第三讲迦南妇人的信心 - 图文

第三讲迦南妇人的信心-2012.11.11 【李娜姊妹】

【赞美诗歌】唱诗

《有一位神》

有一位神 有权能 创造宇宙万物 也有温柔双手 安慰受伤灵魂， 有一位神 有权柄 审判一切罪恶 也有慈悲 体贴人的软弱， 有一位神 我们的神 唯一的神 名叫耶和华~ 有权威荣光 有恩典慈爱 是昔在今在永在的神 ~

有一位神 有权能 创造宇宙万物 也有温柔双手 安慰受伤灵魂， 有一位神 高坐在 荣耀的宝座 却死在十架 挽救人堕落 ~

有一位神 我们的神 唯一的神 名叫耶和华 有权威荣光 有恩典慈爱 是昔在今在永在的神~

《伟大奇妙神》

我们有伟大奇妙神，他创造天地和外物， 我们有伟大奇妙神，他使瞎眼看见瘸腿能行走， 在他没有难成的事，在他没有难成的事，

哦，全能的上帝，在你没有难成的事，在你没有难成的事，在你没有难成的事．

我们有伟大奇妙神，他创造天地和外物， 我们有伟大奇妙神，他使瞎眼看见瘸腿能行走， 在他没有难成的事，在他没有难成的事，

哦，全能的上帝，在你没有难成的事，在你没有难成的事，在你没有难成的事．

《耶和华是爱》

耶和华是爱，让我安歇青草溪水边。 神令我省察心中的幽暗，共度每一天。 耶和华是爱，在困境中他保守引领。 神为我摆设丰盛的恩典， 再危难也不改变。

在世间主恩与共，他的爱常在我身边。 神为我施恩惠，保守勉励，共同度此生。

耶和华是爱，让我安歇青草溪水边， 无限满足喜乐涌自心田， 再危难也不改变。

《回首再回首》

回首再回首，看看你走过的路，多少奉献，多少付出，灵程是否虚度？ 离开家门的时候，决意要跟主走，还有几分留恋的你，今天是否成熟？ 知道没有坦途，立志胸有成竹，虽有踌躇伤心的时候，但你没有回头。 我们同走一条路，我们同跨一道道沟，再也没有流浪的背影，要把灵魂拯救。

《当我踏上这条道路》

当我踏上这条道路， 这条道路有甜也有苦， 有酸也有辣寂寞和孤独； 但我从来没有退步， 虽然有流不尽的泪， 虽然有吃不尽的苦， 但我只有个信念， 报答主耶稣！ 但我只有个信念， 报答主耶稣！ 当我踏上这条道路， 这条道路有甜也有苦， 有酸也有辣寂寞和孤独； 但我从来没有退步， 虽然有流不尽的泪， 虽然有吃不尽的苦， 但我只有个信念， 报答主耶稣！ 但我只有个信念， 报答主耶稣！

【诗篇】98篇 读诗

诗 98:1你们要向耶和华唱新歌！因为他行过奇妙的事；他的右手和圣

臂施行救恩。

诗 98:2耶和华发明了他的救恩，在列邦人眼前显出公义； 诗 98:3记念他向以色列家所发的慈爱，所凭的信实。地的四极都看见我们 神的救恩。

诗 98:4全地都要向耶和华欢乐；要发起大声，欢呼歌颂！ 诗 98:5要用琴歌颂耶和华，用琴和诗歌的声音歌颂他！ 诗 98:6用号和角声，在大君王耶和华面前欢呼！

诗 98:7愿海和其中所充满的澎湃；世界和住在其间的也要发声。 诗 98:8愿大水拍手；愿诸山在耶和华面前一同欢呼； 诗 98:9因为他来要审判遍地。他要按公义审判世界，按公正审判万民。

【诗歌学习】

《耶和华拉法》

耶和华 拉法，拉法 耶和华，他要伸手救赎你，耶和华 拉法。 天离地有多远，他慈爱有多大，他的赦免医治存留到永远。 他赐美物使我心知足，他施怜悯使那心伤痛的人得医治， 他的恩惠常在，他是拉法耶和华，保护你一生到永远。 他赐美物使我心知足，他施怜悯使那心伤痛的人得医治， 他的恩惠常在，他是拉法耶和华，保护你一生到永远。 【迦南妇人的信心】证道 经文：马太福音15：21-28

