远程教育学院《大学语文》入学考试辅导资料
更新时间:2024-01-14 03:56:01 阅读量: 教育文库 文档下载
远程教育学院《大学语文》入学考试辅导资料
---仅适用于专升本层次(大专起点本科)
A型题
说明:每道习题都有A、B、C、D四个备选答案,只许从中选择一个最佳答案。 1.“既来之,则安之”这句古语出自:
A.论语 B.礼记 C.周易 D.论衡
2.“五十步笑百步”这一典故出自:
A.庄子 B.孟子 C.荀子 D.列子
3.出自《秋水》的成语有
A.庖丁解牛 B.狐假虎威 C.贻笑大方 D.守株待兔
4.《谏逐客书》是李斯写给:
A.秦始皇 B.秦王嬴政 C.汉高祖 D.梁惠王
5.《陈情表》的作者是:
A.诸葛亮 B.王粲 C.李密 D.李商隐
6.孔子所说的小康社会指的是:
A.政教清明、人民安乐的局面 B.政治民主、人民富裕的局面 C.政教多元、人民安乐的局面 D.政教统一、人民富裕的局面
7.匪我愆期, :
A.人生几何? B.君子好逑。 C.子无良媒。 D.秋以为期。
8.出不入兮往不反, 。
A.魂魄毅兮为鬼雄 B.首身离兮心不惩 C.平原忽兮路超远 D.终刚强兮不可凌
9.在“冉有、季路见于孔子”中,“见于”指:
A.拜见 B.鉴于 C.接见 D.被见
10.在“邻国之民不加少”中,“加”之义是: .
A.增加 B.施加 C.更加 D.加倍
11.在“危而不持,颠而不扶,则将焉用彼相矣?中,“颠”之义是: A.跌倒 B.颠倒 C.癫痫 D.头顶
12.在“虎兕出于柙,龟玉毁于椟中”中,“椟”之义是:
A.山中 B.屋子 C.笼子 D.匣子
13.《庄子·秋水》中的人物是:
A.庄子和河伯 B.庄子和海神 C.河伯和海神 D.惠施和河伯
1 / 16
14.孟子属于:
A.先秦法家 B.先秦道家 C.先秦农家 D.先秦儒家 15.欧阳修《五代史伶官传序》说明王朝的兴衰不在天命,而在:
A.文化 B.军事 C.人事 D.经济
16.王安石字介甫,号:
A.东篱 B.太白 C.半山 D.南山
17.“桃李不言,下自成蹊”比喻:
A.沉默是金 B.实至名归 C.门生遍布 D.四通八达
18.屈原的代表作是:
A.离骚 B.怀沙 C.送别
19.《杜工部集》作者是:
A.杜审言 B.杜牧 C.杜荀鹤
20.在“弃甲曳兵而走”中,“曳兵”之义是:
A.拖着兵器 B.拉住士兵 C.丢掉士兵
21.在“南绝幕,遇前将军、右将军”中,“绝”之义是:
A.揭开 B.穿越 C.到达 D.
22.在“.渐.
车帷裳”中,“渐”之义是: A.逐渐 B.漫漫 C.流入 D.
23.在“首身离兮心不惩.
”中,“惩”之义是: A.惩罚 B.甘心 C.改变 D.
24.在“既来之,则安之”中,“来”之义是:
A.来到 B.送来 C.召来 D.
25.在“茕茕孑立,形影相吊”中,“吊”之义是:
A.吊唁 B.伴随 C.悬挂 D.
26.在“夏虫不可以语于冰者,笃于时也”中,“时”之义是:A.时时 B.时候 C.生日 D.
27.在“满招损,谦得益”中,“损”之义是:
A.减少 B.损失 C.创伤 D.
28.《论语》的核心思想是
A.仁爱 B.兼爱 C.博爱 D.
29.孔子名丘,字:
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关雎 D.杜甫 D.失去兵器进入 浸湿 后悔 来往 安慰 季节 害处 慈爱 D.
