对加强风气建设的几点思考（授课稿）

加强党性修养，锤炼思想作风

-----对加强风气建设的几点思考

吴建璐

根据团机关开展“风气专项整治计划”安排和政委指示，今天下午由我来讲一下风气建设问题。由于时间仓促和本人的知识水平有限,对于能否授好这一课我实在是没有丝毫的把握,下面结合入伍两年来的所见所闻，所思所悟，和同志们谈一谈自己的认识和体会。关于风气建设，各级党委、首长和机关一直高度重视。习主席明确指出，全党同志特别是领导干部都要讲党性、重品行、作表率;蔡司令多次在不同场合就加强部队风气建设做出指示,常主任和文政委也经常就加强我团的风气建设提出具体要求。为什么各级党委、首长和机关一直以来高度重视部队风气建设,我想主要还是基于两个方面的考虑：一是风气建设太重要了，事关部队的安全稳定和持续发展，事关部队的内外形象和团结和谐，事关部队建设发展的长远利益，也事关部队官兵的根本利益，作为思想作风教育整顿要着力解决的关键性问题，不仅要从思想上重视，更要付之于行动实践；二是风气建设是一项系统工程、群众工程，也是一项打基础的经常性工作，必须持之以恒，常抓不懈。下面，我就从三个方面和大家进行交流。

第一个问题：怎样认识风气？它的重要性体现在哪些方面？ 风气，本是自然现象，后来人们借指在某个集体心理的驱动下或某种价值取向的引导下，表现出的一种普遍流行的行为，是社会或群体的价值观念、思想道德、精神状态、行为规范、习惯爱好等多方面的综合反映。首先，风气是社会文明程度的重要标志。社会风气，古人称为“风俗”，指一种已经为大多数人所默认、所遵循的行为方式，

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并且这种行为方式已经习染成俗，成为一种自然而然、习以为常的东西。“不令而自行，不禁而自止”，讲的就是这个意思。风俗有美恶、好坏之分。“风俗美”，就是指社会的道德规范已深入人心，为人们所普遍认可并习以为常地加以实践；“风俗恶”，则意味着在相当范围内的行为失范、道德沦丧。社会风气之好坏，不仅标志着一个社会文明程度的高低，而且，还影响社会良好道德环境的生成。宋代大文豪苏东坡有句话叫：“爱惜风气，如护元气”，就形象地说明了社会风气对社会发展的重要意义。其次，风气是社会价值导向的集中体现。好的风气，能为社会核心价值观的培育提供明确的导向和标准，风气所至，如春风化雨；相反，坏的风气，也会侵蚀健康的社会价值道德肌体。这里有个故事，据《资治通鉴》记载，汉武帝时有叫公孙弘的御史大夫，虽官居高位，却非常廉洁，生活十分俭朴，睡觉盖布被，吃饭不重肉味。按说公孙弘的品行应该得到褒奖，然而却没有得到同僚的推崇和认同，其同僚汲（ji?）黯（a?n）就在皇帝面前告了他一状，说：“位在三公，俸禄甚多，然为布被，与小吏无差，诚饰诈，欲以钓名。”就是我们俗话说的沽名钓誉,汲黯的奏本本来是反映了他本人的阴暗心理，是一种恶意攻击。但遗憾的是，面对同僚们嘲讽的目光，公孙弘只是仰天长叹：“节俭本乃美德，奈何反遭小人暗算，即此作罢。”从此以后，公孙弘改弦易辙，生活起居也豪阔起来,于是风平浪静。可见不良风气对社会与人影响非常之巨大。第三，风气是领导作风形象的客观反映。“源澄而流清，源浑而流浊”。领导作风对风气具有“风向标”作用，有什么样的领导作风，就会产生什么样的风气。有的单位风气之所以“流浊”，归根结底是因为一些领导和机关风气之“源”不“澄”而上行下效所致。这里也有个故事，说楚灵王喜欢腰身很细的美

