共享经济模式中的个人观念问题研究

共享经济模式中的个人观念问题研究

目录

摘要???????????????????????????????? 导论???????????????????????????????? 第一章 共享经济模式概述??????????????????????? 第一节 共享经济的发展史??????????????????????? 第二节 当今共享经济理论概述????????????????????? 第三节 共享经济模式的形成?????????????????????? 第二章 共享经济模式中的个人观念??????????????????? 第一节 共享经济模式中的个人观念的建立???????????????? 第二节 共享经济模式是从个人角度出发的有机整体论??????????? 第三节 共享经济模式中的个人交往理性的形成?????????????? 第三章 我国的共享经济活动中需要完成的几个观念转变?????????? 第一节 共享经济是对公有制体制的完善????????????????? 第二节 共享经济是实现人的全面发展的有效途径之一??????????? 第三节 结论????????????????????????????? 总结和展望????????????????????????????? 参考文献?????????????????????????????? 致谢????????????????????????????????

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摘要：

随着国家经济改革的进一步深化，经济转型升级发展的形势愈发明显，共享经济更是对社会变革带来了深刻的影响。共享经济模式的运行逻辑在于，通过现代信息技术手段，增进共享经济交易双方的信息对称性，进而提升交易双方的信任程度，实现共享经济的去中心化、去中介化。这一过程改变了传统产业的运行环境，提高零散消费群体的组织化程度，增加了社会经济的有效供给；改变了传统的劳资关系，实现了灵活的工作时间、工作地点，为参与共享经济服务的人在本职工作之外创造了额外收入，将形成全职与兼职相结合的组织形态；其客观效果是缓解社会治理难题，减少资源紧张、交通拥堵等问题带来的社会矛盾。共享经济正逐步渗透到人们的日常生活中。其最大的在未来的变革之处在于：人作为一个个体的角色将不再单一，一个人可以是一个工程师，同时可以充当一把司机，一个快递员，一个服务顾问等。工作之余，可以随时开上私家车做司机，也可以随时顺手将社区里的快递稍低给顺路的人。甚至下班后正准备接点私活，但又不得不马上回家，将某个房间打扫出来。因为这个房间已经刚刚通过共享经济平台租给正要来这个城市旅游的人了。共享经济已经成为将来社会发展的趋势之一，除了操作层面，它同样需要一种理论支撑。现今关于共享经济与马克思主义基本原理之间关系的研究几乎是空白，且将国外成熟经验加以分析消化的就更加少了，所以愿以此课题为契机，作为一个马克思主义基本原理的学生，希望可以在学习专业知识之余运用自己的专业知识更好付诸实践，以望对共享经济和和谐社会的发展尽一点绵薄之力。

关键词：共享经济；个人观念；马克思主义原理； 导论：

1.选题背景及意义

2015 年中国共享经济市场规模约为 19560 亿元。2015 年中国共享经济领域参与提供服务者约为 5000 万，约占劳 动人口总数的 5.5%。保守估计，参与共享经济活动的总人数已经超过 5 亿人。预计未来五年共享经济年均增长速度在 40%左右，到 2020 市场规 模占 GDP 比重将达到 10%以上。

共享经济正逐步渗透到人们的日常生活中。其最大的在未来的变革之处在于：人作为一个个体的角色将不再单一，一个人可以是一个工程师，同时可以充当一把司机，一个快递员，一个服务顾问等。工作之余，可以随时开上私家车做司机，也可以随时顺手将社区里的快递稍低给顺路的人。甚至下班后正准备接点私活，但又不得不马上回家，将某个房间打扫出来。因为这个房间已经刚刚通过共享经济平台租给正要来这个城市旅游的人了。共享经济已经成为将来社会发展的趋势之一，除了操作层面，它同样需要一种理论支撑。

2016 年共享经济正面临从起步到 起飞的重要阶段。在信息革命加速重构世界经济版图的关键时期， 共享经济正成为考验各国智慧和战略决策能力的试金石。在刚刚过去 的 2015 年，发展共享经济首次出现在国家出台的正式文件中。相关鼓励和支持共享经济发展的政策能否顺利出台以及如何落地，将对共享经济的长期发展产生深远影响。