A.子路 B.子长 C.仲尼 D.元化
30.《寡人之于国也》选自:
A.荀子 B.孟子 C.老子 D.孙子
31.庄子是______时期人。
A.春秋 B.战国 C.秦汉 D.商朝
32.“茕茕孑立,形影相吊”出自 一文。
A.谏逐客书 B.前出师表 C.陈情表 D.养生论
33.《大同》选自:
A.《礼记·礼运》 B.《孟子?梁惠王》 C.《论语》 D.《周礼》
34.柳宗元是中唐 运动的倡导者。
A.古文 B.古白话 C.诗歌改革 D.小品文
35.在“是谁之过与?”中,“与”之义是: .
A.参与 B.同“欤” C.过错 D.一起
36.在“斧斤以时入山林”中,“斤”之义是: .
A.刀 B.锯 C.锄 D.斧
37.在“吾长见笑于大方之家”中,“大方”之义是: ..
A.懂得医方 B.见识广博 C.心胸宽广 D.慷慨无私
38.在“此所谓藉寇兵而赍盗粮者也。”中,“赍”的读音是: .
A.jī B.dì C.tī D.jì
39.在“猥以微贱,当侍东宫”中,“当”之义是: .
A.应当 B.承担 C.正当 D.同“挡”
40.在“男有分,女有归”中,“归”之义是: .
A.通“馈” B.分别 C.出嫁 D.结局
41.在“望洋向若而叹曰”中,“望洋”之义是: ..
A.汪洋 B.望海 C.仰视 D.广阔
42.在“遂散六国之从,使之西面事秦”中,“西面”之义是: ..
A.低头 B.当面 C.西方 D.向西
43.在“门衰祚薄,晚有儿息”中,“儿息”之义是: ..
A.女儿 B.子嗣 C.儿子 D.儿媳
44.在“矝寡孤独废疾者皆有所养”中,“矝”之义是: .
A.鳏 B.夸 C.孤 D.寡
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45.在“举天下之豪杰,莫能与之争”中,“举”之义是: .
A.列举 B.号召 C.全部 D.推举
46.在“.虽欲强聒,终必不蒙见察”中,“强聒”之义是:
A.勉强请求 B.大吵大闹 C.罗罗嗦嗦 D.努力倾听
47.在“.若阙地及泉,隧而相见,其谁曰不然”中,“隧”之义是: .
A.穿过水泉 B.挖到水泉 C.挖了地道 D.在地道里
48.在“孟尝君怪之”中,“怪”之义是: .
A.责怪 B.好奇 C.轻视 D.欣赏
49.在“见广,以为诱骑,皆惊,上山陈”中,“陈”之义是: .
A.躲藏 B.阵地 C.列阵 D.日久
50.在“初守睢阳时,士卒仅万人”中,“仅”之义是: .
A.仅仅 B.才 C.接近 D.超过
51.在“智勇多困于所溺”中,“溺”之义是: ..
A.淹没 B.沉迷 C.醉酒 D.淹死
52.在“爱其母,施及庄公”中,“施”之义是: .
A.施加 B.延及 C.顾及 D.带动
53.在“千金,重币也”中,“币”之义是: .
A.财物 B.钱币 C.金币 D.钞票
54.在“李广才气,天下无双,自负其能”中,“负”之义是: .
A.夸耀 B.辜负 C.仗恃 D.面对
55.在“余睹李将军,悛悛如鄙人”中,“鄙人”之义是:
A.乡下人 B.卑鄙人 C.指自己 D.轻视人
56.在“自我徂尔”中,“徂”之义是:
A.阻止 B.自从 C.前去 D.迎接
57.在“我尝闻少仲尼之闻而轻伯夷之义者,始吾弗信”中,“少”之义是: A.轻视 B.少于 C.减少 D.嫌少
58.在“是以泰山不让土壤,故能成其大”中,“让”之义是:
A.推辞 B.谦让 C.责难 D.通“攘”
59.在“地无四方,民无异国,四时充美,鬼神降福”中,“无”之义是: A.没有 B.不分 C.不需 D.无限
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60.在“河海不择细流,故能就其深”中,“就”之义是:
A.接近 B.完成 C.变成 D.探究
61.《寡人之于国也》选自:
A.荀子 B.孟子 C.老子 D.孙子
62.“五十步笑百步”这一典故出自:
A.庄子 B荀子 C.孟子 D.列子
63.《论语》的核心思想是
A.慈爱 B.兼爱 C.博爱 D.仁爱
64.《谏逐客书》是李斯写给:
A.秦始皇 B.秦王嬴政 C.汉高祖 D.梁惠王
65.在“夏虫不可以语于冰者,笃于时也”中,“时”之义是:
A.时时 B.时候 C.季节 D.生日
66.孔子所说的小康社会指的是:
A.政教统一、人民富裕的局面。 B.政治民主、人民富裕的局面。 C.政教多元、人民安乐的局面。 D.政教清明、人民安乐的局面。
67. 《陈情表》的作者是:
A.诸葛亮 B.李密 C.王粲 D.李商隐
68.出不入兮往不反, 。
A.魂魄毅兮为鬼雄。 B.首身离兮心不惩。 C平原忽兮路超远。 D.终刚强兮不可凌。
69. 在“既来之,则安之”中,“来”之义是:
A.来到 B.送来 C.来往 D.召来
70.在“邻国之民不加少”中,“加”之义是: .