21 耶稣离开那里，退到推罗西顿的境内去。22 有一个迦南妇人，从那地方出来，喊着说，主啊，大卫的子孙，可怜我。我女儿被鬼附得甚苦。23 耶稣一言不答。门徒进前来，求他说，这妇人在我们后头喊叫。请打发他走吧。24 耶稣说，我奉差遣，不过是到以色列家迷失的羊那里去。25 那妇人来拜他，说，主啊，帮助我。26 他回答说，不好拿儿女的饼，丢给狗吃。27 妇人说，主啊，不错。但是狗也吃它主人桌子上掉下来的啐渣儿。28 耶稣说，妇人，你的信心是大的。照你所要的，给你成全了吧。从那时候，他女儿就好了。 耶和华拉法是医治的神，所以迦南妇人来寻求医治。

何谓“信”？——相信耶稣是唯一的真神！

林后5：7因我们行事为人，是凭着信心，不是凭着眼见。 来11：1信就是所望之事的实底，是未见之事的确据。 多马一定要看见耶稣手上的钉痕才肯相信耶稣复活，耶稣对他说：“你因看见了我才信；那没有看见就信的有福了。” 怎样去相信神？我们应该学习迦南妇人的信心，可见外邦人对神一样有信心。我们信上帝【即圣父、圣子、圣灵】三位一体的真神。与迦南妇人相比，我们看到法利赛人，他们熟知《圣经》，他们相信列为先知预言的弥赛亚，却不相信耶稣就是这位弥赛亚。耶稣：“任凭他们吧！他们是瞎眼领路的，若是瞎子领瞎子，两个人都要掉在坑里。”耶稣因他们不信，就在那里不多行异能了。

耶稣离开那里，退到推罗、西顿的境内去。有一个迦南妇人，喊着说，其中的这个“喊”字，体现出迦南妇人迫切的心情。“主啊，大卫的子孙”——弥赛亚，“可怜我！我女儿被鬼附得甚苦。”为什么女儿被鬼附而这里却说“可怜我！”不是“可怜我女儿”？可怜天下父母心，真正的痛苦在母亲那里。史铁生的《我与地坛》中有这样一句话：“一心以为自己是世上最不幸的一个，不知道儿子的不幸在母亲那儿总是要加倍的。” 【耶稣试练迦南妇人的信心】

迦南妇人求主，主却一言不答，是耶稣对迦南妇人信心的考验。思考一下，我们在求告神，神沉默时，我们是怎样做的？此时此刻我们就要灰心吗？相反，我们在神沉默，或没有给我们承诺时，要效仿迦南妇人。因为神永远不会打发我们，神看我们的灵魂比万物都宝贵。

耶稣：我奉差遣，不过是到以色列家迷失的养那里去。仍然是考验迦南妇人的信心。神的救恩只针对以色列民，但是从诗篇22：27“地的四极都要想念耶和华，并且归顺他；万国的万族都要在你面前敬拜。”可以看出，只要属神的都是以色列民。创12：3“地上的万族都要因你得福。”也显明了我们不仅是天国的子民，也是天父的儿子。要靠信心来过生活，持续的信心。耶稣的这句话一是陈述了一个事实——耶稣要求拯救以色列民，第二是说神的救恩先从以色列开始，然后传到外邦；第三，耶稣是来寻找迷失羊的，耶稣就是救主。迦南妇人从耶稣陈述中得到了肯定，更加确定耶稣是满足她需要的救主。“那妇人来拜他。”一个“拜”字，看出迦南妇人完全放下自己，愿意降服，是在哀求主说:我也是迷失的羊，也需要牧人。我们知道耶稣是好牧人，要寻找那一只迷失的羊，这一只在神眼里视为宝贵，而这只迷失的羊是你也是我。

“主啊，帮助我！”主做事是很特别的，再一次试练迦南妇人的信心，说“不好拿儿女的饼丢给狗吃。”可以看出以色列民是“儿女”。而“狗”在古代有两个含义：一是野狗；二是宠物狗，

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