前往县衙代替哥哥（受责罚），而把他哥哥藏在别的地方。

【解析】此题考查“理解常见文言虚词在文中的意义和用法”“理解与现代汉语不同的句式和用法”和“理解并翻译文中的句子”，能力等级为B级。

第1小题，“且”“宁??耶”“以”“忧”为得分点，“且”译为“况且”,“宁??耶”译为“怎么能??呢”或“难道能??吗”，“以”译为“因为”，“忧”在此处为使动用法，译为“使??担忧”“让??担忧”。重点考查了虚词的意义和用法、词类活用两个考点。

第2小题，“诣”“代”“匿”及省略句式为得分点，“诣”译为“前往”，“代”译为“代替”，“匿”译为“藏匿”或“把??藏”。同时，此句中有两处省略，一是承前省略，“自代”后应该要补出宾语“兄受搒掠”；“而匿其兄他所”省略了介词“于”，补充完整应为“而匿其兄于他所”。 【参考译文】

张自新，原名鸿，字子宾，苏州昆山人。自新年少读书，聪明绝伦。古《经》中有疑惑难解之处，学友们茫然呆立而无所获，自新随口而答，仿佛很平常很熟识的一样。他性格方正诚实，没有丝毫的矫饰。看见他的人没有不讥讽的，把他看作是乡下人。同舍的书生晚间读书，疲倦而睡去，自新用灯邓架扔（以提醒他），油污满桌子，他严肃恳切地提出批评，仿佛老师一样。幼年丧父，家计不能支撑，母亲说：“我看见人家读书，宛如捕风捉影，期望做大官，万人中不过一个。况且我们家命运已经到了这种地步，还为什么读书呢？”自新哭泣、长跪，说：“亡父用这来嘱咐我，将离人世时，没有听说别的话，我怎么敢忘却呢？况且我难道因为衣食的缘故而使母亲忧劳吗？”他和他的兄长耕田度日，戴着斗笠扛着锄头，脸色黧黑。晚间归来，就正襟危坐，吟咏古人的诗文，飘飘然仿佛在尘世之外，不知道贫贱是一种悲戚了。

他的兄长是里长，乡里多有逃亡之人，租税没地方来。每到年终，官府催交租税，把他拷打得体无完肤。自新就到县衙代哥哥受刑，而把哥哥藏匿到别的地方去。县吏为其意气而感到奇怪，刚要施与杖刑，他就阻止了，问：“你是什么人？”自新说：“我是里长，本是一名书生。”县官让他试写一篇文章，他马上就写成了，县官安慰他，并免去了对他的刑罚。

自新看那些权豪势要之人，淡然不放在心上。吴中子弟大多轻薄浮滑，穿着光鲜华丽的衣服，聚集到一处，用猥亵的语言玩笑，自新一切都不理会。人们和他谈话，他也不回答。谈论古今之事，意气慷慨。酒喝到酣畅时，他大声说：“主宰天下终究怎么样呢？”眼睛往上看，神气勃勃仿佛发怒一样，那些年轻人想要殴打他。他被补授为秀才，学官向他索要礼金很是急迫。自信确实拿不出礼金，屡次遭受鞭笞的侮辱，心里怏怏不乐，想弃官而去，不久得病而死。

归子说：我和自新交游最久，看见他当面斥责别人过错，使人无容身之处。大庭广众之下，他讲一句话，不曾看人家的脸色。即便笑骂纷纷扬扬，他也很不放在心上。他是这样的自信。凭借自新的才华，如果让他有所举用，一定有自己的主见。他沉沦埋没到这种地步，天意可探问吗？世间的乘时得势者，意气扬扬，自认为自己有才能的人，也可以醒悟了。古语说：“丛兰欲茂，秋风败之。”我悲悼自新的死，为此叙述他的事迹。

(九) 广东卷二、本大题为7小题，35分

阅读下面的文言文，完成5-9小题。

李迪字复古，其先赵郡人。曾祖避五代乱，徙家濮。迪深厚有器局，尝携其所为文见柳开，开奇之，曰：“公辅才也。”举进士第一，擢知制诰。真宗幸毫，为留守判官，遂知毫州。亡卒群剽城邑，发兵捕之，久不得。迪至，悉罢所发兵，阴听察知贼区处，部勒晓锐士，擒贼，斩以徇。

尝归沐，忽传诏对内东门，出三司使马元方所上岁出入材用数以示迪。时频岁蝗旱，问何以济，迪请发内藏库以佐国用，则赋敛宽，民不劳矣。帝曰：“朕欲用李士衡代元方，俟其至，当出金帛数百万借三司。”迪曰：“天子于财无内外，愿下诏赐三司，以示恩德，何必曰借。”帝悦。高考资源网

初，上将立章献后，迪屡上疏谏，以章献起于寒微，不可母天下，章献深衔之。天禧中，拜给事中。周怀政之诛，帝怒甚，欲责及太子，群臣莫敢言。迪从容奏曰：“陛下有几子，乃欲为此计。”上大寤，由是独诛怀政。

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仁宗即位，章献太后预政，贬寇准雷州，以迪朋党傅会，贬衡州。丁谓使人迫之，谓败，知河南府。来朝京师，时太后垂帘，语迪曰：“卿向不欲吾预国事，殆过矣。今日吾保养天子至此，卿以为何如？”迪对曰：“臣受先帝厚恩，今日见天子明圣，臣不知皇太后盛德，乃至于此。”太后亦喜。

知徐州，迪欲行县因祠岳为上祈年，仁宗语辅臣曰：“祈祷非迪所宜，其毋令往。”元昊攻延州，武事久弛，守将或为他名以避兵，迪愿守边，诏不许，然甚壮其意。

李迪贤相也方仁宗初立章献临朝颇挟其才将有专制之患迪正色危言能使宦官近习不敢窥觎而仁宗君德日就章献亦全令名古人所谓社稷臣于斯见之。

（选自《宋史·李迪传》，有删改）

⒌对下列句子中加点字的解释，正确的一项是( ) A.开奇之，曰：“公辅才也。” 奇妙 ．B.以章献起于寒微 出身 ．

C.上大寤，由是独诛怀政 惩罚 ．D.元昊攻延州，武事久弛 延缓 ．

【考点】本题重点考查考生理解常见文言实词在文中的含义的能力，需要结合原文语境来推断词语的含义和用法，采取筛选的办法排除不符合题干要求的选项。所考查的四个实词，都是教学大纲规定的120个词语之中的，且都是教材中常见的词语。

【参考答案】B

【解析】A.奇：意动用法， 认为??惊奇，C.诛：诛杀，D.弛：松弛。 ⒍下列各组句子中，加点词的意义和用法都相同的一组是 ( ) A.①李迪字复古，其先赵郡人 ②祈祷非迪所宜，其毋令往 ．．B.①发兵捕之，久不得 ②周怀政之诛，帝怒甚 ．．C.①时频岁蝗旱，问何以济 ②迪请发内藏库以佐国用 ．．D.①陛下有几子，乃欲为此计 ②臣不知皇太后盛德，乃至于此 ．．【参考答案】D

【考点】本题重点考查考生理解常见文言虚词在文中的用法的能力，需要结合原文语境来推断词语的含义和用法。

【解析】A.代词，代李迪 /表祈使，当，可。 B.代词，代亡卒/ 主谓之间取消句子的独立性。C.“以何”的倒装，用 / 用来 。D.都是竟然。

⒎下列句子中，都能表现李迪“胆量非凡”的一组是( ) ①迪深厚有器局 ②部勒骁锐士，擒贼，斩以徇

③上将立章献后，迪屡上疏谏 ④以迪朋党傅会，贬衡州

⑤迪欲行县因祠岳为上祈年 ⑥守将或为他名以避兵，迪愿守边 A.①②⑥ B.②③④ C.②③⑥ D.③⑤⑥ 【参考答案】C 【考点】本题考查考生筛选和整合文中的信息的能力。在解答时，先要准确理解题干的要求，围绕“胆量非凡”加以筛选，再推敲各选项文句所表达的内容是否与题干要求对应。可先找出不能表现李迪“胆量非凡”的句子，再用排除法，如本题中①④⑤并非直接体现诚信，由此可排除ABD选项。

