《古代文学作品选二》

《古代文学作品选二》自学笔记--金元部分

金元部分

论诗（池塘春草谢家春）

○元好问，字裕之，号遗山，工诗词，善散文，金元之际最优秀的诗人，风格雄健苍凉

（评“国家不幸诗家幸，赋到沧桑句便工）。

○文学观点：元好问主张写诗要从现实生活中取得创作的源泉，自然天成，反对伪饰。一方面，他肯定了陶渊明的“一语天然万古新，豪华落尽见其淳”的诗风，另一方面也十分推崇建安以来刚健质朴的诗风。贬抑绮靡纤巧的齐梁诗风，看不起西昆体和江西诗派，抨击了江西诗派的代表人物陈师道脱离现实，闭门苦吟的创作倾向，指出这是“可怜无补费精神”。

岐阳（百二关河草不横） ○元好问，丧乱诗。

○思想内容：再现了蒙古军队围攻岐阳给当地带来年深重灾难，哀伤岐阳失陷，表现了

作者忧国忧民而又无可奈何的郁结之情。

○首联写关中一带虽有雄关险塞，但守备荒废，长期遭受战祸。接下去写西望岐阳，音信全无，陇水东流，如泣如诉。五六两句写野蔓萦尸骨，残阳照空城，反映出战争的残酷。

末联写作者面对日益迫近的亡国惨祸，问天无路，满腔悲愤。

○全诗风格哀婉，词语精工：后三联直承首二句，写陇水哭声，野蔓战骨、残阳空城，

组成一幅三秦战乱图，并赋以人的情意，深痛感人。

窦娥冤

○关汉卿，号已斋叟，13世纪的伟大戏剧家，《救风尘》、《蝴蝶梦》、《鲁斋郎》、

《拜月亭》、《望江亭》、《讽风月》、《金线池》……

○《窦娥冤》揭露了元代混乱的社会现实和封建官府的腐朽和残暴，并成功刻画了窦娥

这个封建社会受迫害妇女形象。

○窦娥原本是一个安于现状、安分守己、惧怕官府的弱女子，她把不幸归于命运，愿意忍受巨大的痛苦，但无情的现实使窦娥的纪想破灭了。“没来由犯王法”之后，她感到无比冤屈。她曾在太守面前极力辩白，但当看清腐败的官员根本不会为一个无权无势未行贿赂的女子伸张正义后，窦娥极度愤怒。在行将受刑前，她指责天地不辩清浊、颠倒黑白、欺软怕硬，这实际上是对封建政治的愤怒控诉与强烈抗议。本剧以一个平凡、善良的女子的觉醒和反抗，提示了封建社会“官吏每无心正法，使百姓有口难言”的严酷现实，提出了造成窦娥悲剧的根

本原因在于封建统治的腐败，并歌颂了人民不屈不找的反抗精神。

○窦娥临刑前发下三桩誓愿，一桩比一桩严肃，一桩比一桩沉重。这是她对黑暗社会的最后抗争，而三桩誓愿的先后实际，昭示了窦娥之冤感天动地，富有浓厚的浪漫主义色彩。“血飞白练”、“三伏降雪”在现实生活中都不可能出现，窦娥发出这样的誓愿，实在是绝望中

的希望，她的冤情无处申诉，只能求助于天地神祗，以奇迹洗刷冤情，本折以浪漫主义的艺术手法实现了窦娥之冤，形成全剧高潮，在一定程度上反映了人民群众伸张正义的迫切要求。 ○场面安排特点：冷场热场搭配得当，一个以悲剧为主的剧目，却巧妙地使用了大量的

喜剧手法。既继承了杂剧的滑稽传统，又丝毫没有破坏悲剧的气氛。

○窦娥：刚烈、正直、敢于反抗，善良。

一枝花套——不伏老

○关汉卿，以浪子班头自居，以勾栏中浪漫生活自夸，反映了他桀骜不驯的性格和献身

杂剧艺术的决心。

○流露了他追欢取乐的庸俗情趣和滑稽、放诞的作风，经历了蒙古灭金的大变动和面对蒙古统治者牢固的统治，他心底郁结着深沉的悲愤与不平，而表面上却过着放浪形骸的生活，他运用富有滑稽传统的戏曲形式，创作了真正的中国式的悲剧，表面看来似乎矛盾着的两方

面，辩证地统一在关汉卿的身上。

梧桐雨

○白朴，字仁甫、太素，号兰谷，元前期杂剧作家，《梧桐雨》、《墙头马上》、《东

墙记》，诗有《天籁集》。（评“风骨磊石鬼，词源滂沛） ○元曲四大家：关汉卿、白朴、马致远、郑光祖

○剧情：边将安禄山战场失利当斩，反被唐玄宗李隆基赦免罪责，赐给杨贵妃做义儿，还封他为渔阳节度使。安禄山与杨贵妃染私，正图亲近，却受外任，心怀愤眼，与史思明借口杨国忠、李林甫乱政，策动“安史之乱”。玄宗被迫幸蜀。行至马嵬驿，六军不发，将军陈玄礼代为上言，请清君侧。危难中，玄宗只得应允诛杀杨国忠，杨贵妃赐自尽。战乱平定后，

玄宗以太上皇自蜀还京，在一个漫长苦雨的秋夜里追忆往事，思念杨妃。

○戏剧冲突表现为：人物的现实遭遇与过去的对立，及人物的感情与环境的矛盾，加深

了在此以前的戏剧冲突，从而构成了剧中主要人物的感情发展高潮。

○长于抒情：这一折，唐玄宗共唱了二十三支曲子，抒发对贵妃的种种回忆和思念，曲曲情景相生，一气唱来，充满荡气回肠之力，全篇犹如一首抒情长诗。以比喻和铺陈描写，

以物托思，声情并茂。

汉宫秋

○马致远，号东篱，“姓名香贯满梨园”，《半夜雷轰荐福碑》、《江州司马青衫泪》、

《破幽梦孤雁汉宫秋》、《吕洞宾三醉岳阳楼》（评“放逸宏丽，而不离本色”）。 ○作品对王昭君爱国气节的歌颂，对奸臣的批判，以及通过汉元帝形象所抒发的慨叹，

都反映了元初文人爱国忧时的思想情绪。

○故事内容的变化：①把王昭君和汉元帝写成爱情关系，并改变了结局，写昭君未入境而自杀，表现其对祖国深沉的感情。②将画工毛延寿写成一个叛国逆贼，把矛头指向毛延寿

和不思报效国家的文臣武将。

○王昭君：为了汉室江山出塞和番，表现出勇于承担国家灾难的刚毅品质，留下汉服表

现其坚贞的节操，在民族矛盾中保持崇高气节。

天净沙——秋思（枯藤）

○马致远，作品描写秋天傍晚的景物，烘托出悲凉的氛，抒写了人生过客漂泊天涯的秋思，和元代绘画、音乐的某些作品意境相近。（王国维赞“纯是天籁，仿佛唐人绝句”） ○前三句每句六字成鼎足对。全用名词，丝毫不感到呆板，由同一感情色调构成一幅协

调的画面。 夜行船套——秋思

○马致远，（王世贞评“元人称为第一，真不虚也”）

○这套曲词从表面看来是不问历史上的功过是非，旧时的英雄豪杰都不过是渔樵的话柄，表现了学生的虚无思想。但实际上这些话的内里却包含着对历史不平的激愤。表现出作者不满现实，向往隐居，不为物役，自适其适的心志，但也流露出及时行乐的消极情绪。 ○比喻及用韵对此曲语言风格形成的作用：此曲语言清雅不失之于呆板，平易而不失之于直白。语言风格豪放泼辣明爽流畅。这种风格与曲中特有的鼎足对（三句对）和博喻的运用有关。鼎足对，如“红尘不向门前惹，绿树偏宜屋角遮，青山正补墙头缺”，“密匝匝蚁排兵，乱纷纷蜂酿蜜，急攘攘蝇争血”，“和露摘黄花，带霜分紫蟹，煮酒烧红叶”，大都节奏短促，意象密集，富于独特的表现力。博喻，如用“梦蝶”、“花谢”、“红日西斜”等比喻人生

的短促，用蚁排兵、蜂酿蜜、蝇争血比喻现实的污浊。

白沟（宝符藏山自可攻） ○刘因，字梦吉，号静修。

○作者对北宋灭亡的原因进行探讨，他认为，早在宋朝开国之初的边境政策中就已经种下了后来覆亡的祸根。假如宋初收复了幽燕，那么宋朝边境上的攻守之势就会发生很大变化。他推崇宋太祖，因为宋太祖曾积藏金帛以谋取幽燕。靖康之耻是宋朝长期以来推行苟安妥协政策的必然结果。通过对北宋灭亡原因的探索，也反映了诗人对国家兴亡的万端感触。

岳鄂王墓

○赵孟兆页，字子昂，号松雪道人，封魏国公，能诗善文，有《松雪斋集》行世。 ○主题思想：本诗通过凭吊岳飞墓，沉痛地追忆了南宋统治集团杀害抗金名将岳飞所带来的灾难性后果，抒发了作者缅怀故国山河、抨击上层统治集团误国政策的民族情绪。

○颔联和颈联评论了岳飞之死与南宋灭亡之间的联系，作者通过对比的写法，谴责了南宋统治集团不以国家为重的误国政策，指出这不仅辜负了中原父老的期望，也由于杀害岳飞，

自毁长城，导致了连偏安局面也无法维的恶果。

○尾联从历史的追忆和评信纸中回到眼前景，由景生情，因情入景，用拟人化的手法，

西湖就像一位历史的见证人，在回顾这一段历史时也悲痛不堪。

○此诗具有强烈的抒情性。对眼前景的描述，对历史人物的评价，对历史事件的分析，

无不带着浓势的感情。 山坡羊——潼关怀古

○张养浩，字希孟，号云庄，工散曲，能诗，多写弃官后的田园隐逸生活。 ○此曲以深沉的历史思索提示了封建统治的本质：无论朝代如何更迭，受苦的总是老百

姓，从而表达了对苦难百姓的深切同情。

○触景生性，将历史与现实联结起来。作者目睹了灾民哀鸿遍野的惨景，看到险要的峰峦、滚滚的波涛，使潼关成为千古兵家必争之地，潼关屡经战争的洗礼，作者由此想到曾在附近建都的秦汉，如今烟消云散，但这期间有多少百姓死于无辜。结句尤为精警，一针见血，

感人至深。

○拟人笔法：在作者看来，作为历史见证人，山山水水仿佛也是有感觉的，它们为频繁的战争而“峰峦如聚，波涛如怒”。潼关东临崤山，西近华山，山山相连，所以说“如聚”。上有高山，下有大河，黄河波涛滚滚，一个“怒”字表明动态，写得气势非凡。化物我为一体，

增强了艺术感染力。

○结句的深刻含义：作者身临潼关古道，遥想赫赫有名的秦、汉两代王朝初兴之时，统治者都曾驱使黎民百姓为之建造华丽宫殿，而这一切顷刻间又随着王朝更替的战争烟火化为一片焦土，因此发出“兴，百姓苦！亡，百姓苦”的感叹。在这种感叹中凝聚了对封建统治阶

级的谴责和对人民苦难命运的深切同情。

一支花套——湖上归

○张可久，字小山，专力散曲创作，有《小山月府》。

○这套曲描写一次携姬游西湖，赏月观花、唱曲弹琴的过程，处处流露着封建文人的风

流生活情趣。

○色调明快，文笔流畅：作者抓住西湖夜晚恬静清幽的特点，铺开描绘，使人物潇洒风

流的举态与之十分和谐地融为一体，构成一组婉转流动的月夜欢乐图。

○巧妙而贴切地融化用前人诗句，如林逋的“晚山浓似佛头青”、“疏景横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”，苏轼的“欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜”等。这些诗句皆与本篇所写的人物的活动、心情，以及自然景致有相似之点，信手拈来，增添了伤口的意境和美感。

水仙子——寻梅（冬前冬后几村庄）

○乔吉，字梦符，号笙鹤翁，又号惺惺道人。剧作都是才子佳人剧，有《扬州梦》、《两

世姻缘》、《金钱记》。

○此曲记述了寻梅的经过和心境，以孤山寒梅象征一种高洁脱俗的节操。

哨遍——高祖还乡 ○睢景臣，杂剧《屈原投江》

○全曲以一个乡民的口吻，嘲讽了汉高祖刘邦“威加海内兮归故乡”时夸耀乡里的行径，

并以蔑视的态度否定了封建最高统治者的尊严。

○化庄严为滑稽的讽刺手法：把那些体现封建帝王威严神圣的仪仗、侍从写得十分稀奇古怪、滑稽可笑，极具有讽刺味道。写还乡皇帝的本来面目，以尖刻的斥责揭露了他过去种

种无赖嘴脸，具有一种嬉笑怒骂的风格。

西厢记—拷红

○王实甫，大都人，擅长写“儿女风情”，《丽春堂》、《破窑记》、《西厢记》。 ○作品热情歌颂了主人公崔莺莺和张生对爱情的追求，揭露了封建礼教对青年自由幸福

的摧残，提出了“愿普天下有情的都成了眷属”的思想。

○红娘的性格特征：性格真率，为人热心，办事聪明，机智勇敢。

○此折戏剧冲冲突：红娘机智勇敢地同老夫人进行的一场斗争。戏一开场，老夫人兴师问罪，气势很凶，红娘巧妙地避开老夫人的锋芒，抓住她赖婚失信一点，转守为攻，把莺莺和张生的私下结合全推到了老夫人身上。红娘以理辩争，击中了老夫人的要害，“拷红”变成

