如何起名

起名的一些提示： a:名字对人一生的重要性

按姓名学理论，姓名不仅代表一个人的符号，还有深刻的寓意，也是一个人的层次、文化背景的体

现。人一生有个靓丽的名字不仅使别人印象深刻，而且事关名字拥有者一生的事业、婚姻、健康和人际关

系。因此，父母给子女起个好名字，使其名正言顺，一鸣惊人，寓意美好的心愿。可是给孩子起个好名字 又不是十分容易的事。

（1）避免姓和名的声母和韵母相同。

例如：“汪”（wang）是由“乌”（w）和昂（ang）拼写成的，起名时不宜为“汪文威”（wang wen wei），三个字的声母相同，读起来很不顺口

（2）避免姓名的字音与不雅之词谐音。

例如：李思、韩渊、史诗、杜子达等名，看字义都很文雅，但容易在口语里读成：您死，喊冤、死尸、肚子大等。 （3）避免姓名的平仄声相同。现代汉语不讲平仄，以四声论之。所谓四声是指平、上、去、入。

例如：柳景选三个字全是上声，读起来很绕口，使不如柳敬官好听。 C、要讲究点声律

起名讲究一下音韵格律，做到词性相对，即实词中的动词、名词、形容词、数量词、虚词中的副词、介词、连词、助词、叹词等和谐相对，名字中的内容有一定关联而又不重复；名字的声调平仄相对，使人于“低吟缓诵之际，但觉音韵铿锵，词藻华丽，妙不可言。”

D、借用一些现代汉语的修辞手法。

起名字实际上也是一种文学创作，如果一个人的文学修养深，他起的名字一定会比别人的更有内涵，不落俗套，出奇不意。所以人们可以在起名字时运用一些文学写作技巧。 4、按照出生季节给孩子起名。

在给孩子起名时，你不如利用出生的季节起名，这实是记住生日的一个好办法。按季节起名也是我们民间常用的，如果起好了，别有一番味道，富有诗意。下面是按春、夏、秋、冬四季安排下来的季度的不同叫法。

三春、朱明、高商、青冬、元序等。

5、按照出生月份起名。

父母也可根据孩子出生的月份不同给孩子命名。中国对每个月份都有自己不同和称呼，并且同一月份称呼也不尽相同。可以看出中国语言的丰富多彩。

每月农历的第一个月称为正月，又称为：建寅，孟春，太簇，陬月，寅月，春王，嘉月，首阳，新正，复正，三之日，岁首，发岁，就岁，肇岁，芳岁，华岁，早春，孟阳，冠月，元月，孟陬，征阳，初月，三微月，开发，首春，泰月等。

6、精炼成语起名

一般的成语寓意深刻，语言精炼，如果用一个广为人知的成语给孩子起名，真的很高雅储蓄。

成语一般为四字格，我们不能直接以成语起名，而要灵活变化，从中提炼出精华来，然后随心所欲地使用。 例如： 叶知秋：取自“一叶知秋” 吉天相：取自“吉人天相” 马行空：取自“天马行空” 周而复：取自“周而复始”

7、巧用典故起名

用典故起名也是我国人民的文化传统之一，有很深的文化内涵。典故是指那些典籍中出现过的有故事有出处的词语。利用典故命名，区区两三字，可起数百字的效果，有?四两拔千斤?的功效。为人父母者在给孩子起名时应充分考虑到这种可能性。 例如：

马三立：语出《左传。襄公二十四年》“大上有立德，其次有立功，其次有立言，虽久不衰，此之谓不朽”； 8、男孩命名的习俗。

男孩子身负传宗接代的历史使命，又担当光耀门庭的重任。前面所述各种起名习俗与方法实际上也是以男子为主要内容的。甚至可以说，中国关于起名号字的研究，主要也是研究男子的名字，而很少顾及女子。现将男性起名的一般思路和做法概括如下： 多选用阳刚色彩浓厚的字入名 表示意志刚毅和力量巨大的。

如：坚、刚、牛、力、山、钧、柱、劲、舟、春、峰、浩、然、石、坚、淇、正、泽

9、女孩命名的习俗。

以前女孩和男孩在起名上也有明显的区别，一般情况下，从名字就可能知道男、女。现在已打破这种传统，好多女孩热衷于一个字的男性化的名字。

女孩的名字，往往富有“女性意味”和“柔情色彩”。这些意味和色彩，比较明显地表现在名字的音，义，形上，多给人以清爽、温柔、艳丽、妖美的感觉。或者它与大自然中那些华美的风景、鲜艳的色彩，珍贵的事情等特征和景色与物品相联系。女性化很强。

为当代“起名正名”

———论《五格剖象》世纪惑世之乱

人之有姓，必需有名。孔子曰：名正则言顺。老子曰：无名，天地之始；有名，万物之母。苏东坡说：世间唯名实不可欺也。 中华五千年文明史，古圣先贤智慧的结晶，①创绎了我国独有的阴阳五行辩证思想，被西方称之为东方的朴素哲学。②忆远古的伏羲，仰观天文，俯察地理，画了先天八卦，周文王拘羑里演“易”。孔子为周易做序，和系辞等。周易历经三圣，是泱泱华夏文化之瑰宝。今日很多人确把这结束引语的宝贵的文化遗产遗弃。就拿起名来说，很多人打着周易起名的幌子，却引用外来糟粕文化（日本）《五格剖象》来起名，并没有用国学《周易》起名。五格剖象里的阴阳五行思想是中国祖先留下的，却被日本大盗窃取，发