A.增加 B.更加 C施加. D.加倍
71.在“.渐车帷裳”中,“渐”之义是: .
A.逐渐 B.漫漫 C.浸湿 D.流入
72.在“遂散六国之从,使之西面事秦”中,“西面”之义是: ..
A.低头 B.当面 C.西方 D.向西
73.在“初守睢阳时,士卒仅万人”中,“仅”之义是: .
A.仅仅 B.接近 C.才 D.超过
74.在“矝寡孤独废疾者皆有所养”中,“矝”之义是: .
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A.孤 B.夸 C.鳏 D.寡
75.在“孟尝君怪之”中,“怪”之义是: .
A.责怪 B.欣赏 C.轻视 D.好奇
76.在“.虽欲强聒,终必不蒙见察”中,“强聒”之义是:
A.勉强请求 B.罗罗嗦嗦 C.大吵大闹 D.努力倾听
77.在“.若阙地及泉,隧而相见,其谁曰不然”中,“隧”之义是: .
A.穿过水泉 B.挖到水泉 C.在地道里 D.挖了地道
78.在“举天下之豪杰,莫能与之争”中,“举”之义是: .
A.列举 B.号召 C.推举 D.全部
79.在“见广,以为诱骑,皆惊,上山陈”中,“陈”之义是: .
A.躲藏 B.列阵 C.阵地 D.日久
80.在“门衰祚薄,晚有儿息”中,“儿息”之义是: ..
A.女儿 B.儿子 C.子嗣 D.儿媳
81.在“南绝幕,遇前将军、右将军”中,“绝”之义是:
A.揭开 B.进入 C.到达 D.穿越
82.在“望洋向若而叹曰”中,“望洋”之义是: ..
A.汪洋 B.仰视 C.望海 D.广阔
83.在“首身离兮心不惩”中,“惩”之义是: .
A.惩罚 B.甘心 C.改变 D.后悔
84.在“冉有、季路见于孔子”中,“见于”指:
A.被见 B.鉴于 C.接见 D.拜见
85.在“茕茕孑立,形影相吊”中,“吊”之义是:
A.吊唁 B.安慰 C.悬挂 D.伴随
86.匪我愆期,
A.人生几何? B.君子好逑。 C.子无良媒。 D.秋以为期。
87.在“满招损,谦得益”中,“损”之义是:
A.减少 B.损失 C.创伤 D.害处
88.出自《秋水》的成语有
A.庖丁解牛 B.贻笑大方 C守株待兔. D狐假虎威.
89.孔子名丘,字:
A.子路 B.子长 C.仲尼 D.元化
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90.“既来之,则安之”这句古语出自:
A.论衡 B.礼记 C.周易 D.论语
91.在“弃甲曳兵而走”中,“曳兵”之义是:
A.拖着兵器 B.拉住士兵 C.丢掉士兵 D.失去兵器
92.“茕茕孑立,形影相吊”出自 一文。
A.谏逐客书 B.前出师表 C.陈情表 D.养生论
93.屈原的代表作是:
A.离骚 B.怀沙 C.送别 D.
94.柳宗元是中唐 运动的倡导者。
A.古文 B.古白话 C.诗歌改革 D.
95.王安石字介甫,号:
A.东篱 B.太白 C.半山 D.
96.在“斧斤以时入山林”中,“斤”之义是:
A.刀 B.锯 C.锄 D.
97.在“智勇多困于所溺”中,“溺”之义是:
A.淹没 B.沉迷 C.醉酒 D.