现今社会的发展要求我们放开眼见，“开眼看世界”，在分析自己所具有的优势和劣势，充分借鉴国际社会发达国家的优秀经验，为我国的共享经济做出应有的贡献。现今关于共享经济与马克思主义基本原理之间关系的研究几乎是空白，且将国外成熟经验加以分析消化的就更加少了，所以愿以此课题为契机，作为一个马克思主义基本原理的学生，希望可以

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在学习专业知识之余运用自己的专业知识更好付诸实践，以望对共享经济和和谐社会的发展尽一点绵薄之力。

2.相关研究现状 （1）研究现状总结

早在1978年，美国社会学教授Marcus Felson和Joe L. Spaeth就在其论文《社区结构和协作消费》中，提到了共享经济。伟大的思想从不被时间局限，有着意料不到的前瞻性，而关于共享经济，罗列了以下几位思想家。

1968年，美国生态学家加勒特·哈丁(Garrett Hardin)发表了题为《公地悲剧》的论文。没有人会想到这篇对于公共管理的论文，会在日后对于共享经济到底是否可行的讨论中被多次引用。在《公地悲剧》中，哈丁假设当牧场对所有人开放时，为了个人私利，每个人都会过度放牧以获得最大利益，最后导致草场退化，形成“公地悲剧”。

哈丁认为，由于人是自私的，当人们共享一种没有所有权的资源时，会出现过度使用最终导致资源枯竭，因而共享是不可能的。虽然哈丁对于共享的看法有些悲观，但显然还有些人并不是这么想的。埃莉诺·奥斯特罗姆(Elinor Ostrom)对共享经济持乐观态度的埃莉诺·奥斯特罗姆，是美国著名经济学家，也是历史上第一位获得诺贝尔经济学奖的女性。

在共享这个问题上，奥斯特罗姆提出了“公共池塘资源理论”，公共池塘资源是一种人们共同使用整个资源系统，但分别享用资源单位的公共资源。简单来说，只要制定好相应的制度，人们可以共享能产生利益的公共池塘资源，但个人所得是不能共享和相互占用的。奥斯特罗姆认为，共享是可能的，个人之所以打破规则追求个人利益，是因为惩罚力度太小。而共享本身就是强大的管理机制，需要的只是设计原则，让参与者在内部形成监管。

如果说哈丁和奥斯特罗姆对于共享的讨论，还停留于人性、制度建设的角度，那随着共享经济模式的涌现，有些天马行空的思想家甚至告诉我们，共享就是人的本能。抛弃统治人类已久的竞争观，合作才是王道。马丁?诺瓦克（Martin A. Nowak）这位主张人人合作的学者马丁?诺瓦克，是哈佛大学数学与生物学教授，进化动力学中心（PED）主任，被誉为“新时代的达尔文”。

在他与科普作家Roger Highfield合著的书籍《超级合作者》中，诺瓦克利用博弈理论、进化生物学等多领域的知识提出了合作是突变和自然选择之外第3个进化原则。以往的研究认为人的天性是自利的，合作往往是经过理性算计的选择。但在诺瓦克的研究中，其结论则与经典思路背离：合作，不仅是一种理性考虑的结果，比起竞争，合作更接近人类的本性。诺瓦克还详尽阐述了合作的五项机制：直接互惠、间接互惠、空间博弈、群体选择、亲缘选择。在全球资源面临危机，经济分配不平等的今天，我们都要成为超级合作者。尤查?本科勒（Yochai Benkler）与诺瓦克类似，哈佛大学教授尤查·本科勒，也认为人类本身蕴藏着“合作”的基因。数个世纪以来，人类社会对人性的理解都是，人是一种内在的自私动物，所以才有所谓的“经济人”假设。然而，在过去 20多年里，经济人模型显出了疲态，一批学者开始致力于提出新的解释人类社会的范式。