【解析】①说的是李迪有才情， ④、⑤与“胆量非凡”无关，删除BD选项，答案选C。 ⒏下列对原文有关内容的分析和概括，正确的一项是( )

A.李迪本来是赵郡人，为了躲避五代的战乱，他与家人搬家来到濮地，并以文为媒，结识了柳开。 B.李迪不同意章献做皇后，因为这件事，他立即遭到了章献的打击报复，所以贬官衡州。

C.周怀政时间使皇帝非常生气，他想惩罚太子。李迪不畏众怒，挺身而出，说服皇帝改变了初衷。 D.仁宗登基，章献成了太后。她曾经与李迪有嫌隙，但两人为了朝廷的利益，最终还是和好了。 【参考答案】D

【考点】本题考查考生分析概括作者在文中的观点态度的能力。解答时要整体理解文章的内容，把握人物、事件以及作者的观点态度等内容，尤其要重视选文细节处的理解。

【解析】A.不是李迪“为了躲避五代的战乱，他与家人搬家来到濮地”，而是他的曾祖。B.不是“立即”，是“仁宗即位，章献太后预政”之后。C.“不畏众怒”错，“怒”的只有皇帝。

⒐断句和翻译。（10分） ⑴用“/”给下列文段断句。（4分）

李迪贤相也方仁宗初立章献临朝颇挟其才将有专制之患迪正色危言能使宦官近习不敢窥觎而仁宗君德日就章献亦全令名古人所谓社稷臣与斯见之。

⑵翻译下面的句子（6分） ①语迪曰：“卿向不欲吾欲国事，殆过矣。” ②诏不许，然甚壮其意。

【参考答案】⑴李迪贤相也/方仁宗初立/章献临朝/颇挟其才/将有专制之患/迪正色危言/能使宦官近习/不敢窥觎/而仁宗君德日就/章献亦全令名/古人所谓社稷臣/于斯见之。

原文：论曰：李迪、王曾、张知白、杜衍，皆贤相也。四人风烈，往往相似。方仁宗初立，章献临朝，颇挟其才，将有专制之患。迪、曾正色危言，能使宦官近习，不敢窥觎；而仁宗君德日就，章献亦全令名，

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古人所谓社稷臣，于斯见之。知白、衍劲正清约，皆能靳惜名器，裁抑侥倖，凛然有大臣之概焉。宋之贤相，莫盛于真、仁之世，汉魏相，唐宋璟、杨绾，岂得专美哉！《宋史卷三百一十列传第六十九》

⑵① (章献太后）告诉李迪说：“你先前不想让我参与国家政事，(从现在看)大概是你错了！” ② （仁宗皇帝）下诏不批准，但却觉得他内心很有豪气。

【考点】本题重点考查考生理解并翻译文中的句子能力，翻译时注意联系前后文，直译为主，意译为辅，力求做到文从句顺。

【解析】第⑴句注意“向”、“ 殆”“ 过”等词的落实，第⑵句注意“许”、“然” “壮”等词的落实。 【翻译】

李迪字复古，他的祖先是赵郡人。曾祖父躲避五代战乱，迁徙家到濮。李迪深厚有器量学识，曾经携带自己写的文章去见柳开，柳开很赏识，说：“先生有辅才。”后来参加科举考试举进士第一，被升做知制诰。真宗驾临亳，李迪是留守判官，于是就任毫州知县。一群逃兵洗劫城邑，政府发兵搜捕，很久没有抓到。李迪到了之后，全部让所发的士兵休息，暗中察访流寇的去处，部署晓谕精锐士卒，一举擒获流贼，斩首后徇游示众。

曾经回家沐浴，忽然传诏对内于东门，拿出三司使马元方所上岁出入材用数给李迪看。当时正值连年蝗灾旱灾，问李迪如何度过难关，李迪请求打开内府藏库来帮助国家，这样赋敛宽裕，老百姓就不会过于劳苦了。皇帝说：“朕想让李士衡替代马元方，等他到，应当拿出金帛数百万借给三司。”李迪说：“天子在财物上没有内外之分，希望下诏赐给三司，来表示陛下的恩德，何必说借。”皇帝很高兴。

起初，皇上将立章献为皇后，李迪屡次上疏劝谏，因违章献起于寒微，不可母仪天下，章献深深地痛恨他。天禧年间，李迪任给事中。周怀政之诛，皇帝非常生气，想责怪到太子，群臣没有人敢说话。李迪从容上奏说：“陛下有几个皇子，竟然要出这个策略。”皇上恍然大寤，因此只诛杀了周怀政。

仁宗即位后，章献太后干预政事，贬寇准到雷州，因为李迪朋党傅会，贬到衡州。丁谓派人胁迫他，没有成功，李迪知河南府。来朝京师，当时太后垂帘，(章献太后）告诉李迪说：“你先前不想让我参与国家政事，(从现在看)大概是你错了！现在我保养天子到这里，你以为怎么样？”李迪回答说：“我受先帝深厚恩德，现在见到天子明圣，我不知皇太后盛德，竟然不知道到这种地步。”太后也高兴。

李迪任徐州知州，想行县因祠岳为皇上祈年，仁宗对辅臣说：“祈祷不是李迪所应当做的，还是让他不要去做。”元昊攻打延州，军事长久松弛，守将有的因为有其他名义赖躲避战争，李迪愿意漱守边疆，（仁宗皇帝）下诏不批准，但却觉得他内心很有豪气。

李迪是贤相。当仁宗初立，章献临朝称制，很挟仗自己的才能，将有专制之隐患，李迪义正词严，能使宦官近习而不敢又非分之想，等仁宗皇帝的声德一天天竖起，章献也保全了好的名声，古人所说的社稷臣在这里就看到了。

(十) 湖北卷三、文言文阅读（9分，每小题3分） 阅读下面的文言文，完成10-12题。

孟 德 传 【宋】苏辙

孟德者，神勇之退卒也。少而好山林。既为兵，不获如志。嘉祐中，戍秦州。秦中多名山，德逃至华山下，以其衣易一刀十饼，携以入山。自念：“吾禁军也，今至此，擒亦死，无食亦死，遇虎狼毒蛇亦死。此三死者，吾不复恤矣。”惟山之深者往焉。食其饼，既尽，取草根木实食之。一日十病十愈，吐利胀懑，．无所不至。既数月安之，如食五谷。以此入山二年而不饥。然遇猛兽者数矣，亦辄不死。德之言曰：“凡猛兽类能识人气。未至百步，辄伏而号，其声震山谷。德以不顾死，未尝为动。须臾奋跃，如将搏焉。不至十数步，则止而坐，逡巡弭耳而去。试之前后如一。” ．

后至商州，不知其商州也，为候者所执，德自分死矣。知商州宋孝孙谓之曰：“吾视汝非恶人也，类．．有道者。”德具道本末。乃使为自告者，臵之秦州。张安道适知秦州，德称病，得除兵籍为民。至今往来诸山中，亦无他异能。

夫孟德可谓有道者也。世之君子皆有所顾，故有所慕，有所畏。慕与畏交于胸中，未必用也，而其色见于面颜，人望而知之。故弱者见侮，强者见笑，未有特立于世者也。今孟德其中无所顾，其浩然之气发越于外不自见，而物见之矣。推此道也，虽列于天地可也，曾何猛兽之足道哉！