红娘责怪老夫人。 西厢记——长亭送别

○王实甫。老夫人被红娘驳倒，同意将莺莺许配张生，但又逼着张生上朝取应，张生无

奈，只得与莺莺分离，这一折写离别。

○崔莺莺：感情细腻，纯真而又充满内心矛盾，情深意真，悲切伤感。

○张生：

○景物描写的作用：在这一折中，优美隽永的景物描写与抒情、叙事融为一体，烘托出人物复杂的感情与微妙的心理。在长亭送别时，张生满怀离别的伤感，莺莺则在内心混和着离愁、压抑和忧惧。本折的景物描写紧密围绕这些感情变化来布置。[端正好]，描写秋风渐起，北雁南飞，黄花满地，红叶满川，写这些萧瑟悲凉的景物，目的是衬托莺莺“离人泪”的悲伤情感。“下西风黄叶纷飞”，显得更为悲哀凄凉。张生远去时“青山、疏林、淡烟、暮霭、秋风、马嘶”等一连串富有牲的暮秋景物无不渗透着崔莺莺的离愁别恨，烘托了莺莺的恋恋不舍之情。[收尾]“四周山色中，一鞭残照里”的景物描写，更刻画了莺莺的怅恨不己，

情景交融，余味无穷。

○心理描写对塑造莺莺形象的作用：作者着力描写了崔莺莺由痛苦无奈到埋怨父母再到忧惧张生的心理变化，塑造了一个感情细腻，纯真而又充满内心矛盾的少女形象，多层次地展示了莺莺“此恨谁知”的复杂心理内涵。“听得道一声去也，松了金钏；遥望见十里长亭，减了玉肌”以夸张的手法表现离别对她心灵的强烈震撼，一支[叨叨令]，将一个行将遭受离愁折磨的少女孩子心绪描摹得十分生动。当着老夫人和众人的面，莺莺向张生敬酒时的唱词表现了她强烈的埋怨情绪和微妙的心理波动。[四边静]曲转而为张生可能“停妻再娶”而忧心忡忡。[耍孩儿]曲唱出她的痴情，[五煞]刻画她思虑周详，对张生关心体贴，无微不至的一面。[一煞]写尽了她怅恨不己的心理。此折细腻而多层次地展示了崔莺莺复杂的心理活动，

成功地塑造出一位情深意真、悲切伤感、忧思怨望的女性形象。

题苏武牧羊图（未入麒麟阁）

○杨维桢，字廉夫，号铁崖，东维子，别号铁笛道人。其诗被称为“铁崖体”（评“上法汉

魏，而出入于少陵，二李之间”）。受李贺影响，奇诡怪癖。 ○此诗为题画诗，歌颂了苏武坚贞不渝的民族气节。

○思想内容：既写了苏武在冰天雪地中持节牧羊，也写苏武与李陵相别，以李陵的羞惭痛苦，映衬苏武的高风亮节；还写了苏武回朝后，在甘露之年被图画到麒麟阁的光荣，从而

概括了苏武的一生。 白梅（冰雪林中著此身）

○王冕，字元章，号煮石山农，工篆刻，善书画，尤以画没骨梅花著称，自题“梅花书屋”，

有《竹斋集》行世。

○以梅喻人：这首诗通过咏梅，表现了王冕了人格。他高洁其身，“不同桃李杂芳尘”，同时又渴望有朝一日脱颖而出，兼善天下，梅花是作者品格的象征，抒发了他耿介正直，轻

视富贵的节操和品格。

○梅花写得极其生动形象，“忽然一夜清香发，散作乾坤万里春”，在动态中，写出了梅

花之美，给人一种飘逸之感。 琵琶记——糟糠自厌

○高明，字则诚，自号菜根道人，后称东嘉先生，编写南戏《琵琶记》、《闵子骞单衣

记》，诗文《柔克斋集》。

○梗概：蔡伯喈为人忠孝，同赵五娘结婚后本不想应考，但父亲不从；中状元后，曾拒绝牛丞相招赘，牛丞相不从；欲辞官，朝廷又不从。蔡伯喈进京后家乡严惩灾荒，父母饿死，

赵五娘埋葬了公婆，一路乞讨，进京寻夫，终与丈夫团聚，并得到朝廷旌表。 ○赵五娘：是封建社会中一个下层劳动妇女，在她身上突出体现了封建时代劳动妇女忍受困苦同命运抗争的性格和精神。她善良、勤劳，在丈夫蔡伯喈进京赴试不归、家乡又遇严重灾荒的境况下，挑起一家人生活的重担。为了奉养公婆，她变卖了钗环，而自己却咽糠充饥。公婆死后她卖发营葬了双亲，一路乞讨进京寻夫。显示了她中华民族女性的坚韧和纯朴。

○主要情节对塑造赵五娘形象的作用：这场戏的矛盾冲突有两层，第一层是“乱荒荒不丰稔的年岁”与主人公一家生活的冲突。赵五娘以糟糠为食，把仅有的粮食留给公婆，这是人同自然和社会的冲突，反映了封建时代劳动人民的悲惨遭遇。第二层是主人公内心的道德观念与命运的冲突。饥饿和丈夫不归，使赵五娘痛不欲生，但一想到公婆无人奉养，她又顽强地生活下去。她的牺牲很大程度上是在实现一种伦理道德对她的要求。在这种充满心灵痛苦的冲突中，赵五娘那种纯朴坚韧的性格与至贤至孝的品德，最完善地展现在人们面前。

○语言特色：凄怆动人，以本色语传写真情。

上京即事（牛羊散漫落日下）

○萨都刺，字天锡，号直斋，蒙古族人，诗风于浓艳细腻之中流露出自然生动。 ○描写北方边塞风景的特点：①小诗充满着对比和律动感，落日下的静谧和卷地而起的朔风是动与静的对比；日暮时的暖光与月光下“沙似雪”的冷光是色调的对比：“野草生香乳酪甜”给人的暖烘烘的感觉与“家家行帐下毡帘”给人的寒冷感觉，则又是温度上的对比。②作者选择的动态词汇准确：牛羊是“散漫”落日下，野草是“生香”，朔风是“卷地”，家家行帐

用“落”字来描叙。这一切提示出北方边塞的风光和民俗的特点。

满江红——金陵怀古（六代豪华）

○萨教刺，

○主题：本篇抒发了青山常在，碧水常流，而繁华富贵的人事却如过眼烟云、稍纵即逝的感慨，强调了人事与自然的对立。借咏六朝帝都景物的盛衰，感叹贪欢怠政之误国。 ○写景抒情一气呵成，使景与情融为一体，一切情均寓于景中，凡景物都染有作者的主观色彩。对景物的描写打破了时空的束缚，春景、秋景被剪辑在一起，统一在作者所要表现

的主观情感中。

○化诗入词，活用典故：前半片套用刘禹锡《乌衣巷》和《石头城》的诗意，改写成“王谢堂前双燕子，乌衣巷口曾相识”，敏锐地捕捉住刘诗所要表达的意境，又加以变化。在“听夜深寂寞打空城”之后又添上“春潮急”，这一改动不仅在情调上给词的上半片越来越低沉的情绪上加进了激素，引起波澜，“春潮急”又象征着词人澎湃激动的心潮。因此就同词的下半片“思往事，愁如织，怀古国，空陈迹”发生了情感和逻辑上的联系，起到了承上启下的作用。

《古代文学作品选二》自学笔记--宋代

古代文学作品选（二）

宋代

村行（马穿山径菊初黄）

○王禹 ，世称王黄州，《三黜赋》“屈于身而不屈于道，虽百谪而何亏”，首倡“革弊复古”，提倡“韩柳文章李杜诗”，开北宋诗文革新运动的先声。敢于触及时弊，关心民间疾苦，

诗风质朴，清新淡雅，有《小畜集》。

○记游七律。对异乡独特景物的莫名惆怅以及由这种惆怅引发的思乡之情。 ○“万壑有声含晚籁，数峰无语立斜阳”意境：山峰本不能语而“无语”，把自然拟人化，山峰有形有思，有了生命，无语表示它们原先能语、有语、欲语，而此刻忽然无语。从这独

特意象中看到诗人独立寒秋，悄立斜阳的孤独形象。

黄州新建小竹楼记 ○王禹 ，写《端拱箴》遭贬。

○用竹楼的特色来强调谪居的乐趣，用饮酒烹茶、送夕阳、迎素月的楼内生活来表白自己不“干谒求取”的清白之志，用竹瓦易朽但不及人事变迁之速来抒发自己“四年而遭三贬”的愤懑不平的人生感慨，表现了作者“屈于身而不屈于道，虽百谪而何亏”的坚贞气节。 ○作者善于捕捉视听形象，描写诗意环境，并以此衬托、塑一个个性鲜明的抒情主人公形象。作者写楼的位置是清幽而旷远，这是远景，是从视觉上写。写楼的特点是清韵泠然，

这是近景，是从听觉上写的。

天仙子

○张先，字子野，世称“张三影”，有《安陆词》传世。

○其词多写花香月色，离愁别绪。语言工巧，韵味隽永，追求一种朦胧美。 ○愁的意蕴：写词时作者官位低微而又年逾半百，此愁是沧桑之人那种埋藏于心底的深

沉的、执着的愁，是诸多封建文人在那种时代中不能有所作为的苦闷心情的写照。 ○云破月来花弄影：永少意多，一语三折，云、月、花、影四字写了三物四景，中间又用破、来、弄三字写出三种连续的动态，仅仅七个字，从天上写到地下，云横皓月，风弄花

影，榴成了一幅幽美朦胧的画面。

渔家傲——秋思

○范仲淹，字希文，因上《百官图》讥刺宰相吕夷简被贬。有《范文正公集》。○边塞词，通过秋日塞上的感怀抒写，表现了作者渴望建功立业但又思念家乡的感情以及对久戍不

归的征夫们的同情。

○善于捕捉边塞景物的听觉形象和视觉形象，含蓄地抒发自己的真情实感。上片通过“边声”、“角起”这无所不在的听觉形象和“长烟”、“落日”、“千嶂”、“孤城”这苍茫荒凉的视觉形象，把边地秋天日暮的影象描绘得有声有色。下片“羌管悠悠”是“不寐”时之所闻，“霜满地”

是“不寐”时之所见。 岳阳楼记

○范仲淹，被贬岳州，常以“古仁人”自勉。

○通过楼记回答这样一个问题：在连续的政治打击面前应该保持一种什么样的情怀和襟抱？在处江湖之远蒙受屈辱之时又应采取什么样的人生态度？作者用洞庭湖“霪雨霏霏”和“春和景明”两种不同的景象作喻，否定了随物悲喜的人生态度，抒写了自己“先天下之忧而

忧，后天下之乐而乐”的胸襟怀抱。这是作者的自勉，也是与滕子京的共勉，当然也是与天

下的仁人志士共勉。

○“记”体散文的写作特点：融叙事、写景、抒情、议论为一炉，全文由事入景，由景生情，由情化理，在湖景的彩绘后，涌起情感的波澜，在情感的前浪中，再卷起议论的后浪。

逐层披露，迭进深入，最后有规劝之意。

○骈散相间、韵白夹杂，在叙述和议论时多用散句，在描绘景物时多用骈体。在结构上骈文用在中间，散文用在首尾。散文自由挥洒，错落有致，骈文整饬对称，乐感强。

浣溪沙

○晏殊，字同叔，世称晏元献。范仲淹、欧阳修出其门下，词风温润秀洁，和婉明丽，

含蓄中见思致感伤中见旷达。有《珠玉词》传世。

○词写作者新词对酒的优雅生活及对暮春残景的叹惋惆怅之情，抒写了光阴易逝、人生

易老、、富贵难久的闲愁。

○无可奈何花落去，似曾相识燕归来：两句写春花落去，春燕归来，伤逝而又达观的复杂情思。春残花落，韶光将逝，人是无能为力的，所以说“无可奈何”这是“自其变者而观之”；春燕重归，似旧实新，所以说“似曾相识”， 这是“自其不变者而观之”。这是晏殊对自然、

人生通过的看法。无可奈何是哀落花之无情，似曾相识是感归燕之有意。

○今昔对比的构思特点。 戏答元珍（春风疑不到天涯）

○欧阳修，字永叔，号醉翁，晚号六一居士，世称欧阳文忠公，。

○欧阳修的创作成就：是宋学的奠基人，也是北宋诗文革新的领袖人物。他继承和发扬了韩、柳古文运动精神，大力反对浮靡，倡导并致力创作“言之有物”的古文，是唐宋古文八大家之一。其散文理达词畅，纡余委婉。诗平易疏朗，词多写宴酣之乐或离别之愁，深情绵

