吴佩孚对联

吴佩孚对联 吴佩孚（1874-1939），字子玉，号孚威将军，山东省蓬莱县人。秀才出身。1898年投军，历任北洋军第3镇曹锟部下管带，第3师团、旅、师长。直系军阀首领。 民主革命时期，1919年“五·四”运动时，以“爱国军人”姿态，反对在巴黎和约上签字。后任两湖巡阅使、直鲁豫三省巡阅使。1922年为争势力范围与东北军的奉系头目张作霖打了一次大内战，名曰“直奉之战”，这次内战直系获胜，是其最得意的时期。1923年残酷镇压京汉铁路工人大罢工，制造二七惨案。

大革命时期，1924年9月张作霖卷土重来，展开“第二次直奉大战”，这次战争中却是被奉系打败，锐气大减。1925年3月仓惶入湘，出走岳州，寄于赵恒惕篱下。1926年北伐军兴。1927年其主力在湖北丁泗桥一战，又被国民革命军打败。同年逃至四川，不得不依附地方军阀杨森等。自后江河日下，终于退出了政治舞台。

土地革命战争时期，1931年“九·一八”事变后，蛰居北平（今北京），过着销声匿迹的隐居生活。当时一些失意的军阀政客极力怂恿吴出洋寻找国外支持，以图东山再起，均被射绝。

抗日战争时期，汪精卫投敌叛国，当了汉奸头目，在日本统治区组织伪政权时，日本多次迫其出任伪政府首脑，汪又多次动员他“出山”相助，“共赴国难”，都遭到了他严辞拒绝。其民族气节确非一般军阀可比。

1939年12月4日因牙疾请日籍医生医治，拔牙后因流血不止而逝世，终年65岁。

吴佩孚自题联

得意时清白乃心，不纳妾不积金钱，饮酒赋诗，犹是书生本色； 失败后倔强到底，不出洋不走租界，灌园抱瓮，真个解甲归田 ——自挽

吴佩孚贺赠联

花开阳春惟三月； 人在蓬莱第一峰。 ——赠友人

1920年前后，吴氏常以此联送人，以示他的雄心壮志。这是因为1919年冯国璋病死，天便成为地位仅次于曹锟的直系军阀首领，此时甚为得意。“蓬莱第一峰”，古代传说东海中有蓬莱、方丈、瀛洲三山，为神仙所居；蓬莱名列第一，故名。

吴佩孚撰挽联

天高月黑风沙恶； 志决身歼军务劳。

——挽中国国民党理事长孙中山

民初某年传孙中山死，吴集句写了这副挽联。联见《谢觉哉日记》。关于吴的人格，谢氏在日记中颇为称道：“顽固与进步之分，不等于君子与小人之分。有些顽固的人并不失为君子。??吴佩孚不出洋、不住租界。说了就这样做。失败时下湖[在岳州]或上山[四川]），现已盖棺论定，不失为有骨气的人。”“月黑风沙恶”，语出白居易《缚戎人乐府》诗：“昼伏宵行经大漠，云阴月黑风沙恶。”“志决”，杜甫诗成句。《咏怀古迹五首》之五：“运移汉祚终难复，志决身歼军务劳。”志决身歼，谓立志坚定，以身殉职。