（选自《栾城集》，有删改） 译文：

孟 德 传 【宋】苏辙

孟德，是禁军神勇营的逃兵。年少时喜好山林，当了兵，“好山林”的志愿没能够实现。宋仁宗嘉祐年间，戍守秦州，陕西关中名山很多。孟德休掉妻子，把他的儿子也给了人，逃到华山脚下，用他的衣服换了一把刀十个饼，拿着进了山。自己想：“我是禁军的一员，如今到了这里，被捉住也是死，没吃的也是死，遇到虎狼毒蛇也是死。对这三种死，我不再忧虑了，只管向山的深处去呀！”他的饼吃完了以后，采草根树果来食。一天病十次愈十次，呕吐、下痢、腹胀、胸满，全都出现了。数月以后，吃这些如吃五谷一样平安。因此进山二年不饿，然而多次遇到猛兽，也总是没死。孟德说：“凡是猛兽，大都能识别人的气息。离人尚有百步，就伏在地上号叫，声音在山谷中震响。我因为不怕死，没有被它吓住。过一会，它就跳过来像是要与我搏斗，离我十几步，又停下来蹲坐在那里，迟疑不决，终于俯首贴耳地走了。再试之其它猛兽，前后都一样。”后来孟德来到商州，他

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不知是商州，被哨兵抓住，孟德自料要被处死。商州知府宋孝孙对他说：“我看你不是坏人，好像有道之人。”孟德全部说出了事情的始末，就让他作为自首的人，把他安臵在秦州。张安道恰巧作秦州知府，孟德自称有病，得以复员为民。至今仍在各山中往来，也没有其它奇异的本事。

孟德可以说是一个有道之人啊。世上的君子都有所顾惜，所以对有的事仰慕，对有的事畏惧；仰慕畏惧交织心中，虽未必在行动中有所表现，但情绪表现于面色中，旁人一望而知。所以弱者受人侮辱，强者受人讥笑，没有一个是超凡脱俗、独立于世的人。如今孟德心中没有眷念，盛大刚直之气表现在外，自己虽不觉得，但众人却见到了。把这个道理推广开来，即使同天地并列也是可以的，猛兽又何足道哉 ！

书《孟德传》后 【宋】苏轼

子由书孟德事见寄，余既闻而异之，以为虎畏不惧己者，其理似可信。然世未有见虎而不惧者，则斯言之有无，终无所试之。然囊余闻云安多虎，有妇人昼日臵二小儿沙上而浣衣于水者，虎自山上驰来，二小儿戏沙上自若。虎熟视久之，至以首觗触，庶几其一惧，而儿痴，竟不知怪，虎亦卒去。意虎之食人，．．先被之以威，而不惧之人，威无所施欤？

（选自《东坡全集》，有删改） 译文：

书《孟德传》后 【宋】苏轼

子由写的《孟德传》寄来了，我已经听说了这件事并且对此感到讶异，认为老虎畏惧不害怕自己的人，这道理似乎可以相信。但是世上还没有见到老虎而不害怕的人，就这样说这事有或没有，始终没有办法试验这件事。但我又听说忠、万、云安地方上有很多老虎。有个妇人白天把二个小孩放在沙上而（自己）在溪水中洗衣服，老虎从山上奔来，妇人很慌张地沉进水里躲避它，二个小孩子在沙上戏耍，神态依然如故。老虎细看了很久，去用头触碰（他们），希望其中一个能害怕，而小孩天真，竟然不知道惊怪，老虎也终于离去了。意料老虎吃人，必定先使他遭受威吓，而（对此）不感到害怕的人，（老虎的）威吓不就没有可以施加的地方了吗？

10．对下列语句中加点词语的解释，不正确的一项是 ．．．A．吐利胀懑，无所不至 利：通“痢”，腹泻 ．B．逡巡弭耳而去 弭：低垂 ．C．德自分死矣 自分：自己料想 ．．

D．至以首觗触，庶几其一惧 庶几：差不多 ．．

【解析】D （庶几：希望、企图的意思）

11．下列各组语句中，分别表明孟德“生存艰难”和“无所畏惧”的一组是 A．既为兵，不获如志 惟山之深者往焉

B．食其饼，既尽，取草根木实食之 须臾奋跃，如将搏焉 C．一日十病十愈 德以不顾死，未尝为动

D．至今往来诸山中，亦无他异能 虽列于天地可也，曾何猛兽之足道哉

【解析】C （A.叙述了孟德的内心思乡状况；B.前者是孟德的生活状况艰难，后者是孟德介绍猛兽情况；D.前者介绍孟德的后来境况，后者是作者的评论感想。）

12．下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是 ．．．

A．孟德在山中的几年里多次与猛兽相遇，了解到它们大多有能辨识人气的习性。 B．宋孝孙认为孟德不像是恶人，于是派人向上级报告，并把孟德安置在秦州。 C．苏轼认为孟德是有道之人，孟德意识不到自己的浩然之气，而外物感觉得到。 D．苏轼的《书<孟德传>后》写了一则小儿不知道怕虎而虎也没伤害小儿的故事。 【解析】B （宋孝孙并没有派人向上级报告）

13．把第三大题文言文阅读材料中画线的语句翻译成现代汉语。（10分） （1）以其衣易一刀十饼，携以入山。（3分）

翻译：(孟德)用他的衣服换了一把刀和十个饼，携带(这些东西)进入山中。 （2）张安道适知秦州，德称病，得除兵籍为民。（3分）

翻译：张安道正好执掌秦州，孟德托言有病，得以脱离军籍成为老百姓。 （3）意虎之食人，先被之以威，而不惧之人，威无所施欤？（4分）

翻译：推测虎(要)吃人，先用威风压倒对方，但(对于)不害怕它的人，虎威就无处施展了吧? (十一) 江苏卷)二、文言文阅读(19分) 阅读下面的文言文，完成5～8题。

书沈通明事 汪琬

淮安沈通明，尝为前明总兵官。任侠轻财，士大夫皆称之。顺治二年，先是有巡抚田仰者，素习通明之为人，加礼遇焉；至是见明将亡，遂属其家通明，而身自浮海去。通明匿仰妻子他所。

会清军渡淮，购仰妻子急，踪迹至通明家。是时通明杜门久矣。捕者围其居，通明走入寝门，饮酒数斗，裂束帛缚其爱妾，负之背，牵骑手弓矢以出，大呼曰：“若辈亦知沈将军耶!”遂注矢拟捕者，皆逡

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巡引却。通明疾驰，与爱妾俱得脱。赁居苏州，变姓名，卖卜以自活。未几爱妾死，意不自聊，祝发为浮屠。已，复弃浮屠服，北访故人于邓州。 通明故魁垒丈夫也，美须髯，以饮酒自豪。每醉辄歌呼邓州市上，一市皆以为狂。彭公子篯，其州人也，素有声望于江淮间，方罢巡抚家居，独闻而异之。侦得通明所在，徒步往与之语，通明默不应。已询知为彭巡抚，乃大喜吐实。公捉其手曰：“君状貌稍畀，必将有物色之者，非我其孰为鲁朱家耶?”引与俱归，日夜与通明纵酒甚欢。居久之，遇赦始得出。

通明少以勇力闻，尝与贼战，贼射之洞胸，通明即拔矢裂甲裳裹其创，往逐射者，竞杀其人而还，一军皆壮之。今且年八十余，膂力稍衰矣，饮酒犹不减少时，任侠自喜，亦如故也。

夫明季战争之际，四方奇才辈出，如通明之属，率倜傥非常之人，此皆予之所习闻也。其他流落湮没，为余所不及闻而不得载笔以纪者，又不知几何人。然而卒无补于明之亡也，何与?当此之时，或有其人而不用，或用之而不尽。至于庙堂秉事之臣，非淫邪朋比即怀禄耽宠之流。当其有事，不独掣若人之肘也，必从而加媒孽焉。及一旦偾决溃裂，束手无策，则概诬天下以乏才。呜呼!其真乏才也耶?