邈，疏隽开朗，有《欧阳文忠公文集》。

○抒情诗，通过对夷陵二月无花寂寞冷落景象的描写，抒发了自己谪居山阴的抑郁情怀

和自为宽解之意。

○构思精巧，章法独特：作者用倒装手法，先写“疑的主观感受，再写造成疑的原因，先情后景，新颖别致。首联两句之间一疑一答，，首联与贪联之间又成转折关系。后两联主要抒情，由眼前景想到昔日之景，由眼前的无花想到昔日洛阳的有花，今昔对比，有从到无，

表达了作者的独特感受。 踏莎行（候馆梅残）

○欧阳修，上片写行人的离愁，下片写行人对思妇的思念。全词抒写行人春日触景思人

的羁旅情怀。

○化用诗句，暗用典故：“候馆残梅”暗用陆凯“折梅逢驿使，寄与陇头人”诗意，驿路梅花含怀人之意。“溪桥柳细”如李白“春风知别苦，不遣柳条青”，让人想起折柳赠送别，见柳伤别之意。“草薰”、“风暖”化自江淹《别赋》。而“离愁”两句化用《古诗十九首》“迢迢牵牛星，皎皎河汉女”。整个上片无一句无来历，却融合得了无痕迹，表现得情深意长。 ○递进笔法：“平芜尽处是春山，行人更在春山外”，平野可谓遥远，春山却在它的尽头；春山可谓绵延不断，行人却还在它的外面，那行人之远就自不待言了。词作突破了女主人公礼堂的极限，在图景的展示上造成一种“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”的艺术效果，细

腻写出了思妇的无奈和悲哀。 朝中措（平山栏槛倚晴空）

○欧阳修

○送行词，境地界开阔，形象生动，感情豪放。

○通过怀念平山堂的景色和追念往事，抒发了自己宦途失意与不平之情，概括了他在坎

坷仕途中的真实感受。

○夸张和对比的手法：“挥毫万字，一饮千钟”，突出了当年之盛，衬托了今日之衰，突

出了豪放不羁、才华横溢的“文章太守”形象。

秋声赋

○欧阳修，这是一篇体物写志的文赋。

○通过秋声、秋色的描绘和秋情、秋感的抒写，意在告诫世人万物皆有规律，不必悲秋

恨秋，表达了自己人生多艰但又力求超脱的心情。

○描绘“秋声”：先用风雨、波涛、金铁、行军四个比喻，再从“色、容、气、意”四个角

度进行形的秋声写得有声有色，描绘了一个个性鲜明、感情丰富的“秋声”的形象。 ○结构圆活流转，内在层次衔扣自然。首尾以写景相映照，由听秋声、状秋声，到议秋

声、叹秋声，连类比附。四段之中都插入感叹词，一唱三叹。

祭石曼卿文 ○欧阳修

○祭文，对死去的旧友表示真诚的称颂和深切的惋惜，这种惋惜也是有所为而发的。反映了作者由政治上的失意所引起的“感念畴昔”的孤寂悲凉心情。文中虽以声名不配立论，但

仍无法掩饰内心的悲怆与苍凉。

○对比和悬想：祭文的第一段以古圣贤相比，悬想亡友形之不朽，然而与之相对照的实际却是“荒烟野蔓，荆棘纵横”，名与形，灵与肉都已朽在地底。接着作者又荡开一笔悬想：今固如此，千秋万岁之后更何以堪。作者自现实而历史，自悬想而现实，又从现在想未来，

由个别到普遍，使短祭文力达历史的规模。

朋党论

○欧阳修。这是一篇驳论文。

○文章有力地驳斥了保守派的攻击和污蔑，肯定了革新派团结一致搞政治改革的进步行动，指出皇帝是否能辨别“君子”、“小人”之党，并且坚决黜退小人之伪朋，进用君子之真朋，

事关国家的治乱兴亡。

○主旨：一是朋党之说“自古有之”；一是朋党有君子与小人之别；一是人君要善于辨别。

○论证了人君用小人之朋，则国家乱亡；用君子之朋，则国家兴盛。

○论证特点：不枝不蔓，中心突出，有理有据，剖析透辟，具有不可辩驳的逻辑力量。

雨霖铃

○柳永，原名三变，字耆卿，又称柳七，后世称柳屯田。

○多写羁旅行役、离愁别绪的都市繁华，在词的题材上有新的开拓。柳永精通音律，善于铺叙，在艺术格调上可分两类：一是抒写自己怀抱的雅词，一是为乐工歌会写的俗词。俗词词句清新，表现大胆，然俗而不鄙；雅词音律谐婉，森秀幽淡，然雅而不涩，故能雅俗共

赏。

○上片写都门分手时凄凉冷落的清秋景色和难分难舍的离别场面，下片写分别之后意兴

萧索的心境和千种风情无处诉说的感伤，透露出身世穷愁之感。

○点染、铺叙：“念去去”是点，点明这次分别是去而又去，远而又远。“千里烟波”、“暮霭沉沉”、楚天空阔三种景物加以渲染，衬托出“去去”的水远山遥和离情的深沉凝重。“多情自古伤离别，更那堪冷落清秋节”是点，然后用“杨柳岸、晓风、残月”三个具体形象来构成

一种伤秋伤别的情感。点染、铺叙交纳使用，从而化虚为实。

八声甘州

○柳永，这是一乎写羁旅漂泊感慨的词作。

○上片通过暮雨后凄凉萧条的秋景描写，透露出才人志士那种生命短暂、事业落空的悲哀，把秋士易感的悲慨和自然景物完全融合在一起。下片抒写思乡怀人之情，更反衬出上片

所写的羁旅漂泊生命落实空之感。

○善用领字引调带笔，增强作品的层次感和音乐感。开篇用“对”领起词人在傍晚时分的登高望远，展现出一派阔大而又凄冷的清秋景象。接着又用“渐”领起，使人觉得秋天更加迟暮。“是处”，表示无所不在。通过三处领字，把大自然从茂盛到凋败的过程一层层地写出来，

使人感受到词人悲秋悉绪由弱到强的变化过程。

望海潮 ○柳永，赠献之作。

○如何铺写：上片勾画钱塘的“形胜”与“繁华”。写法上由概括到具体，逐次展开一幅“清明上河图”似的画卷。下片侧重描绘西湖的美景与景中的游人。这里有桂子、荷花的香与色，

有羌管、菱歌的声与韵，有钓叟、莲娃的嬉与乐，是一幅醉翁与民同乐、美景与人相谐的图

画。

○《望海潮》是柳永的首创，词牌与词的内容、词的音调和谐统一。上片写形胜之地和钱塘潮的壮观，，“怒涛、霜雪、天堑”这类色彩浓烈有气势的语言，词句短小，音调急促，仿佛大潮劈面奔涌而来。而写西湖清幽的美景时，文字优美，词句变长，节奏平和舒缓，体

现了柳词“音律谐婉，语音妥帖，承平气象，形容曲尽”的特点。

六国

○苏洵，字明允，北宋散文学，唐宋古文八大家之一，与其子苏轼、苏辙合称“三苏”。

长于策论，文笔纵横雄奇，有《嘉佑集》传世。

○思想价值：表现看是论六国灭亡之由，实则以古喻今，借论史而评击朝政，告诫北宋统治者：如步六国后尘，必蹈六国覆辙。表现了作者的政治卓见和勇气，也表明作者对国家

命运的深切关注，具有重要的现实意义。

○作为一篇史论文章，谋篇布局极具匠心：先是开门见山，点明主旨。“弊在赂秦”，片言居要。然后针对六国不同情形，分别从“赂秦而力亏”、“不赂秦以赂者丧”两方面加以论证，继而为六国谋划，提出强国之策，最后向宋朝廷发出语重心长的告诫，与开头呼应，表明了文章主旨所在。文章论证有理有据，论述有反有正，抒情有抑有扬，用笔有起有伏。

明妃曲

○王安石，字介甫，号半山临川，世称王荆公，唐宋古文八大家之一，曾实行“熙宁变法”。

○这是一首咏史诗。

○创作主张和特色：反对西昆派，强调作品要经世致用。其文简洁精深，直抒胸臆，风格雄健峭拔。其诗成就最高，其咏物抒怀、酬答赠送别的近体诗及晚年的抒情写景小诗，同为人们重视。其词作不多，但意境开阔，“一洗五代旧习”。有《临川先生文集》传世。 ○咏史以讽今：对昭君的遭遇寄紧以深切同情，并对汉元帝的荒淫和昏庸进行了揭露和讽刺，指出这是昭君不幸的根源。王安石咏昭君是为了以古喻今，“人生失意无南北”实为作

者忧愤极深之语，实清楚地表现了作者对朝廷昏昧不明、不善用人的指责。

○议论入诗：由意象式而为议论式，“人生失意无南北”不仅感叹历史人物，同时也是现

实人生的写照。这种议论式笔法既使伤口曲笔转折，纵横踊跃又使作品深含理趣。

○艺术特点：①总体上作翻案文章。②议论入诗。③精彩的形象描写。

北陂杏花（一陂春水绕花身）

○王安石

○托物喻志，借杏花被风吹落池中犹能保持纯洁，喻自己改革虽然失败，但仍不改初衷；借南陌杏花碾成泥，喻改革派内部那些后来与保守派同流合污的风派人物。表现了作者宁为

玉碎，不为瓦全的倔强性格和坚持原则的精神，也谴责了那些政治投机分子的丑恶行径，表

现了诗人的悲愤之情。

○比兴手法：前两句写花开，后两句写花落。北陂的杏花，开时明媚鲜艳，独占春光，落时飘散池中，依然纯洁。以杏花之盛衰，喻自己之政治生涯，赋予自然景物以深刻的含义。 ○既有景物描绘，又有感情抒发，情景交融，笔触细腻，王安石的这些写景抒情小诗，

被称为“半山体”。 桂枝香—金陵怀古

○王安石，桂枝香词牌首见于王安石此作。

○这是一首登临怀古之作，二十多年的仕宦生涯，使词人对宋朝君臣不思自强、上下偷安的政治局面和社会弊端有深刻的了解，对北宋王朝的前途感到深深的忧虑，登临高处，联想到六朝以来历史的沧桑巨变，对六朝统治者因竞逐豪奢而导致相继败亡的历史，不禁感慨

万端。

○化用诗句，用典无痕：善于化用前人诗句，写难写之情。第一层“门外楼头”化用杜牧《台城曲》诗意，第二层伤“六朝旧事”化用“伤心欲问前朝事，惟见长江去不回”。第三层“后庭旧曲”化用杜牧《泊秦淮》“商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花”诗意。化用得妥帖自然，

使觉尺幅千里，有不尽之情致。○

答司马谏议书

○王安石，本文是书信体政论文。

○此信主要辩明侵官、生事、征利、拒谏、致怨五事，并对士大夫不恤国事、苟且偷安、墨守成规的保守思想表示不满，表现了一个政治改革家以“膏泽斯民”为己任，不愿同俗媚众、

无所作为的政治抱负和坚持变法、义无返顾的信心和气魄。

○构思谨严缜密，重点突出，围绕批驳司马光攻击新法的五条谬论，首先表明原则立场，然后逐条驳斥，接着用盘庚迁都的历史事实，进一步论证变法的正义性和必要性。最后委婉曲折而又披肝沥胆地表明自己变法完全是为了“膏泽斯民”。文章环环相扣，具有无可辩驳的

逻辑力量。

○书信体和驳论体巧妙结合：这是一封复信，书信的款式、客套话全有，显得谦虚、有礼、委婉；但又是一篇驳论文章，坚持自己的政见，写得义正辞严，锋芒毕露，把谦和、客

气的应酬和剑拔弩张的论辩巧妙地结合在一起，充满着强烈的嘲讽意味。

读《孟尝君传》

○王安石，这是一篇读史札记。“语语转，笔笔紧，千秋绝调”。

○中心：驳斥世人皆称“孟尝君善得士”的观点，指出孟尝君所得皆鸡鸣铬盗之徒，不能

算得士。

○论辩艺术：全文四句分四层，第一句开门见山，揭出世人论点，以此作为批驳对象。第二句指出孟尝君只不过是一伙鸡鸣狗盗之头目而己。第三句变换角度，从反面着笔，假设论证“得一士”即“可以南面而制秦”可是孟尝君并未做到。第四句从真正之士不归孟尝君的原因来论证其没有“得士”。全文层层转折，层层紧逼，每一层都从一个新的角度分析问题，后

一层都是前一层的推进、深化。 鹧鸪天（彩袖殷勤捧玉钟）

○晏畿道，字叔原，号小山，晏殊之子，有《小山词》传世。

○晏畿道的词主要是沿袭晚唐、五代的余绪，内容较为狭窄，多写男女悲欢离合，自己人生失意的痛苦和感伤，风格与晏殊相近，富于生活的真情实感，充满缠绵哀怨的情思，因

而显得更加凄丽动人。

○言情词，表现词人与歌女间深深的爱慕和相思，而他与歌女当年初见，中间长别及意

外重逢恰与他生活道路的坎坷相一致，有微妙复杂的愁情和惊恐。

○构思特点：采用逆入顺写的手法，明明是重逢时的惊疑却从“当年”相逢时的欢乐写起，再写别后的梦中相逢，煞尾才落笔到久别重逢“犹恐相逢是梦中”的情态，层次分明而有对照、

