罗莎&183;卢森堡对列宁“社会主义运动中实行党的极端中央集权”观念的批评

1922年,罗莎·卢森堡的一部名为《论俄国革命》的手稿在德国共产党(KPD)及共产国际(KI)内部激起了巨大争议。卢森堡的一位亲密战友,自1919年3月开始出任德共领导职务的保尔·勒维(Paul Levi),公开批评德共中央委员会不该参与到1921年3月在德国中部举行的暴动中,他称这次暴动为“盲动”,尤其是这次行动还是某些来自共产国际的俄国顾问极力主张的结果。在因此而被驱逐出

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河北学刊

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是资本主义经济上的末日，而不是共产主义改变资本主义的运动。这也反映在民族问题上，在卢森堡看来，

定缺乏购买力，因而必然导致商品的奇缺。可惜，没有个社会主义国家继承这一遗产，所以，没有一个社会主义国家未曾经济短缺的。() 3同理，卢森堡提出另一一

根本没有什么民族问题，社会主义必将解决一切民族问题。但是，卢森堡显然错了。 4尽管在社会主义革命问题上， .卢森堡太注重学

重要原则：社会主义不开放不行。因为限制国外市场

的经济，自必将我瓦解。可惜，没有一个社会主义国家继承这一遗产，所以，没有一个社会主义国家未曾不是自我封闭的。

理，但在社会主义革命成功后如何建设社会主义，卢森堡比列宁更接近马克思。她的几个遗训对社会主义运动至关重要：1没有民主就没有社会主义。社会主义 ()

5社会主义不能用权力来证明真理， .甚至替代真理。权力真理论使得马克思主义者之间的思想分歧往往不是从思想方面解决，而是从政治方面解决的。列宁与卢森堡的分歧也不例外。更重要的是，它使得分歧往往被人为地夸大了。美国哲学家 S nyho, i e ok说 d过，马克思主义者之间的分歧往往比马克思主义与非马克思主义者之间大得多。这是很不正常的。实际上，很多根本不是思想之争而是权力之争。因为谁争得了权力，也就意味着谁争得了真理。在马克思主义发展中，不解决这个问题，无论是遗产的继承还是创新都无从谈起。

摆脱传统关系的束缚，就是要同传统观念彻底决裂，而不能成为新的束缚关系，新的束缚观念。但是，列宁的社会主义使马克思主义成为新的束缚关系，新的束缚观念不算，还加上了一个列宁主义，后来又加上斯大林主义。卢森堡预言的一切都发生了：在列宁的社会主义，没有普选，没有出版和言论自由，甚至没有论争的自由，对不同政见者枪毙。在这种情况下，只有官僚政治是活跃因素，只剩下十几个党的领导人来统治，工人们有时也会被请去开会，但他们的任务只是为领导人鼓掌，出的议案表示一致赞同。( )对提 2社会主义没有市场经济不行。卢森堡认为，限制消费的体系最终一

[赵凯荣(92 )内蒙古乌拉特中旗人， 16一，武汉大学哲学学院教授、博士生导师，主要从事马克思主义哲学研究。]

罗莎 卢森堡对列宁“社会主义运动中 实行党的极端中央集权"观念的批评(国)图卡 德奥鲁本(国际罗莎 卢森堡协会，德国柏林 m83 2)

1 2罗莎 9年， 2卢森堡的一部名为《论俄国革命》了巨大争议。卢森堡的一位亲密战友， 11 3月自 99年 开始出任德共领导职务的保尔 勒维( al ei, Pu Lv)公

争论达到了顶峰。一直到第二次世界大战之后，对卢要在东德)里悄然蔓延。特别是从 2 0世纪 6 o年代开始，在西欧的一些国家里，罗莎 卢森堡时而被贬斥为

的手稿在德国共产党( P ) K D及共产国际( I内部激起森堡的这种否定态度仍然在欧洲的社会主义国家 ( I) (主

开批评德共中央委员会不该参与到 1 1 3 2 9年月在德国中部举行的暴动中，他称这次暴动为“盲动”尤其是这，次行动还是某些来自共产国际的俄国顾问极力主张的结果。在因此而被驱逐出德共之后，勒维于 1 1 2 9年底公开了罗莎 卢森堡这部一开始并不为人所知的手

一个“布尔什维克式的共产主义者”时而又被用作宣，传工具以抨击已实践的国家共产主义，这种状况自2 0世纪 7年代以后尤甚。 0随着冷战的结束，一些前社会主义国家的大多数相关档案馆开始对所有的研究者开放，由此我们才得

稿——《论俄国革命》试图以此为宣传武器来对抗他，的政敌。一方面，勒维强调的是卢森堡于 11年对布 98尔什维克政策的批评；但另一方面，卢森堡的老朋友、 克拉拉 蔡特金( l aZt n与阿道夫 C r e i) a k瓦尔斯基

以有机会搜集、核对并且基于丰富的史料来评判卢森堡对列宁政党观念的看法及相关事实。

10年：俄国社会民主党的组织问题》 94《早在 1 4俄国社会民主党的组织问题》 9年《 0一文中，卢森堡就已经澄清了她基本的民主立场与列宁所主张的极端中央集权的政党观念之间的根本分歧。她尖锐地批评了列宁的这一观念，中央委员会是作为即“党的行动的真正核心出现的，而其他的一切组织都只 是它的执行工具” …‘’。与此相反，卢森堡强调的

( dlWa k) A o r i又保证说， f s在卢森堡生命的最后几个星期里，也即在 11年德国“ 98十一月革命” 11年 1 至 99月 1她逝世的这段时间里，已经放弃了对列宁及布 5日她尔什维克的批判立场。自1

2 92年起，这种争论便以各种形式持续进行了多次。1 1当斯大林谴责卢森 9年， 3堡及其追随者们只是“半个布尔什维克”的时候，这种1 O

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