98.在“此所谓藉寇兵而赍盗粮者也。”中,“赍”的读音是:
A.jī B.dì C.tī D.j
99.在“千金,重币也”中,“币”之义是:
A.财物 B.钱币 C.金币 D.
100.在“男有分,女有归”中,“归”之义是:
A.通“馈” B.分别 C.出嫁 D.
101.在“吾长见笑于大方之家”中,“大方”之义是:
A.懂得医方 B.见识广博 C.心胸宽广 D.
102.在“爱其母,施及庄公”中,“施”之义是:
A.施加 B.延及 C.顾及 D.
103.在“猥以微贱,当侍东宫”中,“当”之义是:
A.应当 B.承担 C.正当 D.
104.在“李广才气,天下无双,自负其能”中,“负”之义是:A.夸耀 B.辜负 C.仗恃 D.
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关雎 小品文 南山 斧 淹死 ì 钞票 结局 慷慨无私带动 同“挡” 面对
105.在“余睹李将军,悛悛如鄙人”中,“鄙人”之义是:
A.乡下人 B.卑鄙人 C.指自己 D.轻视人
106.在“自我徂尔”中,“徂”之义是:
A.阻止 B.自从 C.前去 D.迎接
107.在“我尝闻少仲尼之闻而轻伯夷之义者,始吾弗信”中,“少”之义是: A.轻视 B.少于 C.减少 D.嫌少
108.在“是以泰山不让土壤,故能成其大”中,“让”之义是:
A.推辞 B.谦让 C.责难 D.通“攘”
109.在“地无四方,民无异国,四时充美,鬼神降福”中,“无”之义是: A.没有 B.不分 C.不需 D.无限
110.在“河海不择细流,故能就其深”中,“就”之义是:
A.接近 B.完成 C.变成 D.探究
111.在“危而不持,颠而不扶,则将焉用彼相矣?中,“颠”之义是: A.跌倒 B.颠倒 C.癫痫 D.头顶
112.在“虎兕出于柙,龟玉毁于椟中”中,“椟”之义是:
A.山中 B.屋子 C.笼子 D.匣子
113.《庄子·秋水》中的人物是:
A.庄子和河伯 B.庄子和海神 C.河伯和海神 D.惠施和河伯
114.孟子属于:
A.先秦法家 B.先秦道家 C.先秦农家 D.先秦儒家
115.欧阳修《五代史伶官传序》说明王朝的兴衰不在天命,而在:
A.文化 B.军事 C.人事 D.经济
116.在“是谁之过与?”中,“与”之义是:
A.参与 B.同“欤” C.过错 D.一起
117.“桃李不言,下自成蹊”比喻:
A.沉默是金 B.实至名归 C.门生遍布 D.四通八达
118.《大同》选自:
A.《礼记·礼运》 B.《孟子?梁惠王》 C.《论语》 D.《周礼》
119.《杜工部集》作者是:
A.杜审言 B.杜牧 C.杜荀鹤 D.杜甫
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120.庄子是______时期人。
A.春秋 B.战国 C.秦汉 D.商朝
121.在“弃甲曳兵而走”中,“曳兵”之义是:
A.失去兵器 B.拉住士兵 C.丢掉士兵 D.拖着兵器
122.“茕茕孑立,形影相吊”出自 一文。
A.谏逐客书 B.前出师表 C.陈情表 D.养生论
123.屈原的代表作是:
A.怀沙 B.离骚 C.送别 D.
124.柳宗元是中唐 运动的倡导者。
A.古文 B.古白话 C.诗歌改革 D.
125.王安石字介甫,号:
A.东篱 B.太白 C.南山 D.
126.在“斧斤以时入山林”中,“斤”之义是:
A.刀 B.锯 C.斧 D.
127.在“智勇多困于所溺”中,“溺”之义是:
A.淹没 B.沉迷 C.醉酒 D.
128.在“此所谓藉寇兵而赍盗粮者也。”中,“赍”的读音是:A.jī B.dì C.tī D.j
129.在“千金,重币也”中,“币”之义是:
A.钞票 B.钱币 C.金币 D.
130.在“男有分,女有归”中,“归”之义是:
A.通“馈” B.分别 C.出嫁 D.
