李彬《传播学引论》笔记、考研真题和典型题详解(7-12章)【圣才出品】
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圣才电子书d5f827672079168884868762caaedd3383c4b5f1 第七章受众分析
7.1
复习笔记
【知识框架】【重点难点归纳】
一、大众社会与乌合之众
大众社会(mass society )的本真意义,原指“乌合之众”的社会。
1.乌合之众
这是指生活在法理社会中的芸芸众生互不相干,成分复杂,他们之间不存在亲情的纽带,只有法律的关系,每个人都以完全独立的个人身份投身社会,因此在心理上都陷入孤苦伶仃、无依无靠的状态中。有人又把这种乌合之众称为“孤独的群体”。在大众社会中尽管有群体网络,但人们的内心深处却是彼此隔绝、十分孤独的。
2.布卢默曾给大众一词做过以下四层描述:
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圣才电子书d5f827672079168884868762caaedd3383c4b5f1 (1)大众分布广泛,差别很多。
(2)大众是个不知名的群体,由不知名的芸芸众生组成。
(3)大众互不往来,很少沟通,谁也不知别人的存在。
(4)他们独断独行,很少采取一致的行动。
二、魔弹或靶子论
1.魔弹论或靶子论
媒介传播的内容就像射出的一发发威力强大的魔弹,而受众好比射击场上孤零零的靶子,任由媒介扫射,毫无抵御能力,只要被魔弹击中,便会应声而倒,其意思就是媒介的信息只要被受众接收到,就会对他产生媒介所预期的效果。用施拉姆的话说,“情况就像在一个射击场上那样,需要的就只是对准靶子射击,靶子就会倒下”。
2.刺激—反应论
德弗勒把早期的“魔弹或靶子论”这套受众理论概括为机械的刺激—反应论。指的是对某个对象施加一定的刺激,便会引起一种固定的、可以预见的反应。
3.魔弹论或靶子论的实质
过分扩大大众传播的影响力,认为受众在这种非常强大的传播势头面前除了束手就范,别无其他选择。
三、受众与媒介之间的缓冲体
德弗勒把受众与媒介之间的缓冲体大致概括为以下三个方面:
1.个人差异(individual differences )
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圣才电子书d5f827672079168884868762caaedd3383c4b5f1 在魔弹论看来,受众之间没有什么个性差异可言。只要信息的刺激相同,受众的反应就会相同,或者说不同的受众对同一传播内容有基本一致的反应。后来的研究则表明,人们之间的个性差异不容忽略,因为它使受众对同样的信息会产生不同的理解。
2.社会类型(social categories )
社会类型强调的是不同的群体对相同信息的不同反应。
3.社会关系(social relation )
受众并不像以前所认为的那样只是一些毫无差异、联系松散的乌合之众,任凭大众媒介随意摆布,叫向东就不敢向西;相反,受众通过各种社会网络而组合成一个坚不可摧的联合阵线,他们手挽手、肩并肩、齐心协力、同仇敌忾,使得媒介根本无法为所欲为,想打谁谁就应声而倒,想改变谁的态度谁就俯首照办。
这种新的理论被称为有限效果论。
四、使用与满足论
1.使用与满足论
使用与满足,是指受众使用媒介以满足自己的需求而言。这种受众分析的新兴理论,同传统的媒介传播信息以影响受众的思路迥异其趣。
(1)传者第一论
①60年代以前的一种理论。人们基本上都把受众当成传播活动中的“被动的客体”,他只是消极地接受信息。
②集中体现于拉斯韦尔的5W 模式中(谁—说什么—通过什么渠道—对谁说—产生什么效果)。在这个经典模式中,传播者明显掌握着主动权,他发出信息,他控制媒介,他操
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圣才电子书d5f827672079168884868762caaedd3383c4b5f1 纵传播,他摆布受众;而受众除了俯首听命、任由宰割之外别无选择。信息的传播者在整个传播活动中都处于主体地位。
(2)受众第一论
