八字预测基础班教材

前 言

我们为什么要学习八字命理呢？是我们都要去做命理预测师吗？当然不是。除了少数的专业人士外，大部分人学习八字命理的目的只有一个：就是希望了解自己的人生，合理定位自己的人生与事业，运用自己的智慧和努力以实现更加美好的人生。

人类作为一种高级生物，长期生长于阴阳五行之气自然流布的宇宙物质世界之中，其生命基因的构成，必受制于特定时空环境中的阴阳五行之气能量强弱的影响；其生命活动的轨迹，必左右于阴阳五行物质之气的运动规律。这是中国数千年来的智者先贤们，用自己的生命实践总结出来的自然真理。上至帝王将相，下至平民百姓，谁也逃不出阴阳五行物质运动规律的制约。人类自己只有认真了解了个人生命物质的构成状态和生命物质运行的自然轨迹，才能努力发挥人类自身的理智和智慧作用，运用个人主观意志的力量去理智的实施自我管理，努力铺平自己的人生道路，实现更加美好的人生。所以人类社会就出现了八字预测研究和运用这门易理性的学科。

为什么说八字命理预测是科学呢？我们可以从以下两个方面来理解： 一．人类生命受生于阴阳、受制于阴阳的客观必然性

道学理论认为，一切宇宙物质的生成，都是宇宙天体运行的能量作用结果。地球长期运行于宇宙空间，必然时刻接受各大运行天体的能量引力和光辐射作用。各天体运行的能量作用不断影响着地球物质的结构和基因变化，影响着地球生物的生成和生命状态。人类作为一种高级生物长期生存于地球这个阴阳五行之气自然流布的物质世界之中，其生命基因的构成必受制于特定时空环境中的阴阳五行之气能量强弱的影响；其生命活动的轨迹，必左右于阴阳五行物质之气的运动规律。有人说，人类的意识是自主的，但事实上人类的意识行为是一种受限制的自主意识行为。即使皇帝、总统也有他们自己内心想做却不能做的事情，有时甚至还会做出一些出乎意料的事情。这就是五行物质运行的无形力量作用。

二．利用生命孕育和出生时间点的五行结构状态解读人类生命信息，具有一般的科学合理性。

大家知道，时间产生于人类对宇宙天体运行状态的感觉认识。人类对地球自转

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一周的感觉为一天；月球绕地球公转一周为一月；地球绕太阳公转一周为一年。至于一天内的时间变化，我们也都知道它产生于地球自转的结果。所以时间点客观的反映了地球、月球与太阳之间的运行位置关系，时间点也可以看做地球及地球人类在宇宙空间中的坐标点。

在不同的坐标点上，地球及地球生物接受宇宙天体“金、木、水、火、土、日、月”七大行星的辐射程度是不同的。不同的天体物质辐射对地球上的不同事物必然产生不同影响作用，这种作用客观构成了自然界万物的生发衰绝过程。对于某个时间坐标点上宇宙天体对地球事物的光辐射状态描述，古人用10天干、12地支的方法表示，因此产生了干支纪年、月、日、时法。所以某个时间点与年月日配合所形成的干支八个字就客观的反映了宇宙天体运动所形成的物质变化的瞬间结构。 地球人生活在同一个地球上，共同感受着地球运行于宇宙空间所形成的时间感觉，形成了共同的时间概念。尽管由于地区差别所造成的生活于地球左半球与右半球的人类，在同一时间内分别感受着白天或夜晚的不同差异，但是地球人类所感受的年月日时的时间长度却是大体相同的。又由于地球的自转或公转永远只是同一个方向，所以人类共同感受的时间永远是向前的，太阳永远从东方升起、从西方落下。因此也形成了人类日出而作、日暮而息的共同生活习惯。这种现象说明：时间概念是地球人类的基本同性之一。

这种同性说明，宇宙天体运行所产生的光辐射能量对地球人类和事物具有共同的影响力。由于宇宙天体在不同时间产生不同的光辐射反映，所以生于不同时间点的人类生命必具各不相同的个性特征。同时，相同的宇宙光辐射作用于不同的人、事、物，也必然产生不同的作用效果，因而形成千变万化的人生事象。这就是中国古人运用四柱八字五行物质组合状态，推算人生命运的基本科学依据。

人类只有认真了解了个人生命物质的构成状态和生命物质运行的自然规律，才能准确把握自身命运的运行轨迹，努力发挥人类自身的理智和智慧，运用个人的主观意志力，理智的实施自我管理。人类还可以采取时空调整、五行补用......等方法，在适当的时机、有目标地对自身的命运进行合理的改善调理，以人为的方法最大可能的实现趋吉避凶，努力铺平自己的人生道路，实现更好的人生。

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八字预测基础班教材

作者：王丙午 网名：天高云淡 目录：

第一讲 八字命理基础知识 第一节：阴阳五行基础知识 一．阴阳五行与物质世界

1．阴阳、五行的作用规律是客观物质世界的基本自然规律 2．五行生克制化规律是四柱八字命理的基本内容 3．五行自然存在状态与生克作用变化规律 （1）五行生克作用变化规律 （2）五行物质的自然存在状态 二．天干地支的基础知识。 1．六十花甲子 2．十天干的基础知识 3．十二地支基础知识

4. 四柱八字的起例排盘与对大运干支的基本认识 第二节：十干、十神、神煞论人事象： 一．十干类象及性格特点 二．十神象六亲与个人性情概述 三. 八字神煞及含义描述 1.吉凶星列表：

2.吉凶星的含义描述和解释； 3.常用神煞算法口诀：

第三节：月令得气深浅与月支逢冲对命局的影响 第四节：十干在十二月令的静态旺衰辩析 第二讲 八字组合论旺衰 第一节 八字组合的作用规律

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一．八字各字受力状态与作用关系 1. 八字组合及作用力图示 2.八字间的组合形成与受力状态 3.以日干为中心的作用受力原则

二.各字力量强弱标准与作用受力程度衡量标准； 1.力量衡量标准；

2.以日干为中心的八字组合受力标准； 三. 命局各字受伤、受制后的力量衡量； 四．关于空亡问题和实践应用；

五. 辰戌丑未四墓在不同八字组合中的变化规律； 第二节：月支受制条件下的几种情况对日干旺衰的影响分析 一．月支在不受制或一次受制的条件下生助日干 二．月支克泄耗日干

三．月支在两次受制的条件下生助日干的三种情况 四、月支在两次受制的条件下克泄耗日干的三种情况 五．月支三次受制

第三节：关于命局从强、从弱的判断认定。 第三讲 八字命局的定格取用

第一节：古法八字格局的定格与取用 一．对月令的认识。

1．月柱和日柱是命局的重要部位 2．格神、相神与用神

3. 格神、相神、用神、调候用神在命局中的作用关系； 二．八正格局的定格取用 1．取格六法

2．八正格取用的一般规律： 第二节：八类格局的定格与取用 一．扶抑格与取用；

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二．从旺格与取用； 三．从弱格与取用； 四．中和格与取用； 五．化气格的取用 六．调候格的取用 七．气象格的取用 八．流通格的取用

第四讲 命局信息的一般看法及大运、流年与命局的作用关系规律 第一节：大运、流年与命局的作用关系规律 一．命局与大运之间的关系是体用关系： 二．流年干支的作用力是命局吉凶应事的动力； 三. 大运流年干支作用命局的三种情况； 第二节：关于冲、刑的看法与实践应用； 一. 冲的看法与实践应用； 二．刑的看法与应用； 三.生克的看法与应用； 第三节：命局信息的一般看法：

一．六亲的看法： 二．官贵的看法： 三．财富的看法： 四．学业的看法： 五．婚姻的看法：

六．病、伤、牢狱、凶灾的看法：

第四节：流年应事的主要批断方法——动静分析法： 一．关于动静；

二．有无看动静，吉凶看忌用； 三．干为应事之苗，支为应事之根； 第五节：八字批命的一般流程；

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各位易友：大家好！

今天，我们天南海北的朋友有机会共聚一堂，一起研究我国的周易文化，我心里十分高兴。八字命理学作为周易易经理论的一个分支，历史悠久，源远流长，在中华大地上流传甚广。因其对人生命运的高度可预测性受到了广大炎黄子孙的喜爱，也因其与当今的科学理论不能同步而被视为异类，甚至被贴上了封建迷信的标签，罩上了神秘的面纱。但是，因合理而存在、因有用而流传，是一切事物存在与发展的内在规律，是不以人们意志为转移的客观真理。八字命理学正是这样，以其神秘的可预测性深深植根于人们心中，以其高度的准确率和实用性形成了自身强大的生命力，征服了无数华人的心，更为无数易学爱好者所痴迷。在不断地学习、实践中我们将明白，八字命理学并非迷信，而是一门研究物质运动规律对人类生命影响的学问。为了进一步弘扬国学，让八字命理学走出国门，更好的为全人类服务，我们需要有更多热衷于八字命理研究的易人投身于这一事业，以进一步发掘八字命理的精髓，使这一理论系统更加成熟和完善。

下面我们分九个专题，和大家一起共同学习八字命理知识：

第一讲 八字命理基础知识

第一节 阴阳五行知识 一． 阴阳五行与物质世界

1.阴阳五行物质运动规律是客观物质世界的基本作用规律：

阴阳是中国古人认识客观事物的哲学概念。关于阴阳的理论，最早出现在古籍《易传》上，书中称：“一阴一阳之谓道”；无极生太极，太极生两仪，两仪生四象”。古代哲学家老子认为：原始的宇宙是无穷大的混沌空无状态（无极），混沌空无状态的突然裂变，产生了宇宙星辰的物质世界（太极）；宇宙星辰的物质世界自然形成了阴阳二气（两仪），阴阳二气分明了春、夏、秋、冬和东、西、南、北（四象），生成了自然界的万事万物。所以，古代哲人同时把宇宙间的万事万物分为阴阳两大类。阳类代表光明、向上、生长、正面、外面、动、热、强、男、雄??；阴类代表黑暗、向下、死亡、内部、背面、静、冷、弱、女、雌??。《易经》中的太极图，就是中国古人对宇宙物质世界和阴阳的存在形式与变化的象征性描述标志。 古人认为，阴阳的实质就是矛盾的对立统一。一切事物的形成、发展和变化，

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全在于阴阳二气的互动和转化。阴阳互动，成就万物。阴阳才是万物之根本父母。古人还同时发现，阴阳的互动和转化是规律的按照一定的秩序运行着的。这种规律的物质运动作用，对物质世界的一切生物都具有巨大的影响力。由此而导致了古人对阴阳的研究和应用。这种研究应用在中国十分广泛，如易经八卦、占卜、星象、风水堪舆、中医中药、命理、相术等等，他们的理论核心都是阴阳学说。 五行理论是中国古人对阴阳学说的深入研究和发展，是进一步认识客观物质世界的哲学观念和工具。古人认为，天地万物是由金木水火土五种不同形态的物质元素构成的。自然界各类事物现象的发展变化，都是阴阳二气与五种不同属性的物质不断运动和相互作用的结果。物质世界的一切事物皆因阴阳而成就，因五行作用而错纵关联、形态各异、千姿百态。

五行学说认为，物质世界中任何相关事物间均存在着必然而合理的内在联系。这种事物间的内在联系和相互作用，是促进事物发展变化的基本动力。在某特定环境中，某事物的存在状态与某时空的阴阳五行物质之气变化状态具有同步的作用效应。同时五行物质元素也在不同的阴阳之气作用下相互发生着生、克、泻、耗的作用关系。这种作用关系客观的形成了物质世界中各种事物的发生、发展、兴旺、衰败和消亡的基本过程。这种作用关系作用于地球人类，就客观的形成了人类不同的生命状态和跌宕起伏的人生命运。

2.五行的生克制化规律，是四柱八字命理的基本内容。

中国的古代哲人认为：人类自然生成于宇宙自然界阴阳五行之气的无形作用之中，其生命活动的质量必受到阴阳五行作用关系的制约，而这种影响人类生命活动的物质运动规律是有章可寻的。寻找这一规律的切入点就是人体受胎和出生瞬间的时间点和生命在地球上的空间位置点。八字命理，就是中国古人根据这一阴阳五行原理，通过对一个人出生年月日时干支的八个字所代表的五行之气相互作用的关系进行分析，观察其八字命局的阴阳五行之气平衡流通状况及在岁运中的发展变化规律、及其规律对一个生命的后天活动情况所造成的影响程度的理论。

