上海五四制语文九上《3短文两篇记承天寺夜游》word教案(3)

《记承天寺夜游》

第一课时

【学习目标】

１．反复朗读的基础上，体会文中比喻的修辞技巧。

２．通过比较阅读，深入体会写景文言文的精妙，并培养欣赏自然的兴味。 ３．学会观察自然、亲近自然、描绘自然、感悟自然。 【重点难点】

１．重点：理解文章的整体含义和情感，体会其写作手法在传情达意上的作用。 ２．难点：感悟“景”背后的“情”，领悟文字背后的弦外之音。 【课文提示】

１．苏轼，字子瞻，号东坡居士，北宋著名的文学家，在诗词、散文方面都有杰出成就，与他的父亲苏洵、弟弟苏辙合称“三苏”，均在“唐宋八大家”之列。

２．本文出自苏轼的笔记《东坡志林》，这篇仅83字的写景小品，看似单纯，实则寓意耐人寻味。 【字词积累】

１. “解”是多音字，常见的读音有三种：

Ａ，“分割、剖开、解除、解释、了解、演算”等意思，读jiě；

Ｂ，作“古代下级向上级行文报告；押送；古代乡试考取第一名的人；典当、抵押”时，读jiè等；

Ｃ，作姓氏、古地名（解池）时，或作“懂得、明白、杂技表演的各种技巧（特指马术）”、武术的架势”时，读xiè。

①解衣欲睡（jiě） ②解铃系铃（jiě） ③识文解字（xiè） ④解元（jiè） ⑤苏三起解（jiè） ⑥跑马卖解（xiè） ⑦浑身解数（xiè） ⑧解到县里（jiè） ⑨两头蛇解珍（xiě） ⑩解不开这个道理（xiè） ２. 给划线字注音，并解释。

怀民亦未寝（qǐn ）___睡__

水中藻荇交横（zǎo、xìng ）__泛指水草。藻，水草的总称。荇，一种多年生水草__ ３. 解释划线的词。

①欣然起行（走） ②念无与乐者（想） ③遂至承天寺（于是） ④寻张怀民（寻找） ⑤相与步于中庭（徒步徐行，散步）

⑥相与步于中庭（共同） ⑦但少闲人如吾两人者耳（只是） 【朗读课文】

１. 品读精妙的咏物句“庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也”。 月光如水——灵动柔美；竹柏影如水中藻荇——隐现婆娑。 ） ２. 对“月色入户，欣然起行”解释正确的一项是（ Ｂ ） Ａ，月色进入门户，我高兴地起来出门。 Ｂ，月光照入室内，我欣致盎然地起身出门。

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Ｃ，月光进入室内，我兴致勃勃地起身出门。 Ｄ，月光进门入户，我高兴地起来出门。

３. 比较：“撒盐空中差可拟”、“未若柳絮因风起”。

把雪比作“盐”只写出了雪的白，而“柳絮”却能把雪的色、形以及其飘扬的状态，都形象地描述出来。 【课文简析】

《记承天寺夜游》作者的写作思路是：欲睡→起行→寻张怀民→相与步于中庭→绘景→抒怀。

“欣然起行”表现出了作者兴奋喜悦之情。“无与为乐者”，“寻张怀民”，表现出作者当时的心情是喜悦的，但也流露出寂寞之感。

《记承天寺夜游》的作者为什么会同时具有兴奋喜悦和寂寞两种不同的心情呢?苏轼因“乌台诗案”被人陷害入狱，后经人多方营救才于十二月结案出狱，被贬官至黄州，身居闲职，而且还受到监管，过着失意的闲居生活。内心苦闷寂寞，于是放情山水，到大自然中寻求诗情，寻求精神的寄托。

“何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳”，不能去掉。作者连发两问，月色常有，竹柏亦常有，但像“我们”这样赏月的“闲人”却不可多得。这句看似多余，但仔细品味则感到文章因此而意味更深一层，是不可缺少的，十分精彩的一笔。这两句话所传达的思想感情相当复杂，既有欣喜愉悦，又有落寞孤寂，还透出某种鄙视尘俗的自慰之情。这种复杂的心情，一方面是由于苏轼政治上失意，内心苦闷才在江山风月中寻找寄托；另一方面，大自然的美给人的无穷愉悦，是那些追逐名利的世俗之人无法领受的。苏轼得到世人难以得到的满足和愉悦，让身处逆境的他聊以自慰。

“月色入户”，写出月光悄悄地进门来了。“入户”二字把月光拟人化，写得自然而生动。月光似乎善解人意。主动来与人作伴，安慰这位失意的人。

“欣然起行”，这是作者的反应，见月光如见久违的知心朋友，睡意顿消，披衣而起，欣然相迎，其兴奋喜悦之情溢于言表。

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“庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。”这是全篇的精妙所在，寥寥18字，以极精练的文字描画出承天寺庭院中优美的月色，表现出浓郁的诗情。其妙处在于：将月色当作水来描写，将月下的竹柏影当作水中的藻荇来描写，前者突出月光的“空明”之色，后者突出树影的“交横”之态，创造出一个澄澈透明的世界。

“何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。”句中的“闲”字，是本文的文眼，“闲人”是点睛之笔。“闲”的含义是：①反映作者身为闲官的现实；②表达了作者安闲自适的心境；③慨叹世人忙于名利而无闲顾及良辰美景。 苏轼夜游，想到“寻张怀民”的原因是什么?