肉祭甘为张太岳； 丰裁犹忆李襄陵。

——挽北京国民政府税务督办梁士诒 梁士诒（1869-1933），字翼夫，号燕孙，广东省三水县冈头乡人。清末民初中国政坛的重要人物，北京国民政府交通、财政高级官员，旧交通系首领。1912年3月任袁世凯总统府秘书长、交通银行总理、财政部次长，成为旧交通系首领。1918年2月受皖系军阀起用，回到北京。6月任交通银行董事长。8月任安福国会参议院议长 。1921 年12月张作霖推荐任内阁总理。1932年4月应国民政府邀请到洛阳参加“国难会议”。1933年4月9日病死于上海。最有意思的是，吴佩孚及颜德庆也送了挽联。徐世昌、段祺瑞、靳云鹏等昔日僚友致送挽联，是极正常的事，而吴佩孚却是1922年初攻倒梁阁的政敌，居然也送挽联去追悼曾被自己攻击为“卖国”的“丑类”，其人似颇有些雅量。颜德庆是颜惠庆的季弟，在铁道部门工作，与梁氏在业务上有隶属关系。其兄颜惠庆（1933年方出使苏联）正是当年不愿与梁合作的梁阁外交总长，参与吴佩孚倒梁活动的关键人物。吴佩孚的这副挽联（按：张太岳即张居正，李襄陵似系李襄平之误；李泌，辽东襄平人，该《哀挽录》中多以梁氏比作李襄平）。张、李均系古代名相，吴佩孚对梁士诒的评价，与当年声讨梁氏是大异其趣，从而在一定程度上否定了自己对梁氏的攻击。

蜀道艰难，巫峡啼猿数行泪； 长沙痛哭，衡阳归雁几封书。 ——挽国民政府行政院院长谭延闿

1930年任南京国民政府主席的谭延闿逝世，吴佩孚闻讯顿生兔死狐悲之感，并即赠此挽联。这副对联是集唐人高适《送李少府贬峡中王少府贬长沙》诗句的基础上发展而成的。这副对联既反映了他同情谭延闿的老巢衡阳时，谭不与之争，主动退至永兴、郴县一带，从而两不相犯，维持了双方的“情谊”。后谭投身革命军，受到革命人民的欢迎，一直官居要职，到今天也算找到了一个光彩的归宿，而自己却仍寄人篱下，前途茫茫。因此此联名为挽谭，实为自伤。

天下无公，正未知几人称帝，几人称王，奠国著奇功，大好河山归再造； 时局至此，皆误在今日不和，明日不战，忧时承痼疾，中流砥柱失元勋。 ——挽北洋军阀皖系首领段祺瑞

吴佩孚律诗联

曾统貉貅百万兵， 身衰蜀道苦长征。 疏狂竟误英雄业，（颔联上） 患难偏增伉俪情。（颔联下） 楚帐悲歌驻不逝，（颈联上） 巫云凄咽雁孤鸣。（颈联下） 匈奴未灭家何在， 望断秋风白帝城。

——自题《七律·入蜀》诗联

1927年7月，吴佩孚抵达巴东，进入蜀地感慨万千，因赋《入蜀》诗一首。全诗慨叹统

军百万的英雄，如今“身衰蜀道苦长征”，落得“楚帐悲歌驻不逝，巫云凄咽雁孤鸣”的哀伤悲凉的下场。但最后两句仍然表达他有杀敌报国的雄心。

贺赠吴佩孚联

平生忧乐关天下； 此日神仙醉岳阳。

——赵恒惕贺吴佩孚52岁寿诞

1924年9月，直奉二次大战，这次张作霖把他打得大败。1925年3月2日，他在中原站不住脚，便从黄州乘坐“决川”号兵舰逃往岳州，托庇在湖南省长赵恒惕篱下。赵恒惕是他的部下，当时他还带着三艘兵舰和三千多卫队，鸾驾也还不少。赵即陪同他游岳阳楼，待为上宾。1925年4月16日是吴的五十二岁生日，赵大罢宴席，放四十烟火为其祝寿，并撰送此联以贺。此联虽亦属颂赞，但却是套用范仲淹《岳阳楼记》中的“忧乐”名句和“吕洞宾三醉岳阳楼”的传说所作的空泛之词，却看不到五十寿辰时的豪言壮语了。

万里成名，似雷及远； 百年上寿，如日方中。

——张謇贺吴佩孚50岁寿诞

吴佩孚的一生，跌宕起伏，极不平常，得意时，横戈跃马，驰骋中原；失败时，寄人篱下，抱瓮灌园。1923年他五十岁大寿时，正是直奉战争胜利后不可一世之日。张謇撰此贺寿联以赠。

