王子明《生于忧患 - 死于安乐》对比阅读 - 图文

三、重点字 发 于 畎亩 举 筑 士 海 市 故 降 大任 于 是 必 苦 心志 劳 筋骨 饿 空乏 行 拂 乱 所为 所以 动 四、理解性默写 1、本文中对孟子认为造就人才的客观条件是“苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为（艰难困苦的磨练）”只有这样才能“动心忍性，增益其所不能”；造就人才的主观条件是“困于心，衡于虑（内心忧困，所行不顺，经历一番艰苦的思想斗争）”而造成一个国家灭亡的原因往往是：“入则无法家拂士，出则无敌国外患者。

2、通过正反对比论证，孟子得出的结论是：然后知生于优患，而死于安乐也。

被任用、被起用 在 田间、田地 被举用、被选拔 捣土用的杵 狱官 海滨 集市 所以 下达、交付 重大的责任/使命 给 这样 一定 使….受苦 思想意志 使…..劳累 身体 使….受饥饿之苦 使….受贫困之苦 行为 使….受到违背 使….受到扰乱 所做的事 用来，通过那样的途径来….. 使…..惊动 于 在 忍 性 曾 恒 过 然后 困 于 衡 虑 作 征 色 喻 入 则 无 法家 拂士 拂 出 敌 外患 亡 然后 使…..坚强起来 性格 通“增”，增加 常常 犯过失 这样以后 困惑 在 通“横”，梗塞，不顺 思虑 奋起、有所作为 表现 脸色 了解、知道 在国内 如果 没有 守法度的大臣 辅佐君主的贤士 通“弼”，辅佐 在国外 势均力敌 外部的祸患 灭亡 这样以后 3、体现本文中心论点的句子是：然后知生于忧患，死于安乐也。

4、体现“人非生而知之者，孰能无过？”只要知错能改，善莫大焉的句子是：人恒过然后能改 5、作者承第一部分例证承上启下的出的结论是：故天将降大任于是人也。

6、孟子认为人才是在艰苦环境中造就的，所以人才必须经历：必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。

7、孟子在第①段中列举了六个历史人物的经历，告诉人们 忧患可以激人奋发有为，人要成大器必先经受磨砺 的道理；第②段中的“困于心衡于虑而后作，征于色发于声而后喻”则强调了人的主观因素在成才中的重要作用。 五、问答题

1、第1自然段列举的六个历史人物，他们的经历有怎样的共同点？列举人物的目的是什么？ 这六个人出身都卑微，他们都是经过艰苦的磨练之后才成就了一番出色的事业。目的是以事实证明只有经历艰难困苦的磨练才能成就不平凡的事业，从而证明“生于忧患”的道理。 2、“是人”指什么人？作者由列举的历史人物写到“是人”，这是什么顺序？

如上文列举的经历了艰难困苦之后才成就了不平凡的事业的人。采用了从个别到一般的顺序。 3、作者在第一段列举事实之后说明了什么道理？

说明人要有所作为，成就大事业，就必须在生活、思想和行为等方面都经受一番艰难困苦的磨练。

4、人经受一番磨练的目的是什么？

”动心忍性，曾益其所不能。“（使其内心惊动，性情坚韧，原来所没有的才能得以增长，从而担当起上天下达的重大胆子。）

5、“故天将降大任于是人也....曾益其所不能”这段的论证方法是？

道理论证。讲道理论述人要有所作为，成就大业，就必须在生活、思想、行为等方面都接受一番艰难甚至痛苦的磨练。

6、第2自然段的论证角度有什么不同？

先从个人角度论证个人在困境中奋发（正面）；后从国家角度论证理国无忧患，易遭灭亡（反面）。 7、”困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻“说明了什么道理？ 人处于困境能激发斗志。

8、”入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。“这句话论述了什道理？怎样理解这句话？

论述了”死于安乐“的道理。这句话是针对国君提出的，意思是说如果国内没有执法严格，敢于直谏的臣子，国君就会胡作非为；外面如果没有势力、地位相等的国家，国君就会沉迷于安乐。这样国家往往会灭亡。

9、本文是针对什么问题提出论述的？运用了什么论证方法？ 造就人才，治理国家。举例论证，道理论证，对比论证。 10、分析第二段的论述层次

先举个人的例子，从正面说理，谈“犯错”和“改错”的关系，谈”内心忧困、思虑阻塞“与”有所作为的关系，谈如何让想法为人所知，论证“生于忧患”的观点。接着举国家的例子，从反面说理，谈国家如果没有“内忧”与“外患”就要灭亡。论证“死于安乐”的观点。最后归纳总结全文的中心论点。 11、孟子认为怎样才能成才？

