古梅花观之道统源流

古梅花观之道统源流

古梅花观居住的道士先后有正一、灵宝、全真（即龙门派）、上清和清微五个道教门派的道士，正一、灵宝、上清和清微因其居住人数少又不固定居住，所以其源流实难查实，故现之道统源流仅为全真教龙门派之源流。

清顺治十五年（公元一六五八年），陶靖庵、黄珏受戒于北京白云观王常月，授以卷册，遣归金盖山，启全真教龙门云巢支派，清闵一得《金盖心灯》曰：\其昔居山者，田韩崇法，二屈崇玄，陆则学博而务本，宫之道高而无上，梅所事，近而无涯，若卫与何，志维纲常而明哲者也，是皆足以参天育化，别开生面者。夫龙门一派，学穷性命，不事神奇，乃道而儒，儒道者也，启派祖师为长春邱祖，名处机，元太祖师事之，呼曰儒仙，褒封五代，卒定天下，一言止杀之功也，吕祖之得加帝号。世祖武宗遁褒之。邱师王吉，号重阳。自此吕祖弟子，得邱一振，而宗风丕着，此陶、黄之所以皈律。\

第十一代龙门道士闵一得（号懒云），提倡的神仙与忠臣孝子不二，出家与在家、出仕与入山各随方便的思想，使龙门派更加世俗化。《觉云本支道统薪传·后跋》云：\自闵祖居'方便法派'而来，半多出自俗居有志之士，于是儒而道者日愈多，推行教法日益广。今者云坛竟遍布于江浙。\闵一得启龙门之方便法门--嗣龙门，以三教同修，自然而行大旨，居家在庙皆修道，忠孝节悌尽神仙，在龙门派发展史上可称得史无前例也。此亦为我修纂此道统源流之由也，考其源流，古梅花观龙门派嗣龙门亦接龙门道脉。

第一代： 邱长春祖师传

赵虚静律师 名道坚，号虚静，南阳新野人，即抱玄宗师。为邱祖戒弟子，敕封混元宗师，于元世祖至元十七年（公元一二八○年）庚辰，诣白云观邱祖传授心印衣钵，迭付三大戒，蒙元世祖皇帝命开龙门派，御赐辈代二十字（道德通玄静，真常守太清，一阳来复本，合教永圆明）付之，使流传戒法，是为龙门正宗第一代戒律祖师。

第二代 赵虚静道坚传

张碧芝律师 名道坚，本名珩，自号碧芝，开封洛阳富弟子，形容魁伟，性豪侠，于元仁宗

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皇庆于壬子（公元一三一二年）十月十五日，受戒法，后遂隐华山。

第三代 张碧芝道坚传

陈冲夷律师 名通微，原名致中，号冲夷子，山东东昌人。先习正一驱邪法，甚灵，后于元顺帝正至二十七（公元一三六七年）丁未七月十五日，受张师戒，后隐青城山。

第四代 陈冲夷通微传

周大拙律师 名玄朴，原名知生，号大拙，陕西西安人。明太祖洪武二十年丁卯（公元一三八七年）上元日，受陈师戒律。住世一百十年，始得天台道者张宗仁承受戒法，又得沈顿空承传宗派，自此始有律师宗师之分。于景泰元年庚午（公元一四五○年）十月望日，他出不知所终。传灵宝派：

思道洞本重 明香克理忠 洪良居士显 一嗣永承宗

孙金山祖师 名玄静，字符至，号金山，山东青州府寿光县园林村人。在崂山出家，嘉靖（公元一五二二-一五六六年）间，敕封护国天师，为邱祖岔派玄字分支第一代祖师。创金山派： 玄至一无上 天圆妙理生 修性浮空坐 自然是全真 常杯清静意 和睦得金丹 道高扶社稷 留名万古传。

第五代 周大拙玄朴传

张无我律师 名静定原名宗仁，浙江余杭人，举永乐朝。明经后受周师戒律，隐天台。 沈顿空宗师 名静圆原名旭字哉生，晚号顿空氏，山西太原籍江南句容人。明英宗正统十四（公元一四四九年）年己已中元日，受周师玄派宗旨，后出游不知所终。

第六代 张无我玄静传

赵复阳律师 名真嵩，原名得源，号复阳子，山东郎邪人。于明世宗嘉靖元年（公元一五二二年）壬午七月十五日，受张师戒律，后隐王屋山终焉。

周元贞律师 名真空，原名承干，明时人，里居未详。道藏中有《玉皇本行集经注释》。 沈季荣律师 名真寅，原名贵，字季荣，乌程人。为洪武间巨室沈万三名富之弟，尝劝富节

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惜，不听，师遁隐终南，遇张师得度，不知所终。

沈野云律师 名真至，原名道宁，号野云，乌程人。金婆楼迎真道院为道士，后入龙虎山得祈让之法，有试皆应，旋皈龙门。明仁宗试其祷雨应效，深悦之，赐三品诰，为混元纯一，冲虚湛寂，清静无为，承宣布泽，助国佑民，广大至德高士。宣德初归，卒于黄龙洞之祥云宫，墓在宫之东。

