科学发展观视阈中的人与自然——兼评“人类中心主义”与“非人类中心主义”

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人类面,临的生态危机迫使人们重新思考自己与自然的关系,如何协调人与自然的关系成为人类目前要共同面对的紧迫话题;科学发展观的提出,在理论上超越了西方的人类中心主义与非人类中心主义的争论,在实践中为我们重新实现人与自然的和谐发展提供了方法论指导。

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兼评“人类中心主义’非人类中心主义’’与“’的争论彭坚郑百灵2,(. 1江西师范大学, 南昌 3O 2;.江西 30 2 2中共江西省委党校,江西南昌 3 00 ) 303

[摘

要]人类面,临的生态危机迫使人们重新思考自己与自然的关系,如何协调人与自然的关系成为人类目前要共同面对

的紧迫话题;学发展观的提出,科在理论上超越了西方的人类中心主义与非人类中心主义的争论,实践中为我们重新实现人在与自然的和谐发展提供了方法论指导。

[关键词]科学发展观;人与自然;类中心主义;人非人类中心主义

[中图分类号] B 2 0

[文献标识码] A

[文章编号]0 7 8 8 (0 9 l— O 6 0 l0— 4 72 0 )0 0 3— 4面对日益加剧的生态危机 .界各国的环境伦理学界都世认识到了人类过去肆无忌惮地对待自然的做法的严重危害

人与自然的关系,从来就是人类安身立命的重要问题。 上个世纪中叶以来,对日益严重的生态失衡和环境恶化所面

导致的人类生存境遇危机,界各国的人们都纷纷开始反思世自身对待自然的态度 .生了各种各样的理论主张。从十六产届三中全会到十七大,国共产党明确提出了科学发展观并中以之作为我们新时代工作的指导思想。学发展观坚持以人科为本,发展为第一要义,持全面协调可持续的基本要求,以坚

性,识到了重新定位人与自然关系和地位的必要性,试认并图从理论上找出一种主张,以解决人类目前面临的生态困境。这种努力始于上个世纪中叶的西方。于 8并 0年代起为国 内理论界所重视。西方的环境伦理学观点很多,照基本主按张大致可以分为“类中心主义”“人类中心主义”大人与非两派系 .们之间的分歧可谓是针锋相对,渭分明。它泾 人类中心主义的发展历史比较长 .内涵也经历了一个其变化发展的过程,为近代人类中心主义和现代人类中心主分义两个阶段。代人类中心主义主要是伴随着文艺复兴以来近人本主义的兴

起而盛行的 .个时期的人们沿袭了自普罗泰这戈拉开始的“是万物的尺度”人的传统 .张“类利益高于主人

坚持统筹兼顾的方法,其中也包含了丰富的环境伦理思想, 为我们正确理解和处理人与自然的关系提供了新的世界观和方法论原则。一

科学发展观在理论上超越了西方环境伦理学关于人

与自然相互关系的争论。清了人和自然的辩证关系廓 在人类发展的相当长一段时间内,与自然之问是相安人

无事的。但随着人类改造自然征服自然能力的增强,类逐人渐从依附、属于自然的被动状态转变成为以征服者的姿态从主动利用、造和开发自然,自然开始出现了矛盾,其是改与尤到了上个世纪中叶 .着现代科技的迅猛发展,利用科技随在

自然万物,是自然界的主体和主宰者,人自然只是作为人类利用和改造的对象。者说作为满足人类需要的对象和实现或

人类目的的手段而存在,自然是人类获取利益的源泉。”…这种观点也被称为“人类中心主义”这种极端强调人类地位强。

取得巨大成就的同时 .类对自然无休止的索取,步超出人逐了自然界承受的极限,态问题凸显,与自然的关系失衡,生人 矛盾激化,现了全球性的环境危机。出

和利益的“类中心主义”念,得人们取得了对自然界的人观使伟大胜利并创造了巨大财富,构了整个现代文明,是也建但导致了人与自然的对立,人类的生存和发展带来了巨大的给

[稿日期]0 9 0— 8收 20—82[者简介]坚,,西安福人,西师范大学政法学院讲师,学硕士,作彭男江江哲主要研究方向为外国哲学与马克思主义哲学;郑

百灵,,河南偃师人,江西省委党校编审,女中共主要研究方向为马克思主义哲学。3 6

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