在《企鹅与怪兽》中本科勒列举了来自神经科学、经济学、社会学、进化生物学等学科的一系列新发现，并且提交了大量真实生活的案例，试图证伪“人是自私的”这一命题，揭示了人类的本能中，已经蕴藏着“合作”的基因。一旦人类懂得驾驭合作的力量，就可以利用合作来改进商业流程、设计更为智能的科技、改革我们的经济体系等。

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抛开诺瓦克和本科勒关于合作本能的观点，一些“精打细算”的思想家似乎更为务实，他们告诉我们，共享就是为了更加高效、经济。瑞奇·柏慈曼（Rachel Botsman）“合作实验室”创建者，瑞奇·柏慈曼认为，共享经济源自人类最初的一些特性，包括合作、共享、个人选择等。信誉资本带来了正面、积极的大众合作性消费，创造了一种财富和社会价值增长的新模式，而共享经济将颠覆传统消费模式。柏慈曼相信我们处于这样的变革时期，我们正从大量的闲置和浪费的宿醉中苏醒，共享经济可以瓦解过时的商业模式，帮助我们跳过过度消费这种浪费的模式，并教会我们何为足够。

在《what's ine is yours》一书中，柏慈曼进一步分析了推动共享经济的几个驱动力。第一，信息技术和网络社会，包括开放数据、网络的普及。第二，人口增长以及城市人口比例的增加。高密度的居住人口为共享资源和服务提供了更多机会。第三，日益扩大的收入不平等。第四，全球危机的增多。2008年金融危机导致失业与收入失去保障，这进一步促使共

［］1享经济的流行。

杰里米?里夫金（Jeremy Rifkin）是一位知名美国社会思想家，担任华盛顿特区经济趋势基金会主席，他对于共享经济的看法显然更加“天马行空”。他认为在未来，协同共享将会改变我们组织经济生活的方式。这种模式引导下的未来，大部分的商品和服务将趋于免费，数以百万计的人将因此而转变生产和生活模式［］2。他认为，“产消者”正在以近乎零成本的方式制作并共享自己的信息、娱乐、绿色能源和3D打印产品。他们也通过社交媒体、租赁商、合作组织以极低或零成本的模式共享汽车、住房、服装和其他物品。

在数字化经济中，使用权胜过了所有权，可持续性取代消费主义，合作压倒了竞争， “交换价值”被“共享价值”取代。他甚至预言，“零成本”现象孕育着一种新的混合式经济模式，这将对社会产生深远的影响。

共享经济需要人与人之间的信任作为基础，在听过共享经济的种种好处和可能后，一些思想家和实干派告诉会你，我们应该怎么做。克莱·舍基 （Clay Shirky）这位发型酷酷的思想者，就是被誉为“互联网革命最伟大思考者”的克莱·舍基，他一直致力于研究社会网络和技术网络的交叉地带［］3。

共同努力协作的目的。协作需要分工和团队合作。它的特点往往是人们想解决市场失灵的问题。舍基也认为人们正经历一个乐于创造和共享的年代，而技术使创造和共享变成可能，届时，我们将看到一个人人参与的新时代，这将导致巨大的变化。阿莱克斯·彭特兰 (Alex Pentland)在共享经济中，由于面对的是陌生人之间的交换，信任显得尤为重要。通过利用大数据的应用，可以使我们更加高效、安全的实现共享。这位全球大数据权威、可穿戴设备之父、MIT人类动力学实验室主任阿莱克斯·彭特兰认为，大数据现在已经成为一股无法忽视的力量，在不知道任何信息的具体内容的情况下，只通过研究社会网络中的信息交换模式，就能获得惊人的生产力提升和预测准确率的提高，找到人们互相交流合作的规律。