【解析】文言文阅读，取材发生重大变化，与兄弟省市卷趋向一致：关注本土文人小品。《书沈通明事》以简洁的叙事为主，用精当的议论收尾。作者汪琬，清初三大散文家之一，其文风，一般论者认为受欧阳修影响，其文章“简洁有气，似柳子厚”，选文是其代表作之一。

⒌对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（ ）(3分) A.遂属其家通明 属：托付 ．

B.皆逡巡引却 引却：后退 ．．C.通明故魁垒丈夫也 魁垒：高大 ．．D.率倜傥非常之人 率：率领 ．

【参考答案】D

【考点】理解常见文言实词在文中的含义

主要考查常见文言实词在具体语境中的意义。

【解析】属（托付）、引却（后退）、魁垒（高大）均正确，错误设置在D.“率倜傥非常之人”“率”为“率领”，实同“六国互丧，率赂秦耶？”之“率”（都，全）。

⒍下列句子中，表现沈通明“有情”“有义”的一组是（ ）(3分) ①通明匿仰妻子他所 ②裂束帛缚其爱妾，负之背 ③若辈亦知沈将军耶 ④意不自聊，祝发为浮屠

⑤每醉辄歌呼邓州市上 ⑥已询知为彭巡抚，乃大喜吐实 A.①②④ B.②③⑤ C.①⑤⑥ D.③④⑥ 【参考答案】A

【考点】筛选文中的信息

考查重点主要包括指明信息的具体内容，判断信息所属的性质，根据要求提取相关信息。 【解析】抓住表现沈通明“有情”“有义”即可。

⒎下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是(3分)

A.沈通明原为明末军官，为人仗义轻财，年轻时以勇猛闻名，八十多岁时酒量仍不减当年，还像过去一样以行侠自豪。

B.入清以后，沈通明闭门不出，后来移居苏州，改名换姓，靠给人算命维持生活，后出家为僧，不久还俗，北上邓州寻访故人。

C.彭子篯注意到沈通明在邓州的异常行为，前去察看，但两人一见如故，相处很好，于是彭子篯免除了他的罪责，将他释放。

D.作者认为明末像沈通明那样的人才得不到重用，而朝廷中掌权的大臣都是些心术不正、结党营私、追名逐利的小人。

【参考答案】C

【考点】归纳内容要点，概括中心意思

重点考查对文章的层次、段落或整体的把握能力。

【解析】C 项“彭子篯注意到沈通明在邓州的异常行为，前去察看，但两人一见如故，相处很好，于是彭子篯免除了他的罪责，将他释放”中后半部分的分析明显不合文意。

⒏把文言文阅读材料中画线的句子翻译成现代汉语。(10分) ⑴购仰妻子急，踪迹至通明家。⑵方罢巡抚家居，独闻而异之。 ⑶然而卒无补于明之亡也，何与?

【参考答案】⑴紧急悬赏捉拿田仰的妻子儿女，追踪觅迹直到沈通明家。⑵刚刚不做巡抚待在家里，唯独他(彭子篯)听到这件事而感到惊奇。⑶然而最终对明朝的灭亡没有起到补救作用，为什么(什么原因)呢?

【考点】理解并翻译文中的句子 古文翻译要求以直译为主，并保持语意通畅。要注意原文用词造句和表达方式的特点。

【解析】第⑴句“购仰妻子急，踪迹至通明家”，重点落实在“购”（悬赏缉捕）、“妻子”（妻子儿女）和“踪迹”（追踪行迹）上；第⑵句“方罢巡抚家居，独闻而异之”主要点在“家居”（在家居住）、“异之”（认为他是奇特的）；第⑶句“然而卒无补于明之亡也，何与？”分别落在“然而”（虽然这样，

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那么）、“卒”（最后）和“与”（通“欤”）上。文言文材料面孔似乎陌生，但实际阅读难度并未增大，与前两年持平。

翻译：

淮安的沈通明，曾经做过前明朝的总兵官。他行侠仗义，重义轻财，士大夫都称道他。顺治二年，先前有个巡抚叫田仰的人，一向知道沈通明的为人，很是礼待他；等看到明朝大势已去即将灭亡，于是就把家人托付给沈通明，而自己浮海远去。沈藏通明匿田仰的妻子和孩子到其他地方。

恰逢清军渡淮河，紧急悬赏捉拿田仰的妻子儿女，追踪觅迹直到沈通明家。当时沈通明已经不出门很长时间了。围捕的人包围了沈通明的住所，沈通明来到卧室，饮酒几碗，撕裂束帛缚上他的爱妾，背在背上，持上骑手的弓箭出门，大叫道：“你们也知道沈将军吗!”于是上箭对准围捕的人，围捕的人都左右躲闪后腿。沈通明迅速地跑开，和他的爱妾斗得以脱险。租赁房屋定居到苏州，改变姓名，以卖卜糊口。不久爱妾死了，很是无聊，削发为和尚。后来，又脱去僧服，去北方邓州拜访老朋友。

沈通明，是个身材高大的大丈夫，有漂亮的胡须，把饮酒作为豪爽的事情。每次喝醉之后就在邓州的街市上大呼小叫，全街上得人都认为他是个狂人。彭公子篯，邓州人，向来在江淮间有声望，刚刚不做巡抚待在家里，唯独他(彭子篯)听到这件事而感到惊奇。了解到沈通明的住址，徒步前往和他交谈，沈通明默不作声。等知道是彭巡抚，才非常高兴地如实相告。彭公抓住他的手说：“先生的状貌稍畀，一定有物色的，不是我其谁为鲁朱家呢?”带着沈通明一起回家，日夜与沈通明纵酒，非常高兴。住了很长时间，遇大赦才得以外出。沈通明少年以勇力著名，曾经和强盗决斗，强盗用箭射中他的胸部，沈通明即拔箭撕开甲裳裹好他的创口，去追逐开弓的强盗，最后杀了那人才回来，一军将士都钦佩他。如今年已八十多岁，膂力稍衰减了，饮酒还不减少时，任侠自喜，还像过去一样。

明朝末年正当战争的时候，四方奇才辈出，像沈通明这样的人，全都是倜傥非常之人，这都是我向来所听到的。其他流落淹没，不被我所听到而不能够以纪记载下来的人，又不知多少人。然而最终对明朝的灭亡没有起到补救作用，为什么(什么原因)呢?当这个时候，或有这样的人而不被重用，或任用他们而不能够用尽他们的才能。至于庙堂执事的大臣，不是淫邪朋比就是怀禄耽宠之流。当天下一旦有事，这些奸臣不独掣那些人的肘，一定还要添油加醋，落井下石。等到一旦大势已去，束手无策，就会笼统地诬称天下没有贤能的人才。哎!难道是真的天下没有贤才吗?

（十二） 江西卷三、（12分，每小题3分） 阅读下面的文言文，完成9—12题。

卖酒者传 魏禧

万安县有卖酒者，以善酿致富。平生不欺人，或遣童婢结，必问：“汝能饮酒否？”或倾跌破瓶缶，辄家取瓶，更注酒，使持以归。由是远近称长者。

①

里中有数聚饮平事不得决者，相对咨嗟。卖酒者问曰：“诸君何为数聚饮相咨嗟也？”聚饮者曰：“吾侪保甲贷乙金，甲逾期不肯偿，将讼，讼则破家，事连吾侪，数姓人不得休矣！”卖酒者曰：“几何数？”

②③

曰：“子母四百金。”卖酒者曰：“何忧为？”立出四百金偿之，不责券。

④

术者谈五行，决卖酒者已死。将及期，臵酒，召所买田宅主毕至，曰：“吾往买若田宅，若中心愿之乎？价毋亏乎？”欲赎者视券，价不足者，追偿以金。又召诸子贷者曰：“汝贷金若干，于母若干矣。”能偿者捐其息，贫者立券还之。曰：“毋使我子孙患苦汝也！”及期，卖酒者大会戚友，沐棺更衣待死。卖酒者颜色阳阳如平时，戚友相候视，至夜分，乃散去。其后，卖酒者活更七年。