牧野鹰扬，百世功名才半纪； 洛阳虎视，八方风雨会中州。 ——康有为贺吴佩孚50岁寿诞 1922年第一次“直奉战争后”，吴佩孚打几了张作霖，晋升为“直鲁豫三省巡阅副使”（正使为曹锟），坐镇洛阳，威震中原，俨然军阀之首。1923年吴佩孚五十寿辰，贺寿者如诸侯聚首，盛况空前。康有为亦想附吴“骥尾”，忙撰送此联阿谀逢迎。（此联原迹附有旁注：“牧野鹰扬，百世[岁]功名才半纪；[垂一半]洛阳虎视，八方风雨会中州。”旁注是据“杂志编辑郑惠回忆其在天津会陈伯达时见到的真迹原文）。此联把吴捧得很高。说他的武功如“武王克纣”。“牧野”即今河南省淇县，是周武王克纣处；洛阳古称“中州”，说洛阳贺寿如诸侯齐会。但从对联的遣词、寓意、声韵、对仗来谈，则堪称佳作。可能由于原迹有此“旁注”的原因，一些联书收录时均有误排，今顺录在下，以供联友们参考、对比。

牧野鸾扬，百世勋名才一半； 洛阳虎视，八方风雨会中州。 ——附录（误版）：康有为贺吴佩孚50岁寿诞

好问则裕，自用则小，虽周公之才美，使骄吝不足矣； 闻过则喜，见善则拜，若诸葛之公明，能集思广益焉。 ——康有为再贺吴佩孚50岁寿诞

康有为精撰上一贺吴佩孚寿联后，还觉意犹未尽，接着又撰此联加赠，本联欲以“劝善”取宠于吴，惜不久吴即失势，附吴骥不成；雄心尚在的康有为急不可耐地投靠“辫子大帅”张勋，并当其谋主，串演了一出“复辟丑剧”。结果昙花一现，直落得遗恨终身，为天下人讥

笑。

一生剑佩走东西，有并吞八方之志，有纵横百万之师，几番破石惊天，成亦英雄，败亦英雄，余子纷纷何足数？

十载中孚震华夏，无厕名贿选之机，无卖国媚邻之诮，赢得轻裘缓带，兵知儒行，将知儒行，戛玉铿锵岂等闲！

——佚名贺赠吴佩孚（42+42=84字）

此联先后嵌吴“佩孚”之名和“子玉”之字，颇费匠心。对仗工整，文字华丽。但颂之太过，名实难符。

悼挽吴佩孚联

万丈云霄，便运会无常，终有大名垂宇宙； 一身盘错，愿英灵不昧，长留浩气护河山。

——伪北京国民临时政府北平市市长余晋龢挽吴佩孚

1939年12月4日下午吴佩孚逝世后，吴宅特请吴氏生前的挚友齐燮元（当时任伪治安总长）主持治丧事宜。齐氏情不可却，乃慨允暂时主持三天，俟接三以后，一切丧仪均责成治丧处统办。齐氏与吴宅主事人几经协商，邀请了社会名流与吴氏生前友好180多人，5日正式组成了治丧处。吴邸顿时呈现出漫天愁云之惨淡景象，瞩目正堂内，原来悬有前大总统曹锟所题的匾额两方，一为吴氏六十晋三寿辰时所送，词为“养隆日秩”；一为吴夫人五十寿辰时所送，词为“北堂萱寿”。此两匾额均已用黄色纸条交叉封械起来，仁立院中。所有书画均行撤去。唯有楼房门头吴氏亲笔所书的“三星在户”仰首可见。根据阴阳先生的勘定，择于5日申刻（下午3点）大殓。什锦花园吴邸门前车马如云。遥见素彩花牌楼已矗立于门前，倒头鼓乐、倒头仪仗均已上齐。预示着一场特大丧事即将拉开序幕。