第七代 赵复阳真嵩传

王昆阳律师 名常月，原名平，号昆阳，山西潞安人。于明怀宗嵩祯元年（公元一六二八年）戊辰，受赵师戒律。顺治十三年丙申，奉旨封国师，开戒檀于京师白云观，传授初真、中极、天仙三大戒，宣讲太上戒律。蒙圣祖仁皇帝首先皈依，恩颁度牒，通行天下。师生于明世宗嘉靖元年（公元一五二二年）壬午五月二十二日，示化于康熙十九年庚申（公元一六八○年），住世一百五十九岁。

曹还阳律师 名常化，号还阳，浙江乌程何山人（即今金盖山），世称曹老师，曾住庐山。 陈上阳律师 名常虚，江南人。道谱载：上阳子为丹阳马真君遇仙派二十一代，名致虚，后游王屋山清虚洞天，遇复阳赵祖，遂皈龙门。

第八代 王昆阳常月传

陶靖奄律师 名守贞，原名然，字浩然，浙江归安人（即今吴兴县霅区）。先生一灵二壳而成真者，初为宁晋沈浩，中崇祯辛未武进士，官至京营神枢东九营游击。国事日非，托病辞官访道，闻明怀宗殉国，浩踊身入海，俄而嚏发，开目视之，均非素识，惊讶欲遁，群相跪请，自心大异，鉴形于镜，皤然者竟翩翩美少年矣。始悟借体重生，其家本姓陶，巴蜀人。先生竟以陶然自居，字锦城，更字浩然。其父绅中万历朝（公元一五七三-一六二○年）武举，授吴兴千户，遂来湖州。后王昆阳真人以卷册、如意、玉尘、芝杖遣谔山程子寄授，命名守贞，旋隐金盖山十八年，于康熙十二年癸丑（公元一六七三年）九月二十七日说偈而逝，葬于金盖山之阳。大学士黄机为撰墓门表，杭通判许天荣寿之石，笪重光题其墓碑，曰：高士靖奄先生之墓。靖奄者，门人之私谥也，启金盖山云巢支派，生于万历四十（公元一六一二年）六月二十四日，卒年六十二岁。

伍冲虚律师 名守阳，原名阳，字端阳，江西吉安人。年二十举明经朝士，推之，遂入庐山师事曹还阳（名常化）及李泥九。有年后，至王屋山受王师戒律，手着《仙佛合宗》、《天

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仙正理》，师生于嘉靖壬午（公元一五二二年）年（按：吕隐所撰传，谓师生于万厉甲午（公元一五七四年）。钵鉴续撰载师生于嘉靖壬午，长沈太和宗师一岁，极办云隐相传之讹，兹从钵鉴。嘉靖壬午为明世宗元年（公元一五○六年）也）五月二十二日，于康熙甲申（公元一六八○年）元旦沐浴而逝，地日武陵，葬于平山。

詹怡阳律师 名守椿，字扶摇，号怡阳子，徽州籍江南金陵人。性孝，友阮大铖招之不赴，遂遁之王屋，岁乙未受戒白云观。康熙三年甲辰（公元一六六四年），随昆阳王真人南行，驻浙杭之宗阳宫。至三十九年庚辰夏，他出不知所终。

黄虚堂律师 名守正，字得一，号虚堂子，江苏长洲人，苏州浒墅关太微律院之开山祖师也。年十三入苏郡庠。崇祯十六年（公元一六四三年）癸未，受初真戒。康熙三年（公元一六六四年）甲辰，谒王师于浙杭宗阳宫，晋受中极戒，又晋天仙大戒，至太微律院终焉。 程谔山律师 名守宏，号谔山，新安世家子，父籍浙江。师生于武林，后游湖广，闻何腾蛟为左良玉所逼投于江，师伪为渔人救之，后应瞿式耜聘，立矢石中三月，身无一创，人咸异之。丙申岁谒王祖于京师受初真戒，甲辰王祖于杭州晋受中极、天仙二戒，后隐庐山不复人世。

黄赤阳律师 名守圆，易名守玄，原名珏，号隐真，又号赤阳子，浙江乌程人，明季诸生。岁已亥，偕靖奄入京谒王祖受戒，易名。康熙庚子，驻杭大德观。生于万历已未正月九日辰时，卒于康熙癸丑十月朔午时，住世七十九岁，葬捿霞山岭北天官山。按：杭州大德观观今之寂宁斗阁。

吕云隐律师 名守璞，原名榭，字端虚，号云隐，江苏长洲人。髫年补博士弟子员第一，旋食气，值世乱，访终南。其妻江氏亦慨然，有出世志，礼翁为师，取名正合，号云城。吕师年二十谒王真人于京师白云观，受初真戒，旋于武林，受中极戒。及壮受天仙戒，大开演钵堂于姑苏之冠山。师又习清微派，为二十四代嗣裔。