客有橐重资于途，甚雪，不能行。闻卖酒者长者，趋寄宿。雪连日，卖酒者日呼客同博，以赢钱买酒肉相饮噉。客多负，私怏怏曰：“卖酒者乃不长者耶？然吾已负，且大饮噉，酬吾金也。”雪霁，客偿博所负行。卖酒者笑曰：“主人乃取客钱买酒肉耶？天寒甚，不名博，客将不肯大饮啖。”尽取所偿负还之。

魏子曰：吾闻卖酒者好博，无事则与其三子终日博，喧争无家人礼。或问之，曰：“儿辈嬉，否则博他人家，败吾产矣。”嗟乎！卖酒者匪唯长者，抑亦智士哉！

（选自《魏叔子文集》，有删节）

【注】①平事：评议事情。②子母：利息和本金。③责券：求取借据。④谈五行：以五行之术测算命运。

9．对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是 A．诸群何为数聚饮相咨嗟也 数：多次，屡次 ．B．事连吾侪 吾侪：我辈。 ．．C．能偿者捐其息 捐：舍弃 ．D．贫者立券还之 立：订立 ．【答案】D

【解析】此处“立”应为“立即”的意思。

10．下列各组各组句子，加点的词的意义和用法不相同的一项是 A．何忧为 奚以之九万里而南为 ．．B．客偿博所负 将以求吾所大欲也 ．．C．若中心愿之乎 非曰能之，愿学焉 ．D．至夜分，乃散去 良乃人，具告沛公 ．．【答案】D．

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【解析】A．“为”： 疑问句句末，表诘问，前面有疑问代词呼应。译作“呢”。 B．“所”：所+动词=名词,组成“所”字结构，“所??的人”、“所??的事物”、“所??的情况”等。C．“之”：代词，这样。D．“乃”：副词。表示前后两事在情理上的顺承或时间上的紧接，可译为“才”“这才”“就”等。前一个译作“才”，后一个译作“就”。

11．下列各组句子中，全都表现卖酒者乐善好施的一组是 ①辄家取瓶，更注酒，使持以归 ②吾侪保甲贷乙金

③立出四百金偿之，不责券 ④且大饮啖，酬吾金也

⑤尽取所偿负还之 ⑥臵酒，招所买田宅主毕至 A．①③④ B. ②⑤⑥ C．①③⑤ D. ②④⑥ 【答案】C

【解析】②不是卖酒者的行为。④是客人抱怨的话。 12．下列对原文有关内容分析和概括，不正确的一项是

A．卖酒者凭借精湛的酿酒技术而致富，做生意时诚信厚道、热心助人，他的良好品格赢得了人们的广泛尊敬。

B．在酒店聚饮的乡里数姓人家，为甲、乙二人的借贷官司所牵连，卖酒者急人所急，为乡亲仗义疏财，慷慨解囊。

C．在术者断决的死期将至之时，卖酒者神情自若地处理自己的后事，他尽量让利于债务人，使他们将来免受债务困扰，表现了良好的德行风范和心理素质。

D．本文构思新颖，不落俗套，作者没有着力叙述卖酒者如何经营谋生，发家致富，而是突出写他为人排忧解难，以表现他慷慨助人，乐善好施的长者风范。

【答案】B 【解析】“为甲、乙二人的借货官司所牵连”错了。应该是有前提“如果被起诉”。 补充资料：

作者简介：魏禧(1624～1681) 清代散文家。字冰叔。一字叔子,号裕斋。江西宁都县人。明末诸生，明亡后隐居宁都翠微峰，所居之地名勺庭，人又称他为“勺庭先生”。后出游江南，入浙中，以文会友，并传播其明道理、识时务、重廉耻、畏名义的学说，结纳贤豪，以图恢复。康熙间，举博学鸿词，不应，逝于扬州。

魏禧自言“少好《左传》、苏老泉（洵），中年稍涉他氏。然文无专嗜，唯择吾所雅爱赏者”（《与诸子世杰论文书》），他的文章有凌厉雄杰、刚劲慷慨之气。内容多表彰民族节义人事，叙事简洁，又善议论。清初，人称魏禧、侯方域、汪琬为散文三大家。魏禧尤重气节，束身砥行,“以经济有用之文学,显天下百余年”（尚熔《书魏叔子文集后》）。史论如《隽不疑论》、《蔡京论》、《续续朋党论》等，善评古人的是非得失与成败。传记如《江天一传》、《刘文炳传》、《朱参军家传》、《邱维屏传》、《大铁椎传》等，文笔简练，叙事如绘。此类文章大多表彰志节之士，显示出强烈的民族意识。他论文强调“积理”和“练识”。所谓“积理”即要从生活实践的各个方面“酝酿积蓄，沉浸而不轻发”，使发而为文章，“大小深浅，各以类触，沛乎若决陂池之不可御”（《宗子发文序》）。所谓“练识”，即“博学于文，而知理之要；练于物务，识时之所宜”（《答施愚山侍读书》），他认为掌握了这样的“为文之道”，文章才能在“至平至实之中”发前人之所无，成为“卓然自立于天下”的“奇文”。总的说来，魏禧散文长于议论、叙事，“踔厉森峭而指事精切”（宋荦《三家文钞序》）。但也有些则是轻率速成之作，流于庸滥，曾受到钱澄之、王庆麟等人的规劝和批评。

魏禧也能诗，有沉郁雄健之气。如《读〈水浒〉》，歌颂梁山英雄能够同饥寒、共生死，同时鞭挞以诗书道德掩其恶的当世权贵；《卖薪行》、《出廓行》、《入廓行》、《从征行》、《孤女行》等篇则反映了当时贫民的生活图景，也显示出作者对世事的沉痛感触。

魏禧与其兄祥、弟礼,都能文章,世称“三魏”。他们的文集合编为《宁都三魏全集》。 著有《魏叔子文集》22卷,《诗集》8卷，《日录》3 卷，《左传经世》10卷，《兵谋》、《兵法》各1卷，《兵迹》12卷。

【参考译文】

（江西）万安县有个卖酒者，凭借精湛的酿酒技术而致富。一生从不欺负别人。如果遇见被（主人）派来买酒的奴仆、婢女，一定问：“你能饮酒吗？”（并且根据奴仆、婢女说的酒量）尽量斟酒给他们（饮），并叮嘱：“千万不要偷瓶中的酒喝，不然要受主人鞭笞的。”有时遇到（奴仆、婢女）走路不稳跌倒摔破了装酒的器皿，总是从自己家拿出瓶子，重新装好酒，让（奴仆、婢女）拿着回去。因此，远远近近的人都称赞他是有德行的人。

每逢乡里有人凑钱喝酒，一定在他的酒馆聚会。乡里有人多次聚在一块儿饮酒，评议事情不能决断，相互叹息，大多脸色难看。卖酒者询问道：“诸位为什么多次聚在一块儿饮酒，评议事情不能决断，相互叹息呢？”聚在一起喝酒的人说：“我们为某甲向某乙借贷提供了担保，某甲超过期限肯还贷，将要被起诉，如果被起诉就会倾家荡产，事情也就会牵连到我们，我们几家人就不能够休息了！”卖酒者询问：“你们担保了多少钱？”聚在一起喝酒的人回答“本息一共四百两。”卖酒者说：“这有什么值得发愁的呢？”立即拿出四百两帮他们偿还贷款，还不求取借据。

有个用口袋背着很多东西在路上行走的人，遇着了大雪，不能继续前行。听说卖酒者是有德行的人，赶紧到他家寄宿。雪一连下了几天，卖酒者每天叫客人同自己赌博，并把赢来的钱拿来买酒一同吃喝。客