转折，如此处理符合人们实际生活的感受，显得真切自然、含蓄有味。

○“舞低杨柳楼心月，歌尽桃花扇底风”：造句新颖。楼外杨柳梢头的夜月因舞而落；桃花扇影间的微风为歌声所息。月落风定本是自然现象，并非人事使然，这里巧妙地把酣歌畅舞与月落风定说成是因果关系，虽然无理，却真切地表现出人们在特定环境中对时间、对景

物的独特感受：欢乐时时光如过翼，悲伤时“一夜长如岁”。

游金山寺（我家江水初发源）

○苏轼，字子瞻，号东坡居士，为人耿介正直，才意超迈，旷达爽朗，随缘自适，关怀

民生。

○创作成就：所作视野广阔，风格豪迈，个性鲜明，意趣横生。由于他屡 谪，作品往往流露达观放任、忘情得失的思想情绪。其文与欧阳修并称“欧苏”，为北宋名家；其诗与黄庭坚并称“苏黄”，开有宋一代诗歌的新风气；词与辛弃疾并称“苏辛”，为豪

放词派的创始人，对后世影响极深。有《苏东坡集》、《东坡乐府》传世。

○此诗描写了瑰丽幽奇的金山寺江景，抒发了作者由于宦海浮沉而产生的哀切缅邈的乡思归意。（对宦海浮沉的解嘲，乡思与归心，归隐不得而产生的痛苦和悔恨等难言的苦衷） ○结构特点：首二句概括了万里之行程，半生之经历，且接触了诗的主题：思归。以下十句写傍晚至深夜长江的瑰丽景象。最后四句写作者渴望归隐的心情。全诗景象开阔，笔法多变，或由奇入纪，或将无作有，或描写现实，或悬想未来，如纪昀所评“首尾谨严，笔笔

矫健，节短而波澜甚阔”。

荔枝叹

○苏轼，此诗具有强烈的时代感和明确的针对性，体现了苏轼同情人民、勇于批判时政的进步思想。它尖锐指出统治阶级的开颜一笑，往往是建筑在人民“颠坑仆欲、惊尘溅血”之上的。用“君不见”转入现实批判，点名揭露当今权臣进贡茶叶和牡丹两事，从讽古变成刺

今，表现了无私无畏的批判精神。

○结构特点：布局开拓，笔势腾挪，六十二句扣“荔枝”上，次四句扣在“叹”上，而“君不见”一段，百感交集。决不“就题还题”，代表了苏轼诗讲究才学和散文化、议论化的特点，

这些散句和议论加强了该诗的表现力。 和子由渑池怀旧（人生到处知何似）

○苏轼，全诗通过怀渑池、感离别的描写和议论，抒发了诗人对人生动荡先常的感慨，

其中也蕴涵着诗人独有的乐观洒脱的精神。

○以议论入诗，概括深刻，意象新颖。从“雪泥”引发，变实景为虚拟，从而创造出“雪泥鸿爪”的典型意象。“飞鸿”不是具体的“物”而是表达诗人某种情感、理念的一个象征物。它是在“议论”的氛围中实现的高度概括的意象，是一个“抽象的形象”。实际上是诗人无数次人

生体验的艺术表达，是诗人对人生漂泊不定感受的哲理性的升华和概括。

江城子

○苏轼，将悼亡内容写入词中苏轼为首创。

○倾吐了作者对亡妻的深情思念，表现了作者与亡妻感情之笃厚，也寄寓了作者宦海浮

沉的人生感慨。

○艺术表现特点：想象丰富，结构簇复曲折。作者在漫长的时间与广阔的空间中驰骋想象，把过去与未来、梦境与现实、生者与死者融为统一的艺术整体。全词组织严密，一气呵

成，但又回环往复，曲折有致恰到好处地表现了作者真挚深婉的情感历程。

水调歌头

○苏轼，表现了作者由超脱尘世的思想转化为向往与追求人间美好生活的过程。“但愿人才久，千里共婵娟”充分显示出诗人精神境界的丰富和阔大，作者从个人的感情之中超脱出来，把一已私情作为具有典型意义的问题，放在时、空、人生这一大的范畴中进行思考。 ○写月亮形象想象丰富：“明月几时有”写月之初生，“天上宫阙”、“琼楼玉宇”乃月之宫殿，“起舞弄清影”乃月之影，“转朱阁”乃月之行，“阴晴圆缺”乃月之变，“何事长向别时圆”

乃月之情，“婵娟”乃月之形，月成为一个有寒暖流、有感情、有生命的艺术形象。 ○写作者情感曲折委婉：写作者因不满现实而神往天上生活，是第一次转折；写他由神往天上生活转而留恋人间，是第二次转折；写作者因月圆人不圆而产生的怨月情绪，是第三次转折；最后写作者因感悟到“悲欢离合”与“阴晴圆缺”自古“难全”，对月亮同情与原谅，把

人与月、古与今自然地融为一体，达到了人月同其命运的境界，这是再一次转折。

念奴娇——赤壁怀古

○苏轼被贬黄州，曾两游赤壁，时年47岁，他深感年岁渐老，功名事业未成，宦海风波不断，遂借周瑜在赤壁之战建立大功的往事以抒发自己的怀抱，抒发了壮志难酬的感慨，沉郁低徊不失旷达豪爽的情调，最后跳出后的自慰：人生如梦，不论得失，且把千古兴亡之

慨、早生华发之悲抛开，举杯以祭江心的一轮明月。

○艺术表现特点：①善于以精练的语言、多变的手法塑造历史人物，侧面初托、正面描写、反面烘托多种手法，把周瑜这个叱咤风去的历史英雄形象写得光彩照人。②以酣畅的笔墨，创造出一种恢弘峥嵘的意境。“大江东去”建立博大、开阔的空间意象。“千古风流人物”带出时间的长远，空间的长江水变成了时间的洪流，冲刷“故垒西边”的历史，拍打着“乱石

穿空”的岩岸，映现出“雄姿英发”的身影，激发出“人生如梦”的感慨。

卜算子（缺月挂疏桐）

○苏轼，小说家认为王氏女、温氏女而作，索隐派认为是政治讽喻词，“惊鸿，贤人不安

也；回头，爱君不忘也，无人省，君不察也”。

○格调清空，意境高远。上片写孤鸿所处之环境，下片写孤鸿之情态，幽景、幽人、幽

思、幽情，构成一个幽远高妙的境界。

赤壁赋

○苏轼，此篇为文赋。

○为苏轼在黄冈贬所所做，心境无限苦闷，诸多感慨。然作者不仅能“入乎其内”地深税感受到人类玩法逃避的忧患意识，同时也能“出乎其外”地深刻领悟到“物与我皆无尽”、“造物者无尽藏”的宇宙人生哲理。苏轼用二元的“变与不变”之我，战胜了一味“人生如寄”之我，

这虽带有浓厚的老庄色彩，但这种在贬谪逆境中的旷达精神还是积极健康的。 ○结构行文随作者感情、思想的变化而巧妙展开：第一段因写“乐”，故结合题意采用情景交融法，以自在潇洒、清丽动人的文笔，描绘出一幅生机盎然的秋江夜月图。从从舷歌声止、洞箫声起，触景生情，文情顿时发生由乐变悲的变化，而文笔也由写景转入抒情，其间悲喜交织，忧乐相寓。第三段的“自我解脱”因要依赖于哲学上的探讨和调整，所以文笔自然

转为结合着水月形象的言理，尾声“相与枕藉”表现出真正的超然之乐的境界。 ○骈散结合：适当运用对偶句式和押韵、采用主客问答的形式等赋体文章的基本特点。在文中引进了行云流水的散文笔调和优美如画的诗歌意境，使文章既有对偶声律的“赋”体之美感，也有情景交融的“诗境”之美，又有挥洒自如的“散文”之美感；既有寓情于物的写景，

又有如泣如诉的抒情，更有议论风发的说理。

留侯论

○苏轼，应科考所做。留侯：张良张子房。

○史识：苏轼一反前人之论，从历史、人事的角度加以解决，认为：老人非神非怪，而是秦世之“隐君子”，“且其意不在书”，而是“以为子房才有余，而忧其度量之不足，故深折

其少年刚锐之气，使之忍小忿而就大谋”。

○这是一篇史论。文意以“能忍不能忍”为全篇骨干，灵活地运用史料，议论纵横跌宕，苦断若续，变幻不羁。首段确立能篇主脑，继而，“不能忍则胜”是反面论证。“忍则胜”是正

面论证。最后“在能忍与不能忍之间”而汉胜之，文章收束自然。

登快阁（痴儿了却公家事）

○黄庭坚，字鲁直，自号山谷道人，号涪翁，苏门四学士之一，为江西派宗师。有《山

谷内集》、《外集》、《别集》传世。

○创伤主张与特色：他的诗歌理论上有独到的“以俗为雅，以故为新”的主张，其重要手段乃在于“占铁成金”、“夺胎换骨”。作诗重视诗法，不乏瘦硬新奇、气象森严，以才学见长的优秀作品。可是过于强调步趋古人，搜寻旧典，这就自然地走上艰涩拗折、佶屈聱牙的道

路。

○苏门四学士：黄庭坚、秦观、张耒、晁补之皆受知于苏轼，史称苏门四学士。 ○描写了登快阁时所见的清秋江山的壮美，以及由此而引起的归隐湖山的雅志。 ○灵活用典，化故为新：“痴儿”句用《晋书。傅咸传》所载夏侯济之语，“快阁东西倚晚晴”用杜甫“注目寒江倚山阁”及李商隐“万古贞魂倚暮霞”之句，却有出奇之妙。“落木千山天远大”用杜甫“无边落木萧萧下”之句，“澄江一道月分明”用谢月兆“澄江静如练”句，熔造新的境界。“青眼聊因美酒横”横字，把诗人无可奈何、孤独无聊的神情生动地表现出来。全诗

无一句无来处，自然界自铸新意，了无痕迹。

寄黄几复（我居北海君南海）

○黄庭坚，通过寄书不达、回忆相聚、赞友清廉、念友不遇的描写，抒发了诗人对朋友

的怀念、赞赏和惋情之情。 ○善用典故，化故为新。

○“桃李春风一杯酒，江湖夜雨十年灯”：两句无一动词，全靠场景的跳跃转换来生发感情；亦无一奇语，全靠诗人的巧妙剪接来创造意境。桃李、春风、一杯酒的组合给人以丰富的相象。“江湖”二字让人透过朦胧的灯光看到诗人辗转飘泊、羁旅客乡的身影。“一杯酒”与“十年灯”是少与多的对照，相聚何其短促，飘泊何其漫长。“桃李春风”与“江湖夜雨”则是

“乐景”与“哀景”的反衬，从而起到了“一倍增其哀乐”的效果。

踏莎行（雾失楼台）

○秦观，字少游，一字太虚，号淮海居古，苏门四学士之一，词为北宋大家，有《淮海

词》（淮海居士长短句）传世。

○秦观词的艺术特点：以抒柔情与羁旅之悉见长，语言优美，音律谐畅，委婉含蓄，饶

有韵味，为婉约派的代表词人之一。

○通过贬所孤馆凄凉环境的描写，抒发了他在这一特定境遇中的怅惘、失望和寂寞、愁

苦之情。

○婉约风格的艺术表现：此词堪称秦观哀婉风格的典型。上片写景，景色凄迷而有情，词人用视觉的茫无所见来表现其心境的迷乱无主：故乡既遥远，桃源亦渺茫，作者精神上彷徨苦闷，无以自拔。继而更从感觉、听觉和视觉多方面来表现其无所不在、缭绕不去的愁绪。下片抒情，情思婉转而有味，借典抒情，一个“砌”字，无形变有形，寄情于景，一个诘问，

无理而有情。可谓言有尽而意无穷。 青玉案（凌波不过横塘路）

○贺铸，字方回，自号庆湖遗老，词风盛丽、妖冶、幽索、悲壮，是个笔调多变，风格

多样的作家。

○此词运用比兴寄托的手法，以望美人之不来、叹美人之迟暮来抒写自己幽居生活的孤

恨清愁。

○善用博喻，意兼比兴：本篇主旨是写“闲愁”，作者通过巧妙比喻，把“闲愁”转化为一系列具体可感的艺术形象：“一川烟草”喻闲愁迷迷蒙蒙，无处不在：“满城风絮”喻闲愁漫无边际天飞舞，杂乱纷敏：“梅子黄时雨”喻闲愁连绵不断，难以穷尽。把三个本来不相连属的意象，通过内在的愁情串联起来。它不再是单纯的比喻，而有着更为深刻的“兴”的启义。 ○善用设问，章法别致：自问自答，以景作答。欲说孤独，用“谁与度”设问，以“月桥花院，琐窗朱户，只有春知处”作答：原来只有无情之物与之相知、与之同住；欲写多愁，用“都

几许”设问，然后以景作答：原来闲情如此之多、之广、之浩渺无际。

苏幕遮（燎沉香，消溽暑） ○周邦彦，字美成，号清真居士。

○周邦彦艺术成就：北宋文人词之集大成者。词内容多写悲欢离合、羁旅行役之感。在形式格律和艺术技巧方面有独到成就。多用长调，善于铺叙，精于结构，曲折婉转之中章法井然；写景状物，曲尽其妙。他精通音律，能自度曲，作词格律精严，为后世词人轨范，开

