浅谈以痛为俞问题

更新时间:2023-11-02 00:11:01 阅读量: 综合文库 文档下载

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浅谈以痛为俞问题

陶开文 编者按:作者年逾八旬,在中小学担任教育教学工作37年,致力于针灸按摩近60年,晚年研究实践了一种新的寻穴诊断按摩疗法,简称寻穴疗法,此法以痛为俞,远离病痛脏腑及病痛部位,在六经(三阴经、三阳经)关节分布部位寻穴。这种方法,规律性强,简单明了,一看就懂,一学就会,一用就灵,人人可学,个个可医。此疗法适用范围广,无论何科何病,诸如外科、内科、五官科、妇科、儿科、伤科等等。只需临症寻穴,或寻穴诊病,往往一病一穴施治,其效如神,某些疗效简直令人不可思议,而且有些病,用现代仪器不能查明,可以寻穴法判定其病位在何脏何腑,何脏腑重,何脏腑轻。这样可为中医辨症施治提供一个准确的君、臣、佐、使用药依据,减少误诊,正确用药,提高疗效。也可为西医提供一个有意义的参考。

疼痛的种类很多,有酸痛、胀痛、麻痛、刺痛、绞痛、闷痛、烧

灼样痛、放射性痛、撕心裂肺疼痛等等。我曾发现一病人,春季连续疼痛一个月,不药而愈。到了秋季又连续疼痛一个月,也是不药而愈。痛时是剧烈的、持续的。总之,这些疼痛都是病者已知的疼痛。从古到今,人类跟疾病作斗争,都是针对病者已知疼痛进行的,还有一些病者未知的疼痛,这疼痛只有通过医师检查才被发现,或者医家检查不出的疼痛。简而言之,疼痛可分为两大类型,一类是病者已知的疼痛,另一类是患者未知的疼痛。包括医家检查不出的疼痛。

以痛为俞疗病是人类的天性,也包括其他动物,以人类来论,从古到今,没有一个人是没有病的。古今帝王将相,剑仙侠客也无例外,就是医生本人也不能幸免。张飞看“病”字落泪,传说中铁拐李神仙还是跛脚的。

人类从呱呱坠地时,不能说话,却知道疼痛,婴儿时,他也会以痛为俞,哪儿痛就抓哪儿,头痛抓头,嘴痛抓嘴。成人就更不用说了,哪儿痛就揉哪儿、捏哪儿、捶打哪儿。不找医生,它们也会自己动手。人类五脏六腑之病,在头上、躯干上、四肢上,都各有相同的反应点,因而人们无论按摸哪个反应点,都分别可治各脏腑之病。于是在数以亿计的人群中,就会产生出类拔萃的高级按摸师和据痛用药的神医。

在与疼痛斗争中,我们的祖先,把众多治疗五脏六腑的疼痛反应点(穴位)有机地联系起来,形成了十二经络的循行分布路线图,奇经八脉的、任督二脉的循行路线图,根据这些经络上的反应点,判知五脏六腑中各脏腑之病,反之各脏腑之病在体表上找到确定的反应点(穴位)。以这些反应点,可分别治疗五脏六腑之病。这些经络循行路线,由表及里,从里至表是有明确定位的,经络问世几千年,调死生,处百病,从古到今,它一直是各科中医师诊治疾病的理论纲领和治疗准绳。然而这些经络循行路线,从人体解剖上看,根本就找不出,也看不见。几千年前,我们的祖先没有什么先进的医用仪器,却明确了亘古不变的经络路线规律,世界各国的科学家们不得不惊叹我们祖先的智慧和聪明。这些经络路线,至今在医学界尚无定论,众说纷纭,有的说经络学说与血液循环有关,有的说经络学说与神经活动有关,

但经络学说的经络分布路线,与血液循环的血管分布,神经系统的神经分布完全不同。但经络学说在诊治疾病中,却把血液循环系统的病变和神经系统的病变包含在内。

因为各脏腑的疼痛,在人体各处都有不同的反应点,而在头上、耳朵、面部、手上、脚上、躯体上都分别具有五脏六腑的疼痛反应点。这样疼痛的反应点都分别可治人体全身之病,这样我们的医学专家们,在诊疗上就创造出耳针疗法、面针疗法、鼻针疗法、手针疗法、生物全息疗法……。这些疗法都与经络疗法的规律息息相关,经络疗法统率了这些疗法。