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妾，他认为细腰是美的标志。于是，楚国上下都十分讲究减肥，不敢多吃一口饭，一天到晚把腰带往死里勒。结果，腰越来越细，身体也越来越差。一年以后，全国上下都折腾得没了人样。于是就有了一个成语，叫“楚王好细腰，宫中多饿死”。领导的作风就是一种无言的要求、无声的号召，能够潜移默化地对广大党员和群众产生影响。一个单位领导行得正、坐得端，就会风清气正、和谐稳定；反之，一定会上行下效、风气败坏、人心不稳。

由此可见，风气是一种环境、一种氛围、一种风尚、也是一种无声的力量。爱国诗人陆游一首诗中有这么一句：“倘筑太平基，请自厚俗始”，就是说要想天下太平，必须从端正和培养风气开始。时至今日，加强风气建设，对于发扬党的优良传统和作风，坚定官兵理想信念，开创部队建设发展新局面，具有非常重要的意义。

（一）抓好风气建设是按照科学发展观要求加强军队党的建设的迫切需要。习主席反复强调，党的作风体现着党的宗旨，关系党的形象，关系人心向背，关系党和国家的生死存亡。并深刻指出：“良好的风气能够营造扶正祛邪的浓厚氛围，能够产生扬善抑恶的重要作用。”当前，军队党的建设作为全面推进党的建设新的伟大工程的重要组成部分，面临着一系列新的挑战和考验，尤其在风气建设上还存在着一些同科学发展观要求不相符合、同肩负的历史使命不相适应的问题。范副主席在某次纪检工作会议上指出，有的领导和机关干部自律意识不强，插手基层敏感事务，侵占士兵利益，官兵反映强烈；有的庸俗之风盛行，热衷于拉关系、走门子，交往过多过滥；有的贪图享乐、生活腐化，涉足不健康娱乐场所；有的单位乱议论乱告状现象还时有发生，甚至匿名诬告、乱发短信，败坏风气，影响很坏。这些问题有

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损党的形象，败坏部队风气，有负官兵期望，解决不力，必然严重削弱部队党的领导的凝聚力、创造力、战斗力，必然严重制约科学发展观在部队建设中的全面贯彻落实。

（二）抓好风气建设是贯彻以人为本建军治军重要理念的必然要求。胡锦涛同志在中纪委十七届六次全会的讲话中指出：一个政党、一个政权，其前途命运最终取决于人心向背，不能代表最广大人民根本利益，不能赢得人民群众拥护和支持，迟早都要垮台。我们各级党委和机关谋划落实工作，必须坚持以人为本，把官兵赞成不赞成、拥护不拥护、满意不满意作为我们一切工作的出发点和落脚点，只有这样，我们的事业才能获得最广泛、最可靠、最牢固的群众基础和力量源泉，才能经得起任何风浪、任何风险的检验。在近几年的建设实践中，上级党委坚持把工作重心放在基层，心往基层想，劲往基层使，基层战备、训练和生活条件全面提高，赢得了官兵的衷心拥护和支持，有力推动了部队的全面建设。但我们也要看到，当前部队实际困难仍然很多，基础设施不配套、干部发展受限、官兵岗位成才难婚恋难等问题仍然比较突出。这些都是各级领导和机关需要高度关注的问题，也是坚持以人为本、转变领导作风、维护官兵利益的重要突破口。只有真正做到以基层官兵为师，以基层需要为责，以基层评价为镜，满腔热情为基层办实事、做好事、解难题，才能凝聚强大的群众力量搞建设、求发展。这既是贯彻落实科学发展观的必然要求，也是加强风气建设的必由之路。

（三）抓好风气建设是实现部队建设科学发展的基础工程。 风气作为价值观念、思想道德、精神状态的综合反映，一旦形成，影响巨大。实践表明，带部队关键是带风气，风气正则干劲足，干劲足则事