南宋姜夔、张炎一派。有《片玉词》（《清真集》）传世。

○因见夏日雨后荷花引起一段思乡之情。

○以白描写荷之韵、荷之梦：先是一个特写镜头，然后把镜头摇远、推高，居高临下，俯视整个荷塘。继之又把镜头拉下，转移角度，镜头在水面上缓缓推进。下片诗人把镜头摇

入梦境，虚写家乡成片的荷花，

兰陵王——柳

○周邦彦，此为送别词。属典型的婉约风格。

○名为咏柳，实为借柳起兴，托物言情，表现由“送行”惹起的远离故土、倦于宦游的喟

叹。

○布局特点：全词共分三片，每一片有两层意思（上片写柳，借柳叙别。后五句写倦游的心情。中片前四句写一次客中送客的情景，后四句逆想朋友别后的情景。后片前五句写朋

友别后孤寂心情，后五句借回忆往日同游之欢反衬今日离别之苦。）全词布局井然，一丝不

苟，且又波澜曲折，委婉多致。时而从送行者落笔，时而从行跳跃性。

如梦令

○李清照，号易安居士。能诗能词能文，尤工于词。前期多写闺中生活、情感，其特色在于敏锐纤细，清丽自然。后期作品多写故土之思与身世之感，其特色可分为二：一是仍保有前期敏锐纤细的感觉，但在意境上较前期作品显得沉郁悲凉，低回宛转；二是突破了前期

女性感觉的限制，在意境上达到了一种健举超逸的境界。有《漱玉词》传世。 ○通过词人与侍女的对话，曲折表现出词人对百花的怜惜，对春风的珍惜，对美好事物

的热爱。

○构思新颖、造语精巧，形象生动。通过问答的形式来表现人物的心理和神情，问者有

情，答者无意。

○绿肥红瘦：形容雨后绿叶繁茂，鲜花稀落。词人在不经意中把“肥”和“瘦”如此浅俗的

感觉形象点缀在“绿”和“红”如此鲜亮的视觉形象之间，语新意隽，韵律天成。

醉花阴（薄雾浓云愁永昼）

○李清照，通过悲秋伤别来抒写词人的寂寞与相思情怀。

○妙用比喻，写形传神：“人比黄花瘦”，此喻与全词的整体形象和谐一致。这种突然、鲜锐、敏捷的联想的结合，把帘外之菊与帘内之人打成一片，把外界之景与内心之情打成一

片。

○“莫道不消魂”的设问和“帘卷西风”的动感，这一问一答，一动一静，情景若即若离，

行文跌宕起伏。全词的韵味由此增浓。 永遇乐——元宵（落日熔金） ○李清照，晚年流寓临安所作。

○通过对中州盛日元宵佳节热闹景象和欢乐生活的回忆，抒发自己的身世之感和南渡后的凄苦之情。但是由于当时特定的历史条件，词人的身世之感和家国之忧是紧紧联系在一起

的，表现了对故国的眷念不忘。

○对比描写，倍增哀乐：上片着重写今，下片着重写昔。全篇以中州盛日的“三五”与眼前的“元宵佳节”对比，以昔日的欢乐幸福对比今日的寂寞悲苦，以乐景写哀情，借其哀情更

显深沉、浓重。

○问句写心，深刻入微：明知流落他乡却偏问“人在何处”，写出词人物是人非的心理感觉。“春几许”之问既表达了词人晚年由于生活重创因而枯索黯然的心境，也表达了词人对于歌舞升平的现实的怀疑。“次第岂无风雨”之问表面上是写自然界的变化，实际上却隐喻着时代风云的变化，同时也恰切地反映了词人在饱经忧患后悲观疑惧的心理。三个问句，一振一

跌，抑扬起伏，深刻入微地写出一个历经人世沦桑的飘泊者的复杂心理。

声声慢

○李清照，《声声慢》又题作“秋情”，南渡后写成。

○通过描绘出残秋的萧瑟景象，抒发了词人饱经忧患、家破人亡之后的悲痛和哀愁。是

和民族兴亡之感交织在一起的悲哀和激愤。

○层层铺叙，结构精严：从“乍暖还寒”到“点点滴滴”可分为六层，（从气候的寒暖流学下来烘托心情的不能平静，一可伤；秋风凄厉，酒难御寒，二可伤；一见归雁，便触旧哀，三可伤；身心憔悴，无心赏花，四可伤；满眼牢悉日长难耐，五可伤；雨打梧桐，心烦意乱，六可伤。）总述六可伤之事与开篇十四叠字呼应，终于跌出一个“愁”字，结束全篇，感情有

起有落，结构次序精严。

○善用叠字，声情并茂：起笔连用十四叠字，不仅由外到内、由浅到深、层次鲜明地写出词人不能摆脱失落感和孤独感的心理过程，而且在音律上形成一种急促、跳动、铿锵的节

奏和旋律。 金石录后序

○李清照，赵明诚《金石录》30卷，著录自一代至隋唐五代的钟鼎彝器和碑碣文字，共

两千种，跋尾502篇。

○记叙文。叙述了《金石录》的内容及成书的过程；特殊爱好以及在金兵南侵的动乱年代国破、家亡、夫死、金石辗转散失的不幸遭遇。充满着作者对金兵侵掠的无比愤眼，对南

宋统治者懦弱无能、仓皇奔逃的极大不满。

○文笔生动，形象鲜明如画。 六州歌头（长淮望断）

○张孝祥，字安国，号于湖居士，词意境开阔，气势豪放，不事雕琢，是南宋初期豪放

派词人的代表，有《于湖词》传世。

○此词作于张孝祥任都督府参赞军事、北伐军在符离溃败、和议复起之后，上片描绘淮河沿线边备松弛、荒凉冷寂的景象，下片抒写自己壮志难酬的悲愤，对南宋统治者软弱行为

予以辛辣的讽刺和谴责，对中原父老盼望恢复寄予深切的同情。

○艺术特点：此词选用《六州歌头》词牌，句子短促，音节顿挫，适合表现悲凉苍劲的感情。作者选用典型的场景、细节来寄托情思。从视听两个角度写边防无备，前后对比写沦陷区，写壮志难酬这样理想和现实的矛盾，写金兵骄横，讥讽统治者，写遗民之盼，写行人

之愤，形象与情感浑然成为一体，有强烈的感人力量。

初入淮河绝句（船离洪泽岸头沙）

○杨万里，字廷秀，号诚斋，为诗初学江西派，后学王安石及晚唐，最后无所依傍，自成一家，时号“诚斋体”。所作诗多脱口而出，不堆砌典故，语言通俗，风格浏亮、清新、活

泼、自然，但意境往往浅俗。有《诚斋集》传世。

○诗中寄寓诗人对国势日益衰落的深深忧虑和民族屈辱感。

○构思巧妙：以北宋时的桑干河，与当今的淮河作比较：昔日的桑干河是北宋北边的疆界，而今南方的淮河却成了南宋极北的边界。其言外之意是谴责南宋统治者丧失了广阔的中

原地区。

○语言及浅近通俗，语意却含蓄深刻，“何必桑干方是远，中流以北即天涯”，用极轻松

的语调，表现作者极沉痛的心情。 闲居初夏午睡起（梅子留酸软齿雅）

○杨万里，此诗表现了理学家那种淡泊安和的生活态度。

○形象丰富而又画面清新。

○结句“闲看儿童促柳花”明写“闲”字，一“看”一“捉”，一静一动，不仅写出初夏鲜活之画面，更写出诗人通脱之胸襟，将深山古刹的静寂带入天真儿童的嬉戏之中，从而使平凡的

日常生活具有了诗的意味。

游山西村

○陆游，字务观，自号放翁，南宋爱国诗人。

○创作风格：生平作诗近万首，内容丰富，题材广泛，其中涉及时事政治的作品激昂慷慨，具有强烈的义愤，成为时代最强音。自成一种宏丽雄肆而又沉郁顿挫的风格。有《渭南

文集》、《剑南诗稿》传世。

○本诗描绘了明丽的山村风光景物，反映了农民待客的真诚热情及生活习俗，从中表现

出诗人与农民之间趋势深厚的友谊。 ○层次分明，章法细密，整体结构自然通脱。

○山重水复疑无路，柳暗花明又一村：以明丽的色彩，流走生动的句式，展现了浙东一带丘峦起伏、河汊纵横、道路曲折、花柳交映的迷人景色，反映了诗人行走在山阴道上，面对目不暇接的美景时那种又惊又喜的心情，而且还用形象化的语言，道出了一种理趣，引领

人们去参悟人生的哲理。 金错刀行（黄金错刀白玉装）

○陆游，表达了诗人“一片丹心报天子”、为国立功的远大志向和恢复宋室的坚定信心。

○构思特点：

○慷慨豪迈的抒情风格，意境阔大，感情激越，富于跳跃性，重抒情而不重叙事。

关山月（和戎诏下十五年）

○陆游，借一位守边战士的口气，痛斥南宋统治集团推行妥协投降的和戎政策所造成的

严惩后果，表现士兵报国无路、长期戍边的悲愤和中原人民盼望恢复的急切心情。

○言简意赅，感情饱满，层次丰富：（前四句为一层，对苟和偷安、文恬武嬉的南宋政权深表不满；中四句为一层，对爱国志士“报国欲死无战场”的内心痛苦作了深刻揭示；末四句为一层，对长期丧国、遗民失主的局面发出悲愤的感慨。）全诗涉及到权贵、将军、壮士、遗民等各阶层人物，反映的社会面极为广阔；从表现方式上看，既有对现实的概述，也有由此而产生的深沉抒情及深刻议论。层次分明，在极少的篇幅内包孕了丰富的内容和情感。

书愤（早岁那知世事艰）

○陆游，时年诗人62岁，罢职归乡已五年余，壮志未酬，恢复无望，岁月蹉跎，诗人积愤难平，奋笔而作。通过对自己亲身经历的回顾，刻画了一位怀才不遇而又不忘报国的爱

国者形象，抒发了诗人与国家休与共的豪情壮志和报国无门的深沉愤慨。

○楼船夜雪瓜州渡，铁马秋风大散关：具体生活场景的回味，使得全诗的议论感慨不致落空，诗人以独特的艺术感受和高超的语言技巧，用三组名词对称排列，将珍忆的场景给以

蒙太奇式的组合，成为一组具有高度 临安春雨初霁（世味年来薄似纱）

○陆游，时年62岁，在仕途上几经进退，饱谙世情，对南宋朝廷的面目有清醒的认识，深感壮志难酬。诗中虽描写了当时的闲活生活，但主要的情调是对世态及仕途的鄙薄与厌倦。 ○文笔流转，语清句丽：“小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花”，清新流畅，委婉多致。从写景角度看，“小楼”、“深巷”，极写江南教会之幽美，诗意盎然。从写情角度看， “一夜听春雨”，可以想见诗人在一个春雨之夜浮想联翩、竟夜难眠的情景：“明朝卖杏花”，可以

想见诗人为杏花春雨江南而深深感动、而童心未泯的心境。

钗头凤

○陆游，此词反映了一幕在封建礼教的迫害下的爱情悲剧，表现了诗人因爱情遭到破坏

而产生的痛苦、怨愤和无可奈何的复杂心情。

○景以衬人，声与情谐：以“满城春色宫墙柳”的美好景色来衬托“红酥手”的娇美形象，下片以“桃花落，闲池阁”的荒凉景色来衬托“人空瘦”的形象，强烈的今昔之感就在这人景相衬的对比描写中表现出来。在练字用韵上，“东风”下遽出一“恶”字，顿感天地变色，此一入声字，直贯“索”、“错”至上片歇拍，令人闻之酸鼻。“错错错”是说错已铸成，此生难再，然非我自身之错也：“莫莫莫”是说寸心可忍，抱憾终生，然毕竟怀此一念而不自悔改也。

卜算子。咏梅

○陆游，此词是咏物言志之作。

○诗人通过歌咏梅花高洁的品质，来表现自己不与投降派同流合污、坚强不屈的高尚情

操。梅花的遭遇和品质就是诗人民族气节的写照。

○比兴寄托，体物传神：没一笔落在对物象形态的具体描写上，而是笔笔写其内在精神：自甘寂寞，独自承受着风雨的袭击；不屑与凡花为伍，不屑于卖弄风资，只愿保持自己幽香的本色，即使成泥作尘也不改变自己的气节。“寂寞、愁、无意、苦急”，本来不是无知的花

