勇气与真意 - 关于围棋关于吴清源的八卦
更新时间:2023-11-11 14:50:01 阅读量: 教育文库 文档下载
勇气与真意——关于围棋关于吴清源的八卦
(谈不上非常原创,算是八卦的长总结吧。借鉴天涯贴《新布局史话——棋盘上属于天才的时代》、吴清源自传、桥本宇太郎自传、田壮壮电影《吴清源》的相关访谈、各位棋手的相关访谈以及川端康成的一些围棋相关作品。)
玩掉欧冠的晚上,我看完球开始看吴清源的自传《中的精神》。 他的文笔很平,情感也很收敛。但是我向来不喜欢男人在码字上面玩太多花,码字也就跟下棋一样,你执着于某些精彩的段子,就无法搞出大格局。
看他讲六合之棋,讲什么是中,什么是最善一手。触动极大,突然对整个围棋史好奇起来。
我爹一直是个非常不入流的围棋爱好者,生平最好的战绩是街道围棋比赛季军,参赛人数为:五人。
据我看,他棋品也一般,下棋的时候咋咋呼呼高声喧哗跟菜市场一样,更别说经常拿这个作为躲避洗碗的借口。 “别慌,等我打完谱。”
一般情况,这一打就是两三个小时。我外婆或者妈妈就忍不住把碗给洗了。
我爹也企图教过我,但是我在学了基本的规则、术语以及弄懂了“死活”之后,我爹说你要入门先得背“定式”,所谓定式,就是你在争夺角部时,面对不同情况合理的下棋次序和落子点。
我问要背多少个,我爹炫耀一般地答曰:不多,200多个。于是也就
歇菜了。
但是,我很喜欢看我爹订阅的围棋杂志,比如《新民围棋》一类。 除了我不太看得懂棋谱之外,里面连载的棋手故事我倒是看得很有趣味。
我现在都能闭着眼睛背出记忆中棋手的名字,聂卫平、马晓春、曹薰铉、小林光一、小林觉、大竹英雄、武宫正树、常昊、罗洗河、藤泽秀行、赵治勋、刘昌赫、林海峰、柳时熏……当然还有,从我初了解这项运动不久就开始自己统治时代的李昌镐。 再老一辈的名字我还真的就记得住吴清源。 第一是因为升降十番棋实在太有名;
第二是因为其他上古神兽的名字实在太难区分,诸如什么本因坊算砂、本因坊道策、本因坊秀策、本因坊秀哉、本因坊秀荣…… 第三是我牢牢记着当时看杂志里刊登的一则关于吴清源在某次十番棋之前的准备工作,沐浴斋戒用粗盐擦身然后平静身心,这种武林第一迎接挑战者的氛围实在很吸引人。
所以,我撸完吴清源自传之后,就去再次仔细翻看了一些围棋历史的八卦,包括涯叔那个介绍新布局历史贴,赫然发现这项看似最安静的运动,一页页都洒满了狗血。
而且,非常意外地,极大地安抚了我因为球队输球而略不平静的小心灵。 1、 旧规则
我那一点点微薄如尘埃的围棋知识,让我知道了围棋棋盘基本位置都
是有名字的。
横竖十九道,共361个点。中间那点叫做天元。周围的八个点叫做星位。
我尚能记得,一来是因为“天元”也是日本棋坛的一项比赛,二来是因为这些名字实在美。
听起来好像浩瀚的宇宙都铺陈在361个点中。 天元是一个极富深意的词:
天元象征着由众星烘托的“北极星”,又可象征群星竞耀中最光彩夺目的第一明星。
天元也通天意。在我国古籍中,“天元”一词早被引用于《史记历书》:“王者易姓受命,必慎始初。改正朔,易服色,推本天元,顺承厥意”。 天元通帝王的基业。《后汉书陈忠传》说:“臣愿明主严天元之尊”; 天元更是超神入化的象征,是万物的本源和开始。《魏书管辂传》说:“夫入神者,当步天元,推阴阳,探玄虚,入幽微”。
小时候,我爹教我落子,第一手要落在小目。(星位旁边一点,棋盘上横向第三道、纵向第四道的交点。)然后,务必要记住“金角银边草肚皮”这个口诀。
这也很好理解,棋盘角和边缘比较中间当然更容易围出自己地盘,就像依山扎营总比深入腹地来得简单。
但是,我从小就是个八卦人士,我看过《新民围棋》上八卦说曾经有人“第一手落在天元”,虽然不懂,但看似很牛逼。于是就问我爹我可
不可以第一手落在天元,我爹说当然不行。 那个时候我只当是死规则就略过去了。
当我翻阅了棋局的八卦才知道,围棋历史长河中,吴清源是第三个第一手落在天元的人,前面两个都是惨败,而吴清源其实也败给了当时的对手木谷实。
我爹教我的那七个像儿歌一样的口诀“金角银边草肚皮”原来也不是他顺口胡诌给我听,他让我第一手落在小目也不是瞎逼给我启蒙。 围棋是思想的运动,最开始的落子极端重要,决定着你这一局的思路,但也并非一定是决定性的。
我发现无数的八卦围棋历史帖,都喜欢拿足球作比喻,非常有趣且契合。
比如起手的布局,譬之足球就是你一开始选择442还是433还是4231还是343,这个很重要。但是阵型不是死的,是活的,中途应情况变阵调整也是很必要的。
我爹教给我的这个布局的思路,据说是围棋史上古神兽本因坊算砂最先开始探索的,在本因坊算策的时候基本完成的。传说织田信长本能寺之变时,还在观赏这位本因坊算砂下棋,结果贻误了时机。 一个最初的布局思想居然能穿越那么久的时空,还能成为人们下棋的准则。真是非常奇妙的一件事儿。
而围棋的布局思想,也是在鬼子四家争霸中逐步完善的,这是一段狗血逆流成河的历史。可以理解为四大门派,其实主要是本因坊、井上和安井家,每一世代总会出一些天才,为争一个天下第一的“名人”头
衔,拼死一搏。
这还真不是开玩笑,虽然我对于鬼子的文化有诸多不喜的地方,也很不乐见源于我朝的围棋到了他们那边反而被发扬,但是鬼子围棋史上诸多棋手对于这项运动之虔诚认真,还是颇动人的。
那个时候为了争天下第一,举行的番棋争霸赛,有时落败的一方会遭受降级,不仅段位不保而且名誉受损。
所以,上古神兽们常常是以命相博,不惜吐血擂台。
我有时候颇困惑,究竟是执着于胜负会让人进步,还是放下胜负会让人进步。
一项竞技运动,没有输赢没有恩怨没有利益得失,无法进化并进行传播,但如果执着于输赢恩怨和利益,是否也无法抵达这项运动所蕴含的真意?
再回到,我说的第一手天元。
能否布局在天元,实际上就是这个问题本身。
布局的探索,从小目走到天元,是一个非常激荡的过程,是从边角走到中腹的过程,是一个要求棋手不断脱离简单实效的方法去追求美妙布局的过程。 这对棋手的要求极高。
首先就是视野和大局观,你如何将边角和中腹进行衔接;
再次是技术,这种拉长的战线仿佛处处都是空挡,你如何抵御住对手的攻击?
从吴清源和木谷实再到我后面特别想扯的武宫正树,他们所探索和承
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