因为疼痛反应,人体上各处就会出现各种各样的体征,人体的面部、舌头、鼻子、手板等就会出现红、黄、黑、白、青等颜色和各种体态,专家们根据颜色和体态,就会判别出脏腑的病变规律。古今医学家们,从望诊中看到人体上这些特征,便知道病人何脏何腑有病,何脏何腑病重,何脏何腑病轻,如数家珍样点出病者的病况,成为了望而知之的神医。

因为疼痛的反应,病者就会发出各种各样的痛苦呻吟声,中医医学家们,把这些声音归类为宫、商、羽、角、徵,即乐谱中的1、2、3、4、5五音,即宫音为土(脾胃)、商音为金(肺)、羽音为水(肾)、角音为木(肝)、徵音为火(心)。根据五音判定五脏六腑的病变规律,中医师们听到五音,便知道病人何脏何腑有病,进而展现出五音治病。

至于生物全息胚诊疗问题,是因为人体从一个卵细胞发育成人,身上各全息胚是有明确定位的,各全息胚的信息与整体的信息完全相

同,因此在任一全息胚的穴位上都可以治疗全身之病,根据全息胚上的不同疼痛穴位,分别对应诊治全身之病,定穴用药以此为据。此法最为明确方便,治疗立竿见影,诊断准确,可把一些病诊断于萌芽状态中(对于病位来说)。

总而言之,以上这些诊病按摸定穴,是已知哪儿痛来定穴的,是根据上述理论的客观规律来定的,只要找准穴位就行,也就是已知疼痛来定穴的。而我的寻穴疗法和上面的定穴疗法则截然不同,例如,根据头疼,我不直接在头上定穴,而是在各关节寻穴,寻穴的部位是多变的、灵活的、以头疼较剧烈的穴位为准的,如果我要用上面各种定穴,如腹肚三里留,腰背委中求,头项寻列缺,面口合谷收。我必须先按摸三里、委中、列缺、合谷等穴,它们必须要有强烈的疼痛反应我才应用。否则,另外寻穴。如果应用生物全息胚的穴位,我要找几个全息胚的同一个穴位进行比较,选取疼痛剧烈的穴位。

上面所说的是针对病者已知疼痛而定穴施治的。下面我要说的就是患者未知疼痛,包括现代仪器不能查知的疼痛,这种患者未知的疼痛的治疗,至今尚未出现过,现在的按摸治疗,大都是按照患者身体出现的疼痛部位、预兆,分析辩证定穴来治,或直接按摸患者身体出现的疼痛部位。已知病痛治病和未知病痛治病是两码事。前者是治已病,后者是既可治已病又治未病,有很多人,他们总觉得自己五脏六腑是健康的,吃也吃得、跑也跑得、做也做得,没有什么病。中医视之,精气神十足,根本就不是有病的样子,经西医化验检查也没发现有什么病。然而这样的人,有些体内已存在一些难以治疗的疑难怪病

的病根。这样的病,你不要讲如何治疗,就是它是什么病、病在哪儿,医生都莫名其妙,何况病人呢?你要说他有病,他会说你是个骗子,专治无病之人。

人们自己不觉得哪儿疼痛,不等于说他们身上没有疼痛部位,只是他们自己不觉得而已。这样的疼痛部位,可以用寻穴法找到,也可以用生物全息疗法找到,这时他们也会吃惊,怎么我这儿会疼呢?那是什么病?其实人人用寻穴疗法也可以在自己身上找到。找到疼痛部位,预先进行按摸防治,把相关的严重病根发现于萌芽状态之中,消灭在萌芽状态之中,使用寻穴疗法,毫无夸张地说,人人可以成为不是医生的医生,不但使自己健康长寿,而且在防病治病上,还会创造出无限奇迹。

在寻穴按摸治疗中,有什么重要意义,这是因为我的寻穴疗法从理论上讲,与经络疗法、生物全息疗法是完全相通的,不同的是前者是寻穴诊治,后者是定穴诊治,疗效大不相同,前者疗效远远优于后者疗效。前述著中我曾谈过关节寻穴的理论问题,现在我还要谈一个至关重要的问题,人身上的痛点很多,每一平方厘米有几百个痛点,印度医家认为人体经络上万条。这与祖国经络学说大相径庭,从人体的生理结构上看,每一个人都有一百多个全息胚,每一个全息胚都有相对应的疼痛反应,而且这些疼痛反应是彼此相连的,当其中一个全息胚的穴位疼痛消失,其余的全息胚对应穴位疼痛也就消失了,每一个全息胚的穴位群和人的五脏六腑是对应的,当一个脏腑有病时,每一个全息胚都有一个相同的痛点。因此,比如治疗心痛病,就有一百

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