木所能感受得到或能做到的，诗人赋予梅花以人的感情色彩，以花喻人，花即人，人即花，

诗人的孤高之意已现。 后催租行（老父田荒秋雨里）

○范成大，字致能，号石湖居士。所作爱国诗篇和关怀人民疾苦的伤口有较高成就，田园诗则独创一格，自然清巧，富有民歌风味，有《石湖词》、《石湖居士诗集》传世。

○南宋四大家：范成大、尤袤、杨万里、陆游。

○揭示了农民在灾荒之年无力缴纳租税、受到官府残酷压榨、不得不卖衣鬻女的悲惨命

运。

○以一个老农的口吻来展开，从正面揭露官府对农民的残酷剥削。末二句以十分平静的

口吻道极惨痛之事实，苦涩的幽默中饱含了辛酸的眼泪。

州桥（州桥南北是天街）

○范成大使金途中，每到一处，每遇一事，有所感慨随即写下。它不仅表达了诗人对故国的怀念深情，对历史上卫国抗敌英雄的景仰，对赵宋王朝最高统治者昏庸无能导致亡国的谴责，而且还反映了沦陷区中原父老渴望南宋军队收复失地的焦急心情及诗人的无限悲愤与

感慨。

○艺术特点：感情真切深沉，场面描写生动感人，语言朴实自然，选择典型环境：北宋汴京州桥，描写中原父老在此等候南宋皇帝的到来。“真有”二字表现出中原父老既迫切希望，

又将信将疑的神情。

四时田园杂兴（昼出耘田夜绩麻） ○范成大，为组诗，五组六十首。

○内容和风格：组诗描绘了农村四时的田园风光，反映了农民的劳动生活，以及受地主和官府剥削的悲惨命运，反映现实深刻，具有浓厚的时代气息。诗写得明快秀丽，清新轻巧，

富有民歌的风味。

○此诗描写田园生活的特点：农庄儿女都是干活的行家，他们热爱劳动的品质，从事耕织的熟练技能，潜移默化于童孙之中。诗人根据自己的亲切观感，把农村劳动生活描写得鲜

活有趣，富有泥土的气息，全诗俨然一幅男耕女织、童孙学种的田园牧歌图。

水龙吟—登建康赏心亭

○辛弃疾，字幼安，号稼轩居士，伟大的爱国诗人，他的词以缅怀故国河山、抒发抗金报国之志，揭露南宋朝廷的苟且偷安为主题，笔势纵横，气魄雄伟，形成豪放激昂的风格，善用典，喜议论，多比兴，常用散文句子入词，善将精美的文学语言与口玉器相结合。有《稼

轩词》传世。

○时年作者已南归十二年，一向不受重用，无所建树，现又任闲散之职，内心愤慨。在赏心亭上凭吊大好河山，不禁悲愤交集，上片抒发了山河沦落的感伤、壮志难酬的激愤以及无人理解的苦闷与孤寂和自己抑郁的情怀，下片抒发了自己抑郁的情怀和失意的悲痛。 ○抒情主人公形象：此词将景物描写和人物描写层次分明地结合起来，并通过用典层层深入地提示出自己的内心世界，塑了有血有肉，鲜明生动的抒情主人公形象，主人公“把吴钩看了”，把“栏杆拍遍”，多么悲哀的孤独。由环境渲染到动作描写，由直抒胸臆到曲折用典，把抒情主人公复杂细腻的内心世界表现得淋淳尽致，把一个豪迈却又孤独的艺术形象表

现得栩栩如生。

摸鱼儿（更能消几番风雨） ○辛弃疾，比兴寄托之作。

○上片由惜春起兴，以残春风雨、落红飞絮来象征南宋国势的萧条零落。下片宣泄自己遭谗被谤，一腔爱国深情无可倾诉的悲愤的苦闷。其中既有个人年华流逝、遭人排挤、怀才

不遇之感慨，更有对朝廷无能、国家前途暗淡、命运难卜的深切忧虑。

○比兴寄托的手法：在伤春、宫怨的形式下，表达了作者深沉细腻的忧国之情。借主人公的伤春之情引出对君王的哀怨之情，由美人之喻扩展为一个完整的抒情女主人公形象。通过惜春、劝春、怨春的过程，描绘出惜春人恋春而又怨春的感情特征，作者的伤春之情既切

合贼中美人的命运，也暗喻着自己的被闲置的遭遇

青玉案——元夕

○辛弃疾，此词是一首咏节序之作。

○通过在“灯火阑珊处”那个不同凡俗、自甘寂寞的美人不逐众流、孤高拔俗的形象，寄

寓作者自甘落寞、不与流俗为高洁情操。

○反衬和烘托：上片渲染节日的热闹繁华，是为了更好地反衬出“灯火阑珊处”“那人”的自甘寂寞，两者鲜明的光色对比造成强烈效果。下片“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处”，作者把这个形象放在一个深有寓意的冷落环境中，通过渲染另一个热闹

繁华的场面来反衬出这个环境的冷落，人物形象就这样被烘托出来

清平乐—村居

○辛弃疾，表现了作者对农村风土人情的喜爱，同时也暗含着作者对政治现实的厌恶与

失望。

○以简练的笔触勾勒出村野景物和农民形象，画面清新，语言质朴。茅檐、溪上、青草描画出江南农村的特色，在这样的背景下，翁媪“醉里”、“媚好”说明老人精神愉快，小儿剥莲，一幅调皮无赖、天真活泼的神态，使整个画面多了一份野趣，多了一份生机。全词写得有田野风光，有人物形象，有劳动场面，而且有声音，有色彩，有动作，是一幅无忧无虑有

声有色的农村风俗画。 破阵子—为陈同甫赋壮词以寄之

○辛弃疾，这是一首“壮词”以抒发壮志为主，表现了作者渴望抗金杀敌、建功立业的决

心。

○结构特点：打破上片写景下片抒情的定格，将上下片融为一体，前九句极写自己杀敌报国的理想与抱负，每句赋一件壮事，慷慨激昂，豪气如注；最后一句抒情，“可怜白发生”，一以当九，从昔日的英发陡转为今日的悲凉。此结构众寡之悬殊，恰好表现感情跌宕之巨大。 ○以梦写心，豪迈悲壮，全词的主体是梦境的描写，忧国之思魂牵梦萦，所谓“壮词”当

是梦中之壮景、壮怀。 西江月——遣兴

○辛弃疾

○作品描写诗人以醉遣愁的生活，在旷达疏放的表现后面含着很深的痛苦，诗人一直按古训去做，把建功立业作为自己的奋斗目标，但得到的却是打击与排挤，他“觉悟”了：现实和古训是格格不入的，因而不如抛开古训，及时行乐，这是愤激之言，是针对是非颠倒的现实政治而发的。由于对现实的反感，诗人只能与松相嬉，看似已超脱了现实，出离了痛苦，

而实际上这是一种更加浓重的孤独之感。

○以醉写心，写醉中之觉悟与狂放，描写自己的醉态与狂态“我醉何如”，醉人醉语，自然生动；而我“以手推松曰去”更活画出诗人醉而不醉的兀傲与疏狂。从轻松幽默的文字中读

出诗人沉重苦涩的内心世界。 永遇乐——京口北固亭怀古 ○辛弃疾，这是一首怀古词。

○诗人思想十分矛盾，一方面历史上抵御外侮、收复中原的英雄，表达了“时无英雄”的感叹和对南宋统治者苟安的不满，另一方面又援引历史教训，对草率用兵的决策者提出告诫，并抒发了诗人报国无门的感慨。全词虽然在咏怀往古、凭吊南朝，而实际上诗人所关注的是

当前的国事和南宋的存亡，表现了诗人平生不灭的爱国情怀。

○善用典故以丰富作品内涵：（有“金戈铁马，气吞万里如虎”的宋武帝刘裕，有草草出兵“赢得仓皇北顾的”的宋文帝王将相刘义隆，有“佛狸祠下”魏太武帝不散的阴魂等。）全词几由典故和对历史的评论组成，而所用典故和所写史实均与眼前的江山、本朝的时事结为一体，化为统一的意境，并于历史和现实的映照中评论古今，纵横驰说，很好地抒发了诗人借

古讽今与吊古伤今的思想情况。 念奴娇——登多景楼（危楼还望）

○陈亮，字同甫，号龙川，南宋中叶思想家和文学家，一生力主北伐，反对议和，有强

烈的爱国思想，政论文以“意与理”取胜，有《龙川文集》传世。

○这是一首登临词，陈亮为驳斥投降派所谓“江南不易保”的谬论，京赴京口、建康考察地形，指出京口“其势如虎之出穴”，可据以北上，争衡中原，统一全国，此词概括了作者对

京口地形的分析，嘲笑了历史上无所作为的六朝统治集团，提出了进兵中原的积极主张，表

现了作者的爱国精神和远见卓识。

○借古喻今，婉而多讽：词人批评六朝“只成门户私计”，实际上批语南宋只图苟安，不思进取；嘲笑王谢诸人“也学英雄涕”，实际是讽刺宋孝宗和主和派侈谈收复中原，只不过是“登高怀远”，装腔作势；他评说六朝“凭赁却长江，管不到，河洛腥膻元际”，实际是谴责南宋统治者使的无能；他赞美祖逖、谢玄实际是表达自己长驱北上、收复中原、统一全国的理想。他的评说从表现看处处是说古，实际上句句是论今，古与今若即若离，似古实今，因而

既阐明了自己对历史人物的看法，又委婉地表示了对现实政治的认识。

扬州漫（淮左名都）

○姜夔，字尧章，号白石道人，南宋音乐家和词人，其词推重格律，用字造意力求“不质

不实”，风格清空劲峻，音调谐美。

○词中描绘了扬州这座历史名城遭劫后的荒败残破景象，抒发了作者深重的国家兴亡之

悲也反映了南宋人民思念故国、渴望和平安宁生活的普遍心理。

○把杜牧的经历和诗句融入今昔对比的描写中，从而丰富了感情的色彩，创造了幽美的意境。作者巧妙地引出杜牧，借将自己未曾见过的扬州昔日的繁华与自己今日亲见的扬州的荒败相对比，将自己与古人结成一体，共同作为历史的见证人，以增加作品的可信性和“黍

离之悲”（《诗经。黍离》写周大夫看到故教荒败景象而深感悲哀）的力度。

暗香

○姜夔，借物咏怀、即景言情的抒情诗，寄寓个人身世飘零和昔胜今衰的慨叹。 ○咏物特点：直接写梅的笔墨不多，以梅花为线索，织进了个人的今昔之感和盛衰之情，

写得不即不离。

○委婉曲折的抒情方式：侧重于叙写诗人激烈起伏的内心活动，感情曲折细腻而又富于变化：先是想折梅投赠，却又怕水远山遥，难以寄到；次想借酒浇悉但面对盈盈翠盏，反而是“酒未到，先成泪”；接着想从窗外红梅寻求寄托，然而引起的却是更加令人难以忘情的回忆：“又片片吹尽也，几时见得？”一个问句埋下许多情思，引起无限悬念。短短几句，有五

次转折，且言犹未尽。 双双燕——咏燕（过春社了）

○史祖达，属于姜夔的醇雅一派，以咏物见长，往往通过移情作用和拟人手法，把客观

事物描绘得栩栩如生，笔触细腻婉转，“极妍尽态”，有《梅溪词》传世。

○咏物词，描绘了春燕双宿双飞的情态。

○拟人手法写形传神：作者从燕子的形态动作中抓住了一些与人的感情相通的东西，从而使燕子具有和人一样的神情甚至思想活动，燕子进入了人的生活，它的最细微的动作便都有了意义，写双燕之语、之态、之心理活动，惟妙惟肖，仿佛是有知之生灵在营造自由、幸

福、美丽的生活。

○结构特点：层次分明而篇末出奇。上片写双燕越帘幕，飞入旧家，写由入室到出室的过程。下片写的是从室外到室内的过程，似乎写尽燕子之情态，却在双燕传书的故事上延伸一笔，由燕子之“栖香”联想到它们误了送信，并由此引出闺阁之情，以“画栏独凭”的人来反

结“双双燕”之意，燕成双，人成各，两相映衬，效果强烈。

风入松（听风听雨过清名）

○吴文英，字君特，号梦窗，晚年号觉翁，有《梦窗词》传世。

○梦窗词：其内容多为恋情相思、登临酬唱与咏物分韵，然不少伤口深蕴着一种勃郁不平之气寄托着身世飘零的感慨。艺术上重创造而少模仿，反陈述而重联想，构思绵密，用笔

深邃。

○这是一首西园幕春怀人之作，写出自己对一位女人的思念和百计难消的怅怨之情，曲

折地描写男子对女子的思念。

○善于运用奇特的思想和联想表现独特的艺术感受：听风听雨“、”晓梦啼莺“借助听觉形象来刻画意境：”幽阶一夜苔生“是通过视觉形象来表现无望等待的心境：”料峭春寒“和黄蜂