131.在“吾长见笑于大方之家”中,“大方”之义是:
A.懂得医方 B.见识广博 C.心胸宽广 D.
132.在“爱其母,施及庄公”中,“施”之义是:
A.延及 B.施加 C.顾及 D.
133.在“猥以微贱,当侍东宫”中,“当”之义是:
A.同“挡” B.应当 C.正当 D.
134.在“李广才气,天下无双,自负其能”中,“负”之义是:A.夸耀 B.辜负 C.仗恃 D.
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关雎 小品文 半山 锄 淹死 ì 财物 结局 慷慨无私带动 承担 面对
135.在“余睹李将军,悛悛如鄙人”中,“鄙人”之义是:
A.指自己 B.乡下人 C.卑鄙人 D.轻视人
136.在“自我徂尔”中,“徂”之义是:
A.前去 B.阻止 C.自从 D.迎接
137.在“我尝闻少仲尼之闻而轻伯夷之义者,始吾弗信”中,“少”之义是: A.嫌少 B.轻视 C.减少 D.少于
138.在“是以泰山不让土壤,故能成其大”中,“让”之义是:
A.通“攘” B.谦让 C.推辞 D.责难
139.在“地无四方,民无异国,四时充美,鬼神降福”中,“无”之义是: A.没有 B.不分 C. 不需 D.无限
140.在“河海不择细流,故能就其深”中,“就”之义是:
A.完成 B.接近 C.变成 D.探究
141.在“危而不持,颠而不扶,则将焉用彼相矣?中,“颠”之义是: A.头顶 B.颠倒 C.癫痫 D.跌倒
142.在“虎兕出于柙,龟玉毁于椟中”中,“椟”之义是:
A.山中 B.屋子 C.匣子 D.笼子
143.《庄子·秋水》中的人物是:
A.庄子和河伯 B.河伯和海神 C.庄子和海神 D.惠施和河伯
144.孟子属于:
A.先秦儒家 B.先秦法家 C.先秦农家 D.先秦道家
145.欧阳修《五代史伶官传序》说明王朝的兴衰不在天命,而在:
A.经济 B.军事 C.文化 D.人事
146.在“是谁之过与?”中,“与”之义是:
A.参与 B.一起 C.同“欤” D.过错
147.“桃李不言,下自成蹊”比喻:
A.沉默是金 B.实至名归 C.门生遍布 D.四通八达
148.《大同》选自:
A.《礼记·礼运》 B.《孟子?梁惠王》 C.《论语》 D.《周礼》
149.《杜工部集》作者是:
A.杜审言 B.杜牧 C.杜荀鹤 D.杜甫
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150.庄子是______时期人。
A.春秋 B.商朝 C.战国 D.秦汉
B型题:
说明: A、B、C、D、E五个备选答案,下面两问是两道习题,如这两道题与答案A有关,则选A,余此类推。每个答案可以选一次或一次以上,也可以一次也不选。 A.局限 B.深知 C.缠绕 D.遭遇 E.顺应 151.“夏虫不可以语于冰者,笃于时也”中,“笃”之义是: 152.“而刘夙婴疾病,常在床蓐”中,“婴”之义是:
A.全 B.塞 C.开 D.深 E.建 153.“强公室,杜私门”,“杜”之义是: 154.“盘庚之迁,胥怨者民也”中,“胥”之义是:
A.春秋时人 B.战国时人 C.西汉人 D.唐朝人 E.宋朝人 155.荀子是: 156.韩非子是:
A.《师说》 B.《劝学》 C.《鸿门宴》 D.《赤壁赋》 E.《山中与裴秀才迪书》 157.司马迁的作品是: 158.韩愈的作品是:
A.有时 B.时时 C.天性 D.按时 E.喜好 159.“秋水时至,百川灌河”,“时”之义是: 160.“橐驼非能使木寿且孳也,能顺木之天”中,“天”之义是: ...........