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业兴。一个单位环境条件差一些，但只要风气好，大家心齐劲足，就能弥补“先天不足”。相反，风不正则理不公，理不公则气不顺，气不顺则劲不足，劲不足则事不成，环境条件再好也无济于事，即使有点进步也难以巩固。好的风气、好的形象，单位多方受益，全面建设就持续发展；好的风气、好的形象，赢得好的口碑，我们的事业才能被广大官兵支持和拥护。实践启示我们，“苦不怕累不怕，就怕单位风气差”，形势越是发展变化，任务越是艰巨繁重，越要加强风气建设。只有这样，才能营造和谐纯洁、真诚团结的内部关系，才能最大限度地激发官兵抓落实、干事业的激情和干劲，最大限度地把广大官兵中蕴藏的积极性和创造性挖掘出来，推动部队建设又好又快发展。

（四）抓好风气建设是加强骨干队伍建设的重要保证。一个单位只有风气好才能出人才、出骨干。良好的风气有利于官兵成长，好风气好比是万物生长所需的“阳光”、“雨露”和“空气”，只有生活在阳光充足、雨露充沛、空气洁净的环境里，才能生长出健康的肌体。良好的风气有利于官兵进步，只有切实树立起正确的用人导向，形成靠素质立身、凭实绩进步的良好风气，真正把那些真抓实干、敢闯敢干的骨干选出来，用起来，才能充分激发骨干队伍内动力，为履行职能使命提供可靠的人才保证和组织保证。良好的风气有利于官兵交流，一个单位风气差，总是出这样那样的问题，人家肯定会认为这个单位的官兵不行，有问题，谁也不敢用。良好的风气同时有利于官兵廉政，风气是一种无形的力量，遵章守纪、廉洁奉公的风气一旦形成，就会筑起一道无形的道德防线，会保护我们的官兵，使官兵少出事、不出事。

第二个问题：当前部队风气存在哪些薄弱环节

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近年来，军区党委和机关坚持把端正思想作风、领导作风和工作作风作为切入点，以公平公正选人用人为抓手，以解决历史遗留问题为突破，以弘扬新风正气为导向，以狠刹歪风邪气为重点，持之以恒狠抓风气建设，部队风气有了明显好转，风清气正的环境初步形成。但我们必须清醒地认识到，风气建设是动态发展的，目前部队风气建设的基础还不够扎实，还比较脆弱,有些不良风气还没有从根本上得到纠治，特别是对敢抓敢管、敢于负责的风气，还没有在各级班子内部、各级领导干部中真正地、持续地树立起来，构建风清气正的内部环境还需要下更大功夫。对首长的告诫，我们必须以科学的态度来审视，以务实的精神认真剖析风气建设面临的矛盾和问题，切实看到存在的不足，在新的更高的起点上推进风气建设深入持久、健康发展。当前，我们要特别重视和关注以下几个方面的问题：

一是对风气建设综合施策的力度还不够大。这几年我们一直在讲抓风气建设，每年都搞专题教育，开展专项整治，并且结合部队实际相继出台了关于进一步加强作风建设的措施、领导干部问责追究有关规定、党委议事规则等制度措施，可以说，大抓风气建设的观念已经深入人心，军区党委抓风气建设的决心已经得到广大官兵认可。但在预防与监督、查处与惩戒上做得还不够好，从教育引导、严肃纪律、健全机制等方面综合施策还不够，各级各部门抓风气建设的合力还没有完全形成，一定程度上影响了抓风气建设的质量和效果。

二是荣辱分明、明辨是非的道德风气需要进一步营造。受社会不良习气的影响，个别干部价值观念发生偏移，出现道德情趣低俗化的倾向，对一些与社会主义荣辱观相违背的不良现象见怪不怪，甚至盲目跟风。少数同志是非观念不清，评判标准不正，自己不扑下身子干