感世谛之纠纷，五教未兴，君竟骑箕归紫阁； 读春秋之余义，一言足式，我思化鹤吊青冥。 ——北洋政府皖系军阀江朝宗挽吴佩孚

自吴氏倒头之日起，即有拈花寺高僧15人；广济寺高僧11人，分两班轮流诵经安魂，经声喃喃，乐声凄凄，使人黯然神伤。大殓前，吴道时等宣布，按乃父的”生辰八字“，入殓时，忌虎、蛇、猪、猴四属相，请有属此四相者回避。盛殓吴氏遗体的是一具老金丝楠木，四独板的棺材，棺板约尺厚，色紫油亮，系华北第一流的大棺。乃万益祥木厂的存货，原价11000元，但该厂因钦仰吴氏气节，故以7500元之价出售，以表敬意。大殓开始，先将棺木停放堂内正中，以“交木”（支棺专用的高凳）支起，作”高殓“之形式，取离地三尺即成佛之意。再将两把宫扇，一罩红伞遮住正门。由孝子吴道时等家属4 人将遗体异入棺内。遵照吴氏遗嘱，寿衣用道装（沿金边的蓝道袍为外罩）；头戴青大沿道帽。望去似与生前消瘦许多，双目已闭，犹含笑容。入棺时，哀乐大作，声音极为悲惨。时日已黄昏，室内一灯荧然呈青黄色，灯光照进棺内，此道装之吴氏，已仰卧其中，上盖红色经被，有”西方道引“四字。至于殉殓之物因遵吴氏遗嘱，仅为其一生所得之勋章，及入道教会中所得之纪念章，以及包金制钱8枚而已。

是奇男子，是真将军，家国系安危，斯人胡可死？ 为天下忧，为民众惜，行藏系劫数，天道竟难论！

——伪北京国民临时政府奉天银行经理李际春挽吴佩孚（1）

吴佩孚遗体入棺后，由孝子吴道时为乃父“开光”，用凉水为吴净五官。净毕，请吴之生前至友来棺前一晤，首至棺前者为白发皤然，双目赤红的江朝宗，一望即痛哭他向。其后，陈中孚、齐燮元、汤尔和等相继与此长眠之老友作一瞬之永诀，返身时，均放声痛哭。此时，其家族之人亦随声而哭，一时哀声震天，凡临式之人，如其部下多年子弟兵及下属亲友等均随之下泪不止。吴夫人悲痛过甚，当即昏倒，其男女公子乃纷纷呼唤，声音绝惨。未几，子盖阁上，大盖浮掩，暂不上梢。然后，扣以一卷”堂罩“，上面遍绣寿字，极为精致。灵堂已具雏形。院内棚匠，赶办工事。灵棚为起脊宫殿式，颇为巍峨壮观。吴家根据既往经验，凡仕宦、绅商富户，人死后，殓物过丰，必要留下后患－－坟墓被掘，棺木被毁，殓物被盗。为让世人知道吴氏棺内并无值钱的金银珠宝，古玩文物。故于12月11日，正式在平市各大报刊发表了《六日大殓详情》。伪中华民国临时政府认为，吴氏系国家元老，不幸逝世，殊为国家莫大损失。决定通令各省市一律下半旗致哀。并赠与其家属治丧费2 万元。同时，派伪议政委员会委员长汤尔和代表政府亲去什锦花园吴邸致祭。