首先，人才是在艰苦环境中造就的。所以只有“必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为“，这样才能起到”动心忍性，曾益其所不能“的作用。

其次，还要重视人的主观因素。”困于心衡于虑而后作；征于色发于声而后喻。“主客观条件相结合，才能使人成就一番事业。

六、全文论证过程

先举出舜等六位出身贫贱，经过坚苦磨练后，成就大业的事例，然后就事说理，论述承担重大责任的人，必须经受方方面面的磨练的道理。

接下来从正面论述人处于困境才能奋发的道理，再由个人推论到国家，从反面论述国无忧患往往遭到灭亡的道理。最后得出（揭示、归纳）本文的中心论点，“生于忧患，死于安乐。”

对比阅读

（一）

【甲】人恒过然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患，而死于安乐也。

【乙】孟子少时，诵①，其母方②织。孟子辍然③中止，乃复进。其母知其喧④也，呼而问之曰：“何为中止？”对曰：“有所失复得。”其母引⑤刀裂其织，以此诫之。自是之后，孟子不复喧矣。（选自《韩诗外传》卷九）

注释：①诵：背诵。②方：正在。③辍然：突然中止的样子。辍，停止，废止。④喧：遗忘。⑤引：拿来。

8.解释下列加点的词语。（4分）

①人恒过然后能改 恒过____________________________ ②其母引刀裂其织 裂____________________________ 9.翻译下列句子。（4分） ①生于忧患，死于安乐

②自是之后，孟子不复喧矣。

10.【甲】【乙】两文在表达方面有什么不同？（4分）

11.你认为【乙】文中孟母教子的方法有什么独特的地方？这个故事说明了什么道理？（3分） （二）

（一）阅读下列文言语段，完成5-8题（15分）

【甲】 舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。 人恒过，然后能改；；征于色发于声而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。 然后知生于忧患而死于安乐也。

【乙】上谓侍臣曰：“治国如治病，病虽愈，尤宜将护.倘遽自放纵，病复作，则不可救矣。今中国幸安，四夷俱服，诚自古所希，然朕日慎一日，唯惧不终，故欲数闻卿辈谏争也。” 魏征曰：“内外治安，臣不以为喜，唯喜陛下居安思危耳。” 5、解释下列句中加点的词（4分）

（1）傅说举于版筑之间 （2）征于色发于声而后喻 （3）入则无法家拂士 （4）诚自古所希

6、下列各组中加点词的意义和用法相同的一组是（ ）（2分） A（1）故天将降大任于是人也 （2）故欲数闻卿辈谏争也 B（1）困于心衡于虑而后作 （2）病复作，则不可救矣 C（1）国恒亡 （2）河曲智叟亡以应 D（1）出则无敌国外患者 （2 ）君谓计将安出 7、用现代汉语翻译下面的句子（6分） （1）所以动心忍性，曾益其所不能 （2）然后知生于忧患而死于安乐也 （3）治国如治病，病虽愈，尤宜将护

8、甲文探讨了 和 两个问题，论述了“生于

忧患死于安乐”的道理；乙文表达的主要观是 。（3分）

（三）

【甲】故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。

人恒过，然后能改；困于心衡于虑而后作；征于色发于声而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。

【乙】 越王句践①反国，乃苦身焦思②，置胆③于坐，坐卧即仰胆，饮食亦尝胆也。曰：“女忘稽之耻邪？”（终灭吴） （节选自《史记》）

注：①句践：即勾践。春秋时越国国君，于公元前494年被吴王夫差大败于会稽，被俘，释放回国后，卧薪尝胆，发愤图强，于公元前473年灭掉吴国。②焦思：焦虑思考。③胆：即胆囊，胆汁极苦。

18.解释下面句子中加点词的意思。（4分）

（1）人恒过，然后能改（ ） （2）行拂乱其所为（ ）

（3）征于色，发于声，而后喻（ ） （4）越王句践反国（ ） 19. 用现代汉语写出下面句子的意思，注意一些词的翻译。（3分） 故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨

20.孟子认为，一个国家要想避免“亡”的命运，必须具备哪些条件？（2分） 21、孟子以六位历史人物的经历说明什么道理？请写出能说明此道理的名言。 22.勾践灭吴的故事，印证了孟子在上文中的哪些说法？请你再举一则事例来证明本文的观点（4分）

23、现在社会安定,经济繁荣,人民安居乐业“生于忧 患,死于安乐”的说法是否还有现实意义 请简要谈谈你的认识

（四）

读【甲】【乙】两段选文，完成7—9题。（8分）

【甲】故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。

人恒过，然后能改。困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患，而死于安乐也。（节选自《生于忧患，死于安乐》）