古人研究八字命理的目的，是要通过对一个生命“密码信息”的破译，正确认识这个生命的先天条件，进而设计一套更加完善的后天生存方式，以实现更加美好的人生道路。所以，八字命理是人类通过分析预测的方法在生活实践中以趋吉避凶

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的方式努力实现完美人生的理论工具。

八字命理，是从阴阳和五行的生克关系与人伦社会关系的模拟结合开始的。古人把个人与父母、兄弟、姊妹、朋友、领导、官方、妻子、儿女、部下、财源等社会人际关系纳入到五行生克关系之中，并通过人的四柱八字进行巧妙的模拟结合。以“生我，我生，克我，我克，同我”五个类型分别代表人的各种人际社会关系。比如：生我者，好比父母之关照，对我有利，八字中称“正印、偏印”或称生神；我生者，好比我对子女的无私关爱，八字中称“食神、伤官”或称泄神；克我者，好比领导官方的约束，使我不自由，八字中称“正官、七杀”或称克神；我克者，好比财源、妻妾，对我有利，可以为我所用，八字中称“正财，偏财”或称耗神；同我者，好比兄弟朋友，可以相互帮扶，八字中称“比肩、劫财”或称助神。所以五行之间的生克制化关系，是形成八字命理的基本内容。 3．五行自然存在状态与生克作用变化规律 （1）五行生克作用变化规律：

金、木、水、火、土五种物质之间，存在着相互生、克、泄、耗的关系，在一个八字命局中，由各字间的组合又客观的形成了各五行间的生克泄耗冲刑合害关系。认真分析这些生克关系，及其作用规律和影响结果的过程，就是八字命理。 春、夏、秋、冬四时之运，相生而成。木生火，火生土，土生金，金生水，水复生木，即成循环相生之序。然而有生则必有克，生中有克，事物则有此起彼伏；克中有生，万物才得新老交替，循环往复。四时之运如此，万物皆然。所以，生与克同用，克与生同功。命理亦是如此。

所谓相生，就是一种物质对另一种物质有滋生、促进与助长的作用。五行相生，表现为木生火，火生土，土生金，金生水，水生木的关系。所谓相克，就是一种物质对另一种物质有克制、约束与抑制的作用。五行相克，表现为金克木，木克土，土克水，水克火，火克金的关系。

干支分阴阳，生克力不同 。以五行阴阳而论，生克之中有分别。水虽同生木，而印有偏正；金虽同克木，官煞有不同。 阴阳配合，与磁电之性无异：同性相遇则相拒无情，即谓七煞、枭印，克则力重，生亦无义；异性相遇则相吸有情，如财、官、印，其生克之力适度、稍轻。

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五行之间又同时存在着反变规律。若某一五行出现过旺或过弱时，就不能按照正常的生克规律发生生克作用，而是反过来了，即：被生者不受生，越生越弱；克他者不能克，被受克者反克。《穷通宝鉴》书中有几段很精彩的论述，现摘录解释如下，可能会对大家正确理解五行的生克关系有所助益：

“金赖土生，土多金埋；土赖火生，火多土焦；火赖木生，木多火炽；木赖水生，水多木漂；水赖金生，金多水浊。”这段话讲的是生多为克的道理。就是母能生子，也能害子。母亲的爱本来是伟大的，但如果过分溺爱孩子，反而是害了他。它告诉我们的道理是：相生（生我）不能过度，过度就会适得其反。

“金能生水，水多金沉；水能生木，木多水缩；木能生火，火多木焚；火能生土，土多火晦；土能生金，金多土弱。”这段讲的是泄多为克的道理。就是儿能害母。好比儿女太多，父母会因操劳过度而生病；或儿女多而不孝，没有一个出来赡养父母，反而向穷困潦倒的父母要这要那。它告诉我们的道理是：相生（我生）也不能过度，过度也会适得其反。

“金能克木，木坚金缺；木能克土，土重木折；土能克水，水多土流；水能克火，火炎水灼；火能克金，金多火熄。”这段讲的是反克的道理。金本来是克木的，但木太大太坚，金就克不动木，好比用水果刀砍大树，大树没砍倒，反而把刀子砍折了。它告诉我们的道理是：对过旺的五行，不能强行克制，强克则有害，只可顺其旺势---生、助、泄之。

“金衰遇火，必见销熔；火弱逢水，必为熄灭；水弱逢土，必为淤塞；土衰逢木，必遭倾陷；木弱逢金，必为砍折。”这段讲的是克重成灾的道理。就是说过弱的五行再被克制，就是雪上加霜，必然致病或不能正常地发挥作用。某五行被克制太过，该五行所代表的事项和六亲就会有灾。

“金旺得火，方成器皿；火旺得水，方成相济；水旺得土，方成池沼；土旺得木，方能疏通；木旺得金，方成栋梁。”这段话讲的是对偏旺的五行应如何取用的问题，也就是要取克神为用。比如金为日干偏旺，取克金的火为用神。在有官杀火的情况下，就应取火为用，不能取食伤泻神为用。因为食伤泻神虽然也能制约日干，但同时也克制了用神官杀，所以在有官杀为用的情况下，是不能再取食伤为用的。 “强金得水，方挫其锋；强水得木，方泄其势；强木得火，方化其顽；强火得

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土，方制其焰；强土得金，方制其壅。”这段话讲的是太旺宜泻不宜克的道理。就是说对太旺的五行应取泄神为用。比如日干金势太旺，应取水泄金为用，不能取火克金，因为“金多火熄”。这段其实就是讲的从旺格的取用方法。 （2）五行的自然存在状态：

金、木、水、火、土的五行物质之气与天地阴阳之气融汇，自然流布于宇宙之中。这种自然流布的五行之气，于一年四季各个月份中具有完全不同的存在状态。其自然存在状态如下表所示：

五行 春 夏 秋 冬 季月 （每季的第三个月）

金 囚 死 旺 休 相 木 旺 休 死 相 囚 水 休 囚 相 旺 死 火 相 旺 囚 死 休 土 死 相 休 囚 旺

“旺”是旺盛之意，表示强旺。当时者旺，比如木生春季，正得其时，为之旺。“相”是受生助之意。得生者相，木逢冬令水旺之时，因为受到了生助而有力，所以“相”也是一种较旺盛的状态； “休”即休息、休养之意。我生者休，木去生了火，自身的力量发泄出去了，木很累，就要休息；“囚”即萎缩之意。克旺者囚 ，木逢四土旺盛的季月，因为去克制旺土需要大量消耗自身力量，而显得其力难支、难制旺土，故木的表现为“囚” ；死，死亡灭绝之意。被制者死，木逢秋季，正是金强旺之时节，木被强金克制而死。

十干五行在12个月中的自然存在状态，如下表所示：（其中的地支表示月份） 十干 长生 沐浴 冠带 临官 帝旺 衰 病 死 墓 绝 胎 养 甲 亥 子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 乙 午 巳 辰 卯 寅 丑 子 亥 戌 酉 申 未 丙 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥 子 丑 丁 酉 申 未 午 巳 辰 卯 寅 丑 子 亥 戌 戊 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥 子 丑 己 酉 申 未 午 巳 辰 卯 寅 丑 子 亥 戌

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庚 巳 午 未 申 酉 戌 亥 子 丑 寅 卯 辰 辛 子 亥 戌 酉 申 未 午 巳 辰 卯 寅 丑 壬 申 酉 戌 亥 子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 癸 卯 寅 丑 子 亥 戌 酉 申 未 午 巳 辰 其中的长生、沐浴、冠带、临官、帝旺等表示的就是某天干在某月份的自然存在状态。

长生是小孩出生之意。比如甲木生于亥，逢亥月生为长生，亥中有水生木，木得生而旺，所以为强旺。

沐浴表示的是小孩刚出生、洗澡的状态，因此是很脆弱的。命书称沐浴为“败”， 就是表示很弱的意思。甲木逢子为沐浴，虽然也是遇水相生，但有点弱不受生的样子，不为旺。

冠带是小孩初长成的时候，戴上了帽子。阳干的冠带，一般也是一种较旺的状态。如甲木逢丑为冠带，丑中的癸水和湿土可以生木。

临官表示已经长大为强壮的成年人，可以出去做事了，所以为旺。甲木遇寅为临官，也称为禄地、禄神。

帝旺是各五行最旺的时候。表示人到中年、完全成熟的状态。当然，强至顶峰，就要向下落了。所以也是事物从强转弱的的转折时期。甲木遇卯，为帝旺，为阳刃。 衰表示由旺转弱，但还有余力。甲木遇辰为衰；辰月为春末季月，木有余气，所以不算很弱。

病表示人之衰老、有病了，病的自然状态为弱。甲木至巳月为病地。 死表示人老而死亡。其状态为很弱。甲木至午月为死。

墓表示人死后埋入墓中。甲逢未月为墓。逢墓甲木虽弱，却为有根气。一般，阳干逢墓均为有根。

绝表示没有生机、气息灭绝之意。甲木至申月为绝地，为最弱的状态。 胎表示重新受胎，再孕育产生新事物。其状态仍然是很弱的。甲木至酉月为胎。 养为养育母腹之意。新的生命已经孕育于母腹了。其状态为很弱。甲木至戌月为养地。

查找五行的12种自然状态，因阴阳流转方向不同，故需遵循阳顺阴逆的法则。

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阳干顺行12月，阴干逆转12月。即阳生阴死，阴生阳死。需要说明的是，五阴干在各月的自然状态与阳干不同，阴干逢长生之月，月支藏干中无生助的五行，故不能论旺；逢墓月，支也没有同类五行，故为无根，为弱。

这一节讲的虽是理论，却很重要。其中蕴含着许多纯朴的唯物辩证哲理，大家需要认真领悟。

二．天干地支的基础知识 1．六十花甲子

十天干与十二地支相结合进行的排列组合，是四柱八字的基本表达符号。因其从头至尾依序进行一次排列组合的总数是六十，所以古人称这个循环周期为“六十花甲子”。六十甲子的排序及纳音五行：

甲子乙丑海中金；丙寅丁卯炉中火；戊辰己巳大林木；庚午辛未路旁土； 壬申癸酉剑锋金；甲戌乙亥山头火；丙子丁丑涧下水；戊寅己卯城头土； 庚辰辛巳白腊金；壬午癸未杨柳木；甲申乙酉泉中水；丙戌丁亥屋上土； 戊子己丑霹雳火；庚寅辛卯松柏木；壬辰癸巳常流水；甲午乙未沙中金； 丙申丁酉山下火；戊戌己亥平地木；庚子辛丑壁上土；壬寅癸卯金箔金； 甲辰乙巳佛灯火；丙午丁未天河水；戊申己酉大驿土；庚戌辛亥钗钏金； 壬子癸丑桑松木；甲寅乙卯大溪水；丙辰丁巳沙中土；戊午己未天上火； 庚申辛酉石榴木；壬戌癸亥大海水。

六十花甲子的纳音五行，对命局正五行具有补益作用。在命局五行强弱分析中，有正五行为经，纳音五行为纬的说法。我们目前所学习的子平批命法主要是以正五行为主的方法，对纳音五行的使用较少。

2．十天干的基础知识

（1）干分阴阳：十干：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。 其中：甲、丙、戊、庚、壬为阳，即阳干；乙、丁、己、辛、癸为阴，即阴干。 （2）天干与五行：甲乙为木，丙丁为火，戊己为土，庚辛为金，壬癸为水。 （3）天干与方位：甲乙东方木，丙丁南方火，戊己中央土，庚辛西方金，壬癸北方水。

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（4）天干与四季：甲乙旺于春季，丙丁旺于夏季，庚辛旺于秋季，壬癸旺于冬季，戊己土旺于四季的第三个月，即：辰戌丑未月。