扑索，却是借助触觉、嗅觉乃至幻觉形象来刻画景物，描写痴情。

○黄蜂频扑秋千索，有当时纤手香凝：因黄蜂时时扑着秋千索，而怀疑是被美人当时纤手的香气吸引。运用奇特的想象和丰富的联想，把它幻化为被当时纤手香凝所吸引的意象，

把词人因极度思念而产生幻觉的痴情表现得真挚感人。

过零丁洋

○文天祥，字履善，号文山，诗宗杜甫，有《文山先生全集》。

○文天祥兵败被俘，元将命羁押在舟中的文天祥作书招降宋大臣张世杰，文天祥严辞拒绝，并书此诗作答。概括了他的身世遭遇和悲痛感情，最后两句则立下视死如归的庄严誓词，

表达的是强烈的忠君观念，也是为民族、为国家献身的坚定信念。

○艺术特点：修辞谨严，格调慷慨，颔联对仗工稳，比喻贴切，颈联用现成的地名语意

表达了作者忧国事、叹飘零的沉痛之情，对仗工整，双关巧妙自然。

○人生自古谁无死，这是自然规律，人类无法超越，而留取丹心照汗青，则是人力可为，能够超越时空，一位壮怀激烈的英雄形象就是在这生死攸关的选择中站立起来，成为民族的

精神和灵魂的象征。 错斩崔宁（话本）

○此篇为公案小说，被冯梦龙选入《醒世恒言》。（《双熊梦》、《十五贯》） ○通过孤苦无告的小人物的悲剧深刻地揭露了“率意断狱，任情用刑”的腐朽的封建吏治，

对没有人权保障的下层人民所遭受的苦难寄予了深切的同情。

○在情节安排上处处抓住一个“错”字，在“错”的背后，又处处强调一个“巧”字。种种巧合，导致了邻里的“错”和官府的“错”，以致于使小人物被错判死刑，枉送性命。这种种巧合是以生活的真实为基础，所以才“巧”得可信，“巧”得动人，即扣人心弦，又合情合理。 ○人物描写上，作者善于通过人物的内心活动和人物的言行等细致刻画来表现人物的性

格。（二组是一个逆来顺受、任人支配而又细心善良的形象）

《古代文学作品选二》自学笔记--明代部分

明代部分 送东阳马生序

○宋濂，字景濂，号潜溪，传记文写得很有特色。

○本文是一篇赠序。记述了自己幼时家贫，在买书和求师都十分不易的条件下，不畏艰

难、刻苦求学的经历，以此勉励后辈应珍惜良好条件，专心学习，刻苦自励。 ○对比手法的运用：先写自己过去求学的艰苦经历，再写今日太学生读书的优越条件；然后说明，如果“业有不精，德有不成”，那主要是因为自己用心不专，而非他人之过。对比

鲜明，词顺理达，颇有说服力。自然使人认识到专心求学、刻苦自励的重要性。 ○结构布局：全文布局先宾后主，宾详主略，选材精当。先写自己，再写太学生，最后才写马生。写自己过去求学的艰难，引出写今日太学生学习条件的优越，再引出对作为今日太学生之一的马君的夸奖和勉励。这样由宾而主，逐层写来，点明题意，推出主旨，过渡自

然，水到渠成。

○语言简洁流畅，恳切自然。理明词达，情真意切。

卖柑者言

○刘基，字伯温，精天文和兵法。

○主旨：文章通过卖柑者之口，淋淳酣畅地指斥那些坐高堂，骑大马，饮美酒，食佳肴的文臣武将，不过是一些不懂用兵、不会治世、“金玉其外、败絮其中”的配物，尖锐地揭露

了元朝统治阶级腐朽没落的本质，表现了作者的满腔“愤世嫉邪”之情。

○构思巧妙：这是一篇含蓄深刻讽刺小品，以讲故事的形式发表议论，讽刺世态，警戒后人。由买者的责难，提出“欺”字，引出下文的卖柑者之言。又由卖柑者的回答，引出作者的感想，点明题旨。卖柑者的议论是一种自我辩护，但其思想实质是讽刺时政，在自辩中借

以揭露邪恶、抒发愤慨，是本文构思巧妙之处。

○诘问手法：本文采取了设辞问答的方式，反诘揄，深化题旨。买卖双方的问答是文章的主要内容。在问答中运用大量排比反诘语，增强了文章的气势和说理力量。卖柑者边疆反诘展开别开生面的论辩。这种句式不仅显现了文章揄论证的深度，而且使行文跌宕多姿，气

势酣畅。

○对比鲜明，揭露非常深刻：如柑子“表”与“质”的对比，文臣武将“外”与“中”的对比，皆极显其“败絮其中”的本质。由柑子而文武官僚，又巧妙地构成了自然物体与社会现象的类

比关系，把文章题旨推向深处。而以“察”与“不察”作比，进一步指出应该由此及彼，触类旁

通，从“柑”的“小欺”去认识社会的“大欺”。通过这层层对比，展开叙事说理。

三国演义——三顾茅庐

○罗贯中，号湖海散人，还有长篇《平妖传》及杂剧《宋太祖龙虎风云会》。 ○《三国演义》作品写了起自黄巾起义，终于西晋统一。集中描绘了魏、蜀、吴三国之间的政治、军事、外交等种种矛盾斗争，着重表现了作者对于雄豪混战及暴君苛政的不满与谴责；对于和平统一及明君仁政的政治理想的追求与选择。结构宏伟严密，战争场面的描写雄伟壮观，人物形象鲜明、个性突出，语言通俗易懂、洗练明快，均体现了我国古代历史小

说的最高成就。

○诸葛亮：未出茅庐已知天下三分的盖世才能，具有远大的政治抱负和超人的智慧和一

种求实精神笔强烈的事业心。

○情节曲折，善于运用铺垫、泻染、烘托等艺术手法刻画人物：在诸葛亮出场前集中笔墨描写司马徽、徐庶先后向刘备介绍诸葛亮的才华，刘备出访过程中又写了孔明的朋友、岳丈、弟弟和童子等人物形象，造成烘云托月的效果。其他如对卧龙岗周围环境的描写，荷锄农夫所唱的山歌，草堂上的对联，以及诸葛均所吟咏的诗歌等，共同构成了一个淡泊、高雅、

宁静的意境，这对塑诸葛亮形象也起到了积极的作用。

水浒传——风雪山神庙 ○施耐庵，元末杭州书会才人。

○《水浒传》描写了我国古代人民起义的发生、发展直至失败的全过程，深刻地揭露了

“官逼民反”的社会现实，同时也提示了起义失败的原因。

○《水浒传》的艺术成就：塑造了众多的个性鲜明的典型形象，结构完整，情节生动曲

折，语言口语化，富有表现力。

○风雪山神庙描写了林冲由忍辱含垢到杀人报仇奔上梁山的过程。

○林冲由委曲求全到奋起反抗的过程及性格：林冲由逆来顺受、安心受刺配，到初具反抗意识，再回到隐忍苟且，最后毅然杀敌，坚决造反。林冲出身枪棒教师家庭，有一定的社会地位，十分满足于安逸生活。当高衙内调戏他的妻子时，他的态度是息事宁人，他的性格是逆来顺受、委曲求全。高衙内设陷阱引他误入白虎堂虽被害得家破人亡，但林冲仍是忍辱偷生，希望有一天重回京城，官复原职。听说陆虞侯叠为杀他，不由得怒气冲天，这时性格已变得坚强，初步有了反抗意识。直到他亲耳听到陆虞侯说拾他一两块骨头回京才知道高衙内是必欲将他置之死地而后快的，这时他才与封建统治阶级决裂，走上彻底反抗的道路。林冲从忍辱偷生到奋起反抗的性格特征的意义在于，演绎了“逼上梁山”一词的含义，揭露了官

逼民反的社会现实。

○风雪描写的艺术效果：多次描写风雪，萧瑟凄凉的风雪与林冲在流放中的孤寂心情是相互事例的。这些描写随故事情节的发展而变化，起到烘托人物性格与故事情节的作用。当林冲满腹狐疑来到草料场时，“彤云密布，朔风汽车起，却早纷纷扬扬卷下一天大雪来”，这

场大雪的到来预示着林冲在草料场不会平安无事。当林冲去市井沽酒时“那雪正下得紧”，为越下越大的雪为后面大雪压倒草厅、林冲别处投宿作铺垫，因为这场大雪救了林冲的性命。林冲杀了三个仇人后“那雪越下得猛”，这“猛”字预示着林冲的性格已发生了剧烈变化，由先前的逆来顺受发展为忍无可忍，毅然造反。小说在描绘风雪时十分注意与人物动作的关系，而且手法灵活多变，即有直接描写，又有侧面烘托，从而构成情景交融的精彩场面。

登金陵雨花台望大江（大江来从万山中）

○高启，字季迪，号青丘子，与杨基、张羽、徐贲齐名，时人比为初唐四杰。 ○作者登临雨花台时，放眼山川，感叹六朝君主，据此形胜之地，只务乘时割剧，缺乏雄才大略，终至一一覆灭。通过深沉的历史回忆，表达了他对祖国河山重新获得统一的由衷

喜悦和自豪之情。它反映了元末明初广大汉族人民对国家统一所感到的由衷喜悦。 ○黄旗入洛：黄旗紫盖都是御用之物，比喻皇帝。公元280年，晋举兵伐吴，孙皓投降。

他自以为黄旗人洛是吴灭晋之兆，结果却为晋所灭，举家被迫西迁入洛。

○景物描写：赋予景物一种动态，赋予它们人的感情和心理。如写“钟山如龙独西上”、“形

胜争夸天下壮”写来神态活现，形象生动，让景物自己呈现、活跃在读者面前。

朝天子——咏喇叭

○王磐，字渐鸿，号西楼，艺术上有“里巷之歌”的特色（评“妙达律吕，率意口占，皆合

格调。每一传诵，人争慕之”）

○主旨：曲中辛辣讽刺了倚势欺民的宦官，曲折反映了明中叶宦官弄权给人民带来的灾

难。同时亦流露出作者对社会黑暗的不满和对百姓痛苦遭遇的同情。

○采用了嘲讽、夸张的手法，语言幽默含讥。明写“曲小腔大”的喇叭、唢 呐，实则讥刺

装腔作势、仗势欺人的宦官。

项脊轩志

○归有光，称为“震川先生”。善于把生活琐事引进“载道”古文中，进一步扩大了散文的

题材。散文大都文从字顺，情真意切，平易近人，给人清新之感。

○思想感情：本文记叙了项脊轩的环境变化及与人有关的人事迹迁，抚今追昔，伤悼自怜，表达了作者对自己家庭兴衰变纪的无限感慨，对祖母、母亲和妻子的深切怀念。 ○布局精巧、组织得体，形散而神不散：作者以项脊轩为贯穿全文的主线，一线贯珠，脉络清晰。全文共分四部分：第一部分写项脊轩经过修葺，由一间狭小、破陋的旧屋，变为环境优雅的书斋。第二部分回忆曾经生活在项脊轩中的家人及琐事。第三部分为作者的议论表达对项脊轩的独特感情和自己失意的呶吧。第四部分为补记，追忆亡妻在项举轩中的活动

与项脊轩后来的变迁。

○语言平淡自然，神韵条畅，笔随意到，写来情真辞切，别具风韵，写景叙事，遣词造句，简洁准确。如“下注”形容雨泽，“斑殉”描绘桂影。作者还善用叠词，如“珊珊可爱”、“默

默在此”、“亭亭如盖”等，既增强了文章的表现力，也烘托了气氛。

○文末写景的用意：末段写道：“庭有楷杷树，吾妻死之年所手值也，今已亭亭如盖矣。”言在树而意在人：枇杷树越长越高，但是作者对妻子的思念之情不仅没有因为时间的流逝而越来越淡，反而因为时间的流逝而绵绵不断，越来越深。余款，作者托物寄情，言近意远，表达出内心的一往情深，看似平淡的写景，实则饱含浓烈的感情，睹物思人，对妻子的怀念

之情尽在不言之中。

○善于选取生活细节描写人物，淡而传神。写亡妻，信手拈来几个生活片断，表现了夫

妻之间亲密、和谐的脉脉温情，写得含蓄而深沉。

寒花葬志

○归有光，作品表现了对亡妻的思念。（评“一往情深，每以一二细事，见之使人欲涕”） ○作者以简洁生动的笔触勾画出天直纯洁的少女形象，然而写寒花只不过是作者追忆魏

孺人的引子和陪衬，与作者感情交流的是魏孺人，而不是寒花。

○平凡小事表达深深怀念：文章主体只写了魏孺人与寒花的几件平凡的生活琐事，写追忆中的生活都充满了欢乐。充满无限的和谐与温馨。然而作者陡然一转，“回思是时，奄乎便已十年，吁，可悲也已”。情感的突然听候落，言已尽而意无穷，造成了强烈的艺术效果。

西游记——大闹天宫 ○吴承恩，字汝忠，吴射阳山人。

○《西游记》是我国古代神魔小说的代表作，全书由孙悟空出身和大闹天宫、取经缘由以及取经过程三部分组成，突现了幽默诙谐的艺术特色，小说突出了大闹天宫的故事和孙悟

空的形象，冲淡了原来的宗教色彩，有鲜明的民主倾向。

○大闹天宫的思想内涵：天庭是现实社会的象征，它以森严的等级秩序构成庞大而滞重的体制，容纳一大批养尊处优、作威作福的官僚权贵，却排斥真正有才能的贤才。对待反叛者，他们除了进行严酷镇压外，还兼用招安等欺骗手段。作品对这些是抱着揭露与嘲讽的态

度进行描写的。而孙悟空是作者笔下尽情讴歌的大英雄。

○孙悟空的形象特点：他有猴子的某些特性，如外表如猴，急躁、敏捷、机灵；又有神魔的法力，如腾云驾雾，呼风唤雨七十二般变化等。他也富于独特而鲜明的人性，即有大公无私，正直好义、积极乐观、无所畏惧、敢于斗争、向往自由等英雄特性，又有普通人的喜怒哀乐、幽默诙谐等特征，还有高傲自负、争强好胜、急躁冲动、爱捉弄人等缺点。猴性、