【乙】越国大饥，王恐，召范蠡①而谋。范蠡曰：“王何患焉？今之饥，此越之福，而吴之祸 （2）今之饥，此越之福，而吴之祸也。

也。夫吴国甚富，而财有馀，其王年少，智寡才轻，好须臾之名，不思后患。王若重币卑②辞以请籴③于吴，则食可得也。食得，其卒越必有吴，而王何患焉？”越王曰：“善！”乃使人请食于吴。不出三年，夫差④为禽⑤。（选自《吕氏春秋》有删改）

【注】①范蠡：人名，越国大臣。②卑：谦恭、恭顺。③籴：买进谷物。④夫差：吴国君主。⑤禽：通“擒”，捉住。

7.解释下列句子中加点的词语。（2分） （1）行拂乱其所为 （2）王何患焉 8.把下面句子翻译成现代汉语。（4分） （1）人恒过，然后能改。

9. 【甲】文“故天将降大任于是人也”中的“是人”指 一类人。【乙】文越国灭吴的故事体现了【甲】文中所阐述的 。

（五）

阅读下面两段文言文，完成10-14题。（15分）

【甲】舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之中，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。

人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患，而死于安乐也。 ——《生于忧患，死于安乐 》

【乙】贞观九年，太宗谓侍臣曰：“往昔初平京师，宫中美女珍玩，无院不满。炀帝①意犹不足，征求无已，兼东西征讨，穷兵黩武，百姓不堪，遂致亡灭。此皆朕所目见。故夙夜孜孜②，惟欲清净，使天下无事，遂得徭役不兴，年谷丰稔，百姓安乐。夫治国犹如栽树，本根③不摇，则枝叶茂荣。君能清净，百姓何得不安乐乎?” ——《治国安民》

【注释】①炀(yáng)帝：杨广，隋朝的皇帝。 ②孜孜：勤勤恳恳不疲倦的样子。③本根：本，树干；根，树根。比喻国家的基础和根本。

10、用“/”划分下面句子的停顿节奏。（划一处）（1分） 入 则 无 法 家 拂 士

11.解释下列句子中的加点字（4分）

（1）人恒过，然后能改 （ ） （2）入则无法家拂士（ ） （3）征求无已 （ ） （4）百姓不堪 （ ） 12.翻译（4分）

（1）所以动心忍性，曾益其所不能。

译文： （2）夫治国犹如栽树，本根不摇，则枝叶茂荣。

译文 ： 13. 《格言联璧》中有一联：“天欲祸人，先以微福骄之；天欲福人，先以微祸警之。”文中“困于心，衡于虑，而后作”一句表达的是上联的意思还是下联的意思？请用自己的话做简单说明。（4分）

答： 14．唐太宗使百姓安乐的措施是什么?(用文中句子回答)。（2分）

（六）

阅读下面两篇文言文，完成12～15题。（15分）

（甲）舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。

人恒过然后能改，困于心衡于虑而后作，征于色发于声而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡，然后知生于忧患而死于安乐也。 (《生于忧患，死于安乐》) （乙）孙叔敖遇狐丘丈人，狐丘丈人曰：“仆①闻之，有三利必有三患，子知之乎！”孙叔敖蹴然②易容曰：“小子不敏，何足以知之？敢问何谓三利，何谓三患？”狐丘丈人曰：“夫爵高者，人妒之；官大者，主恶之；禄厚者，怨归之③。此之谓也。”孙叔敖曰：“不然。吾爵益高，吾志益下④；吾官益大，吾心益小；吾禄益厚，吾施益博。可以免于患乎？”狐丘丈人曰：“善哉言乎！尧，舜其尤病诸⑤。”（《孙叔敖遇狐丘丈人》）

[注]①仆：对自己的谦称。②蹴然：吃惊不安的样子。③怨归之：怨恨会集中于他。④吾志益下：我的心志越在于下层。⑤尧，舜其尤病诸：这种事连尧、舜他们都特别担心做不到呢。 12．解释下面句子中加点的词语。（4分）

（1）必先苦其心志 （ ） （2）入则无法家拂士（ ）

（3）仆闻之 （ ） （4）官大者，主恶之（ ） 13.下列各组句子中，加点词语意思相同的一组是( )(3分) A．故天将降大任于是人也 不知木兰是女郎 B．舜发于畎亩之中 此之谓也

C．所以动心忍性 此先汉所以兴隆也 D．然后知生于忧患而死于安乐也 孙叔敖曰：不然。 14.把下面句子翻译成现代汉语。（4分） （1）人恒过然后能改。 （2）可以免于患乎？