（5）天干相生：甲乙木生丙丁火，丙丁火生戊己土，戊己土生庚辛金，庚辛金生壬癸水，壬癸水生甲乙木。

（6）天干相克：甲乙木克戊己土，戊己土克壬癸水，壬癸水克丙丁火，丙丁火克庚辛金，庚辛金克甲乙木。

（7）天干四冲：甲庚冲、乙辛冲、丙壬冲、丁癸冲。

（8）天干五合：甲己合化土，乙庚合化金，丙辛合化水，丁壬合化木，戊癸合化火。

天干合在命局成合的条件：

甲日己月、己日甲月或甲日己时、己日甲时，月支为辰戌丑未，化干无近贴相冲，月支无临支冲破者，化土格成；

乙日庚月、庚日乙月或乙日庚时、庚日乙时，月支为巳酉丑申，化干无近贴相冲，月支无临支冲破者，化金格成；

丙日辛月、辛日丙月或丙日辛时、辛日丙时，月支为申子辰亥，化干无近贴相冲，月支无临支冲破者，化水格成；

丁日壬月、壬日丁月或丁日壬时、壬日丁时，月支为亥卯未寅，化干无近贴相冲，月支无临支冲破者，化木格成；

戊日癸月、癸日戊月或戊日癸时、癸日戊时，月支为寅午戌巳，化干无近贴相冲，月支无临支冲破者，化火格成；

天干合还有一个条件，就是被合化之干的坐支不能有禄、刃的强根。 比如下例：

印 食 日元 官

乾造 丙 辛 己 甲 (日空申、酉)

午 丑 卯 戌

请看这个八字：年月干丙辛合，有化水的倾向，但是月支不是水，是丑土，所以不能合化成水；再看时干甲与日干己：甲坐戌土、自弱，来合己土，有化土之意，生在丑土之月，丑中化神土旺，正可成化土之格。

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（9）天干与人体：甲为头为胆，乙为肩为肝，丙为额为小肠，丁为齿、舌、心，戊为鼻为胃，己为面为脾，庚为筋为大肠，辛为胸为肺，壬为胫为膀胱、胞络，癸为足为肾。

（10）天干与六神：甲乙为青龙，主喜庆、吉利、酒色之事；丙丁为朱雀，主文书、口舌、官讼之事；戊为勾陈，主忧虑、田土、牢狱之事；己为腾蛇，主虚惊、怪异、虚诈之事；庚辛为白虎，主血光、丧服、凶暴之事；壬癸为玄武，主匪盗、暗昧、狡诈之事。

3．十二地支的基础知识

（1）支分阴阳：十二地支：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥 。其中：

子、寅、辰、午、申、戌为阳，即阳支；丑、卯、巳、未、酉、亥为阴，即阴支。 （2）十二地支藏干：（即：支藏人元）

四柱八个字：天干为天元，地支为地元，地支中所藏天干为人元。其中： 子藏壬癸；丑藏癸辛己；寅藏戊丙甲；卯藏甲乙；辰藏乙癸戊；巳藏戊庚丙； 午藏丙己丁；未藏丁乙己；申藏戊壬庚；酉藏庚辛；戌藏辛丁戊；亥藏戊甲壬。 （3）地支与五行：寅卯为木，巳午为火，申酉为金，亥子为水，丑辰为湿土，未戌为干土或暖土。

（4）地支与方位：卯为东方，辰巳为东南方，午为南方，未申为西南方，酉为西方，戌亥为西北方，子为北方，丑寅为东北方。

（5）地支与四季：寅卯辰为春季，巳午未为夏季，申酉戌为秋季，亥子丑为冬季。

（6）地支与生肖：子配鼠、丑配牛、寅配虎、卯配兔、辰配龙、巳配蛇、午配马、未配羊、申配猴、酉配鸡、戌配狗、亥配猪。

（7）地支与人体：子为耳、为膀胱、三焦；丑为胞肚、为脾；寅为手、为胆；卯为指、为肝；辰为肩、胸、为胃；巳为面、咽、齿、心；午为眼、为小肠；未为脊梁、为脾；申为经络、为大肠；酉为精血、为肺；戌为命门、腿足、胃；亥为头、肾、心胞。

（8）地支相生：寅卯木生巳午火，巳午火生辰戌丑未土，辰丑土生申酉金，未

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戌土有时生申酉金有时不生，申酉金生亥子水，亥子水生寅卯木。

（9）地支相克：寅卯木克辰戌丑未土，未戌土克亥子水，辰丑土有时克亥子水有时不克，亥子水克巳午火，巳午火克申酉金，申酉金克寅卯木。

（10）地支六冲：子午相冲、丑未相冲、寅申相冲、卯酉相冲、辰戌相冲、巳亥相冲。

（11）地支相刑：寅巳申三刑，丑戌未三刑，辰戌未三刑；子卯互刑，寅巳互刑，丑戌互刑；辰辰自刑，午午自刑，酉酉自刑，亥亥自刑。

（12）地支六合：子丑合化土，寅亥合化木，卯戌合化火，辰酉合化金，申巳合化水，午未合化火或土； 地支六合成合的条件：

子年丑月、丑年子月或子日丑月、丑日子月，年月干见戊己土，临干无破，合土成； 寅年亥月、亥年寅月或寅日亥月、亥日寅月，年月干见甲乙木，临干无破，合木成； 卯年戌月、戌年卯月或卯日戌月、戌日卯月，年月干见丙丁火，临干无破，合火成； 辰年酉月、酉年辰月或辰日酉月、酉日辰月，年月干见庚辛金，临干无破，合金成； 巳年申月、申年巳月或巳日申月、申日巳月，年月干见壬癸水，临干无破，合水成； 午年未月、未年午月或午日未月、未日午月，年月干见丙丁火，临干无破，合火成； 午年未月、未年午月或午日未月、未日午月，年月干见戊己土，临干无破，合土成； （13）地支三合局：寅午戌三合火局，申子辰三合水局，巳酉丑三合金局，亥卯未三合木局，辰戌丑未四合土局。三合成局的条件：

午月支，年日时支逢寅戌，三合火局成；子月支，年日时支逢申辰，三合水局成； 卯月支，年日时支逢亥未，三合木局成；酉月支，年日时支逢巳丑，三合金局成； 凡时支与年、月支成三合者，日支不得冲克时支，时支被冲克破者不能成合。凡三合成局者，年、月、日、时喜见化神之干透出为吉。

（14）地支三会方局：寅卯辰三会东方木局，巳午未三会南方火局，申酉戌三会西方金局，亥子丑三会北方水局；

三会成方局的条件：凡月支为子午卯酉四正，或寅申巳亥四生者，三会方局成。 （15）半合局：寅午、午戌半合火局，申子、子辰半合水局，巳酉、酉丑半合金局，亥卯、卯未半合木局。凡月支为子午卯酉四正气，遇邻支逢合者是，其余者

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非。

（16）半会局：寅卯、卯辰半会木局，巳午、午未半会火局，申酉、酉戌半会金局，亥子、子丑半会水局。凡月支为子午卯酉、寅申巳亥四正、四生之气者，遇邻支逢会者是，其余者非。

一般讲，三合局的力量大于六合，三会方局的力量大于三合局。

“合”为团结、凝聚之意；“会”为会合、汇集之谓。一般讲，命局地支喜逢合，不宜见冲。

三. 四柱八字的起例排盘与对大运干支的基本认识：

年柱、月柱、日柱、时柱有四干四地支，共八个字，俗称八字。 1.八字的排盘起例方法 （1）知年、日起例方法：

A．知年起月例法：即以年之天干起算月柱之法。其歌诀是：甲己之年丙作首，乙庚之岁戊为头，丙辛只从庚上起，丁壬却向壬中求，戊癸何处觅其踪，反复再从甲寅流。

其歌诀的意思就是：逢甲己干的年份，就从丙上起算正月，就是丙月干，向下依次顺推各月干即可。12月支是固定的，正月建寅顺行至12月为丑，干支共成一柱。那么就是正月丙寅，2月丁卯，3月戊辰??。

比如：1951年农历10月13日下午1时45分，男命：1951年是辛卯，以歌诀就是“丙辛只从庚上起”句，即从正月起庚寅，推至10月是己亥，这个己亥就是所求的月柱。 B．知日干起时例法：即以日干起算时干之法。其歌诀是：甲己还加甲，乙庚丙作初，丙辛起戊子，丁壬庚为头，戊癸壬子流。

我们知道12时辰也是从子开始的：子，丑，寅??依次顺排的固定模式。按24小时制，每两个小时为一个时辰，子时是从前一日的“真太阳时”夜23点01分开始至凌辰零时59分至为子时，依次再向下顺推2个小时内为丑时??依次顺行即可。我们按照歌诀的意思：逢甲己干的日子，就还以甲干加于每日的第一个时辰“子”上，就是“甲子”时，向下顺排：乙丑、丙寅、丁卯??依次顺推12时辰即可。 如上例：农历10月13日我们查得是乙卯日，“乙”日干以歌诀用“乙庚丙作初”句，就依“丙”干加于子时，开始顺行12支：丙子、丁丑、戊寅??。推算出下午1

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点45分的真太阳时是未时，是“癸”干加临，因此求得的时柱就是“癸未”。至此，我们就可以排出这个男命的四柱八字是： 乾造：辛卯 己亥 乙卯 癸未 。

命盘的起算方法，盲派中有流星赶月法，也有一套口诀，现代文化人多不采用，一般以查万年历为准。当今时代更是有电脑系统排盘，连歌诀也不用记忆的，所以不再介绍。

（2）命宫、胎元的起算方法：

a.胎元即受胎之月。算法以生月天干进一、地支进三求之，即为怀胎月之干支。 如上例，乾造：辛卯 己亥 乙卯 癸未 （日空子、丑）

其胎元：月干己进一是庚，地支亥进三是寅，所以其胎元干支是“庚寅”。 胎元中隐含了一定的先天信息，命学研究者应予以注意。

b.命宫起算方法：以月令中气为界，中气前为本月，中气后作下月论。寅1、卯2、辰3、巳4、午5、未6、申7、酉8、戌9、亥10、子11、丑12。以生月数加时支数之和看，满十四为本位，14减和之差数，即是命宫；若和数超过14，则以26为被减数减去和数，所得之数对应之干即为命宫。命宫之干仍以年干起月例法遁宫求之。 公式一：14-（月支数+时支数）= 命宫 公式二：26-（月支数+时支数）= 命宫

如：乾造 丙午 辛丑 己卯 甲戌 （日空申、酉）

生月1967年1月15日，在中气大寒前，为本月丑12，加戌9，和为21，以26减去21等于5，5对应午，午就是其命宫；其天干以法遁得是甲，因此该命局的命宫干支即为“甲午”。

上例，乾造：辛卯 己亥 乙卯 癸未 （日空子、丑）

生于农历10月13日在中气前，看当月是亥，亥10+未6=16，用26-16=10，对应支是亥；以年干五虎遁法求得命宫干是己，故所得命宫干支是“己亥”。

命宫在人体中属大脑，主管人的思想行为，是很重要的。命学研究者不可忽视。若置之不论，是无法进入命理研究的高级层次的。 2.起大运与以节令起算流年的方法：

（1）大运的排法，按照以年干看论、男命阳顺阴逆、女命阴顺阳逆的方法推排。

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以命盘月柱干支下一或上一干支为起点开排。因一般人的寿命大约都在90岁以内，所以依次排列出8柱干支就可以够用了。

比如上例男命，阳顺排阴逆排，辛卯年辛干为阴干，就要逆排。命盘月柱是己亥，其上一干支是“戊戌”为第一组，依次逆行大运就是。 戊戌 丁酉 丙申 乙未 甲午 癸巳 壬辰 辛卯?? 。

（2）起算流年的方法：大运干支排好后，还要计算从何流年和几岁起大运。其计算方法仍是按照生人的年柱之干男命阳顺阴逆、女命阴顺阳逆的法则，以生日生时为开始，阳顺者就依次向后顺查日历，查至24节的下一节交节之时辰至，看有几天另几时辰；阴逆者就逆行向前反查日历，查至24节的上一节交节时辰至，看共是几天几时辰。注意：截止的日期一定是24节气的“节”，而不是“中气”。因为我们均是以24节的交节时间为月首起点和上月结束点的。比如：立春之时辰就为寅月的起点，雨水是中气，惊蛰的交节时辰是寅月的结束和卯月的开始点，其余仿此。比如上例生于农历10月13日13时45分，我们查得10月8日13时23分为立冬节，按照阴逆的方法，逆行查至立冬节共有3天另22分。