A.用 B.率 C.而 D.故 E.因 161.“忧劳可以兴国 ”中的“以”指:
162.“泰山不让土壤是以成其大 ”中的“以”指:
A.苏轼 B.文天祥 C.黄庭坚 D.韩愈 E.柳宗元 163.《师说》的作者是: 164.《赤壁赋》的作者是:
A.春秋时人 B.战国时人 C.西汉人 D.唐朝人 E.宋朝人 165.苏轼是: 1666.李白是:
A.《战国策》 B.《劝学》 C.《鸿门宴》 D.《赤壁赋》 E.《山中与裴秀才迪书》 167.“孟尝君我客”出自:
168.“逝者如斯,而未尝往也”出自:
11 / 16
A.名词活用作动词 B.名词活用作状语 C.使动用法 D.意动用法 E.为动用法
169.“今闻购将军之首,金千斤,邑万家”中“邑”的活用类型是: 170.“至易水上,既祖,取道”中“祖”的活用类型是:
A.全 B.塞 C.开 D.深 E.建 171.“强公室,杜私门”,“杜”之义是: 172.“盘庚之迁,胥怨者民也”中,“胥”之义是:
A.春秋时人 B.战国时人 C.西汉人 D.唐朝人 E.宋朝人 173.荀子是: 174.韩非子是:
A.局限 B.深知 C.缠绕 D.遭遇 E.顺应 175.“夏虫不可以语于冰者,笃于时也”中,“笃”之义是: 176.“而刘夙婴疾病,常在床蓐”中,“婴”之义是:
A.有时 B.时时 C.天性 D.按时 E.喜好 177.“秋水时至,百川灌河”,“时”之义是: 178.“橐驼非能使木寿且孳也,能顺木之天”中,“天”之义是: ...........
A.《师说》 B.《劝学》 C.《鸿门宴》 D.《赤壁赋》 E.《山中与裴秀才迪书》 179.司马迁的作品是: 180.韩愈的作品是:
A.名词活用作动词 B.名词活用作状语 C.使动用法 D.意动用法 E.为动用法
181.“今闻购将军之首,金千斤,邑万家”中“邑”的活用类型是: 182.“至易水上,既祖,取道”中“祖”的活用类型是:
A.苏轼 B.文天祥 C.黄庭坚 D.韩愈 E.柳宗元 183.《师说》的作者是: 184.《赤壁赋》的作者是:
A.《战国策》 B.《劝学》 C.《鸿门宴》 D.《赤壁赋》 E.《山中与裴秀才迪书》 185.“孟尝君我客”出自:
186.“逝者如斯,而未尝往也”出自:
A.春秋时人 B.战国时人 C.西汉人 D.唐朝人 E.宋朝人 187.苏轼是: 188.李白是:
12 / 16
A.用 B.率 C.而 D.故 E.因 189.“忧劳可以兴国 ”中的“以”指:
190.“泰山不让土壤是以成其大 ”中的“以”指:
A.全 B.塞 C.开 D.深 E.建 191.“强公室,杜私门”,“杜”之义是: 192.“盘庚之迁,胥怨者民也”中,“胥”之义是:
A.春秋时人 B.战国时人 C.西汉人 D.唐朝人 E.宋朝人 193.荀子是: 194.韩非子是:
A.局限 B.深知 C.缠绕 D.遭遇 E.顺应 195.“夏虫不可以语于冰者,笃于时也”中,“笃”之义是: 195.“而刘夙婴疾病,常在床蓐”中,“婴”之义是:
A.有时 B.时时 C.天性 D.按时 E.喜好 197.“秋水时至,百川灌河”,“时”之义是: 198.“橐驼非能使木寿且孳也,能顺木之天”中,“天”之义是:
A.《师说》 B.《劝学》 C.《鸿门宴》 D.《赤壁赋》 E.《山中与裴秀才迪书》 199.司马迁的作品是: 200.韩愈的作品是:
X型题
说明:A、B、C、D、E是备选答案,每道考题均有两个或两个以上答案,多选、少选均不得分。
伏惟圣朝以孝治天下,凡在古老,犹蒙矜育,况臣孤苦,特为尤甚。且臣少
事伪朝,历职郎署,本图宦达,不矜名节。今臣亡国贱俘,至微至陋,过蒙拔擢,宠命优渥,岂敢盘桓,有所希冀?
