静故了群动 空故纳万境《积雨辋川庄作》教学设计
更新时间:2023-09-25 03:18:01 阅读量: 综合文库 文档下载
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静故了群动 空故纳万境
——《积雨辋川庄作》的教学设计
四川省眉山第一中学 汤琪君
1、学情分析
学生在高一学习过一些诗歌,对诗歌鉴赏已有一定的了解,但尚不深入。相对《唐诗宋词元散曲选读》中收集其它诗歌而言,本诗的难度要小,但相对一般课文阅读,难度要大些。 2、学习内容分析
《积雨辋川庄作》是人教版高中语文选修《中国古代诗歌散文欣赏》中第二单元“置身诗境,缘景明情”中的推荐作品。
该单元主要学习如何通过古典诗歌中意象的把握,发挥想象,体会和品味中国古典诗歌特有的意境美。学生要反复诵读,置身诗境,借助联想和想象,将作者所描绘的意象和画面一一再现到自己的脑海中。学生还要根据作品中意象自身的特点、组合方式,以及情景关系,采用相应的欣赏方法,体会独特的意境。
本节课既要让学生读懂《积雨辋川庄作》的基本思想内容,也要让他们了解山水田园诗“情景交融、诗中有画”的特点,让其感受诗歌的禅境。 3、教学目标 1)知识与技能
①了解王维的人生经历和思想。 ②欣赏《积雨辋川庄作》“诗中有画”的艺术特点,感受诗情画意。 ③体会诗中表达的思想感情,感受禅境。 2)过程与方法
①学生自己诵读、比较,掌握《积雨辋川庄作》等山水田园诗主要内容、特点。 ②学生自主合作探究鉴赏的诗歌,教师作点拨、补充。 3)情感态度与价值观
让学生热爱山水田园和形成正确的人生态度。 4、教学的重点和难点
教学的重点:掌握《积雨辋川庄作》等山水田园诗主要内容、特点。
教学的难点:品味《积雨辋川庄作》等山水田园诗的情景交融、诗中有画的艺术境界。 5、教学流程
一、导入
各位同学早上好,前段时间非常火的《中国诗词大会》的节目中,有一个非常刺激也非常好玩儿的环节——飞花令。飞花令原本是古人行酒令时的一种高雅游戏,得名与唐代诗人韩翃的名句“春城无处不飞花”,咱今天玩儿一把,下面我给大家一个主题字——“静故了群动,空故纳万境”(PPT)——空!
学生参与,答得多的同学奖励!
展示关于“空”的诗句: PPT:
“空山新雨后,天气晚来秋。”(《山居秋暝》); “空山不见人,但闻人语响。”(《鹿柴》); “人闲桂花落,夜静春山空。”(《鸟鸣涧》);
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“峡里不知有人事,世中遥望空云山。”(《桃源行》) “空谷归人少,青山背日寒。”(《酬礼部杨员外》) “山中元无雨,空翠湿人衣。”(《山中》) “夜坐空林寂,松风直似秋。”(《过感化寺》)
“晚年唯好静,万事不关心。自顾无长策,空知返旧林。”(《酬张少府》) “独坐悲双鬓,空堂欲二更。”(《秋夜独坐》) “思归何必深,身世犹空虚。”(《饭覆釜山僧》) “缘合妄相有,性空无所亲”(《山中示弟》) 二、关于王维和王维的思想
佛家用语中经常有“空”字,比如“四大皆空”“色即是空”,还有你的大师兄“悟空”。那么佛家这个“空”到底什么意思呢?今天我不作探讨,但是,大家要知道,我们很多人一心向佛,参禅悟道,他们追求 “皆空”的目的,就是要了知物质世界的虚幻不实,从而返观自照,在心灵上开发无尽的财宝,在精神上寻得永恒的幸福。(ppt)