计算出至交节时的天和时数后，要按照一个时辰管10天的计算方法起算，一天12时辰就是120天，三天就是360天，为一年。就是说以三天为一年的方法，折算出起大运的具体流年和月、日、时，再结合套上命主起运的流年干支和年令、年份就可以了。比如上例：

我们查出止交节时间为3天0时22分钟，可以折算为1年0月1天，所以上例命主的起大运时间就是出生后的1年另月1天。我们就可以排出该命主的起运时间和大运盘是： 十神：七杀 偏财 日主 偏印

乾造：辛卯 己亥 乙卯 癸未 （日空子、丑）

起大运周岁为：1岁 0个月 1天； 每年的公历11月12日为起运年交接时间； 大运：戊戌 丁酉 丙申 乙未 甲午 癸巳 壬辰 辛卯 岁数： 1 11 21 31 41 51 61 71 年份：1952 1962 1972 1982 1992 2002 2012 2022 流年：壬辰 壬寅 壬子 壬戌 壬申 壬午 壬辰 壬寅

（3）对大运干支的基本看法：

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从命盘月柱到大运干支的排列，我们很容易看到，大运干支排序是以命盘月柱为起点的延伸。在命局中，月柱干支力量的强弱对全局影响很大。同样，大运的干支对命局五行力量的强弱影响也很大，对命局五行具有扶弱抑强的作用。每组大运干支影响命局的时间为10年。其中前5年，以运干为主，大运天干地支共同发挥作用，后5年以运支为主对命局发挥作用，天干的作用力较轻。

从大运干支的力量比重划分上看，我认为，运支较重，大约占60—70%；运干稍轻，大约占30—40%。大运干支之间也有相互的作用问题。一般支生干与干支比和的组合，其相互生扶气纯一致、力量强大，故作用力大，对命局的影响力也大。其为用神或生助用神时，命主就会顺利吉祥；若为忌神的，命主就会事业阻滞不顺。若大运干支是干吉支凶，或支吉干凶的组合的，干为明，支为暗，干吉支凶的就会表现为明吉、暗不顺的事象反应；至凶的流年、干支临运时，不吉之事就会发生；干凶支吉的就表现为外表不顺或先凶后吉的事象反应，在吉的干支流年临运，就有吉事出现。

第二节 十干、十神论人事象及性格特点： 一．十干类象及性格特点

十干取象与特点，主要用于观察个人的外貌特征和一般的性格特征。 甲木：为阳性，代表栋梁、森林之木，形貌高大雄壮、粗野胆大、威武坚强、大方仁义。

乙木：为阴性，代表花草树木，性质柔软，形貌苗条秀丽、性情温和、多情多义、心地善良。

丙火：为阳性，代表太阳之火，主文明之象，性情心急耿直、恭敬谦和、威仪凛然、大方热情。

丁火：为阴性，代表灯烛之火，如夜空的星光灿烂，性情温顺，淳朴温厚，文雅俊秀，聪明有为。

戊土：为阳性，代表城墙之土，气势磅礴，胸怀宽大，言行一致，忠孝至诚，好敬神佛，勇敢忠义。

己土：为阴性，代表田园之土，滋养万物，性格温厚，度量宽大，处事有方，

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重情重义，不失信义。

庚金：为阳性，代表刀斧之金，性情刚直不屈，主张正义，办事刚毅果断，为人公正。

辛金：为阴性，代表首饰之金，性情柔软细腻，重情好义，仗义疏财，英雄豪爽，助人为乐。

壬水：为阳性，代表江河湖海之水，多智多能，为人仁义，宽宏大量，性欲旺盛。

癸水：为阴性，代表雨露井泉之水，滋润万物，雨后霞光，文采斐然，足智多谋，聪明过人，阴柔十足。 二．十神象六亲与个人性情概述

四柱八字中，以日干代表己身，由八字中其他七字对日干的五行生克关系所构成的“正印，偏印，食神，伤官，正官，七杀，正财，偏财，比肩，劫财”共10位，在八字命理中简称“十神”。十神分别代表了一个人的父母，兄弟，姊妹等六亲和所有的人际社会关系，也分别象征代表着这个人与自然界所有事物之间的相互关联。八字命理学就是从对一个命局的五行生克变化作用与对应十神所造成的影响作用的分析来展开的。现对十神概略分述如下：

(1) 正官：六亲方面, 代表长官, 上司, 师长; 女命的丈夫, 男命的女儿. 正官为用神之人，为人正直尽责, 重信讲义, 也主兄弟姐妹有功名.日坐官星, 主聪颖能干, 具谋事应变力, 身旺遇财运大发, 也主配偶多贵.时座官星, 主子息贤孝有成, 自己得享晚福。官星不旺,不宜公职；官星旺, 适合公职。

(2) 偏官：偏官也叫杀、七杀或七煞。六亲方面，代表女命之偏夫，男命之儿子。七杀与正官功用大体相似, 唯须注意的是, 正官乃以合作为手段, 其性较温和; 七杀乃以竞争为手段, 其性较偏激, 霸道无情。如果八字制化恰当, 则煞气可做威权而用, 更可发挥才能。古今大富贵、大权威者, 大都有这种格局。如果制化不得当, 日主弱者祸来难料；日主强者命途也多怪异。偏官为用的人思维敏捷, 权力欲强, 善弄权术, 独断独行。

(3)正印：六亲方面,男命代表母亲、姨母、伯母、婶；女命代表祖父、女婿、舅舅、后母；广义上代表长辈、贵人、师长。正印为用神之人，聪明仁慈, 一生少

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灾祸。若有官则廉明高节, 名正言顺, 掌握实权；且大多心地仁慈，性情淡泊，好思维, 重感情, 属于用心之人。所以学业好, 心性聪明, 德才兼备, 嗜好读书, 知识渊博。正印多主文书, 文明, 文化, 宗教, 教育,自然,真理, 心脑, 发明的趋向。 (4) 偏印：六亲方面, 男命代表祖父、女婿、岳父、舅舅、后母；女命代表母亲、伯母、婶、姨母。事象上代表意外的帮助力量。偏印的才能较偏重于计划性, 独创性或设计方面。正印生活清高淡泊, 偏印生性离群孤独。凡带偏印之格局者, 其学艺偏精。纵然学识不丰, 也能凭其智慧、领悟力特强之特性，使所学之事, 事半功倍。

（5) 比肩：六亲方面, 代表朋友, 兄弟, 同辈, 女命之姐妹。比肩的象征有: 一有助益之象, 明显而容易显现；二有个性刚强的征兆,明显而不暗昧；三有分夺之机, 不能独占；四有争斗之相, 欲制对方。若日主强, 印比重, 食伤太轻之人, 其智慧才华易局促在大脑里, 无法顺利发挥出来。因而沉默寡言, 本位心强, 自私心重, 很难和别人妥协. 又因食伤弱而无法生财, 一生劳碌奔波。如能正确运用刚毅不屈的个性和独立自主的决心, 很可能创出一番事业来。

(6) 劫财：六亲方面, 代表男命之姐妹, 兄弟, 并代表朋友, 同辈。女命之兄弟、姑父、公公。身旺财衰, 劫财旺盛之人, 与父及妻子缘薄, 夫妻间每感话不投机, 严重者有离异再娶现象。劫财过多者是本位主义的人。为人相当冷酷无情, 虽然外貌和蔼可亲, 好象能听从别人意见似的, 其实内心并不如此。所以是个双重个性的人。

(7) 食神：六亲方面,男命代表儿子、晚辈、学生、 部属；女命之女儿、祖母。 食神的象征有四: 一有得到财禄的机会, 座享其成.；二有酒宴口福之庆, 四处逢迎；三有怠惰、好逸恶劳之情, 不务正业；四有花钱消费的癖好, 不知节俭。身旺带健旺食神者, 有福禄, 好饮食, 财厚食丰, 宽宏大量, 一生优游安逸。食伤过重, 喜怒哀乐易行于外, 心中有话藏不住, 作事喜欢高谈阔论, 如果经营事业往往易对事物的看法抱持过于乐观的态度而导致失败。

(8) 伤官：六亲方面, 代表男命之女儿、岳母、祖母、晚辈, 学生, 部属；女命之儿子。伤官之人心性聪明。木火伤官的人个性明朗, 颇富文彩；水木伤官的人多才多艺；火土伤官的人操守佳, 但不免带有傲气, 自视很高。伤官伤尽者, 为人

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多才多艺, 志气高, 好争胜, 喜欢出风头，打报不平，所以多是威武不屈,济弱救贫, 具有侠义之风的人。八字伤官重者, 如原局不见有力的印星抑制, 大多聪明傲物, 藐视法令, 自视不凡, 虚荣心重, 喜欢高谈天下事, 不喜受世俗礼法约束而产生反抗心理。位居人上时苛刻严厉, 位居人下则目无法令。

(9) 正财：六亲方面, 代表男命之妻子, 姑姑、孙女、外孙女；女命之父亲、叔伯、姨夫、孙子、外孙子。正财为用神之人, 经商营谋大多诚信无欺,不善钻营, 做事很有原则, 缺乏灵巧的手腕及\凶狠\的魄力。无论经商或从事公职,都比较安分守己, 无投机取巧、走捷径、冒风险的心理与作风, 可以稳步的走上成功之路。 (10) 偏财：六亲方面, 代表男命之父亲、情人、叔伯、姨夫、孙子、外孙子、偏妻后妻；女命之婆婆、后父、姑、孙女、外孙女。偏财为用神之人，轻财好义, 善于抓住机会赚钱得财，且一生多有机缘巧遇和意外收获。尤其在金钱或女人方面, 往往有戏剧性的离合得失。偏财强旺之人很有交际手腕, 处理事情机智圆滑，且多富侠义心肠，喜欢帮助照顾别人, 而博得众人的好评。

关于十干和十神论人事象方面，还有不少未能尽言的地方，随着研究的深入，大家都可以进行研究和补充。

三．八字吉凶神煞名称及含义描述；

在中国古代，人们在用阴阳五行学说统摄万象的体验中，神煞占了不小的比重。神煞也有阴阳五行之性，但它不从五行的生克宜忌分析，硬性规定的意味比较浓厚，方法浅显、直观、简单。如果运用得当，对我们预测流年应事具有直接的帮助作用。具体观察的方法，有以干论，也有以支论，有以月支、年支论的，更多的则是以日支论。比如： 甲申 庚午 壬午 乙巳 此八字，日干为壬，通过观察下面的表格，八字的时支巳既是天乙贵人，日柱壬午又是禄马同乡。 （一）吉凶星列表： 1.以日柱看的吉凶星；

日 柱：庚申 戊子 诗曰：天下没有穷戊子，世上没有苦庚申。 日坐空亡：甲戌 乙亥 禄马同乡：壬午 癸巳 日 刃：丙午 戊午 壬子

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魁 罡：戊戌 庚戌 庚辰 壬辰 阳 错：丙子 丁丑 戊寅 辛卯 癸巳 阴 差：丙午 丁未 戊申 辛酉 壬戌 癸亥

桃 花 煞：甲寅 乙卯 己未 丁巳 庚申 辛卯 戊戌 辛丑

妨 碍 煞：壬子 壬午 戊子 戊午 辛酉 己酉 己卯 乙酉 乙卯 辛卯 四大空亡（以年柱纳音论）：水命人：甲子、甲午；金命人：甲寅、甲申 天罗地网（以年柱纳音论）：水命人：辰、巳 ；火命人：戌、亥； 十恶大败：甲辰 乙巳 壬申 丙申 丁亥 庚辰 戊戌 癸亥 辛巳 乙丑 三 奇：天上三奇甲戊庚；地上三奇乙丙丁；人中三奇辛壬癸；从年至月、日顺排者是，逆乱者非。