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事业，却对真抓实干、敢于担当责任解难题的干部有不同看法，甚至在背后说风凉话，谁越是讲真话、干实事，越是坚持原则，越是工作认真，谁得罪的人就越多，受到的议论就越多。这种不良风气，严重挫伤了那些踏踏实实干事业的同志的工作积极性，影响了部队建设科学发展。

三是个人主义、自由主义还不同程度存在。个别同志私心重、疑心大，一事当前，先盘算自己的“小九九”，说话办事不是从大局、从单位利益出发，而是先看是否对自己有利，有的为了达到自己的些微小利，甚至当面一套，背后一套；有的“茶杯一端，说话无边；香烟一点，专说人短”，喜欢说这也不对，那也不对，就是不说怎么样才对，说这人不行，那人不行，就是不说自己不行；有的在领导与领导之间、领导与部属之间、同志与同志之间乱传话，说三道四，搬弄是非，会上不说，会下乱说，甚至串通一气，造谣生事；有的因为个人目的没有达到就牢骚满腹，到处散布一些不负责任的言论；有的不按正当的程序和途径去反映和解决问题，而是捕风捉影、无中生有、乱写乱告，特别是每到提拔干部时，提谁告谁，有的时候只是猜测要提升谁就告谁，有个位臵空出来了估计要用谁就告谁，谁有希望捅咕谁，甚至运用各种手段诋毁诽谤，严重伤害同志感情，造成单位不稳定，同志之间关系紧张。

四是人际交往庸俗化的问题还比较严重。有的认为个人进步靠关系、靠金钱，不是集中精力干好工作，而是热衷于四处活动，到处找人，托人打招呼，递条子。为了个人提升，不走正道走“偏门”，挖空心思找门子、送票子，只要能达到目的，谁的门都能敲，什么人都敢找。有的小团体主义严重，喜欢搞老乡关系，或是看从哪个单位出来

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的，拉帮结派，甚至相互整人，相互拆台。还有的插手基层敏感事务，只要有好处，什么事都敢办。有的还变相侵占基层和士兵利益，收受战士礼金、礼品等等。

五是党内生活原则性、战斗性不强，好人主义仍有市场。有的同志对上级一味奉迎讨好，不敢也不愿意提批评意见和建议；对同级一团和气，你好我好大家好，明知不对，少说为佳；对下级只表扬不批评，甚至出现问题也包着护着。讨人喜的事争着做，得罪人的事尽量躲，对一些违规违纪、明显不妥的事，顶多私下嘀咕几句，反而是那些坚持原则、敢于发表意见的同志，被议论是“比较怪”、“不成熟”。另外，还有的官兵盯着位子、数着年头干工作，在一个岗位上干两三年，就觉得该提了，不提就有想法、有意见，认为不用我不公道，用别人有说道，谁提了就揣测走了谁的门子、花了多少钱、送了多少礼。还有的没提闹心，提了也觉得不可心，选位臵，比待遇，要权力，不知足等等。

应该说，上述提到的这些问题，发生在我们部队极少数、极个别人身上，但对之造成的危害我们绝不能小视。这些问题的存在，固然有复杂的外部大环境对部队风气的影响，但主要还是个别部队官兵不注重加强党性修养和世界观改造，理想信念淡化，思想道德滑坡，责任意识缺失，浮躁心理滋长，挡不住诱惑，守不住底线，管不住自己。对此，我们必须高度重视，认真加以克服。

第三个问题：如何通过加强思想修养纯正风气

新风正气从哪里来？一是靠“抓”，二是靠“养”。“抓”就是通过抓教育引导，抓领导带头，抓制度落实等手段来实现纯正风气的目标，是硬措施；“养”就是在实践中锻炼培养，通过加强思想修养，打牢弘

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扬新风正气的思想根基，是软环境。这些年，军区党委通过抓党性党风党纪教育、抓干部选拔任用、抓遗留问题解决、抓基层综合整治等，风气建设取得明显成效。这里，我主要从个人如何以加强思想修养促进风气建设和大家进行交流。

