祭十二郎文教学设计4 人教课标版优秀版教案

.祭十二郎文

韩 愈

【教学目的】

.旧式祭文的基本写法，及本文不拘常格的表达。

.感知文章的社会人生内涵，包括生命无常、宦海沉浮的哀感。 .掌握积累相关字词。 【教学重点】

融厚重抒情于简明叙事中的写法。 【课时安排】 课时 【教学步骤】

.字词预习（补充）

丧：丧àɡ，丧失，丧亡；丧āɡ，丧事，丧乱。 就食：谋生；就，动词，接近，引申有谋取意。 ．

零丁：一作伶仃，言孤独无依。 形单影只：言孤独无侣。

省ǐɡ：探望。 戎óɡ：指军务，还可指兵器、士兵、军队、战争等。 殒ǔ：丧命。 兆：祭坛或墓地的界域。 ◇通假字 远具时羞之奠 通“馐” ．皆不幸早世 通“逝” ．敛不得凭其棺 通“殓”，给死人穿衣入棺 ．

彼苍者天，曷其有极 “曷”通“何”，什么 ◇一词多义

省：不省所怙 （知道） 吾往河阳省坟墓 （探望） ．．

虽：吾时虽能记忆 （虽然 ） 虽万乘之公相 （ 即使） ．．始：始来京城 （ 当初 ） 汝之子始十岁 （ 才 ） ．．．◇词类活用 汝又不果来 名词作动词 实现，成为事实； ．东亦客也 名词作动词 客居； ．莫如西归 名词作状语 向西 ．

将成家而致汝 动词作使动 使……来 ．恐旦暮死 名词作状语 早晚之间，过不了多久； ．．宜业其家者 名词作动词 继承……的家业； ．

则待终丧而取以来 动词作使动 使……来； ．长吾女与汝女 动词作使动 使……成长，养育； ．

◇古今异义 将成家而致汝 安家 建立家庭 ．．

志气日益微 精神 积极上进或做成某事的决心和勇气 ．．几何不从汝而死也 多少(用于设问或反问)，文中义为时日无多几何学的简称 ．．

又可冀其成立邪 成长立业 （组织等）建立；（论点）站得住 ．．

◇特殊句式

惟兄嫂是依 惟…是 宾语前置句：依兄嫂 吾实为之，其又何尤 宾语前置句，应为“尤何” 吾佐董臣相于汴州 状语后置句 .虚词（之八） 乃

①副词，表判断、顺接等；是、就、于是。 以其乃华山之阳名之也。 《游褒禅山记》 良乃入，具告沛公。 《鸿门宴》

诸将吏敢复有言当迎操者与此案同。乃罢会。 《赤壁之战》 ②副词，表条件、转折等；才、却。

季父愈闻汝丧之七日，乃能衔哀致诚 《祭十二郎文》 零落难堪，似成弃物；乃摘而藏之，又备经年裹物之用。《芙蕖》 ③副词，表示意外、强调等；竟然、甚至。 而陋者乃以斧斤考击而求之。 《石钟山记》 蒙冲斗舰乃以千数。 《赤壁之战》 ④代词，同“尔”；他的、你（们）的。 家祭无忘告乃翁。 《示儿》 ◇其字的用法 诚知其如此 指早殁死别的事实； ．

其能久存乎 难道，表反问的语气副词； ．其信然邪？其梦耶？其传之非其真邪 连词，表选择：是…还是 语气副词，表猜测，也．．．．许； 其信然矣 语气副词，大概； ．

死而有知，其几何离？其无知，悲不几时 语气副词，大概；连词，表假设，如果； ．．吾实为之，其又何尤 语气副词，表反诘，难道； ．曷其有极 语气助词，置于“曷”之后； 吾其无意于人世矣 语气助词，表揣测。 .学习导入（文字资料） ◇作家作品

韩愈（～）字退之，河阳（今河南孟县）人。郡望昌黎，世称“韩昌黎”；晚年官吏部侍郎，也称韩吏部。中唐时著名文学家，散文有“文起八代之衰”的美誉。与柳宗元并称“韩柳”，为“唐宋八大家”之首。倡导了“古文运动”，摒弃南北朝以来矫揉造作的骈文，主张“文以载道”，“唯陈言之务去”。 有《昌黎先生集》。