阅读以上文言文,根据本文回答以下问题: 201.在“犹蒙矜育”和“ 不矜名节”,以下解释正确的是:
A.第一个“矜”指怜悯 B.第二个“矜”指追求 C.第一个“矜”指养育 D.第二个“矜”指夸耀 E.第一个“矜”指培育,第二个“矜”指喜爱。
202.在“少事伪朝,历职郎署,本图宦达”中,含有“做官”之义的词是: A.事 B.历 C.职 D.宦 E.达
203.在“今臣亡国贱俘,至微至陋,过蒙拔擢,宠命优渥”中,含有“卑贱”之 义的词是:
A.贱 B.微 C.陋 D.蒙 E.宠
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204.“岂敢盘桓,有所希冀”中,“盘桓”之义是:
A.犹豫畏惧 B.停顿转圈 C.徘徊不进 D.迟疑不前 E.往返重复
205.这段文章中表示谦敬色彩的词语是:
A.伏 B.蒙 C.过 D.渥 E.特
故天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,
行拂乱其所为,所以动心忍性,增益其所不能。
阅读以上文言文,根据本文回答以下问题:
206.在“天将降大任于斯人也”中,以下解释正确的是:
A.大任:重任 B.大任:仁义 C.斯人:仁人 D.斯人:此人 E.斯人:谁人
207.在“行拂乱其所为”中,以下解释正确的是:
A.他的每一行为总是不如意 B.所行不顺使他所做的事颠倒错乱 C.将要使他的所作所为与意愿相左 D.扰乱他的所作所为 E.使他所行不顺,扰乱他所做的事情
208.在“必先苦其心志”中,“苦其心志”解释正确的是:
A.使他的意志、感情痛苦 B.使他的心里感到痛苦 C.他的心里不是滋味 D.他的志向受到挫折 E.让他感到自己生病
209.“所以动心忍性”今译不正确的是: A.因为他的心惊动,他的性情就会坚韧起来 B.用来使他的心惊动,使他的性情坚韧起来 C.用来使他的心跳动,使他学会忍耐
D.因为使他的心惊动,他的性情就会坚韧起来 E.用来使他的心惊动,使他性格坚韧起来
210.“增益其所不能”今译不正确的是:
A.增加他原来没有的能力 B.增加他不能实现愿望的机会 C.增减他做事的能力 D.加强他的能力 E.增加他本不具备的能力
青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。木直中绳,輮以为轮,
其曲中规,虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也。故木受绳则直,金就砺则利。君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。故不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也;不闻先王之遗言,不知学问之大也。
阅读以上文言文,根据本文回答以下问题:
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211.在“青取之于蓝而青于蓝”句中,以下对“于”字的语译正确的是: A.“取之于蓝”的“于”译作“到”。 ?B.“青于蓝”的“于”译作“对”。 C.“取之于蓝”的“于”译作“比”。 D.“取之于蓝”的“于”译作“从”。 E.“青于蓝”的“于”译作“比”。
212.在“木直中绳”中,“中”、“绳”解释正确的是:
A.中,合于。 B.绳,墨绳。 C.中,击中。 D.绳,标准。 E.绳,目标。
213.“金就砺则利”今译不正确的是: A.黄金磨磨就会光滑。 B.刀剑磨了就会锋利。 C.金属放磨刀石上就锋利。 D.铜器用力就好使一些。 E.刀具放在石头上磨就变得快。
214.“日参省乎己”今译不正确的是:
A.一天多次反省自己。 B.今天从自己节省。 C.每天检查自己。 D.一天到晚约束自己。 E.每天一次次检查自身行为。
215.“遗言”一语,以下解释正确的是:
A.前人的训示。 B.先人临终嘱托。 C.古代的书籍。 D.古人的教导。 E.先王的声音。
且夫水之积也不厚,则其负大舟也无力。覆杯水于坳堂之上,则芥为之舟;
置杯焉则胶,水浅而舟大也。风之积也不厚,则其负大翼也无力。故九万里则风斯在下矣,而后乃今培风;背负青天,而莫之夭阏(è)者,而后乃今将图南。
阅读以上文言文,根据本文回答以下问题:
216.在“则其负大舟也无力”中,以下解释正确的是:
A.它就拉不动大的船。? B.那它面对大船就没力量。 C.那它就因没力量对不起大船。
D.它负载大船就没有力量。 E.那它就托不住大的船只。
217.“置杯焉则胶”解释正确的是:
A.放杯子在那里就粘在地上了。 B.在那儿放杯子杯子就贴地了。
C.放上一个杯子就粘住拿不起来了。 D.杯子放在哪里才能像胶一样粘住呢。 E.杯子在那个部位放上胶才能粘得牢。
218.关于“培风”解释不正确的是:
A.把风匯聚起来。 B.让风托举着。 C.“培”通“倍”,加倍。 D.“培”通“背”,背对。 E.“培”通“凭”,凭借。
219.“图南”解释不正确的是:
A.考虑向南飞行。 B.展望南方的风景。 C.看到南方的情况。 D.贪图南方的生活。 E.打算往南方去。
220.在“故九万里则风斯在下矣”中,以下解释正确的是:
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A.所以大鵬飞到九万里高才能让风在下面。 B.因为大鵬飞到九万里远才能见到下面的风。 C.因为大鵬到达九万里外风才足够大。
D.因此大鵬飞到九万里的高空才能把下面足够的风聚集起来。 E.所以风吹到九万里下面才会遇到大鹏。
道者,圣人行之,愚者佩之。是故圣人不治已病治未病,不治已乱治未乱,此之谓也。夫病已成而后药之,乱已成而后治之,譬犹渴而穿井,斗而铸椎,不亦晚呼?
