《为政以德》《克己复礼》同步练习
更新时间:2024-02-26 14:05:01 阅读量: 综合文库 文档下载
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第一课 “为政以德”课后练习
班级: 姓名:
一、基础积累
1、下列加点字的读音完全相同的一项是( ) A、庶民 遮掩 摭拾 甘蔗 B、颛臾 祥瑞 揣测 水流湍急 ........
C、案牍 渎职 牛犊 买椟还珠 D、郾城 都江堰 偃旗息鼓 揠苗助长 ........ 2、下列加点词的解释全部正确的一项是( ) A、陈力就列(摆出来;职位) 相夫子(辅佐) ...
B、齐之以刑(齐备) 使民敬、忠以劝(努力) ..C、有国有家(邦国;家庭) 萧墙之内(宫门照壁) ....D、尔言过矣(过分) 尔是过与(责备) ..
3、下列对加点字用法判断正确的一项是( ) ①使民以时 ②昔者先王以为东蒙主 ③民免而无耻 ④节用而爱人 ....A、①②相同,③④相同 B、①②相同,③④不同
C、①②不同,③④相同 D、①②不同,③④不同 4、下列加点词的意义和用法完全相同的一项是( )
A、尚德哉若人 君子之德风 B、敬事而信 民无信不立 ....
C、羿善射 举善而教不能 D、富之 季氏富于周公 ....
5、下列加点词的用法,分类正确的一项是( ) ①曰:“富之。” ②举善而教不能,则劝 ③选贤与能,讲信修睦 ④故远人不服,则修...文德以来之 ⑤故人不独亲其亲 ⑥齐之以礼,有耻且格 ⑦子曰:“足食,足兵,民信之矣。” ....⑧吾妻之美我者 .A、①③⑦/②④/⑤⑧/⑥ B、①④⑦/②③⑥/⑤⑧
C、①②⑤/③④⑦/⑥⑧ D、①④⑤/②③⑧/⑥⑦ 6、下列加点词的古今意义都相同的一项是( ) A、举善而教不能,则劝 B、民免而无耻 ....C、而求也为之聚敛而附益之 D、季氏将有事于颛臾 ....
7、下列句子中没有通假字的一项是( )
A、道千乘之国,敬事而信 B、居其所而众星共之 C、道之以政,齐之以刑 D、昔者先王以为东蒙主 8、下列句子停顿正确的一项是( )
A、 无乃/尔是/过与 B、无乃/尔是过/与 C、无/乃尔/是过/与 D、无乃/尔/是/过与 9、下列各句句式与其他三句不相同的一项是( )
A、季氏将有事于颛臾 B、无乃尔是过与 C、而谋动干戈于邦内 D、季氏富于周公
10、下列成语的来源与孔子的言论无关的一项是( )
A、祸起萧墙 B、舍本逐末 C、分崩离析 D、既来之,则安之 11、下列说法正确的一项是( )
A、孔子是儒家文化的创始人,在中国传统文化中拥有至高无上的地位。《论语》是以记
1
载孔子言行为主,并且兼记孔子某些弟子言行的一部书,在文学上没有什么价值。我们学《论语》,主要是要掌握儒家思想,并用以指导我们的生活。
B、孔子一方面主张先“富之”后“教之”,一方面又宁可去“食”留“信”,二者的矛盾是显而易见的,但我们不能苛求孔子,因为当时社会混乱不堪,思想当然也难免混乱。
C、“仁”是孔子的思想体系的核心,孔子思想的诸多方面多与“仁”有关。仁的基本含义是仁爱。仁是一种普遍的爱,但并不是一视同仁的爱,而是有亲疏远近之别的有差等的爱。
D、孔子认为,政者,正也。作为国家的管理者,首先自身要正。“其身正,不令则行;其身不正,虽令不从。”如果统治者有感召力,就如北极星一样,“居其所而众星共之”。其次才是武力征服,主张“远人不服,则修文德以来之”。 二、阅读理解
阅读课文《季氏将伐颛臾》一章,完成12-20题。 12、找出加点词词义不同的项( ) A、无乃尔是过与 B、是社稷之臣也 C、是谁之过与 D、夫如是,远人不服 ....13、找出加点词用法不同的项( ) A、危而不扶,颠而不持 B、今夫颛臾,固而近于资 ...C、君子疾夫舍曰“欲之”而必为之辞 D、相夫子,远人不服而不能来也 ..14、指出下列句子中“于”字的用法
①冉有,季路见于孔子 ②季氏将有事于颛臾 ③虎兕出于柙 ④龟玉毁于椟 ⑤今夫颛臾,固而近于费 ⑥而谋动干戈于邦 15、指出下列句子中“之”字用法不同的项( ) A、既来之 B、君子疾夫舍曰欲之 C、则安之 D、吾恐季孙之忧
16、从孔子的话中,可以看出冉有季路违背了先生的政治主张的行为是( ) A、相夫子 B、远人不服而不能来也 C、邦分崩离析而不能守也 D、谋动干戈于邦内 17、从课文中看,孔子的政治主张是( )
A、有国有家者,不患寡而患不均,不患贫而患不安。 B、均无贪,和无寡,安无倾。
C、远人不服,则修文德以来之。既来之,则安之。 D、以上都是 E、以上都不是
18、请从《季氏将伐颛臾》中找出三个成语并作解释
①成语: 释: ②成语: 释: ③成语: 释:
19、文中能反映出孔子高度的政治敏感和深刻的政治眼光的句子是 , , ,这句话一语道破了季氏 。 20、孔子批评冉有,说了哪几点道理,作出简要回答。 ① ② ③
2
第二课“克己复礼”同步练习
一、基础积累
1、下列加点字的注音无误的一项是( )
A、君子于其所不知,盖阙(què)如也 有酒食,先生馔(zhuàn) B、曾(céng)是以为孝乎 旧谷既没(mò)
C、八佾(yì)舞于庭 觚(guā)不觚,觚哉 D、子将奚(xī)先 钻燧(suì)取活 2、下列加点词的解释完全正确的一项是( )
A、天下归仁焉(归附) 请问其目(细目) ..