韩愈在他的散文创作中 , 写了大量的政论、赠序、杂说、祭文、墓志铭等 , 他的议论少引经据典的说教 , 多用生动的比喻和鲜明的对比 , 极具说服力。

韩愈三岁父丧，由兄嫂抚养成人，长兄韩会无子，次兄韩介有子韩老成，在族中同辈排行十二，故称十二郎。按封建社会的规矩，十二郎过继给韩会为子。他和十二郎年龄相去不远，虽为叔侄，实同兄弟，从小孤苦相依，感情深厚。先，韩愈仕途不顺，宦海漂泊，少与十二郎见面；后官运好转，叔侄二人能够相聚时，十二郎却死。他悲痛欲绝，勾起辛酸的回忆。家道衰飒、身世凄凉包括父母的逝别、兄嫂的扶养、自己的衰病、子侄的待养，种种伤

情苦况齐来

心头。百感汇集，情不能已，遂成此文。 ◇韩愈年表（部分）

唐代宗大历十三年（），韩会死于韶州刺史任所，年岁。时韩愈岁。 唐德宗贞元八年韩愈登进士第；

贞元十一年与来河阳葬母的十二郎相遇；

贞元十二年韩愈在汴州刺史董晋幕府中任节度推官；

贞元十五年董晋死于汴州任所；韩愈入徐州，为徐泗濠节度使张建封幕府节度推官； 贞元十六年张建封卒，韩愈赴洛阳； 贞元十七年韩愈调四门博士；

贞元十九（）年，韩愈迁监察御史，同年写《 祭十二郎文》。 .知识卡片

《 祭十二郎文》是一篇祭文。祭文是设坛祭奠时诵读的。起源于祝文，最早是向死者献上食品，招呼魂灵来享用。标准祭文总是以“尚飨”或“伏惟尚飨”结尾，后来加上了别的内容，中间铺排郡望、藻饰官阶、历叙生平，以歌功颂德为主。明朝徐师曾在《文体明辨序说》介绍了祭文流变：“按祭文者，祭奠亲友之辞也。古之祭祀，止于祭祝，止于告飨而已。中世以还，兼赞言行，以寓哀伤之意，盖祝文之变体也。”

唐宋以后，祭文格式渐趋定型，演变成一种形式。如：

某年月日，某先祖之后代敢昭告于列祖列宗之尊灵曰：年华如水，倏又一春。追念先祖，报本情殷。缅怀祖德，既厚且深。逢兹盛世，旧典宜遵。谨具牲醴，佐以粢盛，祭告恭伸。尚飨。

《祭十二郎文》在我国浩繁的古代散文中，是不可多得珍品，被誉为“祭文中千年绝调”。 韩愈的《祭十二郎文》，采用散句单行，一任情感的激荡，起到了文以情胜的艺术效果。 苏轼：“读韩退之《祭十二郎文》而不堕泪者，其人必不友。” .阅读概要

唐德宗贞元十九年，在京城长安任监察御史的韩愈骤闻十二郎死讯，悲悼万分，写下《祭十二郎文》以祭奠他那岁左右的侄子。

祭文小引 具时羞祭奠

悲家道式微

叔侄情重 悔宦海旅食 憾存殁弄人 疑生死有命 死生理违 叹中年先衰 忧后辈失依 恨小恙夺命 疚丧葬难周 天地祭慰 责己为成隔

哀深情知否 .课文悟读

白居易曾说：“感人心者莫先乎情。” 《祭十二郎文》好在脱去窠臼，绝少空洞赞颂语，专从叔侄情重处下笔，让绵密深沉的情感，附丽在与十二郎有关的生活细节上，释放出强烈、隽永的人生至情至性的辉光。

开篇具时羞以祭奠，是祭文小引。作为祭文格式，有必要的交代：写祭文时间，叔侄关系、远奠方式。用第二人称写法，如同与亡者衔哀面语，使行文饱含哀感深情。

祭文主体部分从叔侄情重写起。先悲韩家式微：作者岁丧父，依兄嫂——十二郎的父母而或抚养。韩家衰颓至两个名为叔侄、实同兄弟的孩子“两世一身”，孤苦相依，结下了泪

血情谊。两人在韩门“承先人后”的独特地位，涂抹了沧桑的色彩。再或悔或憾宦海旅食和存殁弄人：作者既成年，应科考谋官禄，沉浮宦海，行踪飘泊不定，叔侄间别多聚少，总以为侄在壮年，相聚日长，怎料“少者殁长者存”，夙愿终付虚幻，作者幽远深重的悔恨无以自释。