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人大多数时候是赌输了，私下不高兴地说“卖酒者竟不是有德行的人？然而我已经赌输了，还要大吃大喝，花费（译者注：酬,主人进客也。——《说文》。凡主人酌宾曰献,宾还酌主人曰醋,主人又自饮以酌宾曰酬。这里意译为花费）从我这赢的钱。”雪停之后，客人兑现了赌博所输的钱准备出发。卖酒者笑着说：“哪里有主人竟要客人的钱买酒肉的道理？天冷非常寒冷，不以博弈为名，客人（您）必然不肯大吃大喝。”卖酒者把从客人那赢来的钱如数还给了他。

有个方术之士（行占卜的人）谈论五行，判定卖酒者将死。方术之士判定的死期将到之时，他摆下酒宴，把他购置的田地屋舍的主人一起召来，说：“我以往买你们的田地屋舍，你们心中愿意吗？价格没有吃亏吧？”想要赎回的人按照当初契约的价格，价格不公道的，拿现金追补。又把向他借贷的人一起召来说：“你们借贷了资金若干，本息若干了。”如果有人能偿还，不要他们还利息；如果是贫困的人，立即把借据给他们（不要他们偿还了），并且说：“不要让我的子孙为追索借贷让你们受苦了！”到方术之士判定的死期，卖酒者聚集众多亲戚朋友，整治棺材，更换服装等待死亡。卖酒者的脸色和平时一样明亮，亲戚朋友面面相觑，等到半夜才散去。他后面的方术之士判定会死的从第八个人算起，都如期死了，而卖酒者又活了七年。

魏先生说：我听说卖酒者喜好赌博，没事就和自己的三个儿子终日赌博，争执起来没有家人之间的礼节。有人问他，他说：“儿子们好玩耍，不这样他们就会与别人赌博，败坏我的家产了。”唉，卖酒者不仅是有德行的人，而且是有智慧的人啊！

13．把文言文阅读材料中画线的句子翻译成现代汉语。（10分） （1）天寒甚，不名博，客将不肯大饮啖

【译文】天冷非常寒冷，不以博弈为名，客人（您）必然不肯大吃大喝。 （2）卖酒者大会戚友，沐棺更衣待死

【译文】卖酒者聚集众多亲戚朋友，整治棺材，更换服装等待死亡。 （3）卖酒者匪唯长者，抑亦智士哉！

【译文】卖酒者不仅是有德行的人，而且是有智慧的人啊。 （十三）山东卷三、（12分，每小题3分）

阅读下面的文言文，完成9~12题。 晋文公攻原，裹十日粮，遂与大夫期十日。至原十日而原不下，击金而退，罢兵。士有从原中出者，．曰：“原三日即下矣。”群臣左右谏曰：“夫原之食竭力尽矣，君姑侍之。”公曰：“吾与士期十日，不去，是亡吾信也。得原失馆，吾不为也。”遂罢兵而去。原人闻曰：“有君如彼其信也，可无归乎？”乃降公。卫人闻曰：“有君如彼其信也，可无从乎？”乃降公。孔子闻而记之，曰：“攻原得卫者，信也。” ．

文公问箕郑曰：“救饿奈何？”对曰：“信。”公曰：“安信？”曰：“信名、信事、信义。信名，则群臣守职，善不断改进不逾，百事不怠；信事，则不失天时，百姓不逾；信义，勉而远都归之矣。”

吴起出，遇故人而止之食。故人曰：“诺。”令返而御。吴子曰：“侍公而食。”故人至墓不来，起不食．侍之。明日早，令人求故人民。故人来，方与之食。

魏文候与虞人期猎。明日，会天疾风，左右止文候，不听，曰：“不可。以风疾之故而失信，吾不为．也。“遂自驱车住，犯风而罢虞人。 ．

曾子之妻之市，其子随之而泣。其母曰：“女还，顾反为女杀彘。”妻适市来，曾子欲捕？杀之。妻止之曰：“特与婴儿戏耳。”曾子曰：“婴儿非与戏也。婴儿非有知也，待父母而学者也，听父母之教。今子欺之，是教子欺也。母欺子，子而不信其母，非以成教也。”遂烹彘也。

楚厉王有警，为鼓以与百姓为戍。饮酒醉，过而击之也，民大警。使人止之，曰：“吾醉而与左右戏，过击之也。”民皆罢。居数月，有警，击鼓而民不赴。乃更令明号而民信之。

李悝警其两和②曰：“谨警！敌人旦暮且至击汝。”如是者再三而敌不至。两和懈怠，不信李悝。居数．

月，秦人来袭之，至，几夺其军。此不信之患也。

卫嗣公使人伪客过关市，关市呵难之，因事关市以金，关市乃舍之。嗣公谓关市曰：“某时有客过而子汝金，因遣之。”关市大恐，以嗣公为明察。

（选自《韩非子·外储说左上》，略有改动）

【注】①虞人：古代掌管山泽苑？的官。②两和：指古代军队左右营垒中的将士。 9.对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是 A.遂与大夫期十日 期：约定 ．B.会天疾风 会：适逢 ．C.犯风而罢虞人 犯：冒着 ．D.过而击之也 过：经过 ．

【答案】D

【解析】过：错误。

10.下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是

A． 攻原得卫者 ．

假舆马者 ．

B． 侍公而食 ．

信而见疑 ．

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C． 为鼓以与百姓为戍 ．洎牧以谗诛 ．D． 敌人旦暮且至击汝 ．

若属且为所虏 ．

【答案】D均为副词，将要。

【解析】A 第一个表提顿语气，不译；第二个“??的人”。B 第一个“而”表顺承；第二个“而”表转折，却。C第一个“以”，表目的，来；第二个“以”，因为。 11.以下六句话分别编成四组，全部直接体现诚信的一组是

①遂罢兵而去 ②群臣守职，善恶不逾，百事不怠。 ③故人来，方与之食 ④遂自驱车往，犯风而罢虞人 ⑤曾子欲捕彘杀之 ⑥乃更令明号而民信之 A.①②⑤ B. ③④⑤ C. ①③⑥ D. ②④⑥ 【答案】B

【解析】②⑥并非直接体现诚信。

12下列对原文有关的内容的理解和分析，不正确的一项是

A晋文公用十天时间没有攻下原邑而主动撤兵，由于坚守诚信，文公感动了原邑和卫国的人，反而得到了两地。孔子对此表示赞赏。

B吴起在“故人至暮不来”时仍坚持不食而等待，魏文侯在“会天疾风”时仍不失信于虞人，体现出了高尚的诚信品格，令人钦佩。

C楚厉王因醉酒击鼓为戏而失信与民，致使有警而百姓不来；李悝因欺骗将士而失信于军，险致全军覆没。这两个故事从反面强调了诚信的重要。

D卫嗣公派人假扮客商通过关口的集市，集市的官吏刁难客商并接受了贿赂。卫嗣公知道后要罢免这个官吏，他非常害怕，认为卫嗣公能明察秋毫。 【答案】D 【解析】“卫嗣公知道后要罢免这个官吏”有误。

13把文言文阅读材料中加横线的句子翻译成现代汉语。（10分） （1） 有君如彼其信也，可无归乎？（3分） （2） 吴起出，遇故人而止之食。故人曰：“诺。”（3分） （3） 母欺子，子而不信其母，非以成教也。（4分） 【答案】（1）有君王像文公这样讲信义的，怎可不归附他呢！

（2）从前吴起外出，遇到了老友，就留他吃饭。老友说：“好啊。”

（3）母亲欺骗儿子，儿子就不相信他的母亲，这不是教育孩子的方法啊。 （十四）四川卷三、（9分，每小题3分）

阅读下面的文言文，完成8-10题

天下不可一日而无政教，故学不可一日而亡于天下。古者井天下之田，而党庠、遂序、国学之法立乎其中。则士朝夕所见所闻，无非所以治天下国家之道，其服习必于仁义，而所学必皆尽其材。一日取以备公卿大夫百执事之选，则其材行皆已素定，而士之备选者，其施设亦皆素所见闻而已，不待阅习而后能者也。