在《智慧社会》书中，彭特兰通过大量翔实案例阐释了大数据如何助力社群经济、如何掘金互联网金融、如何启动智慧社会等。他提出了基于交互、接触、连接的“想法流”概 12

[美]雷切尔·博茨曼 共享经济时代 [M]，上海交通大学出版社，2015.6 [美]杰里米·里夫金 第三次工业革命[M]，中信出版社，2012.6 3

[美]克莱·舍基 未来是湿的:无组织的组织力量[M]. 2009.北京:北京人民大学出版

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念，并指出人出于本性不仅交换物品，还交换想法、帮助和同情之心。通过社会交互促使想法流动起来，并进而催生新想法，是社会建构的重要驱动力。现在，就连想法也可以共享了。艾伯特-拉斯洛·巴拉巴西（Albert-László Barabási）由于大数据的应用，每个上网的人，都会留下他们的数字痕迹。通过分析这些数据，可以更加全面的了解，甚至预测个人行为。通过大数据分析，可以建立查找个人信用等级，这无疑会加强人们共享的安全性。

美国物理学会院士，网络科学研究中心的创始人巴拉巴西，在《爆发》一书中所写的内容，无疑验证了这一论点。巴拉巴西认为，人类行为93%是可以预测的。通过，移动电话、网络以及电子邮件，人类行为变得更加容易量化，将我们的社会变成了一个巨大的数据库。

以上这些伟大的思想家，只是告诉了我们共享经济是人的本能、是可行的、高效的，而罗宾·蔡斯（Robin Chase）却身体力行的创立了美国最大的网上租车公司Zipcar。Zipcar创立于1999年，当时互联网的繁荣达到了巅峰，大约50%的人在上班时能够上网，25%的人拥有手机。汽车共用恰好体现了互联网的意义——在一大群人中共享某种资源，而Zipcar正是对无线网络的有效应用。2011年Zipcar上市首日，市值就已突破10亿美元，有人说Zipcar彻底改变了人们的出行理念。

在《众创：共享经济时代的到来》一书中，蔡斯共享了她创立Zipcar的理念，她认为人人共享能让原本稀缺的事物也变得富足起来，并提出了人人共享的三个要点：第一，利用过剩产能实现实际经济效益；第二，用技术搭建共享平台；第三，每个人都是具有影响力的合作者。

在打车靠Uber，住宿靠Airbnb，传播靠Facebook的时代，这些伟大的思想家或用他们富有想象力的理论，或用他们开创性的实践告诉我们，人人共享已经来临。

（2）研究现状总结

以上学者分别从各自不同的角度、不同的侧重点对共享经济的有关问题进行了探讨和研究，提出了一些深刻的理论依据。但是在这些研究中，从马克思主义基本原理视角下审视共享经济的研究还很少，有的仅仅把共享经济和资本主义进行对比研究，缺乏系统性和深入性研究。本研究将侧重从个人观念的角度出发，分析共享经济内在的价值，进而探索如何在共享经济时代大背景下更好的实现和谐社会的稳定和繁荣发展。

3.研究方法

文献研究法：通过对网络、期刊等资料的查阅，了解与本课题相关的的信息资料以及国外的优秀成果，为本课题的研究提供理论基础。搜集关于共享经济的资料，对目前的共享经济在现实社会中中进行应用的实践活动有个较为全面的了解。

调查研究法：通过访谈、问卷、实地调查等方式，对共享经济的参与者进行调查，获取第一手资料，经过加工、整理和分析，为本课题研究方案的制订与实施提供事实依据。

社会实证法：充分利用深圳共享经济发展领先的优势，多了解共享经济的最新态势，深入社会生活之中，尽力了解其发展态势。

比较分析方法：在获取文献资料的基础上，比较以往经济形态和新经济以及共享经济之间的联系，借鉴最新共享经济的研究成果与经验，探讨如何积极影响和引导发展共享经济。用以发展共享经济的实践模式构建问题。

4.创新点

本课题主要的创新点在于研究视角的创新。随着国家经济改革的进一步深化，经济转型

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享经济模式运作过程中，仍然存在着许多问题，其中最为突出的问题就是人们对于共享经济活动的认识及共享观念的理解存在误区，制约着我国共享经济发展水平的进一步提高，人作为共享经济模式的参与主体，只有从转变对共享经济活动的观念做起，在参与共享经济的过程中逐步让个人交往理性与共享经济相融合，才能够有效的推动共享经济的发展，同时实现社会的和谐稳定发展。