（一）要树立高尚情操，在思想上解决追求跟着庸俗走、是非观念错位的问题。“万事德为先”。高尚的品德是风气建设的基础。反思军内外出问题的干部，都能从个人品德修养上找到根源。德才兼备，德是第一位的。有德无才，顶多是个庸人，有才无德，就可能成为恶人。我们每个党员干部都要破除庸俗，明辨是非，树立高尚的道德情操，恪守做人做事的起码准则。一要襟怀坦荡。“君子坦荡荡，小人长戚戚”。作为党员干部应该坚持立党为公、心地坦荡、诚恳待人，而不能心胸狭窄、无事生非，不谋工作专谋人，整天东家长李家短，搞得一个单位人心涣散，斗志挫伤，相互戒备，彼此排斥，既害工作、害单位，又害他人、害自己。一个喜欢搬弄是非的人，是没有真正朋友的。在日常工作和生活中，我们一定要多琢磨事，少琢磨人；多出谋划策，少评头品足；多干实事，少发议论；多赞美人，少毁损人，特别是不要乱嘀咕、瞎鼓捣，这是一个道德和人品的问题。有句话就叫 “道德能弥补才能的不足，但才能永远无法弥补道德的不足”。二要和衷共济。 “家和万事兴”。大家都来自五湖四海、各个单位，共事一回，多说也就三五年时间，如果把精力都浪费到扯皮、内耗、搞小动作上，不但影响工作落实，个人有限的精力大好时光也白白浪费掉了，这是非常可惜的事情。俗话说，“相互补台，好戏连台；相互拆台，一起垮台”，“和得邻里好，犹如给片宝”。团结是素质，团结是党性，团结更是基础。作为党员干部，在为人、当官、处事等方面，一定要坦

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坦荡荡，光明磊落；一定要将心比心，换位思考，特别是在工作上要真诚支持，相互补台；在生活上要真诚关心，相互帮扶；在成长上要真诚期许，相互激励。生活在这样的环境里，大家才会心情舒畅，事业才能兴旺发达，大家才会共同进步。三要干干净净。胡主席在十一届全国人大第一次全体会议上向全党、全国人民郑重承诺：“要严于律己、廉洁奉公、兢兢业业、干干净净为国家和人民工作。”干干净净这四个字，虽然朴素简洁但掷地有声，反映了我们党执政为民的一贯思想，体现了国家和领导人为民、务实、清廉的优良作风，这是对全体党员干部提出的政治要求。要想做到干干净净，我看就是“三个对待”。要以谨慎之心对待权力。各级领导干部和机关干部手中都有一定的权力，签字时要“手发抖”，不是胆小怕事，不敢拍板定案，而是谨慎，是负责。要以淡泊之心对待名利。李真在监狱里忏悔说：“人，一旦为名利所累，不要说信仰，连自己都迷失了。”这就是他用生命换来的觉悟，但为时已晚。正确对待名利，一个重要的方面就是正确对待职务晋升。实话实说，职务晋升不仅靠能力、靠素质，还要靠机遇。部队宝塔型的结构，注定了一大批德才优秀的同志最终要离开部队另闯天地，所以希望同志们对职务晋升要有一个客观的认识和正确的态度。要以警惕之心对待诱惑。抵制诱惑，说到底就是经得住金钱和美色的考验。金钱是把“双刃剑”，有三句话，一是做金钱的主人，不做金钱的奴隶；二是拥有金钱的多少，不是衡量人生价值和幸福指数的唯一标准；三是事业重于金钱，奋斗不为发财。美色，一旦与金钱挂钩，那就是迷人的陷阱。很多犯罪的高级干部就是因为贪恋美色，把手伸向了不义之财。这里我想讲两个故事。一是“坐怀不乱”的由来。《荀子》里讲，春秋鲁国有个叫柳下惠的读书人，据