说到佛,让我联想到一个人——维摩诘,他是早期佛教著名居士、也是后来的“在家菩萨”。“维摩诘”是梵文音译的词,它的意思是:洁净、没有染污的人。
与佛有联系的,还有一位被称作“诗佛”的诗人,他就是在我国诗坛上非常著名的唐代诗人王维。请同学来回忆一下王维。
学生回忆王维。
王维,字摩诘,号摩诘居士。王维用佛家名人的名字命名,也表明了他一生与佛的缘分。唐代佛教盛行,王维的母亲是位标准的虔诚的佛教徒。促使王维在佛祖那里参禅悟道还有一个非常重要的原因,当时贤相张九龄被罢黜,奸相李林甫独揽大权,接着安史之乱,社会动荡。王维面对如此局面,心灰意冷,不再积极出仕,开始亦官亦隐的生活。他隐居在辋川,用佛教“逢苦不忧,得失随缘”来解脱自己,他把山水作为心灵栖息的绿洲,而他的诗作也因此而意象空灵,境界清幽,充满自然悠远的禅趣,耐人寻味,是诗境与禅境的统一体,有极强的艺术感染力。PPT
三、明确任务,初步感知本诗
今天我们就通过王维的一首诗《积雨辋川庄作》来体会它的艺术感染力。 请大家打开书P36:
1、先请大家看到楷体部分,一起来读一读,明确我们今天的学习任务。 【学生一起读;抽学生说任务:从绘画美的角度,感悟这首诗的诗情画意!】 2、初步感知
(1)学生自读:解决生难字词,理顺大意。 积雨辋川庄作
积雨空林烟火迟, 蒸藜lí炊黍shǔ饷东菑zī . 漠漠水田飞白鹭lù, 阴阴夏木啭zhuàn黄鹂. 山中习静观朝槿jǐn, 松下清斋折露葵. 野老与人争席罢, 海鸥何事更相疑
(2)抽学生读诗歌,解决读的问题。
(3)学生听范读,注意节奏和轻重读音。 (4)学生齐读,注意读出节奏和轻重。
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(5)学生结合注解,说说诗歌的大意。
四、进一步落实诗歌意思,初步体会诗歌的画面美,体会作者抒发的感情 (1)学生再读,教师解题。 (2)补充陌生意象
(3)学生通过教师补充的意象,将诗歌诗情画意用现代文再现出来,注意要体现出画面感。
(4)学生完成任务,教师展出学生的作品 (5)教师分享作品 (课件展示):连雨季节,天阴地湿,天地间有丝丝缕缕的雾气,幽静的丛林上空,炊烟缓缓升起;勤劳的农妇蒸藜炊黍,送给在村东田地辛勤耕耘的家人。广漠无际的水田上一行白鹭掠空而飞,夏日幽静的树林中传来黄鹂婉转啼鸣。我在山中修身养性,观赏木槿晨开晚谢;在松下采摘露葵,留着清斋素食。我已和村里的人相处得很融洽,恐怕连海鸥也不会猜疑我了。
请复述尾联中的两个典故,思考诗人用这两个典故,目的在于抒写什么样的心境?
“野老”这个典故是说杨朱去跟随老子学道,路上旅舍主人欢迎他,客人都给他让座;学完归来,旅客们却不再让座,而与他“争席”。“海鸥”这个典故是说有个人与鸥鸟很亲近,每次他到海边,海鸥都飞到他身上来。但是有一天,父亲要他把海鸥捉回家来,他又到海边时,海鸥却飞得远远的。
是说做人有 平常之心、淡泊之心。
五、深入体会诗歌的画面美,感受诗歌的禅境
苏东坡说:味摩诘之诗,诗中有画。请从绘画美的角度,谈谈本文诗中的画如何美,你从诗歌中每一幅画中体会到了王维怎样的诗情?