不爱钱，不蓄妾，不入租界，执简以书，是为真不朽； 同投军，同就学，同拯国难，抚棺痛哭，岂独念私情。

——伪北京国民临时政府奉天银行经理李际春挽吴佩孚（2） 1939年12月6日为吴氏“接三”之期，即“迎三送路”，乃旧时丧礼之大典。是日，中外名流、各界人士、吴氏旧日属僚，均不约而同地冒着严寒，齐赴吴邸吊祭。什锦花园一带，汽车婉蜒成一字长蛇阵，佳宾如云，长幼咸集，约数千之众。门前鼓乐声咽，竟日传报不暇。凡是吴氏亲戚友好，多主动身穿孝服或腰扎孝带。故宅内跻跻跄跄，一片缟白，往来如梭，令人目眩。除自备孝衣、孝带的以外，吴宅赶制的孝服截止到晚间送三，已发出1000余套，孝带、白纸菊花发出无计其数。前去吴邸致祭的”名流“计有董康、马良、余晋龢、鲍观澄、汤尔和、周肇祥、宋介、冷家骥、何丰林、殷汝耕等，下午为最盛之时，日本侵华军：华北派遗军最高指挥官多田中将偕笠原参谋长亦亲临致祭。伪治安部总长齐燮元因与吴氏生前有”金兰之交“，特着孝眼往来照拂，颇为忙碌。至于总招待则为王琦、梁柱二人；灵前招待为梁柱及米国贤。由于治丧处组织健全，设备周密，故前后左右，井然有序。是日，吴宅办了规模盛大的度亡道场，所用僧道之多，为民国以来”伟人政客“丧事中所罕见。灵棚内高悬红、黄、蓝、紫、青各色经幡40幢。棚内四面搭了三层经托子，每面三棚经，计雍和宫、隆福寺喇嘛两棚，白云观、东岳庙道士两棚；潭柘寺、戒台寺、广济寺、法源寺、拈花寺和尚五棚；翠峰庵尼姑一棚。共十棚经，总僧道达百余众。乐队亦有数班，除门前官鼓大乐、灵前清音细乐之外，还有伪市府、伪警察局西乐队。更有普化小学学生组织的古乐队，亦竟日参与演奏。此挽联注云：半成之丧，举国同戚，况四十年间叨在契未，噩耗传来，能无心痛？前联情优未尽，再志数语，以志将军之亡，为天下之同悲，非一二人之私痛也。时艰未艾，吾与谁谋？天其犹未厌乱欤！悲夫！李际春再挽。

不爱钱，不惜死，不依芘外人，持千秋论定公评首推健者； 能说士，能谈禅，能怡性书画，溯教载追陪和谊腹痛知交。 ——伪满洲国外交大臣张燕卿挽吴佩孚

1939年12月18日为吴氏“二七”之辰。是日又有8 个单位和“名流”个人前往什锦花园吴邸致祭。吴氏灵前，月台上下，摆满了各种祭席和满筵：饽饽桌、果桌。均挂着蓝、青素缎绣了青云白鹤的桌围，加上两条白缎带，一书“孚威上将军尚飨”，一书祭奠单位或主祭人的名号。大多是用鼓乐抬进来的。尽管随时撤换，月台两侧仍是堆积如山。棚外墙壁上所贴的黄纸礼单几乎重叠起来。下午3时，河南同乡会会长袁乃宽，率旅京河南士绅公祭。由袁乃宽主祭，上香、献爵，行礼如仪后，展读祭文。此外，前去吊祭的还有：北京铁路局

局长关衍麟；中华同义会北京同义会代表杜汉三；山西省省长苏体仁；北京医界同仁；沧县县长；名流劳之常等。“二七”之日，治丧宣传处致函各大报社，征集吴氏生前的遗物，如诗文、墨迹、往来信件、照片等，以便汇编成刊，而传久远。

托微茎垂四十年，维君矢志澄清，我亦誓同九死。计自衡湘振辔，张大义以驰骋中原，汤雪折枯奸回掃亦封丘建揭，草木知名，环宇震威棱，方期律吕风云，夷宴河海，讵意豺狼抗毒，屡囊萧墙，逢举世之狂攘，险阻艰难，伉俪相偕聊避地；