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查是现在山东新泰人，也叫展获，瓢泼大雨的夜晚住在城门外，一个女子全身湿透无处投宿，柳下惠就用衣服把她裹在怀中一宿，没有发生任何非礼行为。孔子、孟子都称其为贤人。现在人们说谁“坐怀不乱”，就是说谁面对诱惑很有定力，作风正派。二是“曹鼎不可”的故事。明代山东泰和县有个叫曹鼎的年轻典吏，典吏相当于现在的派出所所长。一次单独抓获一个女贼，当晚赶不回县衙，就住在荒郊一个没有人的破庙里。这个女贼很漂亮，身材也好，就想引诱他，曹鼎怕自己克制不住，就不停地写“曹鼎不可”四个字，写了一夜，天亮就把女贼押回了县衙。祸生于淫逸，患始于声色，“一失足成千古恨”啊！

（二）要保持良好心态，在仕途上解决进步跟着位置走、情绪忽高忽低的问题。当前，大多数官兵同志想进步、求发展的进取心都很强，有一股争劲、比劲、干劲。但也有的同志在如何进步、怎样发展的问题上，调整不好心态，选不准途径，情绪容易波动，影响工作落实。对这个问题，应该克服三种不良心理：一是要克服浮躁心理。大家都知道，现在部队转业干部数量呈每年递减的趋势，很多的干部又都不愿走，每年能够腾出来的位臵就这么几个，虽然这两年在上级党委和首长的关心下，加大了干部交流的力度，但转业仍然是畅通干部出口的主渠道，大多数干部最后还是要走向地方的。有的人经常感叹，活的累，我想一小半源于生存，一大半源于攀比。现实中，提不提，提得快与慢，有四个关系应该特别注意，即个人素质与机遇的关系，素质是基础，机遇是条件；个人努力与组织需要的关系，努力是途径，需要是大局；贡献与岗位的关系，贡献是本分，岗位是前提；职位与责任的关系，职位是分工，责任是重托。人有提拔的愿望和进步的期

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望是正常的，但要看位臵，看机遇，还要顾大局。提不提都要竭心尽力做工作，兢兢业业做贡献，真正做到去留无意、宠辱不惊，得之坦然、失之泰然。正所谓高职不如高薪，高薪不如高寿，高寿不如高兴。这也从另一个角度诠释了人生应该追求的目标。二是要克服埋怨心理。有的同志过高估价自己的能力，觉得自己很全面，什么都能干，不是自己不行，而是领导有偏见；过高估价自己在群众中的份量，把自信当威信，把身边人的评论当成群众公论；过高估价自己在同职中的位臵，自己把自己往前排，以为自己比别人强；过高估价自己的政绩，总觉得自己干得比别人多，成绩比别人大。由此陷入一种“不用我就是用人不公”的误区。存在这四个“过高”的原因，主要是认识偏差。因为个人目的没有达到而心存怨恨，郁闷不解，既伤身体，也让别人瞧不起。三是要克服投机心理。靠素质立身，凭实绩进步，是总队党委所遵循的，也是绝大多数干部所期望的。 “跑、要、送”之风一旦形成，大家就会感到，光干不送心没底，跑了送了才踏实，这样的结果就是让踏踏实实干工作的同志伤心、寒心，最终失去进取心。不管是部队还是地方，大家可以看一下，凡是跑官要官的，大多是政绩平庸、群众威信低的人。只要平时认认真真干工作，扎扎实实抓落实，依靠自身努力取得成绩，领导和群众都会有目共睹。靠人不如靠政绩，只要有人品，有能力，有政绩，没有关系也一样提，否则，有关系也要往后靠。一个人可以不做官，但不能不做人呐，就是要树立这样一种观念：投机取巧靠不住，不择手段瞒不住，一时得逞站不住，要想出人头地，还得要有德有才。