教师补充方法:反复诵读,置身诗境,借助联想和想象,将作者所描绘的意象和画面一一再现到自己的脑海中。还要根据作品中意象自身的特点、组合方式,以及情景的关系,采用相应的欣赏方法,体会独特的意境。
学生再读
学生合作探究,并展示成果。
教师总结:
“积雨空林烟火迟,蒸藜炊黍饷东菑。”这一联给我们展示的是一幅和谐的田家生活的画卷。诗人在终南山上,俯瞰辽阔的关中平原,看到的是,在连雨季节,天阴地湿,天地间有丝丝缕缕的白色雾气,看到是,幽静的丛林上空,炊烟缓缓升起;勤劳的农妇蒸好鲜嫩的藜菜,煮熟了香喷喷的白米饭,放在篮子里,送给在村东田地辛勤耕耘的家人。我们可以想象王维在高处,静静地看着这对夫妻在田间共进午餐的和美,看到了农妇田夫那怡然自乐的画面。此时此刻,王维的心境是闲散安逸的。我们也可以想象,这样和美的画面,在尔虞我诈的官场,在乱纷纷的朝局是看不到的。
“漠漠水田飞白鹭,阴阴夏木啭黄鹂。” 颔联给读者展示的是一幅积雨天气的辋川山野的画卷。在诗人王维的视野里:广漠无际的水田上一行白鹭掠空而飞,夏日幽静的树林中
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传来黄鹂婉转啼鸣。辋川之夏,百鸟飞鸣,但诗人只选了形态和习性迥然不同的黄鹂、白鹭,联系着它们各自的活动背景加以描绘:雪白的白鹭,金黄的黄鹂,在视觉上自有色彩浓淡的差异;白鹭飞行,黄鹂鸣啭,一则取动态,一则取声音;在诗人的眼里还有在云蒸雾霭中广布的水田;有夏天那境界幽深、茂密的参天大树。“漠漠水田”“阴阴夏木”,画面开阔而深邃,渲染了积雨天气空蒙迷茫的色调和气氛。在诗人的眼里,在读者的眼里,积雨天气的辋川山野,画意盎然。此时此刻,享受着如此美景的王维的心境一定是愉悦的。
“山中习静观朝槿,松下清斋折露葵。”在颈联里,我们看到了一位远离俗世,有“仙风道气”,“松形鹤骨”的诗人清修图。他独享空山之中,幽栖松林之下,面对早上盛开而晚上便凋零的木槿,参禅悟道——人生何尝不是那一朵朵木槿花呢,朝开夕死,如此短暂。何不心向佛门,抛开那虚幻不实物质世界,去寻觅精神上永恒的自由。以露葵作为清斋素食,这又何尝不是一种幸福。在如此清净的终南山,得到心所向往的清修生活,这何尝不是在人间仙境,享仙人之乐。
“野老与人争席罢,海鸥何事更相疑?”诗人在这里借用了《庄子?寓言》和《列子?黄帝》中的两个典故抒情,宣称自己早已去心机绝俗念,随缘任遇,与世无争,再也不被人猜忌,足可以免除尘世烦恼,悠悠然耽于山林之乐了。作者在尾联表现远离尘嚣、澹泊自然的心境,也让整首诗歌在充满诗情画意的同时,又有了浓浓的禅境。
整首诗,形象鲜明,兴味深远,表现了诗人隐居山林、脱离尘俗的闲情逸致,流露出诗人对淳朴田园生活的深深眷爱。
小结
苏轼所谓:“味摩诘之诗,诗中有画。”王维之诗,确如其说! 苏轼说:“静故了群动,空故纳万境”,只有心静了,才能体悟自然界里的动,只有心空了,才能化万境入我心,“万物静观皆自得”。
王维从乱纷纷的官场,走进田园、融进青山,去参悟佛家的“空”,也收获了他精神的自由和宁静。
让我们再一次齐背这首充满诗情画意的《积雨辋川庄作》,为我们浮躁的灵魂带来一些宁静!
课后拓展
阅读诗歌,回答问题。 鹿柴
空山不见人,但闻人语响。 返景入深林,复照青苔上。
山居秋暝
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空山新雨后,天气晚来秋。 明月松间照,清泉石上流。 竹喧归浣女,莲动下渔舟。 随意春芳歇,王孙自可留。
(1)王维两首诗的意境有什么相同之处?
(2)请分别说出两首诗在表达技巧方面的特点?
明确:
王维两首诗:
1、两首诗都以“空山”为背景,写出了清幽静美的意境。是一幅色彩冲淡的山水画,具有鲜明的画面感。
2、《鹿柴》在表达上的特点是“反衬”,以“人语”反衬其静,用“返景”反衬其幽暗。《山居秋暝》则是运用烘托手法并兼用比兴。
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