B、三年之丧,期已久矣(已经) 而好犯上者,鲜矣(少) ..C、郁郁乎文哉(完美) 孔子谓季氏(评论) ..D、期可已矣(一周年) 然后免于父母之怀(免除) .. 3、对下列加点词的意义和用法判断正确的一项是( ) ①不好犯上,而好作乱者,未之有也 ②君子务本,本立而道生 ..
③人而不仁,如礼何 ④吾得而食诸 ..
A、①和②相同,③和④相同 B、①②③④各不相同
C、①②④相同,③则是另一种意思 D、②和④相同,①和③不同 4、下列各句中没有通假字的一项是( )
A、周监于二代,郁郁乎文哉 B、自诸侯出,盖十世希不失矣
C、刑罚不中,则民无所错手足 D、旧谷既没,新谷既升,钻燧取火,期可已矣 5、下列加点词不属于词类活用的一项是( )
A、君不君,臣不臣 B、食夫稻,衣夫锦 ..
C、非礼勿视 D、君子务本,本立而道生 .. 6、下列加点词的意义和用法都相同的一项是( ) A、齐景公问政于孔子 君子于其言,无所苟而已矣 .. B、礼云礼云 钟鼓云乎哉 ..
C、子生三年,然后免于父母之怀 孝弟也者,其为仁之本与 ..D、回虽不敏,请事斯语矣 虽有粟,吾得而食诸 .. 7、下列各加点词的古义与今义完全相同的一项是( ) A、礼乐不兴,则刑罚不中 不好犯上,而好作乱者 ....
B、有事,弟子服其劳 曾是以为孝乎 ....
C、然后免于父母之怀 一日克己复礼,天下归仁焉 ....D、富贵而知好礼 居处不安 ....
8、下列各句中,句式与其他三项不同的一项是( ) A、野哉,由也 B、甚矣吾衰也
C、齐景公问政于孔子 D、久矣吾不复梦见周公 9、下列各句中成语运用不恰当的一项是( )
A、年年夏季洪水肆虐,淹没无数的城镇和大片的良田,是可忍孰不可忍,我们必须精.......诚团结,战胜洪魔。
3
B、孔子生在春秋末期,面对当时“礼崩乐坏”的社会局面,他大力宣扬“仁”的学说,....以“仁者爱人”和“克己复礼”为人格修养准则,并进而在政治上提倡文教德化。 C、长大了,于是失去了光明正大落泪的理由,失去了名正言顺依赖的理由! ....
D、古代春秋时期,郑国国君郑庄公的弟弟共叔段在母亲的支持下犯上作乱,被庄公击....败。
10、下列句子翻译无误的一项是( )
A、虽有粟,吾得而食诸? 译文:虽然有粮食,我能得到并吃吗?
B、人而不仁,如礼何? 译文:作为一个人却不仁义,把礼置于何地呢? C、孝弟也者,其为仁之本与! 译文:爱护弟弟,大概就是仁道的根本吧! D、回虽不敏,请事斯语矣。 译文:我虽然愚钝,也愿意照这些话去做。 11、填入横线上最恰当的一项是( ) 孔子作为儒家的创始人,奠定了儒家理想人格的基本格局。孔子理想人格的基本内容是“礼”和“仁”。“礼”是外在的行为规范,“仁”是内在的精神原则。 。
A、孔子发展了前人的学说,把礼和仁统一起来了。 B、孔子认为礼和仁是区分庸人与圣贤的根本标志。 C、孔子把礼视为立身之本,并用仁来补充规定礼。 D、孔子的理想人格就是内仁外礼的“仁-礼”人格。 二、阅读理解
阅读下文,完成12-15题。 子路曰:“卫君待子而为政,子将奚先?”子曰:“必也正名乎!”子路曰:“有是哉,子之迂也!奚其正?”子曰:“野哉,由也!君子于其所不知,盖阙如也。名不正,则言不顺;言不顺,则事不成;事不成,则礼乐不兴;礼乐不兴,则刑罚不中;刑罚不中,则民无所措手足。故君子名之必可言也,言之必可行也。君子于其言,无所苟而已矣”。 12、说说下面的句子所运用的修辞手法
名不正,则言不顺;言不顺,则事不成;事不成,则礼乐不兴;礼乐不兴,则刑罚不中;刑罚不中,则民无所措手足。( ) 13、解释下列加点的字词
子将奚先 必也正名乎 ..
盖阙如也 则言不顺 ...则刑罚不中 无所苟而已矣 .. 14、翻译文中画线的句子 ①卫君待子而为政,子将奚先?
译文: 。 ②故君子名之必可言也,言之必可行也。
译文: 。 15、孔子认为治理国家要先正名,理由是什么?请简述出来。
答:
4
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