①“无与为乐者”； ②两人境遇相同。 ）

《记承天寺夜游》有情节，有悬念，有美景，有情思，颇有深意。

一、记叙凝练含蓄，余味无穷。这是随笔性质的一篇小文，语言极其简洁，以极少的文字包含极多的内容，看似随事记录，却达到了“百炼钢化为绕指柔”的境界。总共才84个字的文章，交代了事情发生的时间、地点、人物、事件，及其起因、经过。已是初，寒夜孤单，只得“解衣欲睡”。孰料不速之客不期而至——月色。作者大喜过望，“欣然起行”。片言只语，一起一伏，一沉闷，一活跃。如此良宵，“独乐乐”怎么可以呢？自然地“遂至承天寺，寻张怀民。”一“寻”字有万种风情：那急欲找到的迫切，那非他莫属的笃定，——“怀民亦未寝”。所谓知交，莫过于此。于是，从容漫步在月色下。

二、描写信手得来，如诗如画。夜游所见，乃是全篇精华所在。但依然是惜墨如金——“庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。”三句无甚出奇，又用一个用俗的比喻“月色如水”。他只是就看到的写：庭院里上上下下，自上而下，都充满了透明清澈的水，那个不起眼的“如”字提醒我们——只是好象。而水中呢？水藻、荇菜参差错落，互相交错，清影婆娑。寺庙之中怎么会有水草一类的东西？最后一句揭谜：盖竹柏影也。他是利用人们的错觉，将错就错，先声夺人，层层隐喻。一个宁静淡雅的境界跃然而出，冷月清光被描摹到了极处，诗画合一，慧心独具。

三、抒情不着痕迹，遐思悠长。 在写这篇名作时，苏轼实际上过着流放似的生活，境遇困苦无比。但是他没有悲伤，没有抱怨，没有一蹶不振……只有美！月色入户，便“欣然”，他是那么容易快乐；处境悲戚，“无与乐者”，也不过是短短一“念”，想到志同道合的怀民，即摆脱了沉思考虑的片刻失落；兴之所至，寻找怀民，悠然漫步……寻常的月光，寻常

的竹柏，在他眼中，美若仙境。加上“何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。”就更宕开了一笔。一个连寻常事物都能挖掘出深邃美质的人，还有什么不能面对的？ 【课外作业】

１. 完成“学习建议”。 ２. 按要求，逐句翻译全文。

３. 通过图书馆、因特网，了解作者的生平及其学派。 第二课时 【朗读课文】 【结构层次】

第一层：（第1-2句）叙事，交待赏月散步的时间、原因。 第二层：（第３句）写景，写月下庭中景物。

第三层：（第４句）抒情，面对月光、疏影抒发感慨。 【串讲课文】

原文：元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。

翻译：元丰六年十月十二日晚上，（我）正脱衣服想要睡觉，（看到）月光照进室内，（我）高兴地起身走（出房间）。

原文：念无与为乐者，遂至承天寺，寻张怀民，怀民亦未寝，相与步于中庭。 翻译：想到没有与自己一起游乐的人，于是到承天寺，去找张怀民，张怀民也没有睡觉，我们一起在庭院中散步。

原文：庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。

翻译：庭院中地上的（月光）宛如积水一样清澈透明，水中纵横交错着像藻荇似的水草，都是竹和柏的影子。

原文：何夜无月，何处无竹柏，但少闲人如吾两人者耳。

翻译：哪个夜晚没有月亮？哪个地方没有竹子柏树？只是缺少像我们两个这样清闲的人罢了。 【朗读课文】 第三课时

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【朗读课文】 【思维训练】

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１. 简叙《记承天寺夜游》作者的写作思路。(用文中词语)

２. 作者在《记承天寺夜游》中抒发了怎样的情感?哪些词句可以表现出来? ３. 《记承天寺夜游》的作者为什么会同时具有兴奋喜悦和寂寞两种不同的心情呢? ４. “何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳”是否可以去掉?为什么? ５. 简要分析下列写景语句的妙处。 ①“月色入户” ②“欣然起行”

③“庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。”

６. 本文最后一段：“何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。”句中的“闲”字在全文起什么作用？这个“闲”字的含义有哪几点？

７. 《记承天寺夜游》一文看似浅显，却别有情趣，你是如何理解作者心境的？ ８. 苏轼夜游，想到“寻张怀民”的原因是什么?

９. “何夜无月，何处无竹柏”，用了什么修辞手法？其作用是什么？ 10. 对本文以“但少闲人如吾两人者耳”结尾，理解正确的一项是（ ） Ａ，作者对自己和张怀民成为“闲人”感到自卑，无地自容。

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Ｂ，作者对自己和张怀民成为“闲人”十分达观，听之任之。 Ｃ，作者对自己成为“闲人”，而有张怀民做伴感到幸运高兴。

Ｄ，作者对自己和张怀民成为“闲人”感到苦闷无奈，借此自嘲，夜游是解闷之举。 11. 《记承天寺夜游》一文对我们今天有何启示？ 12. 本文在内容、写法、情感表达上，有什么特点？ 【课外作业】

１. 整理课堂笔记。 ２. 预习《陈涉世家》。

３. 了解新课文的内容，思考“学习建议”。 【教学后记】

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