转飞蓬达数万里，于是积忧危乱，责更毕萃一身，忆从巴蜀还辕，彰宏谟而甄陶庶汇，放词拒行圣贤为归，笔伐口诛，春秋秉正，重瀛尊矩范，群企哂骚荒秽，寝息干戈，顿教鹏鸟鸣哀，遂来桑户，导全家而跄踊，凄欷忉恒，绸缪挥泪苦呼天。 ——吴佩孚夫人张佩兰挽吴佩孚（98+98=196字） 1939年12月15日，吴佩孚亡灵“首七”已过，“二七”未至，吴氏夫人张氏又掀起祭奠高潮。大抵与日本“支那”派遣军总司令西尾大将、总参谋长板垣中将等派人来吊有关。治丧处对此日祭礼、经忏、招待均做了周密部署，大有迎接”太上皇“谕祭的意味。据说西尾大将、板垣中将由于公务繁忙不克分身，特派总参谋副长铃木少将代表，于15日下午4时半，赴什锦花园吴邪致祭，由伪治安部总长齐樊元陪祭，并进行招待。此外，日本政友会总裁久原房之助；众议院议员丰桥，市长大口喜六，亦专程到京赴吴邸吊祭。伪政府立法院院长温宗尧；第二路总司令崔培德等均于下午至吴邸致祭，均由齐氏陪祭。为了配合此项“外宾”公祭，以示隆重起见，吴宅竟日讽经礼忏，磐鼓齐鸣，经声喃喃声达邻近。共讽经、施食六堂。计：拈花寺常住送法师13位讽《地藏菩萨本愿功德经》一堂：冈野等公送翊教寺法师15位讽《金刚般若波罗密经》一堂；智莲道长送莲花山下院坤道9位讽《高上玉皇本行集经》、《三官北斗经》一永日；崔润卿送拈花寺法师十五众施放“瑜伽燄口平等无遮甘露法食”一堂；本家自请弘慈广济寺法师13人施放“瑜伽焰口甘露斜食”一堂。因此，是晚仍为南北两韵对台焰口，通宵达旦。下午1时，云南旅京同乡会至吴邸举行公祭，由吴煦主祭，行礼悉遵古制，并由吴煦亲读祭文。是日，吴夫人张氏还挂出了自撰的这副冲天大幅挽联，上款为“子玉夫子灵座”，下款为“未亡人张佩兰泣上”。挽词内容，哀感婉转，伉俪情深，跃跃于字里行间，每联凡98字，对仗颇工。

嘲讽吴佩孚联

一片冰心在玉壶，平明送客楚山孤。 洛阳亲友如相问，寒雨连江夜入吴。 ——佚名调诗讽剌吴佩孚败走四川

直系军阀头目吴佩孚，在第二次直奉战争失败后锐气大减速。1925年仓皇入湘，托庇于赵恒惕；1927年丁泗桥惨败后，更是一蹶不振，不得已入川依附杨森。当时有人改一首唐诗讽剌他。这诗是王昌龄的《芙蓉楼送辛渐》，原诗本是：“寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。”这人把这四句诗的次序颠倒一下，只字不改地送给吴佩孚。第三、四两句把吴入川的狼狈相写得淋漓尽致。

昔日洛阳，今日岳阳，孚威威不行，带三百卫兵，同是囹圄拘法舰； 胜者奉系，败者直系，秀才才已说，放四十烟火，几疑烽燧遍榆关。 ——佚名撰讽剌吴佩孚52岁寿诞

1924年9月直奉二次大战吴佩孚战败后，于中原站不住脚了，于是在1925年3月2日乘“决川”号兵舰逃往湖南岳州，庇托于原部下、时任湖南省长赵恒惕篱下。一个多月后（4

月

16日）是吴的52岁生日，赵恒惕为其大摆宴席，并放四十架烟火为其祝贺。到这时吴佩孚投靠赵恒惕时所带的三千多卫队和随舰随员也已众叛亲离，紧随他的只剩三百余人了。因此有人就吴此次做寿，撰写此联嘲贬之。联语景情并茂，十分贴切，吴系秀才出身，号“孚威将军”，故以“威不行”、“才已尽”嘲之。

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