蓝氏及畲族有关史料

更新时间:2023-11-10 13:30:01 阅读量: 教育文库 文档下载

说明:文章内容仅供预览,部分内容可能不全。下载后的文档,内容与下面显示的完全一致。下载之前请确认下面内容是否您想要的,是否完整无缺。

蓝氏及畲族有关史料

蓝炳华

蓝氏源流及民族成分

中国蓝氏历史悠久、源远流长。其来源主要有以下几个方面:一、源于姜姓,以蓝草为氏,昌奇公为受姓鼻祖;二、盘瓠次子及其后人,以蓝色为氏;三、源于嬴姓,以地为氏,秦献公封儿子嬴向于蓝田,称“蓝君”,其后以祖封地为氏;四、为古代复姓蓝尹氏所改;五、篮姓所改,篮凤歌的后人于康熙年间拜江南提督蓝元枚为始祖,改竹头篮为草头蓝氏。

从当今蓝姓人口流布情况看,江南多于江北,尤其是福建、浙江、江西、广东、广西、湖南、湖北、四川较多。今南方各地的蓝姓大多是在不同历史时期由北方迁徙而来,均属“客家人”。

蓝姓南迁主要原因有两个:一是因历代战争灾难,迫使他们背井离乡南迁;二是因隋唐后国家的统一,有蓝姓人被派往南方做官而举家南迁,如唐中宗时的扬州刺史蓝明德家族,元初的福建提举蓝炯家族。

当代蓝姓是以汉族为主的多民族蓝氏。其主要原因是:蓝姓是一个多来源的姓而不是单一来源的姓;各民族在数千年的交往中,存在着相互融化的问题,既有少数民族融化于汉族,也有汉族融化于少数民族。

蓝姓是一个多民族的姓氏,也可以从现实中看到。如第十届全国人大代表中,既有汉族的蓝新国,也有畲族的蓝钱根、苗族的蓝基椿,还有原国家民委委员蓝志流是瑶族。

畲民共有四姓:盘、蓝、雷、钟。畲族是中国人口较少的少数民族之一,根据中国第六次全国人口普查统计,畲族人口有七十多万人,其中蓝姓为畲族第一大姓。

盘瓠始祖的传说与畲族的图腾崇拜

在畲民中广泛流传畲族始祖“盘瓠”的传说:新石器时代的高辛氏(即帝喾)时期,刘氏皇后夜梦天降娄金狗下界托生,醒来耳内疼痛,旨召名医取出一稀奇美秀三寸长的金虫,以玉盘贮养,以瓠叶为盖。金虫一日长一寸,身长至一丈二,体五色,形似凤凰,身纹锦绣,头有二十四斑黄点,取名麟犬,号称盘瓠。其时犬戎兴兵来犯,帝下诏求贤,提出:能斩番王头者以三公主嫁他为妻。麟犬揭榜后即往敌国,乘番王酒醉,咬断其头,回国献给高辛帝。高辛帝因他是犬而想悔婚。盘瓠作人语说:“将我放在金钟内,七昼夜可变成人。”盘

瓠入钟六天,公主怕他饿死,打开金钟。见他身已成人形,但头未变。于是盘瓠与公主结婚。婚后,公主随盘瓠入居深山,以狩猎和山耕、游垦为生。

据《祖图》《盘瓠歌》及蓝氏族谱记载,昔盘瓠王因战功被高辛帝(帝喾)招为驸马,生有三子一女。一日,盘瓠夫妇携子女去朝拜高辛帝,为子女讨赐姓名。其长子被赐随父姓盘,名自能;其次子因着一身蓝装,被赐姓蓝,名光辉;轮到三子时,忽听天空雷响,被赐姓雷,名巨佑。女儿名淑玉,后嫁钟智深为妻,从夫姓钟。

盘瓠氏族部落是一支粗犷剽悍、骁勇善战的族群。由于盘瓠机智勇敢,功绩盖世,因而赢得了古代各族人民的敬仰。畲族人民世代传颂始

祖盘瓠的故事和功绩。盘瓠是畲族崇敬的祖先,畲族先民以拟人化的手法,把盘瓠描塑成神奇、机智、勇敢的民族英雄,尊崇为畲族的始祖。

盘瓠是春秋时代一位历史人物,在公元前744年的楚与犬戎战争中,盘瓠杀敌立功、受封以及与公主结婚,是对历史的真实记载。盘瓠传说之所以能演变为神话,也正是图腾标志使然。

畲族的祖先崇拜和图腾崇拜结合在一起,反映了畲族人民的尊祖敬宗、慎终追远的民族心理和民风习俗。现今建造的靓丽的球狮畲民文化广场正中绘有畲族图腾“龙头凤”,成为球狮的地标。在装修一新的畲族民居的墙壁上,处处可见“龙头凤”的美丽图案。

蓝姓重要人物史略

受姓始祖昌奇公,乃四千七百多年前炎帝神农氏十世孙榆罔之子。据《蓝氏家谱》及有关史料记载:昔帝榆罔,都空桑(今山东曲阜)时,有熊国君贡秀蓝(即蓝靛)一株,勃勃然,灵光异常,适诞生一子,帝榆罔甚喜,遂赐其以蓝为姓,命名昌奇,时为帝榆罔十二年(公元前2727年)二月五日。昌奇公受封于汝南郡。自从姬轩辕被众诸侯推举为帝,降帝榆罔为潞诸侯,榆罔未受而隐居,昌奇公亦隐而不仕,仍修神农氏之业,教稼穑,作方书,以世其家。昌奇公于黄帝三十三年殁,享年六十二。