后世无井田之法，而学亦或存或废。大抵所以治天下国家者，不复皆出于学。而学之士，群居、族处，为师弟子之位者，讲章句、课文字而已。至其陵夷之久，则四方之学者废，而为庙，以祀孔子于天下。盖庙之作，出于学废，而近世之法然也。

今天子即位若干年，颇修法度，而革近世之不然者。当此之时，学稍稍立于天下矣，犹曰：“县之士满二百人，乃得立学。”于是慈溪之士，不得有学，而为孔子庙如故，庙又坏不治。今刘君在中言于州，使民出钱，将修而作之，未及为而去。后林君肇至，则曰：“古之所以为学者吾不得而见，而法者吾不可以毋循也。虽然，吾之人民于此不可以无教。“即因民钱，作孔子庙，如今之所云，而治其四旁为学舍，讲堂其中，帅县之子弟，起先生杜君醇为之师，而兴于学。”

林君固贤令，而慈溪小邑，无珍产淫货，以来四方游贩之民；田桑之美，有以自足，无水旱之忧也。无游贩之民，故其俗一而不杂；有以自足，故人慎刑而易治。而吾所见其邑之士，亦多美茂之材，易成也。杜君者，越之隐君子，其学行宜为人师者也。夫以小邑得贤令，又得宜为人师者为之师，而以修醇一易治之俗，而进美茂易成之材，虽拘于法，限于势，不得尽如古之所为，吾固信其教化之将行，而风俗之成也。夫教化可以美风俗，虽然，必久而后至于善。而今之吏，其势不能以久也。吾虽喜且幸其将行，而又忧夫来者之不吾继也，于是本其意以告来者。

【译文】

天下每日都离不开政治教化，因此不可以一日没有学校。

远古时代实行井田制，党庠、遂序、国学等各级各类学校在此基础上建立。诸如乡射饮酒、春秋合乐、养老劳农、尊贤使能、考艺选言等各项社会活动和政务，直至受成、献馘、讯囚这些事情，也没有不在学校里进行的。学校引进天下智仁、圣义、忠和之士，乃至一技之长、一曲之学，没有不引进的。让那些士大夫中德才兼备、曾经做官而又退居的人担任老师。祭祀圣人先师，不忘知识学问的来源；用迁徙、驱逐

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的办法，激励学生勤勉向善。由此，士子们每天的所见所闻，无不都是治国安邦之道，行为习惯符合仁义，所学本领都能根据他们的潜能。一旦成为各级官吏的后备人才，由于他们的品行都已经过鉴定，他们的业务能力都已经过实践锻炼，无须从头学起就能胜任。

古代的那些领导，自己不用殚思极虑却没有疏漏，不以功利为念却能功德圆满，其要点就在于此。这就是古代圣王办学校以治天下的本意。

后世再无井田之法，于是很多学校遭到废弃。那些治天下国家的人，不一定再是学校培养出来的了。那些所谓的学者，或群居、族居，作为老师或学生，也只讲讲文字章句而已。因为学校废弃已久，那些学者干脆变学校为庙宇，纷纷祀孔子于天下，用木头泥土仿效佛教道教的做法，给孔子塑王者之像。而州县官吏率部属祭孔子于春秋两季，学者居然也有不参加的。大概庙宇之兴盛，是因为学校之衰败，这是近世之法造成的。

今天子即位若干年，颇修法度，革除弊端。于是，学校又稍稍兴盛起来，可还是有规定：“凡县里学生满二百人，才可以建学校。”于是慈溪县的士子们仍旧不能有学校，只有孔庙，而孔庙也已年久失修。前些年，刘君向州里打报告，让民众出钱修孔庙，还没动工他就走了，那是三年前的事了。后来林肇任县令，他说：“我没见过古人如何办学，如今的法度我也不能不遵守。但是，我的百姓不能没有教化。”随即用那笔钱修孔庙，就像如见看到的，又在庙四周建学堂，召集县里的子弟，聘请杜醇当老师，这样就把学校给办起来了。林肇真是一个有办法的人啊！当官的，既不违反当今之法，又取得古人才有的实效，那是有道者才可能得到。林肇这样，就接近于一个有道者了。

林肇当然是一个贤令，而慈溪小县，无珍奇物产以招徕各地流动人口。有田有桑，可以自足，且无水旱之忧。没有流动人口，所以当地风俗质朴纯正；能够自足，所以当地人民遵纪守法。我所见过的慈溪士子，也多美茂之材，容易培养。至于杜醇，更是越中隐士，他的品行学识最适合当老师。如今慈溪小县，既有贤县令，又有好老师，虽然限于法度，不能完全复古，但我相信这里的化民成俗事业会做得很好。

教化可以美风俗，这是自然的，但要长期坚持才能功德圆满。如今的官吏有任期限制，难以长期坚持。我虽为林肇升迁而感到高兴，又担心继任者不能继续这项事业，因此把我们的想法告诉后来者。

8. 下列句子中加点词的解释，不正确的一项是: A.气施设亦皆素所见闻而已 素：平素 ．B．讲章句、课文字而已 课:抄写 ．C．而革近世之不然者 革：改变 ．D．故其俗一而不杂 一：纯一 ．答案：B

解析：本题重点考查考生理解常见文言实词在文中的含义的能力，需要结合原文语境来推断词语的含义，采取筛选的办法排除不符合题干要求的选项。

课:学习（注意上文的语境“为师弟子之位者，讲章句、课文字而已”）老师“讲章句”，学生“学习文字”

9.下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是: A．州之士满二百人，乃得立学 B.未及为而去 ．．今少卿乃教以推贤进士 人非生而知之者 ．．C．即因民钱作孔子庙 D.无珍产淫货以来四方游贩之民 ．．相如因持璧却立，倚柱 问征人以前路 ．．答案：B 解析：A．“州之士满二百人，乃得立学”的“乃”为副词，译作“才”； “今少卿乃教以推贤进士”的“乃”为连词，译作“竟然”；B．“而”：都做连词，译作“就”。C．“即因民钱作孔子庙”的“因”为．介词，译作“用”，“ 相如因持璧却立，倚柱”的“因”为连词，译作“于是、就”；D．“无珍产淫货以来．．四方游贩之民”的“以”为连词，译作“来”表目的，“问征人以前路”的“以”为介词，译作“把”。 ．

10.下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是：

A．通过学校学习而明白治国之道的古代士人可成为官吏的后备之选。 B．各地为了祭祀孔子而修建孔庙，是后世官办学校被废的原因之一。

C．为了当地人民的教化，慈溪县令在修孔庙时建学舍的举措得到了作者的肯定。 D．慈溪县有许多资质很好的人，通过学校的培养，他们很容易成为国家可用之才。 答案：B

解析：本题考查考生分析概括作者在文中的观点态度的能力。解答时要整体理解文章的内容，把握时间、人物、事件以及文中人物的观点态度和作者的观点态度等内容，尤其要重视选文细节处的理解。

原文中说的是“后世再无井田之法，是后世官办学校被废的原因之一。”“各地为了祭祀孔子而修建孔庙是因为学校之衰败。”

11、把第Ⅰ卷文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分） （1）大抵所以治天下国家者，不复皆出于学。（4分）

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【答案】大概用来治理天下国家的人，不再都从学校中产生。

（2）吾虽喜且幸其将行，而又忧夫来者之不吾继也，于是本其意以告来者。（6分）

【答案】我们虽然为它即将推行而感到高兴并且庆幸，但又担心那些后来的人不能继承我（的思想），在这种情况下，（我）推究它的意义来告诉后来的人。

解析：本题重点考查考生理解并翻译文中的句子能力，同时考查理解文言句式和词类活用的能力，翻译时注意联系前后文，力求做到“信、达、雅”。第（1）句注意“所以”为古今异义和“大抵”、“ 复”等词的落实；第（2）句注意“不吾继”为宾语前置， “于是”“ 本” 等词的落实。 (十五) 浙江卷 三、古代诗文阅读（共34分，其中选择题每小题3分） （一）阅读下面的文言文，完成17—21题。（18分）