（三）要提高精神境界，在操守上解决状态跟着感觉走、道德修养不够的问题。 “静以修身，俭以养德”。我们部队官兵要有一个平和

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的心态，要有一双干事的手脚。在这里，我还是讲三句话。第一，静心是一种境界。“心静自然凉”。如果你淡泊名利，始终保持一颗平常的心，面对各种名利干扰，就不会心烦意乱。反之，如果你的心态轻浮急躁，一定稳不住神，沉不下心，心猿意马，魂不守舍。庄子认为，要真正达到自由自在的境界，必须“无己”、“无功”、“无名”。这里面有绝对化的东西，否定了人在社会活动中的作用，但庄子所提倡的“无功”、“无名”，与我们共产党人淡泊名利的要求是基本一致的。俗话说：“世上莫如人欲险”，“人到无求品自高”。还有一副对联讲的也很好：“海纳百川，有容乃大；壁立千仞，无欲则刚”。做为部队官兵，重点是要树“三观”：一是正确的金钱观，决不能把市场经济等价交换的法则引入权力领域，切实做到通过正当途径实现个人利益，不劳之利一点不沾，不义之财一分不取，不明之物一件不要。二是正确的政绩观，解决好怎样看待政绩、为谁创造政绩、创造什么样的政绩等问题，做到说与干统一、名与实一致、近与远结合。三是正确的生活观，如果做不到“先天下之忧而忧、后天下之乐而乐”，也一定要做到切实以艰苦奋斗、勤俭节约为荣，以铺张浪费、奢侈挥霍为耻，始终保持部队官兵的政治本色和高尚情操。第二，宽容是一种美德。刚才讲了，“海纳百川，有容乃大”， 天空包容太阳，万物才郁郁葱葱；山谷包容溪流，江海才浩浩荡荡。韩信甘受“胯下之辱”，心存高远终成大器；周瑜却因心量狭小，害人不成自己气之。刘备因容人成就了江山；曹操因多疑损兵折将。成就别人，就是成就自己，与人为善，就是为自己搭台。有句古话：“为善之端无尽，只讲一让字，便人人可行。”这是对宽容的最好释义。我们为了共同的目标，走到一起，相互之间和善相待，和衷共济，既是对自己负责，也是对同志负责，更是对党的

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事业负责。 “送人玫瑰，手有余香”，要做到对人宽容，关键的是要以责人之心责己，以谅己之心谅人。虚怀若谷的人，人皆爱之；小肚鸡肠的人，人皆远之。我们工作中遇到误会和矛盾，要多站在对方的角度去想一想，将心比心，体谅别人，这样，就容易心息相通，解嫌消怨，有助于化解矛盾，融洽感情。第三，敬业是一种精神。一个国家，一个民族，一支军队要强盛起来，没有积极进取的敬业精神是不行的。一支部队更是如此。要敬业，首先就要乐业。孔子说，知之者不如好知者，好知者不如乐知者。前苏联作家波列伏依也曾说:“职业是不允许任性的，职业就是爱人，逢上了就要爱她，不要三心二意。”这是一种很深刻很形象的说法。其次，要勤业。就是对工作要勤勤恳恳，以“寝食不安，夜以继日”的精神来工作。再就是要创业。就是要积极适应新形势、新任务的要求，大胆探索，敢想、敢闯、敢干，开拓、进取、创新，不断研究新情况，解决新问题，善谋事，勇担事，能容事，会息事，看得明，想得开，拿得起，放得下，站得正，行的直，在组织赋予我们的岗位上干出一番不平凡的业绩。

最后，我用一句话拿来与大家分享共勉，只要我们每一名同志都在自己的位臵上为部队良好风气建设增砖添瓦，我们部队的天空一定是蔚蓝澄净的，同志们的前景也一定是美好灿烂的。

今天的讲课就到这里，不对的地方，请各位领导、同志们批评指正。谢谢大家。

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