2.以日干看地支的吉凶神煞：

日干 天乙贵人 文昌贵人 太极贵人 暗禄 羊刃 红艳 甲 丑、未 巳 子、午 亥 卯 午 乙 申、子 午 子、午 戌 辰 申 丙 酉、亥 申 卯、酉 申 午 寅 丁 酉、亥 酉 卯、酉 未 未 未 戊 丑、未 申 辰、戌 申 午 辰 己 子、申 酉 丑、未 未 未 辰 庚 寅、午 亥 寅、卯 巳 酉 戌 辛 午、寅 子 寅、卯 辰 戌 酉 壬 巳、卯 寅 巳、申 寅 子 子 癸 巳、卯 卯 巳、申 丑 丑 申 3.以月支看干支的吉凶神煞：

月支 天德贵人 月德贵人 天德合 月德合 华盖 子 巳 壬 申 丁 辰 丑 庚 庚 乙 乙 丑 寅 丁 丙 壬 辛 戌 卯 申 甲 巳 己 未

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辰 壬 壬 丁 丁 辰 巳 辛 庚 丙 乙 丑 午 亥 丙 寅 辛 戌 未 甲 甲 己 己 未 申 癸 壬 戌 丁 辰 酉 寅 庚 亥 乙 丑 戌 丙 丙 辛 辛 戌 亥 乙 甲 庚 己 未 4.以年、日支看的吉凶神煞： （1）年日支 咸池 劫煞 驿马 申子辰 酉 巳 寅 巳酉丑 午 寅 亥 寅午戌 卯 亥 申 亥卯未 子 申 巳 （2）以日支查看流年、流月红鸾星：

日支：子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥 红鸾：卯 寅 丑 子 亥 戌 酉 申 未 午 巳 辰 5.以四季看日柱的神煞：

四 季 天赦 四废 天地转杀 春 戊寅 庚申 乙卯、辛卯 夏 甲午 壬子 丙午、戊午 秋 戊申 甲寅 辛酉、癸酉 冬 甲子 丙午 壬子、丙子 （二）吉凶星的含义描述和解释； 1、空亡：

（1）日柱空亡在年柱，表示与双亲之一缘分淡薄，或远离家乡到别处谋生比较容易得到机会。

（2）日柱空亡在月柱，暗示与双亲缘淡，得到兄弟与同僚的帮助少。

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（3）日坐空亡：一般对女性作用较强，暗示结婚运差，家庭不美满。 （4）三空：从年上看，月日时柱为空亡，暗示此人命势非同寻常，可能会异常发达。

2、日刃、羊刃：八字格局不好时，主男女婚姻不利。对于女性，暗示找对象麻烦，或可能过独身生活，如结婚，暗示丈夫有凶灾横祸。男性如再同时有华盖星，暗示将会与离过婚的女性或寡妇结婚。男女命日柱为日刃的均宜找子午卯酉四正方日支的人为结婚对象，这样可以减轻对另一方的克害力量。

3、魁罡：主人性格刚毅果断，且倾向于激烈，魁罡与印星相并，文章振发；魁罡成用、与华盖并，艺术超群。

对女性来说，一般容貌美丽，但也与男性一样性格激烈，任何事情都想凌驾于男士之上，暗示婚姻不利，预示丈夫有凶灾。

4、阳错（限于男性）：八字格局不好的人，主与父亲意见不和，婚姻不利；与妻子娘家关系不顺，甚至离婚。所以持此星的男人从小应过继给别人为养子或拜干爹为好。

5、阴差（限于女性）：八字格局不好的人，主婚姻不利，四十岁左右暗示丈夫有厄运发生。如有正官、偏官，这些不利将消失。

6、桃花煞：主人长相漂亮，性格风流，也主潇洒聪明。但也暗示与异性纠缠不清；因固执己见强迫他人接受，因此惹人厌烦；有与亲人失和的倾向；暗示会与妻子生离死别；女性与双亲缘分淡薄，后代运差。 7、妨碍煞：暗示男性与妻子娘家发生纠纷。 8、禄马同乡：壬午、癸巳，主人享荣华富贵。

9、三奇：主人头脑清晰，学术超群，胸怀大度，会成为卓越领导者；又主人学识特异，喜神秘文化，有特异功能。

10、天乙贵人：最高吉星，可避免一切厄运。 11、文昌贵人：代表聪明、擅长学术文章的吉星。

12、天德贵人：（天德合同）如八字中有正财、偏财则是大富之命，有正官、偏官的属于声势显赫的人。

13、月德贵人：（月德合）同天德贵人。

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14、福星贵人：主一生福禄无缺，格局配合得当，多福多寿，金玉满堂。总之，多主平安福气。

15、国印贵人：主人诚实可靠，严守清规，照章行事，办事公道，为人和悦，礼仪仁慈，气宇轩昂。

16、德秀贵人：主禀性聪明，温厚和气，内涵充实，精神爽朗，仪表清奇，才华出众。

17、学堂词馆：主人秀气生发，聪明智巧，文章著名，一生富贵。

18、将星：为权力之星，主人具有组织领导才能，有慑众之威。同亡神临，为国家栋梁之才；更夹贵墓库纯粹不杂者，出将入相。但死绝冲破者不利，若与凶星会合则增凶星之气。

19、金舆：为华丽之车，富贵象征。主聪明富贵，性格温和，一生清泰。 20、金神：为乙丑、己巳、癸酉三组干支。日柱临金神，在四柱确火的情况下，运入火乡立即富贵。也主聪明好学有才，但性急刚烈，有一意孤行倾向，具破坏性。 21、天医：或称病符。四柱遇天医，生旺有贵人辅助，主身体健康，又可作良医；如不旺，又无贵人辅助，主常患疾病，多主身弱。

22、天赦：解人灾祸之星，遇之主人能逢凶化吉、遇难呈祥。

23、华盖：宗教、艺术之星。主在艺术上有造诣。又主兄弟少、多孤独，时柱上有胎星者，暗示养子、或非嫡出之子。

24、暗禄：幸运吉星，主衣食无忧，且能帮助他人。

25、红艳、咸池：主人相貌漂亮，多愁善感，不善于保护自己，并容易引起恋爱问题的麻烦，桃色纠纷多，甚至因色惹祸。

26、劫煞：吉凶星作用均烈的星。与帝旺、临官星一起出现，主人非常聪明，才能出众，有领导才能；与死、绝同出现，暗示性格阴险，刚愎自用，凶的作用强烈。

27、驿马：是旅行、转移之星，四支驿马星多见的人，一生事业走动奔波较多，多动少安；驿马在时支者多有出国到很远的外地去工作者。申见未、寅见辰、巳见丑、亥见戌。暗示有旅行、留学之喜，或暗示所期盼的钱财到手。

28、四废：多主身弱、多病无能。不遇生扶又受克害或凶煞压制者，主伤残、

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口舌官司，甚至牢狱之灾。

29、灾煞：常居劫煞之前，冲破将星。四柱交加见，福少祸连绵。在金木，防血光之灾；在水火防焚溺；在土防跌落瘟疫。

30、勾绞煞：临日与岁运逢之，多主伤身或破财灾事。

31、孤辰寡宿：主人形孤肉露，不利六亲。与驿马并，流浪他乡；与空亡并，自幼无依。又主婚姻不顺。

32、十恶大败：多主不顺，做事难成。

33、天罗地网：男忌天罗，女忌地网。多主婚姻不顺或犯刑罚之灾。 （三）常用神煞算法口诀：

为了方便大家记忆和使用，我把常用神煞的算法口诀也一并介绍给大家。 月德贵人：寅午戌月丙，亥卯未月甲，申子辰在壬，巳酉丑在庚。（月支看） 天德贵人：正丁二坤（申）宫，三壬四辛同，五乾（亥）六甲上，七癸八艮（寅）逢，九丙十居乙，子巳丑庚中。（月支看）

月德合：与月德贵人干合者是，即：1、5、9月辛、2、6、10月己、3、7、11月丁、4、8、12月乙。（月支看）

天德合：与天德贵人干支相合者是，即：正壬二月巳，三丁四见丙，五寅六己是，七戊八亥逢，九辛十逢庚，子申丑乙中。（月支看）

天乙贵人：甲戊在牛羊（丑未），乙己鼠猴乡（子申），丙丁猪鸡位（亥酉），壬癸兔蛇藏（卯巳），庚辛逢马虎（午寅），即是贵人乡。（以干看支）

文昌贵人：十天干之食神者是，即：甲逢巳，乙逢午，丙逢申，丁逢酉，戊逢申，己逢酉，庚逢亥，辛逢子，壬逢寅，癸逢卯。

十干禄：12长生之临官位是，即：甲禄在寅，乙禄在卯，丙禄在巳，丁禄在午，戊禄在巳，己禄在午，庚禄在申，辛禄在酉，壬禄在亥，癸禄在子。

驿 马：寅午戌在申，亥卯未在巳，申子辰在寅，巳酉丑在亥。（以年、日支看地支） 桃 花：寅午戌在卯，亥卯未在子，申子辰在酉，巳酉丑在午。（以年、日支看地支） 华 盖：寅午戌在戌，亥卯未在未，申子辰在辰，巳酉丑在丑。（以年、日支看） 魁 罡：庚戌、庚辰、戊戌、戊辰 共四柱干支，以日柱为主，他柱同见有两柱以上者为吉，多主命主性情刚烈，文才好，多居武职。女性多聪明漂亮，性情刚强，

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与婚姻家庭不利。

日 刃：壬子、丙午、戊午 四柱见于日柱者是，此类命主多性情刚烈，敢做敢为，生活能力较强。

禄马同乡：壬午 癸巳 日柱是者，有此星的命主多逢好机遇，遇事有人帮。

第三节：月令得气深浅与月支逢冲对命局的影响

一．关于月令支藏人元司令：在四柱八字中，天干为天元，地支为地元，支中藏干为人元。这里主要解析月支藏干在本月的值令得气问题： 子平真诠注评中，关于月令支藏人元司令值日有如下划分： 寅月 卯月 辰月 巳月 午月 未月 申月 酉月 戌月 亥月 子月 丑月

立春后戊土七日，丙火七日，甲木十六日 惊蛰后甲木十日，乙木二十日

立春 雨水

惊蛰 春分

清明 谷雨 立夏 小满 芒种 夏至 小暑 大暑 立秋 处暑

清明后乙木九日，癸水三日，戊土十八日 立夏后戊土五日，庚金九日，丙火十六日 芒种后丙火十日，己土九日，丁火十一日 小暑后丁火九日，乙木三日，己土十八日 立秋后戊土十日，壬水三日，庚金十七日 白露后庚金十日，辛金二十日

白露 秋分

寒露 霜降 立冬 小雪

寒露后辛金九日，丁火三日，戊土十八日 立冬后戊土七日，甲木五日，壬水十八日 大雪后壬水十日，癸水二十日

大雪 冬至

小寒 大寒

水寒后癸水九日，辛金三日，己土十八日

我们观察月支藏干值日期，一般以此表为准。

渊海子平中记载的12月支藏人元值日用事表，稍有不同，仅供参考。如下表： 渊海子平十二月分日用事图

寅月 立春起 1至5日己土5 6至13日丙火8 14至30日甲木17 卯月 惊蛰起 1至10日甲木10 11至20日乙木20

辰月 清明起 1至7日乙木7 8至12日癸水5 13至30日戊土18 巳月 立夏起 1至9日戊土5 6至14日庚金9 15至30日丙火16

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午月 芒种起 1至10日丙火10 11至19日己土7 20至30日丁火13 未月 小暑起 1至10日丁火10 11至13日乙木3 14至30日己土17 申月 立秋起 1至10日己土10 11至14日壬水4 15至30日庚金16 酉月 白露起 1至7日庚金7 8至30日辛金22

戌月 寒露起 1至7日辛金7 8至14日丁火7 15至30日己土16 亥月 立冬起 1至7日己土7 8至12日甲木5 13至30日壬水18 子月 大雪起 1至7日壬水7 8至30日癸水23

丑月 小寒起 1至7日癸水7 8至10日辛金3 11至30日己土20 分日用事表很重要，主要用于观察命主生日在月令的得气情况的。对于月支藏干当时令、又在天干中透出的五行十神，一般可做为有用之格神来用。在某种情况下，月支藏干得气的深浅对日元旺衰起决定性的作用。命学者无有不重视月令之气者。