阅读以上文言文,根据本文回答以下问题:
221.关于“不治已病治未病”,以下解释正确的是:
A.“已病”指已经显示出疾病的症候。 B.“未病”指未能痊愈的症候。 C.“已病”指已经痊愈的症候。 D.“未病”指没有显示疾病的症候。 E.治疗还没生病的人而不治疗生病的人。
222.在“乱已成而后治之”中,“乱”、“治”解释不正确的是:
A.乱,头晕昏乱。治,头脑清醒。 B.乱,指天下动荡。治,指治理天下。 C.乱,指治疗失误。治,指治疗正确。 D.乱,指疾病已成形。治,指治疗疾病。 E.乱,指动乱局面。治,指平定动乱。
223.“斗而铸椎”解释不正确的是:
A.打起仗来才增加武器的制造。 B.打仗以后才想到制造兵器。 C.面临打仗才去铸造兵器。 D.一边打仗一边铸造兵器。 E.该打斗了才去铸铁锤。
224.这段文章中含有词类活用或特殊语序的句子是:
A.不治已乱治未乱 B.此之谓也 C.不亦晚呼 D.夫病已成而后药之 E.斗而铸椎
225.“愚者佩之”句中“佩”的含义是:
A.敬佩 B.佩戴。 C.违逆 D.误解 E.违反
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A.所以大鵬飞到九万里高才能让风在下面。 B.因为大鵬飞到九万里远才能见到下面的风。 C.因为大鵬到达九万里外风才足够大。
D.因此大鵬飞到九万里的高空才能把下面足够的风聚集起来。 E.所以风吹到九万里下面才会遇到大鹏。
道者,圣人行之,愚者佩之。是故圣人不治已病治未病,不治已乱治未乱,此之谓也。夫病已成而后药之,乱已成而后治之,譬犹渴而穿井,斗而铸椎,不亦晚呼?
阅读以上文言文,根据本文回答以下问题:
221.关于“不治已病治未病”,以下解释正确的是:
A.“已病”指已经显示出疾病的症候。 B.“未病”指未能痊愈的症候。 C.“已病”指已经痊愈的症候。 D.“未病”指没有显示疾病的症候。 E.治疗还没生病的人而不治疗生病的人。
222.在“乱已成而后治之”中,“乱”、“治”解释不正确的是:
A.乱,头晕昏乱。治,头脑清醒。 B.乱,指天下动荡。治,指治理天下。 C.乱,指治疗失误。治,指治疗正确。 D.乱,指疾病已成形。治,指治疗疾病。 E.乱,指动乱局面。治,指平定动乱。
223.“斗而铸椎”解释不正确的是:
A.打起仗来才增加武器的制造。 B.打仗以后才想到制造兵器。 C.面临打仗才去铸造兵器。 D.一边打仗一边铸造兵器。 E.该打斗了才去铸铁锤。
224.这段文章中含有词类活用或特殊语序的句子是:
A.不治已乱治未乱 B.此之谓也 C.不亦晚呼 D.夫病已成而后药之 E.斗而铸椎
225.“愚者佩之”句中“佩”的含义是:
A.敬佩 B.佩戴。 C.违逆 D.误解 E.违反
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