①他们从受众如何使用信息上做文章;不讲信息怎样给予受众,而讲受众怎样寻求信息。也就是说传播活动的主动权是由受众而不是由传者所掌握。
②受者成为主人,而传播沦为奴仆。或者准确地说,受众犹如顾客,而传播者只是听命于顾客为顾客提供所需服务的招待。
③鲍尔1964年发表《固执的受众》。他认为,传播研究应该站到受众的角度,应该着重探讨受众对信息的处理,以及对整个传播过程的决定性作用。他认为,不是讯息影响受众,而是受众驾驭讯息。
2.使用与满足论的本质
是从受众方面看待传播活动的新兴理论,它特别强调受众的作用,突出受众的地位,认为受众通过对媒介的积极使用,从而实际上制约着整个传播过程,而受众的使用媒介都是基于自己的需求,都是为了满足自己的愿望。
3.矫枉过正
使用与满足在理论上存在明显的偏颇之处:
(1)过分强调受众对传播活动的主导意义,把受众的能动性夸大到不适当的程度。
(2)假定受众都知道自己的需求是什么,并知道如何在使用媒介中满足其需求。如此一来,使用与满足的研究便需要依赖个人对自己心理需求所做的主观报告,而这种主观报告的伸缩余地很大,以此作为科学研究的依据显然很不可靠。
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圣才电子书d5f827672079168884868762caaedd3383c4b5f1 (3)使用与满足论的前提是受众可以随心所欲地选择讯息,可以按照自己的愿望,根据自己的心意对讯息进行取舍。假如没有这个基本前提存在,使用与满足论便如失去地基的大厦无法成立。实际上受众并没有多大的选择余地。
(4)使用与满足论的最大问题还在于它把受众个人同社会系统相分离,只讲自己对媒介的使用,只谈满足自己的需要,而根本忽略了受众个人与群体网络的关系。
7.2
考研真题与典型题
一、概念题1.达拉斯·斯密塞[中国传媒大学2012年研]
2.受众[华中师大2016年研;上海交大2015年研;复旦大学2012、2007—2008年研;华东师范大学2005年研;浙大2002年研;华中师大2005年研]
3.受众“碎片化”[人大2013年研]
4.知情权/知晓权[北邮2008年研;北师大2008年研;华中师大2008年研;中国传媒大学2006年研;南开大学2005年研;人大2005年研;上海大学2005年研;华东师范大学2005年研;厦门大学2004年研]
5.媒介接近权[西北大学2015年研;中山大学2013年研;南京师大2011年研]
6.受众的极化[人大2013年研]
7.魔弹论
以下为历年考研试题精选,未附答案,供读者参考
1.受众的特征[上海交大2007年研]
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圣才电子书d5f827672079168884868762caaedd3383c4b5f1 8.社会关系论[南京大学2008年研]
9.使用与满足理论[厦门大学2010年研;四川大学2009年研;人大2008年研;南京大学2009年研;南京师大2006年研]
二、简答题
1.简述传播学理论从被动受众(passive audience )到主动受众(active audience )的发展。[北大2009年研]
2.请谈一下你对“受众即市场”说法的认识。[南京理工大学2010年研;北大2009年研]
3.简述关于受众的“选择性接触、选择性理解、选择性记忆”的理解。[人大2012年研]
相关试题:简述受众的选择性过程。[中国传媒大学2011年研]
4.什么是“受众碎片化”。[清华大学2011年研]
5.根据德弗勒的理论,受众与媒介之间的“缓冲体”可以分属为哪几方面?
6.20世纪中期,布卢默对“大众”一词的是如何描述的?
7.有限效果论的基本观点是什么?与之前的魔弹论的观点有什么区别?
以下为历年考研试题精选,未附答案,供读者参考
1.欧美受众研究的重点分别是什么?什么原因造成了这种差异?[中山大学2010年研]
2.受众的个人差异是影响媒介效果的重要因素。请选取一个传播学理论并以其为例阐述个人差异的影响。[北大2010年研]
3.辨析:受众的媒体接触活动是为了满足自己基本需求。[武大2009年研]
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