总结和展望

共享经济模式的核心在于“共享”，而共同分享则是以人为基础的，人是共享经济中最为重要的传播媒介，因此，在对共享经济的研究过程中，必然少不了对于共享经济主体——人的研究。人作为共享经济发展的重要组成部分，个人的价值观念和思维模式等都会对共享经济的发展程度、发展趋势产生一定的影响。

［20］

在共享经济模式中，个人观念对于共享经

济的发展发挥着至关重要的作用。首先，共享经济的发展离不开人，当一件商品或者一种盈利方式在人与人之间传播开来的时候，必然少不了人与人之间的信任，因此，想要更好的运作共享经济模式，需要做的第一步就是建立起人与人之间的信任。除此之外，想要参与共享经济模式，还需要具备分享、共享的意识。在共享经济模式中，意味着一个人需要与他人进行互动，或是进行商品分享、或是进行文章、书籍分享，亦或是与他人共同使用共享单车等。［21］在这一种背景下，就要求参与共享经济的每一个个体，都能够具有一定的包容、接纳的能力。人的本质其实是带有一定的私心的，有些人会想要把共享的物品来占为己有，成为自己的私有物品，这其实是共享经济模式中最无法接受的一种状态，因为这种私心、占有欲会给其他遵守共享经济秩序的使用者带来不便，同时也会给共享经济模式的创造者带来麻烦。如果说的更加深入一点，那就是在共享经济中存在这种私心的用户，不仅仅是在道德观念方面出了问题，更是缺乏社会公共意识的一种体现。［22］因此，想要更好的参与到共享经济模式之中，具备良好的社会公德意识及与他人共享的无私观念是十分重要的，在此基础之上，共享经济模式中的个人观念也就逐步的建立起来了。而随着我国社会经济的不断发展以及互联网信息技术的不断提高，共享经济已经成为了当今社会经济发展的一种主流趋势，不论是共享单车还是共享雨伞，亦或是顺风车等，都是共享经济的一种表现形式，同时这种新型的经济模式也受到了越来越多人的认可和喜欢。很多资本圈的工作者也对这样一种经济运作模式十分看好，认为这样一种经济模式有利于实现经济收益的指数型增长，因为共享的基础就是人与人之间的交流分享，具有一传十、十传百的传播效果，带来的经济效益也是十分巨大的［23］。但是在现如今的共享经济模式运作过程中，仍然存在着许多问题，其中最为突出的问题就是人们对于共享经济活动的认识及共享观念的理解存在误区，制约着我国共享经济发展水平的进一步提高，人作为共享经济模式的参与主体，只有从转变对共享经济活动的观念做起，在参与共享经济的过程中逐步让个人交往理性与共享经济相融合，才能够有效的推动共享经济的发展，同时实现社会的和谐稳定发展。 20

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致谢

三年的硕士生涯已经接近尾声，在此我想对我的母校，我的父母、亲人们，我的老师和同学们表达我由衷的谢意。感谢我的家人对我大学四年学习的默默支持;感谢我的母校给了我在大学四年深造的机会，让我能继续学习和提高;感谢老师们和同学们四年来的关心和鼓励。老师们课堂上的激情洋溢，课堂下的谆谆教诲;同学们在学习中的认真热情，生活上的热心主动，所有这些都让我的四年充满了感动。这次毕业论文设计从开题报告到论文写作我得到了很多老师和同学的帮助，其中我的论文指导老师对我的关心和支持尤为重要。 我做毕业设计的每个阶段，从选题到查阅资料，论文提纲的确定，中期论文的修改，后期论文格式调整等各个环节中老师都给予了我悉心的指导，在此谨向老师致以诚挚的谢意和崇高的敬意。

感谢在整个毕业论文设计期间和我密切合作的同学，和曾经在各个方面给予过我帮助的伙伴们，在此，我再一次真诚地向帮助过我的老师和同学表示感谢!

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