阳中有阴，吉中有凶，凶中有吉。数字的五行所属又是根据什么？如1、2属木，3、4属火，5、6属土，7、8属金，9、10属水。它是根据天干得来的。甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸是十天干。从古至今，十天干只有顺序的编排，并没有数字之说。这是熊先生妄自强加的，是愚众骗人的。在81数理的吉数中有1、3、5、6、7、8、11、13、15、16、21、23、24……以上是吉祥暗示数（代表健全、幸福、名誉等）。 误人之例五

处单独以一画说①一数为（宇宙起源）天地宇宙开泰的太极数，（此语纯粹剽窃道教和周易学说）一数：主聪明、多学、成功、宝贵、名誉、财产、进田。父母有荫，家庭圆满、可望长寿，诱导暗示，此为万事万物的基数。为最大的吉祥数的表示，属于分外大成功，可以享福终世。应其过于好，常人难以承当之数。误人之处凸显，此数为一，在《五格剖象》法中任何的一个文字都要于另一个文字相加组合才能成格。那么一数和什么姓氏才能用上此数呢？姓0（零）的可以，叫0（零）一，只可惜还无此姓。还言说常人难以承当此数，此邪说岂不自相矛盾，不攻自破。误人例六 误人例六

三才的使用错误，在格剖象法中，分天格、人格、地格、天格代表双亲、代表童少年运。人格代表其人的形性，自我意识人生观念，为命立代表主运。地格、代表人的晚辈，子女、妻妾、根基，

单独代表人根基，代表前途。以上天格主少年运，人格为主运，地格为副运，有何凭据？岂不歪解三才之正理。在周易理论中的三才称三极，也称三才，即天人地在六爻中，最下两爻代表“地才”是看其出生当地和所在的环境是否安逸险阻。中间两爻为“人才”，财代表本人的善恶贤愚，富贵贫夭。最上两爻“天才”则表示祖辈、领导、贵人看后天的灾变祥瑞，这才是真正的三才（三极）道理，天在上，人在中，地在下，故称为顶天立地，而五格剖象把三才进行曲解，与古老传统文化大相径庭，因此说《五格剖象》是愚人、误人的。 误人例七

在起名中的尾子（就是名字最后一个字）永远都用不上的字有3.8.9.11.13.18.19.21.25.26.27等字；如果用上，外格数里必然是凶数，难道这些画数的字真的永不上尾字吗？在这些画数的字当中，有很多字形字意都很好，而我们却远离了他。 例八

凶数运暗示数（代表逆境、沉浮、薄弱、病难、多灾）2、4、9、10、12、14、19、20、22、28、34、36……皆为凶数。也就是说凡叫凶数的就主大凶，凡叫吉数的就主大吉，其吉凶道理何在？ 一、“论起名正法”。这里单讲起人名，公司、商号之名的起法有共同之处，也有不同之点。起“人名”，首先要精通八字，否则就不会取用神，取不了用神，就不能起名字，还要精通周易八卦，否则成不了卦，就推断不了吉凶，确切地说：“八字，周易和起

名学”相结合才是真正的起名方法，纯粹的本土文化“周易”。 二、以命为体，以名为用，以五行为根，阴阳为本，以命局、喜忌找出用神，旺者抑、弱者扶，通关调候。

三、然后再根据字形、音、意、数，音韵的流畅等，以命为船，运为水，名字为舵手，命是“天”，运是“地”，名是“人”，构成真正的天地人合一。

四、更为重要的是五行数要以河图先天五行数为准，这是纯粹的周易五行数，若依五格剖象以十天干取五行法是大错而特错的。因十天干只是顺序的编排，并没有数字之说，河图先天五行数，1和6属水，2和7属火，3和8属木，4和9属金，5和10属土，11和16属水，12和17属火，以此类推。

五、十分重要的阴阳平衡。这要根据出生的季节和出生的时间而定，这关系到八字阴阳和后天起名用字。

六、关于姓氏问题无论是随父姓，还是随母姓，“姓”都为上卦，“名”都作下卦，得卦为“姓名卦”。复姓，“姓氏”为上卦，“名”为下卦，如果有“字”的话，“姓”是上卦，名加字为下卦。世爻以“名”起卦是有根据的，邵康节曰：①“万物皆可占，动则占，不动则不占。”例如声响，鸡鸣、狗吠、马嘶、虎啸、风吹、云动、字、数、花、草，皆可占。人一降生就有了姓，这就是动，即可以占。因此说用名装卦是再正确不过的，这才是与周易的完美结合。 七、姓为上卦，代表先天（父母）名为下卦，代表后天（自己），组成姓名后，要看卦的吉凶和命局的影响。再看字形、字意、字

音、字数。

八、字的音意很关键。例如，吴宇飞，寓意很好，象征在宇宙中飞翔。只可惜姓氏和名组合就不好了。吴者，谐音，无宇飞，即为没有天去飞，或称无羽飞，没有羽毛如何去飞？后我给改为吴雨飞，没有雨的天气去飞。

九、还要看字的本身五行所属。音类即角（木）、徵（火）宫（土）商（金）羽（水），音类是把汉字以发音部位化分五行分为五大类，分别是土音、金音、木音、火音、水音等。 土音：韵母：a o e ie ai ei ao ou an en ang eng ong 金音：前磨擦音：j q x z c s i 木音：舌根音： g k h zh ch sh r 火音：舌尖音： d t n l 水音：唇爆音：b p m f w

字音为后天五行所属。字画数（以河图数五行）为先天五行所属。起名时以先天河图数五行为“主”。后天五行所属即音类为“辅” 。 十、在起名所有程序中，最重要的要属字形、字意文字之间的搭配和姓氏的组合，“姓”是固定的，因此后天个别文字不能组合，这需要专业的测字技术和真正的起名学经验。

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