15．阅读甲乙两文后，回答下面问题。（4分）

（1）甲文中，列举舜、孙叔敖等人的事例是为了论证什么观点？

（2）乙文中，孙叔敖所持的观点与甲文中哪句话意思相近？

（一） 阅读下面的文字，完成5－7题。

［甲］人恒过，然后能改；困于心，恒于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法加拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患，而死于安乐也。（选自《孟子》）

［乙］郑之鄙人学为盖。三年而大旱，无所用，弃而为秸槔。三年而大雨，又无所用，则还为盖焉。未几，盗起，民尽戎服，鲜用盖者。欲学为兵，则老矣。越有善农者，凿田种稻，三年皆涝。人谓宜泄水种黍，弗听，而仍其旧，乃大旱连岁。计其获，则偿歉而赢焉。故曰：“旱斯具舟，热斯具裘。天下名言也！”（选自《郁离子》） 5、解释句中加点的词。（2分）

①入则无法家拂士拂： ②郑之鄙人学为盖鄙： 6、翻译文中划线的句子。（6分）

① 人恒过，然后能改。 译： ② 旱斯具舟，热斯具裘。译：

7、甲乙两文的主要观点是什么？写法上有什么共同特点？（4分） 答：甲文的主要观点： 乙文的主要观点： 共同特点：

答案5、 同“弼”，辅佐 边境 6、 一个人常犯错误，然后才能改正。 天旱的时候就准备船，天热的时候就准备皮袄。 7、生于忧患，死于安乐 防患于未然 卒章显志 （二）阅读下面的文言文，完成9—15题。（14分）

[甲]人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患，而死于安乐也。 （选自《孟子》）

①

[乙]淮北蜂毒，尾能杀人；江南蟹雄，螯能敌虎，然取蜂儿者不论斗，而捕蟹者未闻血指也。

②

蜂窟于土或木、石，人踪迹得其处，则夜持烈炬临之，蜂空群赴焰，尽殪，然后连房刳取。蟹

③

处蒲苇间，一灯水浒，莫不郭索而来，悉可俯拾。惟知趋炎，而不能安其所，其殒也固宜。（选自《齐东野语》）

注：①血指：伤指 ②刳（kū）取：割取 ③郭索：急竞爬行的样子 ④殒：死亡 10、解释句子的加点词（4分）

（1）征于色，发于声，而后喻 （2）入则无法以家拂士 （3）江南蟹雄，螯能敌虎 （4）悉可俯拾 11、翻译文中画线的句子：（4分）

（1）人恒过，然后能改。译文： （2）惟知趋炎，而不能安其所，其殒也固宜。译文：

12、甲、乙两文的主要观点是什么？（4分）

甲文的主要观点： ；乙文的主要观点可概括为： 。

13、甲、乙两文在写法上有什么共同特点？ _____________________________（2分） （二）10、（1）明白、知晓；（2）同“弼”，辅佐；（3）匹敌、对抗（4）完全11、（1）一个必然会犯错误，然后才能改正（2）只知道向有火光的地方跑，而不能够安守自己的窝，它们的死亡也是自然而然的了。12、甲文：生于忧患，死于安乐；乙文：趋炎附势者没有没好下场。13、卒章显志。 （二）【甲】人恒过然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患，而死于安乐也。

【乙】孟子少时，诵①，其母方②织。孟子辍然③中止，乃复进。其母知其喧④也，呼而问之曰：“何为中止？”对曰：“有所失复得。”其母引⑤刀裂其织，以此诫之。自是之后，孟子不复喧矣。（选自《韩诗外传》卷九）

注释：①诵：背诵。②方：正在。③辍然：突然中止的样子。辍，停止，废止。④喧：遗忘。⑤引：拿来。

8.解释下列加点的词语。（4分）

①人恒过然后能改恒过________②其母引刀裂其织 裂_________________ 9.翻译下列句子。（4分）

①生于忧患，死于安乐。译文：__________________________________ ②自是之后，孟子不复喧矣。译文：__________________________________ 10.【甲】【乙】两文在表达方面有什么不同？（4分） 答：

11.你认为【乙】文中孟母教子的方法有什么独特的地方？这个故事说明了什么道理？（3分） 答：

8.①常常犯错误②割断 9.①因有忧患而得以生存，因沉迷安乐而衰亡。②从此以后，孟子不再因为分心而遗忘书中的内容了。 10.甲文以议论为主，语言精练，分析透辟；乙文以叙述为主，用引刀裂织的方法明理，自然巧妙。 11.孟母是用实际行动来教育孩子。说明了做任何事情都要全神贯注，一心一意不能分心的道理。