昌奇公后裔繁衍至今有一百六十多世,流布于神州各地及海外许多国家和地区。有诗赞曰:贡蓝有幸逢公诞,受姓膺封地汝南。公始一株蔓天下,绵绵世系永为蓝。

始祖昌奇公后裔第一百零八世明德公,生于太宗贞观廿一年(公

元647年)丁未,殁于唐武后久视元年(公元700年)庚子,年五十四岁。唐武后天授元年公为扬州节度使,宦游金陵由北豫迁建康之上元朱紫坊,为江南开基一世祖。

明德公富有,初未有子,后与夫人祷于嵩岳之神,是夜梦神馈一丸药,烨烨有光,受而吞之,忽异香龙袭体,因而有娠,诞后红光满室,瑞彩腾空,其香经月不散,生一子采和。赞曰:宦游得地肇金陵,隐隐南方佳气兴,朱紫坊中开世业,簪缨奕叶到今称。

蓝采和是昌奇公第108世明德公之子,即蓝氏109世祖,也就是

“八仙”中那位玩世不恭、似狂非狂的行乞道仙,唐末至五代时人。南唐沈汾《续仙传》、宋初《太平广记》、陆游《南唐书》等书均载有他的事迹。

蓝采和生于武则天长寿二年,其父明德公年逾不惑喜得儿子,颇感欣慰与激动,他希冀儿子降生后,家庭会更和睦,所管之社会会更加和谐,故给儿子取名“采和”。

蓝采和本为男子,但在造像中或戏曲中常常女装打扮,手提花篮,说他本是赤脚大仙降生。其行为怪僻,贪杯喜唱,常穿破烂的蓝衣裳,系着一条三寸多宽的木腰带,一脚穿靴子,一脚赤行。夏天穿的是棉衣服,冬天卧于雪地中,气出如蒸。经常手持三尺多长的大拍唱板,边走边唱,带醉踏歌,似狂非狂,男女老少都跟随看他,人家把铜钱给他,他却用长绳穿起来,拖地而行,散失了也不回头看一看。有时见到穷人,就把铜钱送给他们。他不停地周游天下。有人在童年和老年时看到他,他容貌依旧。后来他踏歌于濠梁酒楼乘醉,有云鹤笙箫声,忽然轻升云中,抛下靴衫腰带板拍,冉冉而去。(《续仙传》)

他唱的歌很多,大都是触景而生,不仅令世人觉得高深莫测,而且颇具仙意。其一云:踏歌蓝采和,世界能几何?红颜一春树,流年一掷梭,古人混混去不返,今日纷纷来更多,朝骑鸾凤到碧落,暮见桑田生白波,长景明晖在空际,金银宫阙高嵯峨!

现代的《中国人名大辞典》云:蓝采和,唐末进士,夏服絮衫,冬卧冰雪,常于长安市携篮而歌,自号蓝采和。人有儿童时见之者,及斑白见之,颜脸如故,后于濠梁酒楼饮酒,有五色云覆其上,饮毕,乘云鹤去,世所传八仙之一也。有诗赞曰:为民进谏理应当,丢掉官位又何妨!百姓举荐作神仙,逍遥快活美名扬。

蓝玉(?―1393年),定远(今属安徽定远县)人,常遇春妻弟,明朝开国将领。有胆有谋,勇敢善战,屡立战功。官拜大将军,封凉国公。于捕鱼儿海中大破北元,基本摧毁其职官体系而名震天下。洪武十二年(1379年)封永昌侯,洪武二十年(1387年)拜征虏大将军。洪武二十一年(1388年)拜大将军、凉国公。他恃功骄纵,洪武二十六年(1393年),以谋反罪被杀,剥皮实草,传示各地。究其党羽,牵连致死者达一万五千余人,史称“蓝玉案”。

蓝氏历代名士举要

蓝氏名人辈出,夏代有邢侯蓝含英,商代有司农蓝环胜,春秋时有蔡大夫蓝良佐,战国时有中山大夫蓝诸,西汉有文学家蓝敏,东汉有许昌太守蓝之顺,唐代有扬州刺史蓝明德,宋代有博士蓝奎,明代有开国大将凉国公蓝玉,清代有学者蓝鹿洲、名将蓝理,民国初年有关东革命军大都督蓝天蔚,新中国有最高检察署副检察长蓝公武、中共安徽省委书记蓝干亭、贵州省委书记蓝亦农等。

蓝氏家训

一、敦孝悌以序混伦(对兄弟要亲爱,对父母应孝敬。) 二、敬长辈以明恭顺(尊敬长辈,爱护幼小。)

三、谨闺门以端风化(子女言行要注意合乎礼仪规范,婚配要听父母之命、媒妁之言。)

四、亲宗族以厚一本(宗族要团结,不欺同姓,不背祖。)

五、和姻邻以息争讼(团结亲属、乡邻,以和为贵,不与人争斗。) 六、恤孤弱以广慈惠(对孤弱者要同情、帮扶,不倚强凌弱。) 七、读诗书以训子弟(教育子女要读书,才能明事理。) 八、择交游以慎习染(交朋友要志诚,以免沾染恶习。) 九、禁赌博以保身家(赌博是败家、废业、毁己的恶源。)

十、戒言斗以全躯命(不要背后说人是非,与人相争相斗要说情说理,善听人劝解,冤家宜解不宜结。)

十一、务本业以足衣食(干任何事业都要勤俭发奋,才能丰衣足食。) 十二、早输纳以免催科(及时缴纳税款。)

十三、节浮费以备不虞(勤俭节约是根本,有时当思无时,有备无患。)

十四、禁盗伐以培风龙(禁止偷盗和滥伐树木,保护林木,使之枝繁叶茂,培育风水。)

作者单位及姓名:信丰县万隆中学兰炳华 联系电话:13879752838 邮箱:676560144@qq.com

本文来源:https://www.bwwdw.com/article/hazv.html

Top