二．月支藏干在得时与不得时的状态下，对命局产生的影响不同：

1．月支本气无论是否司时主事，对命局均有较大影响。这是因为：月支本气为月令的司令官，一把手。好比今天的官员，上级的任职文件下达并上任之后就为任职了，虽然初进新单位，还不太了解情况，需要多听原任副职的意见，但最后表态拍板还是一把手的事。只是在这个特定时期，原任副职的作用大一些，主官的作用还未能充分发挥而已。

2．司令主事五行之气透出天干的，在组合成势的情况下可直接影响命局的旺衰变化，初学者须高度注意。

如：坤造：庚寅 戊寅 戊寅 甲午

戊土生于寅月立春后7日，戊土司时主事，甲木初上令，戊土秉气而生，甲木杀星虽得禄三重旺透时干，也因戊土月令得根而不能从弱，只以身弱杀强论命。因杀重化轻印星不通日干，故命主为一般农民。 三．月支逢冲的几种具体情况分析：

1．子午卯酉四正之冲，两败俱伤，月令本气受伤减力40%左右，子月冲午年支，丁死己土生，午月支冲子年支，丁伤己存、癸死无用；卯月支冲酉年支，卯乙伤，酉辛囚而无用，酉月支冲卯年支，卯乙死，酉辛伤而减力。

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2．寅申巳亥四生之冲：

A，月支申冲年支寅，月支本气庚金为一次受伤，减力40%；年支寅中甲木受冲死，不作用；丙火冲息不作用（年干为丙火者作木死火生论）；月支中壬水尚存，见透有用；年月支中戊土存可用。

B，月支寅冲年支申，月支寅中甲木受伤减力50%，再见一次受伤为无用；丙火生，见透有用；年支申中庚金伤重、基本无用，壬水得生有用，年月戊土有用。 C，亥月支冲巳年支，月支亥中壬水论一次受伤，减力40%；甲木为出，见透可用；年支巳中丙火冲死无用；戊土得生可用；庚金休囚无用。

D，巳月支冲亥年支，月支巳中本气丙火受伤，减力50%，再见受伤一次为无用；戊土得生有用；庚金一息尚存，见透可用；年支亥中甲休壬囚，干头见乙癸引通可用，否则无用。 下面举例说明：

十神： 财 财 日元 印 乾造：丙寅 丙申 壬子 辛亥 (日空寅、卯)

大运：丁酉 戊戌 己亥 庚子 辛丑 壬寅 癸卯 甲辰

此命局壬水生于申月中气后13日，庚金当令而旺。申受年支寅冲，庚金受伤一次减力40%，又受月干丙火盖头克一次，再受伤减力，导致申中庚金虽得旺气却因组合之故而变得很弱：寅申之冲，导致年支寅中甲木死而生丙火，年干透丙与月干并力，故丙火反旺。月支申在命局中的处境实际是受三伤：寅冲，丙克，子泄。所以几乎无用。寅申之冲导致的结果是：申中庚伤，戊死，壬休。这样一分析，就可以看出，日干壬水是得时不旺，只是偏弱。所以，这个命局应定为日干中和偏弱的命局，以命局中的水、金印比为用神。

下面看下用神是否得力：在月令申中，庚金虽伤尚有气息可生壬水，壬水有用，申生合向日支子，子水有力，再得时支亥水来帮，使日支子水十分有力，而成为命中最得力的用神。相比之下，时干辛金虽在申月可得旺根有力，但受坐下亥水化泄失力，而变得较弱，其力不如子水。

3．辰戌丑未四库之冲，戊己土逢冲而旺。支藏以是否得气论胜败得失，墓库开放。

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A，年支戌冲月支辰，清明后10日、中气前3日生人，癸水受冲旺，以癸水库开有力论，天干见癸透干有用；辰中乙木得生有力，见透有用；年支戌中丁火息，戊土生，辛金存。

B，年支辰冲月支戌，中气前5日以后生人，以丁火库开有力论，天干见丁透干有用；戊土逢冲旺而有力；辛金焚而无用；年支辰中癸水，乙木均受冲无用。 C，年支未冲月支丑，中气前5日以后生人，以辛金库开有力论，天干见辛透干有用；己土逢冲旺而有力；癸水尚存，透出有用。年支乙木丁火均受冲无用。 D，年支丑冲月支未，中气前5日以后生人，以乙木库开有力论，天干见乙透干有用；己土逢冲旺而有力；丁火尚存，见透可用；年支丑中癸水辛金均受冲无用。中气后生人，以未中丁火冲息，己土冲旺论，乙木存库中，待时可用。比如： 坤造：己丑 辛未 丙子 癸巳 （日空午、未）

大运：壬申 癸酉 甲戌 乙亥 丙子 丁丑 戊寅 己卯

此命丙火日生于未月中气后7日，本气己土当令而旺，年月支冲己土逢冲更旺，丁火冲息，乙木存而藏库待用。年干透出伤官己土，使伤官旺气发越而紧贴生辛财星，可定为伤官生财格。局中丙火之根在时支巳中，但被子、癸盖头紧贴而克无用，所以命局以从弱论命。命局用神：己、丑、未、辛、子、癸；忌神：巳。

第四节：十干在十二月令的静态旺衰辩析

十干在月令的静态旺衰，是指其为日干时所处各月令的旺相休囚死的原始状态。一般情况下，月支在不受制的状态中对日干旺衰的影响力有4成以上。但是，十天干具体在十二个月中的静态旺衰状态也是不同的，逐月的旺衰情况如下： 1、寅月：这个月比较特殊，立春后7日内出生的，十干俱弱，唯戊己土旺；7日后至雨水前出生的，若命局有丙火温暖，甲乙木、丙丁火四干论旺。即有四成以上的旺度。其它戊己土、庚辛金、壬癸水六干论弱，即有4成以上的弱度。若没有丙火暖局，戊己土旺，其余各干都弱。雨水后出生的，甲乙木丙丁火当令为4成左右的旺度，其它六干不当令为4成左右的弱度。4成以上旺度的叫中和旺，4成以上弱度的叫中和弱，下面以此为准。

2、卯月：甲乙木丙丁火得令，为中和旺；戊己庚辛壬癸不得令，为中和弱的状

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态。

3、辰月：从清明起9日内出生的，当卯木看，甲乙木得令，为中和旺；其它丙丁戊己庚辛壬癸不当令，为中和弱的状态。从清明起10日以后出生的当湿土看，庚辛金得令为中和旺，其它甲乙丙丁戊己壬癸均不当令，为中和弱的状态。在特殊情况下，生于辰月的十干旺衰会发生变化，主要看命局中木火水的组合情况而言，比如在命局不见水木的情况下，戊己土日干为得令，为中和旺。

4、巳月：丙丁火戊己土当令，为中和旺；甲乙庚辛壬癸不当令，为中和弱的状态。

5、午月：丙丁火戊己土当令为中和旺。甲乙庚辛壬癸不当令为中和弱的状态。 6．未月：从小暑起9日以内出生的，当火看，丙丁戊己当令，为中和旺；甲乙庚辛壬癸不当令，为中和弱的状态。从小暑起10日以后出生的，当燥土看，戊己土当令为中和旺，甲乙丙丁庚辛壬癸不当令，为中和弱的状态。特殊情况下，生于未月的庚辛金的旺衰会发生变化，主要看命局水火的的组合而定。

7、申月：庚辛金壬癸水当令，为中和旺；甲乙丙丁戊己不当令，为中和弱的状态。

8、酉月：庚辛金壬癸水当令，为中和旺；甲乙丙丁戊己不当令，为中和弱的状态。

9、戌月：从寒露起9日以内出生的，当金看，庚辛金当令为中和旺，甲乙丙丁戊己壬癸不当令，为中和弱的状态。从寒露起10日以后出生的，当燥土看，戊己土当令为中和旺，甲乙丙丁庚辛壬癸为中和弱的状态。特殊情况下，生于戌月的庚辛金的旺衰会发生变化，主要看命局水火金的组合而定。

10、亥月：甲乙木壬癸水当令，为中和旺；丙丁戊己庚辛不当令，为中和弱的状态。

11、子月：甲乙木壬癸水当令，为中和旺；丙丁戊己庚辛不当令，为中和弱的状态。

12、丑月：寒冬之月，年月见水，壬癸当令，为中和旺；甲乙丙丁戊己庚辛不当令，为中和弱的状态。年月见火，庚辛金当令为中和旺；甲乙丙丁戊己壬癸不当令为中和弱的状态；若全局火特别强大时，戊己土当令，为中和旺的状态比如：

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乾造：壬子 癸丑 癸亥 甲寅

这个命局体现的就是癸生丑月，丑于亥子相并，年月见水，癸日干论旺的情况； 乾造：丙戌 辛丑 庚戌 壬午

这个命局体现的就是庚生丑月，年月见火，日干庚金当令为中和旺的状态； 乾造：丙午 辛丑 戊戌 丁巳

这个命局体现的就是戊生丑月，全局火特别强大，日干戊土当令为中和旺的状态。

这一节讲述的日干在12个月令的旺衰状态，按照12长生来说，就是：日干对照月令，月令是日干的旺、相的，为旺的状态；月令是日干的衰病死绝的为弱的状态，月令是日干的墓库的要分别看待。日干在月令中有墓根得时令，又受冲刑而旺，且透出天干近身相帮者，可以论旺。

第二讲 八字组合论旺衰

准确的批断源于对命局的正确理解。正确判断日干旺衰和选取用神是首需解决的基本问题。判断日干旺衰是命局分析的第一步，也是正确判定命局用神的关键。 看日干旺衰的基本方法，是从月令入手、从八字的组合结构上进行分析。这是本论命法的基本特色。八字十干、十二支，22字组成60个组合。按照年、月、日、时组成命局四柱，大约有52万余种组合。如果加上命宫、胎元，就有一亿四千多万种组合。其中蕴涵了所有人生的千变万化的人生事象，可谓奇妙无比，令古往今来的无数智者哲人痴迷其中，并常作“易理深似海”之叹。八字命理的奥妙在那里？就在千变万化的八字组合之中。所以我们命理研究者的注意力，应当集中在对八字组合的研究分析方面。

第一节 八字组合的作用规律 一．八字各字受力状态与作用关系 1.八字组合及作用力图示 如图：

年柱 月柱 日柱 时柱 比如：年柱 月柱 日柱 时柱 干 —>干 —> 干 <—干 辛—> 己—> 乙 <—癸 ︱ ︱ ︱ ︱ | | | |

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支 —>支 —> 支 <—支 卯—> 亥—> 卯 <— 未

在对命局八个字作用力的认识上，我们以上图所示：按箭头所指的方向，天干、地支均是依次向日柱发挥作用的。也是依照相邻两字组合的关系，依次作用的。其中，首先是同柱干支相互作用，支对干是主动作用，干对支是被动的受生、克、泻，同时对本柱地支产生反作用力。再者，邻干或邻支间形成组合，产生相互作用。 2.八字间的组合形成与受力状态

从图示中我们很容易看出：其中的月干、日干、月支、日支，都可以一对三的形成三组不同的组合。无论形成几种组合，受力方向和受力规律都是同样的。最终的受力点是日干。比如：月支亥对年支卯，为生出或泄出的关系；月支亥对日支卯为生入与受生的关系；月支亥对月干己，是受土反克盖头的关系。

从受力的方向上讲：年干对月干是主动的生、克、泄作用关系，同理月干对日干也是相同的作用关系。这种受力关系称为生入、或克入。那么反过来，月干对年干，日干对月干、对时干，就是一种被动的受力关系，受力的同时并反作用于对应之干。这种受力关系称之为“出”，叫做生出、克出等。四地支间也是同理。 从图示和上例中我们可以看出：月支亥必须被动的接受年支卯的泄的作用力，在接受年支卯作用的同时，亥被减力；月支亥同时有对月干己和日支卯主动作用的力量。很明显，月支亥对日支卯是亥水生卯木的作用，亥水对月干己是被己土盖头克、受减力的作用。再看月干己：己土对月支亥水来说是被耗力的关系，但被耗力者损失不大；月干己土对年干辛金，是己土受泄、年干辛金被生的关系；月干接受了月支、年干的生克泄耗后，再转而作用日干。很明显，这里是月干己土消耗日干乙木的耗力关系。同理：上例中的时干癸水也必须被动的接受时支未土的截克作用力，很显然时干癸水受截克而无力，作用日干乙木的力量很小。时支未既可以截克作用时干癸，又同时接受日支卯木的合克反作用力，使未土被合而变性化木。这里提醒大家注意：时支不直接作用日干。

