浅析蔡元培的女子教育思想

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浅析蔡元培的女子教育思想

作者：裴红英

来源：《文教资料》2013年第14期

摘 要： 蔡元培独特的女子教育思想与家庭环境的熏陶、传统文化的滋养及中西文化的交融有密切的关系，他重视女性在教育中的地位，提倡女性从贤妻良母型向事业型转变，倡导女性独立人格的培养，这些思想在二十一世纪的今天仍具有深刻的影响。 关键词： 蔡元培 女子教育 来源 内容 意义

蔡元培（1868年—1940年），字鹤卿，号孑民，浙江绍兴人，曾任中华民国首位教育总长，北京大学校长。作为近代著名的革命家和教育家，蔡元培在女子教育方面提出了与他那个时代大相径庭的思想，这与母亲对他的影响、俞正燮等传统学者的思想启蒙，以及国外思想的借鉴有密切的关系。

一、蔡元培女子教育思想的来源 1.家庭环境的熏陶

蔡元培的女子教育思想与家庭环境密切相关，尤其母亲的影响更为显著。蔡元培20岁前，其母周氏付出了大量心血。这位中年丧夫、七个子女不幸夭折其四的母亲，含辛茹苦地拉扯三个儿子。她十分重视孩子的教育，常以“自立”、“不依赖”来教育孩子，对好学而又悟性很高的蔡元培要求更为严格。晚上，当年幼的蔡元培在灯下做功课的时候，她的母亲常常陪坐到深夜；蔡元培17岁前先后几次参加科举考试，蔡母总是夜半就起床烧饭，细心地为蔡元培准备行囊。作为一个传统意义上的母亲，蔡母也十分重视孩子待人接物的培养，教育孩子与人交往要诚恳而严谨。蔡元培回忆说：“我母亲最慎于言语，将见一亲友，必先揣度彼将怎么说，我将怎样对……且时时择我们所能了解的，讲给我们听，为我们养成慎言的习惯。”[1] 蔡元培对母亲终身敬仰。母亲去世后，蔡元培执意按照“寝苦枕块”的古制，星夜守护在母亲的棺木前；居丧期尚未过去，其兄为他订婚，蔡元培觉得这是对母亲的不孝，坚决取消婚约。早年的蔡元培对母亲的困难、人格、教育方法诸方面都有深切的感受，对母亲的爱逐渐升华为一种理智的观念，为他日后倡导女权、注重母亲在教育中的作用奠定了最初的思想基础。 2.传统文化的滋养

蔡元培很早就开始学习中国传统文化，他在五岁时就入家塾读《百家姓》、《神童诗》、四书、五经等，以后又阅读了《说文通训定声》、《日知录》等书籍，深厚的传统文化使蔡元培对于历史上男女不平等的社会现实有深刻的体会，成为他日后为女权呐喊的重要思想来源[2]。

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