宝绘堂记 （宋）苏轼

君子可以寓意于物，而不可以留意于物。寓意于物，虽微物足以为乐，虽尤物不足以为病。留．意于物，虽微物足以为病，虽尤物不足以为乐。老子曰：“五色令人目盲，五音令人耳聋，五味令人口爽，驰骋田猎令人心发狂。”然圣人未尝废此四者，亦聊以寓意焉耳。刘备之雄才也，而好结髦。嵇康之达也，而好锻炼①。阮孚之放也，而好蜡屐。此岂有声色臭味也哉，而乐之终身不厌。

凡物之可喜，足以悦人而不足以移人者，莫若书与画。然至其留意而不释，则其祸有不可胜言．

者。钟繇至以此呕血发冢，宋孝武、王僧虔至以此相忌，……皆以儿戏害其国，凶其身。此留意之．．祸也。

始吾少时，尝好此二者，家之所有，惟恐其失之；人之所有，惟恐其不吾予也。既而自笑曰：吾薄富贵而厚于书，轻死生而重于画，岂不颠倒错缪失其本心也哉？自是不复好。见可喜者虽时复．．蓄之，然为人取去，亦不复惜也。譬之烟云之过眼，百鸟之感耳，岂不欣然接之，然去而不复念也。．．．于是乎二物者常为吾乐，而不能为吾病。

驸马都尉王君晋卿虽在戚里，而其被服礼义，学问诗书，常与寒士角。平居攘去膏粱，屏远声．色，而从事于书画。作宝绘堂于私第之东，以蓄其所有，而求文以为记。恐其不幸而类吾少时之所．好，故以是告之，庶几全其乐而远其病也。熙宁十年七月二十二日记。 ．

（本文有删节）

[注] ①锻炼：打铁。

17．对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是 A．虽尤物不足以为病 病：祸害。 ．B．然去而不复念也 去：归去。 ．

C．常与寒士角 角：较量。 ．D．以蓄其所有 蓄：收藏。 ．【答案】B

【解析】去：离开，引申为“消失”。 【命题立意】本题主要考查理解文中重要实词的含义，能力层级为B级。要注意结合上下文推断词义，这些诗词，使用频率高，古今词义既有联系，又有区别，包括通假字、偏义复词、一词多义、古今异义四种情况。要做好此类题目，一是靠平时多积累，二是要学会借助上下文语言环境进行推断，两者结合，则问题迎刃而解。

18. 下列各组句子中，加点词的意义和用法不同的一组是 A．皆以儿戏害其国 几以捕系死 ．．B．轻死生而重于画 不患贫而患不安 ．．C．然为人取去 君为我呼入 ．．D．譬之烟云之过眼 不知东方之既白 ．．【答案】C项第一个“为”作介词用，表被动关系，可译为“被”；第二个“为”作介词用，可译为“替”。 【解析】A．介词，“因为”；B．连词，表转折关系；D．助词，无实意，用在主谓之间，取消句子的独立性。

【命题立意】本题考查文言虚词在文中的意义和用法，能力层级为B级。《考试大纲》中列举了应掌握的18个文言虚词，应熟练掌握。可用已知词代入未知句中，联系上下文具体语境看意思是否一致。有时可通过虚词在句中的具体位置来判断。

19. 下列句子中，加点词的用法与其他三项不同的一项是 A．足以悦人而不足以移人者 B．凶其身 ．．C．吾薄富贵而厚于书 D．庶几全其乐而远其病也 ．．【答案】C

【解析】C项属于形容词的意动用法，其余三项均为形容词用作动词。

【命题立意】本题考查词类活用的判断能力，能力层级为B级。要熟悉词语的各种活用类型，不断总结积累。

20、下列对原文有关内容的赏析，不正确的一项是

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A．本文构思极具特色。作为记文，作者不从宝绘堂的建筑、景物着眼，而先以论点开篇，直到文末交代为宝绘堂作记之事，可谓别开生面。

B．本文层次清晰，论证严密。先讲道理，再引历史人物正反论证，后又以个人经历佐证，紧扣可“寓意于物”而不可“留意于物”这个中心展开论述。

C．本文以散句为主，兼用对偶、排比句式，整散交错，颇具气势；而比喻、用典等方法的运用，使文章言简意丰，文采斐然。

D．本文用老子之言，说明五色、五音、五味、田猎等可使人得到感官上的享受，但不能沉溺其中。圣人并未废此四者，也未“发狂”，就是这个道理。

【答案】D

【解析】D项“圣人并未废此四者，也未‘发狂’”，与原文不一致。

【命题立意】本题考查对文章内容综合分析能力，能力层级为C级。在做此类题时，要注意联系上下文，把选项回扣到原文之中进行对照，字字句句落实。

21．把文中画线的句子译成现代汉语。（6分） （1）然至其留意而不释，则其祸有不可胜言者。（3分） （2）人之所有，惟恐其不吾予也。（3分） 【答案】（1）但是到了沉溺（书画）而不能舍弃（的地步），那么这祸害将难以说尽。 （2）别人拥有的（书画），只担心他们不肯给我啊。

【解析】（1）句中的重要词语“释”（舍弃）、“胜”（尽）。（2）句中的重要词语“恐”（担心）、“予”（给），同时注意“不吾予”这一宾语前置句式的翻译。

【命题立意】本题考查翻译文言语句的能力，能力层级为B级。注意对关键词的翻译，遵循“直译为主，意译为辅”的原则，联系具体语境进行准确翻译。

【参考译文】

君子可以把心意寄托在事物中，但不可以把心意留滞于事物中。如果把心意寄托在事物中，即使事物很微小也会很快乐，即使事物特异也不会成为祸害。如果把心意留滞在事物中，即使事物很微小也会成为祸害，即使是特异的事物也不会感到快乐。老子说：“缤纷的色彩使人目盲；动听的音乐使人耳聋；丰美的食物使人口伤；骑马打猎使人心发狂。”但是圣人并没有因此而废除这四样东西，也是暂且用来寄托心意罢了。刘备有雄才大略，却性喜织毛物。嵇康恬静寡欲却喜爱打铁。阮孚狂放不羁却喜爱制鞋子。这难道有什么音乐美色和香气吗？但他们终身喜欢而不厌弃。

事物之中最可喜而且足以取悦于人而不足以移动人心的，莫过于书和画了。然而到了那把心意留滞在书画上而放不下的程度，它的祸害就说不完了。钟繇发展到因此吐血盗墓，宋孝武帝和王僧虔发展到因此互相猜忌；桓玄发展到打仗时还把书画装在船上带在身边，王涯发展到把书画藏在夹墙内，都是由于小孩子玩的把戏害了他们的国家，害了他们的身体。这就是把心意留滞在事物中带来的祸害。

原来我在年少的时候，也曾经喜好这两样东西。家里所有的都担心失去，别人所有的又担心不给我。不久就自我嘲笑说：我看轻富贵而看重书画，看轻生死而看重书画，岂不也是厚薄轻重颠倒错误，丧失自己的本心吗？从这以后就不再那样喜好了。看见喜欢的书画虽然也想再收藏它，然而被人取走了，也不再感到可惜。就像烟云从眼前闪过，百鸟的鸣叫从耳边掠过，岂不愉快的接受，但是一旦消失，也就不再记挂。于是书画二物就常常带给我快乐而不会成为祸害。

驸马都尉王君虽然是皇亲国戚，但他牢记并遵循礼义，学习《诗》、《书》，经常与贫寒的读书人比赛，平日里也排斥精美的食品，弃绝远离歌舞和女色，却专心在书画方面，又建了宝绘堂在私宅的东边，用来储蓄全部的书画，并要求我写文章来记录这件事。我担心他弄不好会像我年少时的爱好，所以写这篇文章告诫他，也许可以使他真正得到快乐而远离祸害。熙宁十年七月二十二日记。

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