在上述讲解中我们可以看到：月干和月支、日支是日干联结年柱干支的重要桥梁和枢纽。

3.以日干为中心的作用受力原则

在八字命局中，日干代表己身，是整个命局的中心点。他只被动的接受各干支

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的作用力而产生效应，不反作用于其他干支。

在进行八字命局静态分析（不考虑大运、流年的作用情况）时，八字间的组合作用受力原则是：相邻受力、隔不作用的规则。具体分析时，以紧贴相邻两字相互作用为基础，隔位不论生克。即年干不直接生克日干和时干；年支不直接生克日支和时支；时干也不直接生克月、年干；时支不直接生克月、年支；年支作用于年干和月支，不直接作用于日支；月支可作用于月干和年、日支，同时因其对五行力量强弱影响较大，所以在衡量各天干五行强弱时，要参考其五行在月令的旺衰状态。其他地支只作用于本柱天干和邻支，对他柱之干无直接作用。

这里我们还要论及一点，就是年干和时干虽然不直接接受月支的作用力，但是因为月令的影响作用明显，其对上述二干的强弱旺衰具有定性的作用。比如上例： 乾造：辛卯 己亥 乙卯 癸未 年干辛在亥月为沐浴泄地，定性为衰。但因其受月干己反生，故为稍有力。时干癸在亥月水旺之地，为得令为旺，但因受坐支未土截克，为受伤，故其力微弱。

上述的组合作用关系分析方法，是我们分析八字命局各字强弱的基本思路，是基础的基础，希望大家牢记。

二.八字力量强弱标准与作用受力程度衡量标准：

1.力量衡量标准：在进行八字组合各字作用力的分析上，实行以下的力量衡量标准：

A.月支的力量最大。如果把对应于日干的七个干支的作用力总量看作10成的话，月支的作用力可占4成以上； B.月干、日支次之，各占1. 5成； C.年、时干再次之，各占1成；

D．年支和时支离日干较远，作用力小。年支作用于月支，并通过月柱干支来发挥对日干的作用；时支作用于日支和时干，并通过它们间接作用日干。所以他们的力量较小，每支各占0.5成。

2.以日干为中心的八字组合受力标准；

子平论命法是以日干作为命主自身的。所以判断日干的实际旺衰是第一步的基

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础性工作。具体分析时要以日干为中心，遵循隔不作用的规则，按照如下标准进行衡量：

A．月支一次受制，其作用力受影响不大；两次受制，其力大减，由旺转衰；三处受制时，月支之力尽失，对日干不能作用。

B．日支两处受制时，日支对日干不作用；月干两处受制时，对日干不作用； C.其他干支一次受制即为无用，对日干不作用。

D.以日柱看为空亡的地支对日柱不作用；年支不论空亡。 三. 命局各字受伤、受制后的力量衡量：

某干或支受到邻干支或同柱天干的冲、克、泻为受伤。被一字冲克，为一次受伤，两字冲克为二次受伤，再见干支截克、泻为三次受伤；受刑克为伤，受刑生不做受伤论；我克被耗力不为受伤。 比如：甲寅 丙子 丙午 辛卯

月支子被年支寅泻、日支午冲，为二次受伤。月干丙火坐子为截克，受伤一次；丙又被年干甲生助一次，所以月干丙之力不增不减；日支午受子冲克为受伤一次；时支卯被日支午泄化，卯又受时干辛盖头克，卯为伤绝无用。时干辛在子月虽是长生，实是泄地、无气，坐下卯木耗气，辛虽不伤但为力弱。综合看日干为偏旺。 某干支被冲克伤也称为受制。受冲制重，受克制轻。如：上例中的时支卯受辛干盖头克为受制，卯又被日支午泻化，为被泻伤。时干辛与日干丙合，为财来合身，辛为受合制。

四.对空亡的认识和实践应用：

这里讲的空亡，就是以各柱而论的旬空。空就是没有的意思，有做无看。所以，以某柱而论逢空之字，对该柱不发挥作用。比如丙辰，在甲寅旬的十组干支中，甲寅旬中子、丑空，所以丙辰柱的空亡也是子、丑。如果命局中见到子、丑二字，该字对丙辰柱不能发挥作用。空亡之字在命局地支中出现的，论空；命局中不见的不论空。

在论日干是否得时令和判定强弱时，如果月支属日柱空亡的，不再以月支论强弱，以年支来看，年支对日柱不论空。

比如：甲子 丁丑 丙辰 辛卯 （日空子，丑）

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年月支均是日柱丙辰的空亡之字，月支对日柱无用；以年支子来判定丙干的强弱状态。丙在子月为弱，此局丙日干以偏弱论命。命局用神：甲、丁、卯；忌神：子、丑、辰、辛。

空亡之字在岁运中出现称为填实。空字被填实在命局中就会突然发挥作用。用神逢空不吉，岁运中空字填实为有用，该空字所对应之十神应吉；忌神逢空不凶，岁运中空字填实为忌神出现，该空字所对应之十神应凶。比如： 乾造：癸巳 甲子 丁酉 甲辰 （日空辰、巳） 丙辰大运，1976丙辰流年应事分析:

时支辰为日柱的空字，对日柱不发挥作用。该命局日元丁火偏弱，辰土伤官星为忌神，忌神逢空，所以其对日支酉不发生作用。局中日支酉财星也是忌神，丙辰大运，丙辰流年，岁运辰字同时出现，填实命局，空字辰突然发挥作用，生助日支酉财星大旺，大力耗泻日干丁，岁运天干二丙相并入局，化泻月时干双甲，甲印星为命局主要用神，因受泻而无力生丁，丙因坐辰受晦而伤，自身难保，不能帮助丁日干，所以该流年命主肺心病严重而去世。

这是毛伟人的命造。丙辰大运，1976丙辰流年病逝。 五.辰戌丑未四墓在不同八字组合中的变化规律

在地支四正（子午卯酉）、四生（寅申巳亥）、四墓（辰戌丑未）中，四旺气专而纯，五行本气不发生变化。生气杂，会因合化而发生变化。比起来，最容易发生变化的就是四墓之气。所以，在八字命局中，由于寒暖燥湿及相邻地支的影响因素而导致四墓的性质发生变化是一种十分常见的现象，并由此而导致初学者对命局判断失误也是在所难免的。

导致辰戌丑未四墓发生变化的条件有三： 一是因会合而引起的五行性质变化；

二是因与壬癸亥子组合及紧贴相邻而发生的干湿变化； 三是因与丙丁巳午组合及紧贴相邻而发生的干湿变化。

在特定的条件下，辰戌丑未有时生金，有时不生金，反而晦金、泄金；有时克水，有时不克水，反而帮水；有时晦火，有时帮火。下面，对辰戌丑未在不同的组合环境下发生不同生克变化的情况分别阐述如下：

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（1）甲乙木日干见辰戌丑未均论财，反过来说，辰戌丑未见甲乙木都以受克受制论。

（2）辰未分别是甲乙木的余气根和墓根，甲乙木在一个命局中是否在二支真正有根，决定于辰未是否与卯木、壬癸亥子贴身。如果卯木壬癸亥子与辰未贴近组合，那么辰未就可以作为甲乙木的根。反之就不能作为甲乙木的根。甲木坐辰一般示为有根。

如：庚辰 癸未 乙亥 丁丑

年日支辰亥紧贴未，燥土得润，月干又透癸，乙木为有根。 如；戊戌 丙辰 乙巳 壬午

辰戌相冲，戊土冲旺，丙在辰上，巳火戌燥土相夹，辰中木焚水枯，乙木无根。 （3）阴日干生于墓月皆以弱论，阴日干之墓无论临年月日时何支都以弱论，都不能作为阴日干之根。

（4）阳日干（除甲木外）于年、日、时支逢墓，一般以有根论。特殊情况除外。其对日干具有增益和帮扶作用。但当年支、时支的辰土被火土包围时，则不能作为日干壬水的墓根。

如；戊辰 丁巳 壬戌 丙午

年支辰被包围而向土,不能作为日干壬水之根.

（5）辰丑土为湿土，一般不帮戊己土，或者说一般不能作为戊己土的根，但特殊组合下可以作为戊己土的根。 如：甲戌 丁丑 己巳 戊辰

己生丑月，丑左右与戌巳火土相并，可以为己土之根

（6）辰丑土可晦本柱天干之火，不晦其它柱天干之火，能晦临近地支之火，一般不克水，其晦火的力量大于水克火的力量。

（7）局中水多且得时令，辰丑土不以土论，以水论。 （8）未戌是戊己土的根，能帮扶戊己土。

（9）局中火多且得时令，未戌以火论，其晦金之力大于丙丁巳午之力。 （10）未戌土可晦本柱天干和紧邻地支之金，一般不生金。但在与当令之亥子月支紧贴时可以生金。

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（11）丙戌、丁未、壬辰、癸丑四组干支为天干通墓根。

（12）壬癸见辰丑，一般以帮水论；甲乙见辰丑，辰丑论财；庚辛见辰丑，辰丑论印。

（13）丙丁见未戌，一般以帮火论；甲乙见未戌，未戌论财；壬癸见未戌，未戌论官杀。

（14）辰戌丑未在命局中发生刑冲时，失去寒暖燥湿的特性，成为与戊己相同的中性土。

（15）辰戌为阳土，丑未为阴土；辰土为湿土，戌土为燥土，丑土为寒土，未土为暖土。

（16）命局无木时，戌未土当甲乙木看，未戌为用神时，木上应吉；当未戌为忌神时，木上应凶。命局无金时，辰丑土当庚辛金看，辰丑为用神时，金上应吉；辰丑为忌神时，金上应凶。

（17）辰戌丑未之间的作用关系：辰丑土互帮，未戌土互帮；辰戌相冲，丑未相冲；丑未戌三刑；辰戌未三刑；丑戌互刑；辰辰自刑。

第二节：月支在不同状态和组合条件下对日干旺衰的影响分析： 1．月支在不受制或一次受制的条件下生助日干时：

月支在不受制、或一次受制的条件下生助日干，日干有4成以上的旺度；月干日支或时干再有一项生助日干的，日干以偏旺论。 例：戊申 庚申 壬戌 壬寅 乾造

壬水日干生于申月当令，有4成以上的旺度；月干庚金生身有力，时干壬水得令但受泻，帮身无力，但日干已有6成左右的旺度，为偏旺。取印绶格。 原局用神：戌、寅；忌神：庚、申、壬、戊。 2．月支克泄耗日干

月支克泄耗日干，日干有4成以上的弱度；若日支、月干、时干再有一项克泄日干的，日干以偏弱论。

例：癸未 丁巳 辛酉 庚寅 坤造

日干辛金生于巳月不当令，有4成以上弱度；日干辛金坐支酉金禄地，酉一次

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受制仍有力来帮身，不从弱。月干丁火当令克日干，日干有6成左右弱的状态，为偏弱；取杀格。

原局用神：酉、庚、癸；忌神：丁、未、巳、寅。 3．月支在两次受制的条件下生助日干，有三种情况： （1）制月支的两个字都帮扶日干，日干仍以偏旺论。 例：甲寅 丙子 甲寅 戊辰 乾造

日干甲木生子月得令，有4成以上的旺度；虽然年支、日支寅木泄子水，但寅木都是日干的比劫根，日干以身旺论，此八字为偏旺，子印双泻而伤，无格可取。 （2）制月支的两个字都不帮扶日干，日干以弱论，但不从弱。因为月支虽两次受制，对日干仍有作用力。

例：戊午 辛酉 壬戌 丁未 坤造

日干壬水生酉月得令，有4成以上旺的可能；年支午火和日支戌土晦克酉金，月支酉金两处受制，且年支午火和日支戌土均不帮扶日干，日干为偏弱。可取印格。 （3）.制月支的两个字一个帮日干，一个不帮日干的，再看其他字的扶抑力量进行综合衡量，可能偏旺，也可能偏弱，但绝不从弱。 例：癸未 癸亥 甲寅 己巳 乾造

