青春偶像崇拜利大于弊

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青春偶像崇拜利大于弊

心理学上认为：青少年对青春偶像的崇拜迷恋是人之常情，自然而成；也是个人成长的必然规律。具体的说，青少年时期是由儿童向成人过渡的发展阶段，我们需要通过对不同偶像的认同和依恋来确定自我价值，寻求自我发展。

青春偶像崇拜的利处之一：为青少年的成长提供了奋斗的目标。“治天下者，比先利其志”，志向、目标是到达成功的前提。这就好比在黑夜中航行的船只，需要灯塔指引航向一样。而那些头顶光环的青春偶像们，不就象那黑夜中的灯塔吗？有了他们，我们才能最大限度的减少触礁、翻船的危险。同时我要明确的告诉对方：青春偶像为我们提供了奋斗目标，但并非意味着其本生就是奋斗目标。若一意孤行以至触礁搁浅、船毁人亡，也只能说明你是一名不合格的水手；总不能嗔怪灯塔指错了航向吧！

古人云：“行百里者半于九十。”可见仅有雄心壮志是并能成功的，还要坚持奋斗的动力。而青春偶像崇拜的利处之二，正是为青少年成长提供了奋斗的动力。正如我方二辩所说，青春偶像具有巨大的感召力。因此同样一句话从偶像嘴里说出来所产生的震动千百倍的超过你父母朋友的话。你也会因此而以极大的热情和动力，去努力奋斗，提高自己，挑战自己！再者青春也并非对方所理解的“绣花枕头”，俗话说“不经历风雨，怎能见彩虹，没有可以随随便便成功。”偶像成功的背后也凝结着励志过程中汗水和泪水呀！对方辩友在选择鲜花与掌声的时候，凭什么选择那背后的汗水与泪水？

“ALL WORK ANG NO PIAY MAKES JACK A DULL BOY。”这句谚语告诉我们只学习、工作而无娱乐不利于我们成长。而如今丰富、多元化的青春偶像崇拜恰好可弥补这一不利。他让我们的生活更丰富多彩，更富青春活力，而不是单调、没劲。 接着，我要补充的是：我方陈述青春偶像崇拜的诸多利处，然而我方也不否认

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有弊的一面，但是，马克思主义哲学告诉我们：矛盾有主要方面与次要方面，具有普遍性也有特殊性。就今天的主题而言，“利”是矛盾的主要方面具有普遍性，对事物的发展起了主导作用，而弊仅仅是些特例，是次要矛盾。难道我们可以因矛盾次要方面的存在而否认主要方面，可以因弊的存在而否认诸多利处吗？难道我们可以用矛盾的特殊性来掩盖其普遍性，以偏概全吗？

最后，我要重声我方观点：青春偶像崇拜利大于弊！

青春偶像给人的直观感觉好像就是舞台上唱唱跳跳的那些所谓“偶像派明星”，实际哪有这么肤浅。保尔、张海迪、雷锋、苏宁，那一个不是一个时代年轻人的楷模，又让多少热血青年为之鼓舞，以之为榜样。便是演艺圈内，艺德双馨的青年人也比比皆是。让他们成为年轻人崇拜的偶像，当是有利而无弊。我们不能想像，生活在一个没有偶像的社会中，内心会是多么空虚！

青春偶像崇拜需要社会舆论加以引导，使之多一分理性，少一分盲目，让一个个洋溢着人格魅力的偶像引导青少年健康成长。青春偶像崇拜，应当是利大于弊。

之后，是双方四辩分别陈词。反方四辩慷慨激昂，寓情于理，以例为证：据新闻报道，某中学五位同学为效仿F4，身着奇装异服，染发纹身，到处欺凌弱小，强奸女生，难道，这就是青春偶像崇拜的利？谢霆锋撞车后逃之夭夭，赵薇身着日本军旗招摇过市，罗纳尔多整日鬼混，难道，这就是青春偶像崇拜的利？而正方四辩也不示弱，“你有虫牙，吃苹果导致果牙疼却要归咎于苹果吗”，“吃饭会噎死人，但是有多少人是吃饭的时候噎死的呢？”接着，点评嘉宾吕少清对这次辩论赛进行了点评。他给05级辩手提出大量指导性意见和建议，并认为辩手在对辩题分析的严密性方面有待提高。在评委退出辩论场后，在座的观众也积极参与了讨论，把辩论再一次推向了高潮

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我的观点：青春偶像可以填补自己的梦想，满足某些方面的幻想。也可以起到一些指导、引领作用。而且青春时期正是一个人迷茫、价值观逐渐形成的时期，崇拜偶像可以帮助他们更快地形成健全的人格。

有几个问题：青春偶像崇拜是青年人的崇拜，而青年人的价值观不够成熟，而选择偶像有时候只是看外貌，不看偶像的人格。而且青春偶像也会反面引导青年人，使他们盲目地追寻，盲目模仿，对他们事业和生活都没有帮助，而且一些疯狂偏激的行为更会毁了他们的人生。

这些问题都改怎么解决？又该怎么破题？

从偶像崇拜的作用说起，偶像崇拜可以让年轻人有目标有动力，这是最重要的 当然有可能有盲目崇拜的存在，但是那毕竟是少数，只要加以引导就可以嘛。 另外所有偶像的塑造都是一个健康良好的形象，也许有些被崇拜的偶像有一些不好的方面，但是那些方面几乎不曝光，所宣扬的所表现的都是好的一面，所以青春偶像崇拜，可以让年轻人健康向上。

