中国传统法律文化对法治建设的价值分析

更新时间:2023-07-27 17:02:01 阅读量: 实用文档 文档下载

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中国传统法律文化是中国法律文化的重要组成部分,它在我国的法治建设中起着重要的作用。在中国传统法律文化对法治建设的价值问题上我们应该有一个科学的认识,继承和发展中国传统法律文化对法治建设的正价值,坚决摒弃中国传统法律文化对法治建设的负价值,使我们在法治建设上取得更辉煌的成就。

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中国传统法律文化对法治建设的价值分析刘浏摘要中国传统法律文化是中国法律文化的重要组成部分,它在我国的法治建设中起着重要的作用。在中国传统法律文化对法治建设的价值问题上我们应该有一个科学的认识,承和发展中国传统法律文化对法治建设的正价值,继坚决摒弃中国传统法律丈化对法治建设的负价值,使我们在法治建设上取得更辉煌的成就。

关键词

法律文化

法治建设

正价值负价值文献标识码: A文章编号: 0 90 9 (0 1 3 0 .2 1 0 .5 2 2 1) . 70 0 0表现形式,并成为中国传统文化的有机组成部分,它深深根植于中国传统文化的肥沃土壤之中。正因为如此,国传统法律文。中

作者简介:刘测,宁师范大学法学院 2 0级研究生。辽 08 中图分类号: 9 00 D 2. 中国传统法律文化简介

中国传统法律文化是中国数千年法律实践活动及其成果的

总称,其起点为j古传说时代,终点虽然可以划在辛亥革命,一其但化带有浓重的中国封建文化的气息,使得人们对于中国传统法这实际上对中国近现代乃至今天,施以巨大影响。“部 律文化的价值产生质疑。有人认为中国传统法律文化所依存的

中国传统法律文化从商代开始发展至今,是一个发展变化社会制度瓦解了,的生命力也就结束了。其它可我认为中国传统法的过程。商朝时期,神权支配着政治与法律实践活动,们认为人“受命于天”“行天罚”他们运用占的方法来解决司法中的、恭, 律文化作为一种文化它不是说结束就彻底消失了,因为它长期以 来对人们的法律实践活动的作用已经潜移默化地深入到人们的

问题。后来,随着政治与法律实践经验的积累,神意”到了制思想,“受而人的思想是具有连续性的,以中国传统法律文化对我所约,人意”渐成为立法和司法活动遵循的原则。西周时期,“逐宗们今天的法治建设仍有不可忽视的价值。

法家族形成造就了“家族本位”想。思国与家是相通的,国是最大的家,是缩小的国。君主专制之下,大小家族组成国家

。家家各族实际上成为传统中国以血缘为纽带的基层组织。统治者认为

二、中国传统法律文化对法治建设的正价值新中国已经成立六十周年了,六十年里中国的法治建设经这

历了一个起起伏伏的过程。党的十五大会议确定了“依法治国, 建设社会主义法治国家”治国方略。的十七大确定了科学发的党

“上天”只把统治人问的“命”给那些有“的人,以作为君天交德”所

临天下的统治者应该“以德配天”。在这种“以德配天”基本政治展观的重要指导地位,实行依法治国,贯彻科学发展观。纵观中观下,周初统治者具体提出了“明德慎罚”的法律主张,要求“实施德教,刑宽缓”将“教”用,德逐渐归纳为“治”要求君臣上下父礼,国的法治建设我们不难发现中国传统法律文化的影子,对此我们应该利.学地正确地认识中国传统法律文化的价值,建设法治国在

子兄弟都按既有的“”礼的秩序去生活,而达到一种和谐的境家的过程中取其精华去其糟粕,我们的法治文化源远流长。从让 界。法律活动中充满丁“亲亲”“、尊尊”精神。这一时期的法官的是 l袭的,们审理案件主要依靠的是判例法。春秋战国时期,± !=他 法家提出了“以法治国”“,国家本位”取代了“家族本位”秦代国。家统一制定、颁布了成文法典或法规,各地法官必须严格依法审( )倡综合为治一提

《礼记》:礼以尊其志,以导其声,以一其行,以防其云“乐政刑奸,、、政,礼乐行、其极一也,以同民心而出治道也”唐律疏所。《议 名例》“:德礼为政敦之本,罚为政教之用,昏晓阳秋相须刑犹而成耆也。中国传统法律文化中综合运用德、、、”礼刑政等治理国家的方法。国家法律往往脱离社会,一些学者呼吁法律的本土资

判。汉朝至清末,从由于自然经济、宗法社会和集权整体的原因, “国家家族本位”想占据了主导地位。在审判中将成文法与习思

但可惯法相结合,这样既维护了专制统治,又保护了家族秩序。中华源,同时担心重视一些民间的法治资源,能造成对国家法的

民国至新中陶成立时期,国家和社会利益

为最高,人和家族必个须服从国家和社会,三是“ u就国家社会本位”当时在世界范围内。 偏向“陆法系”在国内法律活动中偏爱“大,成文法”南京政府建。立后,定了大量成文法典并确立了“法”系,时为了弥补制六体同成文法典之不足,列大量判例JJ又 J以审定选编,判例要旨” I以“的形式指导审判活动。

否定。而综合为治的思想正好为当今国家法的本土回归提供了一

条路径。传统法律文化崇尚“综合为治”国家法慎重对待民间,

的德礼秩序,这将是其回归的一条路径。( )视民生二重

中国传统法律文化以儒家文化为基础,在儒家中孔子最重要的观点就是“者爱人”重视人,心人。孟子在孔子观点的仁,关

提民为贵,社稷次之,为轻”君的思想,这体中国传统法律文化是中国传统文化在法律实践领域的特殊基础上总结升华,出“

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