日干甲木生亥月得令，有4成以上旺的可能，月令亥水被年支未土克，日支寅木泄，月支亥水对日干甲木的影响力在四成以下；但泄月支亥水的寅木是日干甲木的本气根，年月干癸水又并生甲木，所以日干偏旺；取印格。 例：丁未 辛亥 甲寅 丙寅 乾造

甲日干生于亥月得令，有四成以上的旺度，月支亥水受日支寅泄，年支未克，其对日干的影响力在四成以下；日支寅虽得生有力助干，但年月时三干均为克泄日干的五行，故日干偏弱。命不成格，看用神论命。

4、月支在两次受制的条件下克泄耗日干时，也有三种情况： （1）.制月支的两个字都不帮日干，日干以弱论。 例：癸卯 甲子 己卯 己巳 坤造

日干己土生子月不得令，有4成左右弱的可能；月支子水被年支、日支卯木化泄，月支子水对日干己土的影响力低于4成；但化泄月令子水的卯木是克制日干的，

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所以日干很弱，是不是从弱？不从。因为时干己土坐巳火有力帮身，所以为偏弱，命局取财格。

（2）.制月令的两个字都帮日干，日支或时干再有一处帮扶日干的，日干以偏旺论。

例：甲午 丙寅 戊辰 癸亥 乾造

日干戊土生寅月不得令，有4成以上弱的可能；月令寅木被年支午火、月干丙火化泄，月支寅木对日干的作用力明显降低；但化泄月令寅木的丙午火都是生助日干戊土的，日支辰中戊土可帮助日干，所以日干以偏旺论；命局可取杀格。 （3）.制月支的两个字如果一个帮日干，一个不帮日干，日干仍以弱论，但一般不从弱，除非生助日干的字都受制，就彻底从弱了。 例：戊午 庚申 戊子 辛酉

日干戊土生申月不得令，有4成以上弱的可能，月支申金被年支午火克、日支子水泄，月支申金对日干的作用力明显降低，但克泄月支的午、子，一个耗日干，一个生日干，年干又透出戊土帮身，日干戊土不从弱，为偏弱；取食神格。 5．月支三次受制时，其力尽失，月支若是生助日干的五行，日支受生助身，以偏弱论，日支受生泄身，以从弱论；月支若是克泻耗日干的五行，日支受生助日干，日干以偏弱论，日支受生克泻耗日干，日干以从弱论。 例：甲午 丙寅 甲午 己巳 乾造

此命甲木生于寅月，月支寅被年日支双午夹泄，月干丙火坐化，寅月令之力尽失，命局从弱，为从儿格。

6．命局日干五行气势中和，强弱难辨时，以月令藏干得时之五行看，得令之气生助日干，日干偏旺，克泻耗日干，日干偏弱。 例：乙丑 丁亥 戊午 己未 乾造

此局戊土生于亥月，年干丑湿泥不克水反有帮水之意，日干有偏弱的可能，但戊土生亥月立冬后7日，藏干甲木司令主事，藏甲可生助日支午、月干丁转生日干戊土，且年干乙木也可生旺月干丁而转生日干，故日干以偏旺论。

第三节 关于命局从强、从弱的判断认定

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1．从与不从看年柱；

在一定条件下，年柱是决定日干是否从弱从旺的关键。如果月时两柱生助日干、命局有从旺的趋势，那么是否从旺，一般要衡量年柱。若年柱是生助日干、并无伤有力的，就从旺；若是克泻耗日干的，就不从；如果月时两柱全是克泄耗日干的五行，命局有从弱的趋势，是否从弱，也要看年柱。若年柱也是克泄耗日干的五行，以从弱论，若是生助日干的五行且不受制，就不从弱，以偏弱论。 例：戊寅 甲子 癸卯 丙辰 坤造

此命癸水生于子月，虽禄地得旺，但月支子受三木围泻，其力尽失，局中木得生助，地支三会东方而月干透甲，食神气旺，日干从弱，为从儿格。 2.月支三伤，日支受生助日干，年月克泄重，一般偏弱。 例 乾造：丙寅 丙申 壬子 辛亥

此命壬水生于申月得生助，本有4成以上的旺度，但申受寅冲、子泻、丙盖头克，三处受制，月支申力尽失而无用；时干辛金受亥泻化也无力助身，只有日支子水得申生、亥比帮，十分有力可以帮身。再看克泄耗的力量：年干丙坐寅得生比帮月干，二丙并力耗身力强，故日干壬水为中和偏弱。局中印伤，不入正格。 此命局对许多人都是很有迷惑力的。多人认为申月金旺水相，日坐子有亥帮，应看为偏旺。实则不然，以偏旺论命，与命主的实际情况刚好相反。这是因为，很多人论命不注重组合作用规律，所以就容易判断失误。 3．从与不从，阴干、阳干判断方法不同

十干五行，分阴阳而论其用。阳干、阴干看法不同。《滴天髓》上说：“五阳从气不从势，五阴从势无情义”。其意思是：阳干如君子阳刚之性，只要四柱有根可以通身，或有印气通身，则弱归弱，一般不从。 如乾造：丁卯、丙午、庚午、己卯

庚金很弱，但己印透出时干，己土在月、日支午中有根，即不能从。身弱只为偏弱。运行扶身之地，自然可得富贵，只是劳苦而已。 但阳干有弱根不能通身、有印比无根受制时，也应论从。 如清宣统造：丙午、庚寅、壬午、壬寅

印比皆无根，自顾无暇，无力帮身，壬水日干则不得不从弱，为从儿格。

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如乾造：戊申 乙卯 壬寅 癸卯

日干壬水生于卯月，月干透乙，全局寅卯木气势旺盛，时干癸水虚浮自顾无暇，年支申印气不通身，日元从弱论命。

五阴干则不然，四柱财官偏盛，则从财官，即使日元稍有根，亦所不论。这就是阴、阳干性质的不同点。

如阎锡山造：癸未、辛酉、乙酉、丁亥

乙木虽于年干见印，但隔位不生木，印气不通身。年支未土生酉，双酉相并辛杀势强，故弱极而从杀。取年干癸、时支亥枭印化杀生身为用神，以时干丁食神为调候喜神。因命局杀重有制化，用神有力，故为贵格。但“五阴从势无情义”，所以此格虽贵，难免只为趋炎附势之人。 如乾造：戊午 壬戌 乙未 辛巳

戌月乙木戊土财星厚重，地支午生戌土，未戌相刑，丁火刑旺、未中乙木根焚，天干戊土高透，辛杀透于时干，戊己土财旺，为从财格。此为中央某高官之命造。 “五阳从气不从势、五阴从势无情义”中还有很多的讲究，其中的道理也是很深的。学者看八字多了，经验丰富了，也就自然能够灵活运用了。

第三讲 八字命局的定格取用

八字命局的定格取用，是命师论命的基础，也是准确把握一个命局的关键。基本的思路是：有格先取格，再论日旺衰；成格当论相，相神喜成用，用忌作主线，命运一线通。

我们讲述的八字格局，有两个不同的概念：

一是以月支得时令的藏干五行的十神名称为格局的定格方法；如正官格、七杀格等。以这种方法所定的格局，主要用来分析命主的性情特点和事业走向的。

二是以日干五行在命局中的旺衰、强弱状态进行分析确定的八字格局类型。以此方法确定的格局类型，主要用于帮助分析确定命局八字的用、忌神分类，并观察命局的运势走向的。

两种定格方法各具不同的用途。在具体的命局分析中都要分别确定和使用。主要是要学会掌握两种格局的结合使用方法。这个方法在古法八格的定格取用之中，

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我们就有所交代。请大家留意。 第一节：八正格局的定格取用

古法定格，总以月令之气为重，以月支藏干得令并透出天干之十神为格，以格有相辅、格神相神成用、用神有力通身助命为上等层次的命造。所以，定格局必须审看月支藏干得气浅深以定夺，即审时度势定格局。古人的这种做法是很有道理的。 为了方便理解，我们首先探讨月令问题： 一．对月令的认识

不少研命者把月支称为月令，其意在于表达对月支藏干得令之气的重视。通常看命，入手先看月支藏干得令之气在命局的通透情况，然后再看其他各字的组合状态及命局的整体五行气势流通与走势。为什么如此重视月令呢？因为月令之气对日干五行具有重要影响作用。我们可以从以下几个方面理解：

一是从年、月、日、时四个时间概念对自然界万物的影响程度上看，月令的影响程度最大。从感觉上说，年复一年，无明显的变化；日复一日，差别也不大；变化最为明显的就是12月令。冬冷夏热春暖秋燥，春花秋实植物生长，全依赖于月令的变化。人在夏令只穿一件短裤、短衫就可以生活，到了冬天就非得穿棉衣、皮袄不可。这就是月令、时节变化的影响作用。

二是从四柱组合事象上看，以日柱为己身，月柱紧贴在其上，代表父母、师长；岁限为16至30岁。在人的一生中，对个人的成长影响最大的，当然首先是父母的潜移默化和言传身教。其次是老师教你知识，助你成才。而这个时段正是一个人成长、成材的关键时段，也是正需要父母在经济和经验上予以帮助的关键时期。 三是从年、月、日、时对八字五行性质变化的影响上来分析，影响最大的还是月令。我们知道，金木水火土五行在不同时节的表现形态是差别很大的 。这种由月令变化所造成的五行力量强弱的变化，对日干五行力量的影响力约占40%以上。 因此，多数命研者都把月柱，特别是月支、日支看作命局的重要部位或关键字。 在研究八字命局时，首先着眼于月柱，以月柱干支对日干的影响程度斟酌确定八字格局，并以八字配合是否有利于格局和日主的发展来确定命局的层次高低和事业成就的大小。

2．格神、相神与用神

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何谓格神？格神即月支藏干中得时令之干的十神名称。格神可以成为用神，但格神不一定就是用神。这是本论命法不同于古法的主要地方。

何为相神？相神即助格之神的十神名称。成格之局当看论相神，格神为君，相神为臣。相神成用，命格层次必高。相神可以成为用神，但不一定就是用神。 何谓用神？用神就是以日干为主，观察命局各字，以可以对日干发挥助弱、抑强等好作用的五行干支的十神之字，或可以对命局五行的气息流通发挥主要的平衡助吉作用的十神之字。前种为命局扶抑用神，后一种为命局调候药病用神。 格局是命局的主体灵魂，主导命主的主要性格特征或事业方向；用神是辅助命局日干发挥平衡、流通、等吉作用的五行十神。

3．格神、相神、用神、调候用神在命局中的作用关系

格神即格之十神，也叫命格。其藏于月支之中，是命主主要个性特征的标志符号。成某格，即说明命主在天赋条件上基本具备了此格所象事业类型的特质。格神的特性是种子，是基因。赋予培养条件，其就可以发芽生长；再有阳光照耀、雨露滋润和悉心管理，它就会长大成材、服务社会。在定格上，我们一般以月支藏干得月令之气、且透出年月天干的对应十神为格，也可以取月支本气在命局中党众势大之五行十神为格。究竟如何取舍，当具体情况具体分析。

相神对于格神而言，就是土壤和水分的地利条件。好的种子如果放在仓库里，没有播种，当然不会发芽生长。播种了，但是播种在贫瘠的土地上、或岩缝中，没有土壤和适当的水分来滋养，也不会很好的生长。所以必须有助其发芽、生长的条件，这个条件在命局中就是命局相神的作用。一般说，格神透出成格，有相神紧贴相辅，就是该品种播种在了水分营养条件较好的肥沃土地上，可以很好的发芽生长了。

用神和忌神好比时节和自然天候条件。格神有相神紧贴辅助并成为用神、或格神与相神、用神形成紧贴互助组合的，就好比该品种既适时节地种植在适宜的土壤条件和自然环境中，又遇到了风调雨顺的好天候，自然会健康的发育生长、长大成材。格神成忌、无相神辅助或格神与忌神紧贴互动组合的，就好比该品种种植在了贫瘠的土壤条件和恶劣的自然环境中，再遇风不调、雨不顺的天候条件，当然会发育不良而难以成材。所以一般讲，命局中形成格、相、用神互助成用组合的，命主

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