（甲）舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。

人恒过然后能改，困于心衡于虑而后作，征于色发于声而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡，然后知生于忧患而死于安乐也。 (《生于忧患，死于安乐》)

（乙）孙叔敖遇狐丘丈人，狐丘丈人曰：“仆闻之，有三利必有三患，子知之乎！”孙叔敖蹴然②易容曰：“小子不敏，何足以知之？敢问何谓三利，何谓三患？”狐丘丈人曰：“夫爵高者，人妒之；官大者，主恶之；禄厚者，怨归之③。此之谓也。”孙叔敖曰：“不然。吾爵益高，吾志益下④；吾官益大，吾心益小；吾禄益厚，吾施益博。可以免于患乎？”狐丘丈人曰：“善哉言乎！尧，舜其尤病诸⑤。” （《孙叔敖遇狐丘丈人》）

①

[注]①仆：对自己的谦称。②蹴然：吃惊不安的样子。③怨归之：怨恨会集中于他。④吾志益下：我的心志越在于下层。⑤尧，舜其尤病诸：这种事连尧、舜他们都特别担心做不到呢。

12．解释下面句子中加点的词语。（4分）

（1）必先苦其心志 （ ） （2）入则无法家拂士（ ）

（3）仆闻之 （ ） （4）官大者，主恶之（ ） 13.下列各组句子中，加点词语意思相同的一组是( )(3分) A．故天将降大任于是人也 不知木兰是女郎 B．舜发于畎亩之中 此之谓也

C．所以动心忍性 此先汉所以兴隆也 D．然后知生于忧患而死于安乐也 孙叔敖曰：不然。 14.把下面句子翻译成现代汉语。（4分） （1）人恒过然后能改。 （2）可以免于患乎？

15．阅读甲乙两文后，回答下面问题。（4分）

（1）甲文中，列举舜、孙叔敖等人的事例是为了论证什么观点？ （2）乙文中，孙叔敖所持的观点与甲文中哪句话意思相近？ 参考答案：

12．（4分）（1）使??痛苦（2）通“弼”，辅佐（3）听说（4）讨厌，厌恶（每小题1分） 13．（3分）D

14．（4分）（1）人常常犯错误，然后才能改正错误。（2分，“恒”“过”各1分）（2）可以凭借这种做法免除祸害吗？（2分，“乎”1分，语句通顺1分）

15．（4分）（1）成就大业者，通常要在生活、思想和行为等方面经受一番艰难甚至痛苦的磨练。（2分，意对即可） （2）然后知生于忧患而死于安乐也。（2分）

（甲）舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市，故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。

人恒过，然后能改；困于心衡于虑而后作，征于色发于声而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患，而死于安乐也。 （孟子《生于忧患，死于安乐》）

（乙）孟子幼时，其舍①近墓，常嬉为墓间之事。其母曰：“此非吾所以处吾子也。”

②③④

遂迁居市旁。孟子又嬉为贾人炫卖之事。其母曰：“此又非吾所以处子也。”复徙居学宫⑤旁。孟子乃嬉为俎豆⑥揖让进退⑦之事，其母曰：“此可以处吾子矣。”遂居焉。及孟子长，学六艺，卒成大儒之名。（选自刘向《列女传·卷一·母仪》） 【注释】

①舍：住屋。②市：市场。③贾人：商人。④炫卖：边喊边卖。⑤学宫：学校。⑥俎豆：古代祭祀用的两种盛器，此指祭祀仪式。⑦揖让进退：即打躬作揖，进退朝堂等古代宾主相见的礼仪。

8．解释下列两组句子中加点的词语。(4分) （1） （2）．

9．用现代汉语翻译文中画线的句子。(2分) (1)然后知生于忧患而死于安乐也。 (2)此可以处吾子矣。

__10．甲文列举六位历史名人成才的史实和乙文“孟母三迁”的故事都说明了什么?(2分)

11．“孟母三迁”成就了孟子，使他“学六艺，卒成大儒之名”，也说明了孟母具有忧患意识。在生活条件日益优越的今天，你认为孟子的“生于忧患，死于安乐”这一名句有什么现实意义?(2分)

8．（4分）（1）违背；通“弼”，辅佐 （2）安顿；处在 （每空1分） 9．（2分）（1）这样，人们才会明白，因有忧患而得以生存，因沉迷安乐而衰亡。 （2）这里可以安顿我儿子了。（意对即可，每句1分）

10．（2分）围绕“环境对一个人成长的重要性”来答即可。

11．（2分）围绕“要居安思危，不论是个人还是国家都要增强忧患意识”来答即可。

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