一改上文絮切哀怨诉说家事的手法，作者感慨死生理违而直抒胸臆。大绝望便生出大悲愤，萦绕在胸，万难排遣，于亦信亦梦里疑生死有命，直指“天意难测”。噩耗传来瞬间，围绕十二郎的生前身后事，作者的情感在波翻浪涌。徘徊四顾，茫茫然，先自叹中年见衰，退后忧后辈失依，转而恨小恙夺命。真是愁肠百结。至悲至痛时，剖白自己“从汝而死”相见于地下的愿望。转而又顾及到自己的和侄儿的孩子一朝有命不永。“乌呼哀哉”叠用，见其锥心痛楚。

祭文如江潮汹涌，并未就此打住。天地祭慰处，再见深情。吊遗孤于前，话丧事于后，既疚丧葬诸事竟难周全，又责己行致成阴阳永隔，絮絮说来，无不蕴涵泣血真情。痛苦的煎熬下，心魂战栗地将侄儿之死归罪于己，实是万念惧灰的真实再现。人生无欢，仅存替侄儿教子嫁女的心愿而已，至此而有“彼苍者天，曷其有极”的恸哭长号。大恸之下导致的痛切自责终于爆发，其激烈程度实为悲情中罕见。这种感受，一直延续到作者交待了“教吾子与汝子，幸其成；长吾女与汝女，待其嫁”后，幽幽情思余韵悠扬。 .技巧闲语

◇情之为文——祭文 段，以吊祭的悲哀至情为线索加以组织。 情感层层相推，环环相扣。叙事素洁而深沉，见作者感伤之思的绵绵流泻；抒情苦怨而哀愤，明作者悲恸之情的汹汹奔涌。开篇是含泪诉说，进而呜咽抽泣，进而泪流满面，进而号淘痛哭，直至责己罪己竟是顿足捶胸，呼天抢地。在情感的倾泻中，有怀念、有感激、有悔恨、有哀愤、有自咎、还有乞盼，或徐或疾，或高或低，到“言有穷而情不可终”仍是悲哭不已。真是情至笔随，句句关情，情真意切，感人至深。 .参考译文

（略） .课堂巩固

①选出“其”子用法相同的两项（）（）

.如吾之衰者，其能久存乎 副词表反诘，难道； .后四年，而归视汝 代词，这； .实为之，其又何尤 副词表反诘，难道； ．.其有极 语气助词，置于“曷”之后； 吾其无意于人世矣 语气副词，表揣测。 ②区别古今意义： 明年，丞相薨 第二年 今年的下一年 ．． 而齿牙动摇 松动 （立场等）不坚定 ．．

志气日益微 精神 积极上进或做成某事的决心和勇气 ．．

几何不从汝而死也 多少(日子) 几何学的简称 ．．

其无知，悲不几时 （灵魂）没有感觉 缺乏知识，不明事理 ．． 两世一身 ．．

③阅读韩愈的一首小诗，答题。

春 雪

新年都未有芳华，二月初惊见草芽。 白雪却嫌春色晚，故穿庭树作飞花。

⑴试谈诗中着一“嫌”字的好处。

答：用拟人手法，含蓄地表达了在冬尽春回乍暖还寒时节，人们盼见春色的急切心情. ⑵试简要勾勒春雪的形象。

答：春雪仿佛是一个迎春的精灵，俏皮而富有美感。 .教学后记

面对着学习，你就要有毅力。因为你就如身在干旱的沙漠之中，没有水也没有食物，你有的就仅仅是最后的那一点力气和时时蒸发着的那一点微少的汗水，你在这种地境里，不可以倒下，要坚强，要努力走出这个荒芜的沙漠，找回生存的希望，仅此无他。在学习的赛跑线上，你就应该有着这不懈的精神，累了，渴了，你仍要坚持下去，因为终点就在不远的前方…行路人，用足音代替叹息吧！志士不饮盗泉之水，廉者不受嗟来之食你的作业进步很大，继续加油！你会更出色！ 位卑未敢忘忧国，事定犹须待阖棺。 希望你一生平安，幸福，像燕雀般起步，像大雁般云游，早日像鹰一样翱翔,千里之行，始于足下。学习就是如此痛快，它能放松人的心灵，但必须是在热爱的基础上。瞧！学习就能带来如此奇妙的享受！ 学习总是在一点一滴中积累而成的，就像砌砖，总要结结实实。踏踏实实的学吧！加油！成功属于努力的人！聪明出于勤奋，天才在于积累。 人天天都学到一点东西，而往往所学到的是发现昨日学到的是错的。 生活中处处都有语文，更不缺少语文，而是缺少我们发现语文的眼睛，善于发问的心。让我们在生活中，去寻找更有趣、更广阔、更丰富.

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