青春偶像可以填补自己的梦想，满足某些方面的幻想。 哪些梦想？崇拜了就能填补？就能满足？具体依据是什么？

崇拜别人的时候，这个人有思想吗？思想是什么？他会不会盲目地跟着偶像走？如果是引领的话，这个偶像凭什么引领别人？

而且青春时期正是一个人迷茫、价值观逐渐形成的时期，崇拜偶像可以帮助他们更快地形成健全的人格。

人确实在这个时候迷茫，但为什么崇拜偶像可以让他们不迷茫？为什么崇拜偶像可以促使他们形成健全的人格？现在有不少偶像派名星，今天闹艳照门，明天闹吸毒门，后天指不定闹出个什么门，崇拜他们对于健全人格的形成有什么作用？

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一辩陈词：大家好，我方观点是青春偶像崇拜利大于弊。

遵照新华大字典的解释，青春是指青年时期；偶像原指雕塑成的神像，比喻崇拜的对象；崇拜的意思是尊敬、钦佩。青春偶像崇拜是指青年时期对心目中偶像的尊敬、钦佩。青春偶像崇拜是一种有着广泛而积极影响的社会现象，对于社会发展、青年成长有着显而易见的诸多好处。

其一，青春偶像崇拜利于青年成长成才。青年时期是一个人走向成熟、完善人格的关键阶段，而偶像多是在某一领域甚至是多个领域获得巨大成就的人物。青春偶像崇拜给青年人成长成才提供了指导性方向和源源不断的奋斗动力。以偶像为榜样，学习偶像的优点、吸取偶像的长处，超越偶像日益成为有志青年最有力的誓言。 其二，青春偶像崇拜具有广泛而巨大的社会效益。偶像具有巨大的号召力和凝聚力，使人心空前团结、社会空前和谐，董存瑞精神长存、雷锋深入千家万户、张海宁人尽皆知，这些耳熟能详的青春偶像影响了一代又一代青年人，其社会教育价值不可抹杀。汶川地震时成龙、姚明、韩寒，乃至唐山十三民工、武警战士武文斌等青春偶像更是在凝聚民心、教育青年方面发挥了巨大作用。其三，青春偶像崇拜利于增强民族凝聚力和文化传承。众所周知，偶像皆是一个国家、民族在某一领域的集大成者，偶像崇拜使得青年人不断领略偶像身上所包含的巨大人格魅力和文化精髓，崇拜周恩来是对大公无私、一心为民的传承，崇拜雷锋是对热心助人、奉献社会的传承，崇拜邓稼先是对攀登科学高峰、探索未知领域的传承。一个没有信仰的民族是没有希望的民族，没有偶像崇拜的青年是没有希望的青年。综上所述，青春偶像崇拜利大于弊。不理性的青春偶像崇拜亦会带来一些问题，但是，瑕不掩瑜，经过理性的思考后，我们注定会做出正确的判断：青春偶像崇拜利大于弊！

青春偶像崇拜绝不是盲目跟从，青年人有自己独立的人格和判断力，见贤而思齐、主动向偶像看齐；青春偶像崇拜只会让青年人更完善，而不是在崇拜中丢失了自我；

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当然，青春偶像崇拜更是一种社会现象，理应得到社会的关注与认可，在正确轨道上起到应有的巨大社会效益。青年人理应拥抱成功、共担未来，理应向成功者学习、向偶像看齐，所以，我方坚定认为：青春偶像崇拜利大于弊！

二辩攻辩：1.我们敬爱的毛主席也是一个同样有着缺点的人，我把他作为我的偶像，不管是他对于学习的态度，对于生活的态度，对于事业的态度，难道这样对于我而言弊大于利了么？(总结：毛主席虽然造成了文化大革命，但文革毕竟只有十年，十年后社会照样发展，人民大部分也理性了。我们不否认毛主席有过，但人们对毛主席的评价是“七分功三分过”他也有能令我们学习的地方。偶像有利有弊，当看到偶像的弊处时，我们应“以人为鉴可以知得失”“见贤思齐焉，见不贤而内自省也”) 2.我们的国家是鼓励人民崇拜偶像的，要不然为什么会有3月5日的学雷锋日？（总结：就是因为雷锋的优秀品质值得我们尊重，国家才设立雷锋日，让我们去崇拜他，向她学习。因此我方坚信，青春偶像崇拜利大于弊。）

三辩攻辩：1.央视每年评选感动中国十大人物，不就是想让我们崇拜他们，向他们学习吗，难道国家的鼓励弊大于利吗？我想问对方辩友，你是否有偶像呢？（总结：既然有，那你有为之而疯狂吗？没有吧，那就说明大多数人像你一样，理性崇拜偶像，从她们身上学习优秀品质，那不也就证实了我方观点青春偶像崇拜利大于弊。）（如过没有，那子非鱼，焉知鱼之乐？对方既然是个无偶像论者，

又怎么谈对偶像的理解，对辩题的理解呢？因此我方坚信，青春偶像崇拜利大于弊。） 2.我崇拜周恩来总理，周总理是我的偶像，难道周总理像你们所说的偶像那样吗？我崇拜周总理弊大于利吗？（总结：“闻一多说过：盲目的听从，盲目的相信一切者，他一定是蠢物，他们的头脑只是别人的跑马场。”如果照你这么说，那我们社会上大部分青年人都是蠢物啦？可是我们的社会依然飞速发展。因此我方坚信，青

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