神性、人生三者合一。 报刘一丈书

○宗臣，字子相，号方域山人，明代“后七子”之一，战倭。

○这是一篇复信。文章通过这答书形式，对明代中叶上层社会污秽、丑恶的现象作了生

动的描绘，同时也表现了作者自己刚直不阿、不肯趋炎附势的态度。

○运用漫画式的白描手法，描写人物的举止神态，揭露其本相，进行讽刺抨击，文笔犀利。本文重点在揭露干进者的卑鄙灵魂，对他们的描写具体生动，第三段通过一连串戏剧性

的动作，把一个奔走权门，摇尾乞怜的小人写得惟妙惟肖。作者还描写了干进者的语方和行动的矛盾，提示了他们龌龊的内心世界。此外如权者的装腔作势，门者的作声作态，交识者

和闻者的察言观色，也都写得幽默风趣，具有深刻讽刺意味。

○善于运用反衬手法，进行强烈对比，以表明自己的品格和态度。第四段写了作者洁身自好、不肯向权贵低头的态度，与那些上进者的夤缘钻营、厚颜无耻，形成鲜明对比，有力

地表现了作者“丈夫义岂辱颜色”的可贵气节。

中山狼传

○马中锡，字天禄，号东田。

○本文是一篇寓言故事，也有人称为传奇小说。

○作品在批判忘恩负义的同时，客观上也告诉人们：狼的本性是不会改变的，对待吃人

的狼，决不能讲仁慈，被其假象所迷惑，而应毫不留情地消灭它。

○东郭先生：是一个迂腐软弱、滥施仁慈者的典型，他不辩好坏，被中山狼的花言巧语

所迷惑，对狼讲仁慈，“仁陷于愚”。 ○中山狼：凶残狡猾、忘恩负义。

登太白楼（昔闻李供奉）

○王世贞，字元美，号凤州，早年与李攀龙同为“后七子”领袖。

○王世贞的文学观点：鼓吹“文必西汉，诗必盛唐，大历以后书勿读”，李白是他追慕的对象。首四句写其心目中襟怀磊落、才高千古的李白形象，结尾两句表达了他的文学主张：认为“盛唐之于诗也，其气完，其声铿以平，其色丽以雅，其力沉而雄，其意融而无迹。故

曰盛唐其则也。”

○怀古诗，抒了作者对李白的景仰之情。

○俗觅重来者，潺媛济水流：不仅表达了对李白的无限仰慕之情，也表达了作者一贯的文学观点，他主张“诗推盛唐”，故李白之后，在王世贞心目中，此楼必然寂寞，自然也就有

一种继之无人的空虚。 牡丹亭——惊梦

○汤显祖，字义仍，号若士，又号清远道人。他倡言“天下之生皆当贵重”，认为“愚夫愚妇皆有天性”，主张写“情”，“歌诗者自然而然”。所作传奇《紫钗记》、《牡丹亭》、《南

柯记》、《邯郸记》合称《玉茗堂四梦》或《临川四梦》。

○主题：本篇描写杜丽娘和柳梦梅的爱情婚姻故事。作品肯定了青年男女追求自由爱情的斗争，抨击了封建理学扼杀人性的罪恶，其浪漫主义理想与批判现实的精神，上承《西厢

记》，下启《红楼梦》。

○剧情：“游园”描写杜丽娘以少女之心将人的奏和自然的春天融为一体，产生了对自由、青春和美的赞美和追求，她欣喜、歌唱，但又感到压仰，“游园”中杜丽娘的女性的青春觉醒了。“惊梦”这部分，杜丽娘在游园之后，杜丽娘春情不已，梦与情人柳梦梅欢媾于牡丹亭上。 ○杜丽娘：在惊梦这出戏中，杜丽娘的性格产生了飞跃式的发展。此前她受到的是腐朽的封建观念的教育，通过游园，她陡然觉醒发现了青春与生命的真谛，这才有了后面梦中欢媾的惊世骇俗的表现。游园时，大自然的春意激荡着她的少女情窦，[仙吕过曲]、[步步娇]表现了她青春的与少女的羞怯，和向往自然、热爱青春的心理。[皂罗袍]表现了杜丽娘游园恨晚、青春寂寞的悔怨。《惊梦》控诉了了封建礼教和封建观念对少女青春的无情摧残。杜丽娘作为一个刚刚觉醒的少女，感叹春光易逝，哀伤春光寂寞，渴望自由幸福的生活，强烈

要求身心解放，这折射出明中叶后要求个性解放的时代精神。

○曲词精美，以词的手法写曲，抒情、写景及刻划人物的心理活动，无不细腻生动，真

切感人，流动着优雅的韵律之美。

徐文长传

○袁宏道，字中郎，号石公，与兄宗道、递中道并有才名，时称“三袁”。公安派代表人

物。

○作者钦敬徐文长的为人与为文，同情他一生坎坷的遭际。有褒扬、有批评而批评之中又有赞赏，感情自然而恳挚。评述许渭的生平遭际、牢骚困苦，亦有同情、有惋惜，有称赞，

有咏叹，也有微词，抑扬之情，也很鲜明。

○无之而不剞，斯无之而不奇：徐文长的思想行为，没有一样不是奇特的，正因为这样，

所以便便没有一样是顺利的。

○感情真挚，行文抑扬有致，语言简洁明快，比喻新奇，间用排比，形象生动。

满井游记

○袁宏道，这是一篇山水小品。

○文章生动描写了京郊满井的早春风光，表现了作者潇然于山水之间的一种闲情逸致。 ○在结构上善于铺垫和蓄势。作者本欲写满井早春风光，开篇却先写“燕地寒”，春天姗姗来迟；写由于风沙多，不得出，“局促一室”的憋闷。为后文写游满井的欣喜、空阔感，特别是全文的结论：“始知郊田之外，未始无春，而城居者未之知也”，作了充分的反衬。 ○于叙事写景之中注入自己的主观感受，物我交融，韵味深远。他笔下的满井春色，无不染上作者的主观色彩，为欢快的情感所左右，使笔下的春光成为能看到、能摸到、能感到

的意象，具有较强的感染力。

○写景特点：对于早春的景色观察细致，描写时笔触精巧，颇为传神。甚至还体察到鱼鸟也像人一样欢迎春天的到来，说鸟的羽毛和鱼的鳞鳍间“皆有喜色”。文中还善于运用比喻，

把难写之景、难状之情，举重若轻地展现在读者面前。

浣花溪记

○钟惺，字伯敬，号退谷，竟陵派创始者之一，倡导“幽深孤峭”，以“求古人真诗之所在”。

著有《隐秀轩集》。

○主旨：文章对浣花溪的景色作了生动细致的描绘，同时对诗人杜甫在“穷愁奔走”之中

“犹能择胜”而居的胸怀表示了极度赞赏。

○写景特点：①描画景物能抓住其特有神态，语言精练，景象鲜明，能抓住景物特色进行描绘，引人入胜。如写浣花溪的景象用七个“如”字，将溪水纤细长曲、蜿蜒盘旋的开头和青翠深碧的颜色概括而形象的表现出来。②写途中所见，条理分明，历历如画，叙次井然，格局清晰。③文章写景抒情结合比较自然，触景生情，联想自然，使境界更加鲜明切实。由“浣花清远，东屯险奥”想到杜甫“穷悉奔走，犹能择胜”由此发出“胸中暇整，可以应世”的赞

叹。

杜十娘怒沉百宝箱

○冯梦龙，字犹龙，子犹，别署龙子犹。自号“墨憨斋主人”，主张文学作品表现“真情”，主张作品要通俗化。他编辑的《喻世明言》、《警世通言》、《醒世恒言》合称为“三言”，

长篇《新列国志》、《平妖传》。

○小说通过下层妇女杜十娘对爱情的追求，以及最后被迫害致死的悲剧，揭露了封建社会纨绔子弟把妇女当玩物的卑劣行径，揭露了封建主义统治下等级森严的婚姻制度，揭露了

封建伦理道德的虚伪与残酷。

○杜十娘形象：他是一个聪明美丽而又刚强的女性，不幸沦落烟花，她热烈追求爱情，希望过和普通人一样的幸福自由的生活。由于特殊的生活境遇，使她形成了精细谨慎的性格特点。为了达到从良的目的，她周密安排一切，积蓄珍宝，物色对象而当她一旦发现自己所

选非人时，毅然以身殉之，又表现出了“宁为玉碎不为瓦全”的刚烈精神。

○李甲：懦弱卑鄙而又自私的花花公子形象。

○善于通过人物自身的言行，在尖锐的矛盾中刻画人物，细节描写极为生动细腻。如“十

娘微窥公子，欣欣拟有喜色”，寥寥数语的描写，生动地提示了人物的精神世界。 ○善于运用烘云托月的手法突出人物，如杜十娘决心殉情时挑灯梳洗耳恭听的一段描写，不仅写出了十娘的美貌，更烘托了她不惜牺牲生命，追求美好理想的高尚品德。又如写柳遇春对十娘先疑后敬和十娘投江后惋惜愤慨，都有力地表现了杜十娘的思想性格。 ○在结构上，作者运用了“埋伏”的笔法，从而收到出人意料的艺术效果。杜十娘的描金文具就是一个贯穿前后的“埋伏”。当十娘临行告别众姐妹时，众姐妹送她一个描金文具，人们只以为里面收着些许盘缠。可当李甲将杜十娘出卖后，十娘打开文具，里面却盛有百宝，宝箱内的秘密被揭开了，十娘将珠宝一件件抛入江中，痛斥李甲、孙富投江而死，将作品推

向高潮后，戛然而止，给读者留有无穷的回味。

二刻拍案惊奇——叠居奇程客得助

○凌蒙初，字玄房，号初成，别号空观主人，小说集《初刻拍案惊奇》、《二刻拍案惊奇》，戏曲《虬髯翁》、《颠倒姻缘》、《北红拂》、《乔合衫襟记》（即《玉簪记》）、

《南音三籁》。刻书家，刻书号称“善本”。

○《初刻》、《二刻》以描写市民阶层生活以及晚明社会商业活动，揭露封建官场与封

建家庭内部的各种黑暗与丑恶现象。

○程氏兄弟在在海神的帮助下囤积居奇，投机倒把，发财致富。

○本篇的特点之处在于作者对商业规律的探索，小说强调了掌握内在商业规律、市场信息的重要性，神女对程氏兄弟的帮助是指点他囤积居奇的买卖，药材、丝绸、粗布，每次都

能赚 到大笔的钱，这是现实社会搬有运无商业规律的反映。

○爱情描写的特点：程宰与女神的交往，不单纯是男女之间的爱慕之情，还有商业利益的驱使。当他看到女神变幻出的财宝时，艳羡非常，而女神则以肉贴在他的脸上，告诉他，

非分之物，得了反要生祸。伤口写出了商人爱情生活的独有特色。

西湖七月半

○张岱，字宗子、石公，号陶庵、蝶庵。明末散文家，有小品散文集《陶庵梦忆》、《西

湖梦寻》、《琅嬽文集》、《石匮书后集》。

○本文是一篇游记，记述了昔日杭州人七月半游西湖的风俗和情景，表现了作者鄙视那些达官贵人和无赖子弟的思想感情，表露了自己清高自傲的思想和风雅不俗的情调。 ○文章结构严整，描写细致。起句开门见山，点出了要写的时间和地点。然后择取世态，把游人分为五类，具体描写了他们不同的身份和格调。第二段总写杭人七月半游湖的情景，“避月如仇”四字说明他们并不懂真正看月，只是好虚名凑热闹而已。最后一段为看月正文，

作者领略湖光月色的清兴，与前面的喧闹场面、庸俗情态形成鲜明对照。 ○全文写景抒情，蕴藉含蓄，往往于随笔点染之中隐寓着自己的思想风貌。

○语言清新活泌，诗意浓郁，讲究修辞，巧于用字。

○五种人：①名为看月而实不见月者；②身在月下而实不看月者；③亦看月而欲人看其看月者；④月亦看，看月者亦看，不看月者亦看，而实无一看者；⑤看月而人不见其看月之

态，亦不作意看月者。 别云间（三年羁旅客）

○夏完淳，字存古，14岁抗清，17岁殉国，《南冠草》、《玉樊堂集》，风格沉郁。 ○这是一首诀别故乡的诗篇，一方面抒发了作者国仇未报、壮志未伸的悲痛和誓死不屈

的决心；一方面又对行将永别的故乡流露出无限的依恋和慨叹。

○内容：三年寄居他乡，奔走作客，如今成为囚犯，面对无限江山，天地再大也无容身之处。知道就要赴黄泉路，难舍家乡和故人。自己死后，不屈的魂魄返回故乡，也将在空中

注视后继者高举义旗，抗清复明。

○抒发了“毅魄归来日，灵旗空际看”的昂扬精神，表现了他复仇的愿望以及对家乡对人

世的依恋，风格激昂高亢。

○全诗对仗工整凝练，气壮而语俊，有较强的感染力。

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