金筑老人 名字三见而三异，志载盛青崖，江南桐城人，明末进士，隐天柱观。《菰城拾遗》载：异人金大涤，隐金盖之白云居，更号樵云，归老于金筑坪；《扬氏逸林》载：樵云氏者，桐乡人，姓盛名未详，明末进士，世乱隐大 涤，自号退密山人；《钵鉴续》谓：退密山人不自述其名字，为昆阳王祖戒弟子，居大涤山，江浙间所称玄虚清逸先生者也，大涤山有金筑老人墓。

谭心月律师 名守诚，号心月，湖广武陵人。闻昆阳王祖大开演钵堂于白云观，就师之，迭受三戒，后驻冠山二十四年，忽于康熙二十六年丁卯不知所终。乾隆甲子有见于云南太和宫者。

黄冲阳律师 名守中，号冲阳子，湖广江夏人。师于京师白云观，皈投王祖，迭受三大戒。

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一日，进演钵堂，王灵官现须眉，毕烛。甲辰随王祖至浙，师驻天目署堂，曰：饭麻精舍。康熙十四年乙卯外出，不知所终。

程华阳律师 名守丹，号华阳子，原名镇华，字英和，安徽绩溪人。康熙六年丁未，闻昆阳王祖驻金盖，来谒，遂命名，迭受初真、中极二大戒。后振兴杭州金鼓洞鹤林道院。 林茂阳律师 名守本，号茂阳，福建籍浙江仙居人。康熙十年壬子，年已六十，得昆阳真人手书，遂加冠受戒。后居金鼓洞终焉，住世九十有四，葬法华山。

施铁竹道人 名亮生，号铁竹道人，尝受初真、中极二戒于昆阳王祖。后精于法，改归正乙，启姑苏穹隆山一派。其后无闻姑不具载。

难足道者黄律师 龙树山人，启云南难足山（滇南山名）一派。师来自月支（西方国名即古月氏国），自称野恒婆阇（即华言求道士），顺治十六年庚子至京师观光演钵，王祖赠其姓黄，命名守中，持斗秘斗法，称图哆律师，即（西竺心宗开派祖师）黄师也。嘉庆三年戊午，犹有见师于四川青羊宫者。

骆矩青嗣师 名守延，原名绳史，字矩青明，武康人。御史骎会之父，中年多疾，梦吕祖曰：寿命虽促，修德可延。醒，即力行施济，往谒昆阳王祖为师，潜心参会，后至七旬而殁。

沈太和常敬传

孙玉阳宗师 名守一，号玉阳，原名尚之，浙江归安诸生。年十九游金陵，遇沈师于陶谷，心切求道，沈师大悦，授以宗旨，并命名。顺治十三年丙申，归休金盖。 黄赤阳嗣师 （见前）

孙太白嗣师 名守兹，讳一元，字太初，姓朱，自号太白山人。嘉靖间陕西人，或云是安化王孙避难来南，遇沈师于茅山，授道。年三十七而卒。葬道场山挂瓢堂侧。着有《太白山人漫槁》。

吴守敏宗师 名守敏，原名珏，孝丰人，厚德长者。 盛青崖嗣师 名守静，自号退密山人，明末进士桐城人。

第九代 陶靖庵守贞传

陶石奄先生 名太定，字屺瞻，原名思萱，号石奄子，归安增广生，晋陶渊明先生三十九世孙也。父淳；母董氏，名兑兑，十七生先生，均早卒。岁饥，官不之赈，先生尽发仓粟以济，无赖鸣官，官不詧，家因破。赖崇祯壬午举人雪蓑翁，姓闵名声字毅甫，力救脱罪。家愈落，妻庄氏忧之，先生鼓琴和若春风。乙酉，顺治二年春，族叔奄子自蜀来，先生析产以居。无

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等书，主云巢古梅花观席，有年，建有拨云精舍。

许餐霞嗣师 名阳春，原名承岳，号崧甫，又号餐霞。河南进士，乌程县知县，同治壬戍城陷殉难，奉旨旌恤，入浙江忠义祠。

余莲屯嗣师 名阳辉，原名治，号莲屯，江苏常州诸生。家颇裕，性好善，无求不应，世称大善士。课徒时，辑有学堂日记，并刊善书千百种。于苏、杭、会城及湖州创开善书坊，售不取赢，凡遇善举，无不倡行。生于嘉庆，卒于同治。 徐先仁律师 名阳隐，湖州人，居长兴石城山五雷观。

姚兆芝嗣师 名阳信，道号兆芝，讳端，字肇之，德清人。以花翎同知调南河寻，署山东竞沂曹济道（即嘉庆五年，奏报安澜入告，钦奉颁赐御书\玉清赞化\匾额者），着有《安澜纪要》、《刚澜纪要》，钱唐张勤果公曜，重刊二书，通颁山东，河工奉为法程。

费玉泉嗣师 名阳心，字玉泉，长兴人。隐金盖有年，寿逾八悌而卒。曾述当初闵师祭炼，神虎现形，黑斑灰质，大如童牛，直进书堂，绕行一匝，下山而去，云是亲自在坛目声者。 徐浩然嗣师 名阳芳，子芳翁，号浩然，吴江平望人。守云巢有年，一力仔肩，遭发逆乱，转徙转家乡卒。

第十三代 闵赣甫阳楷传

姚彦侍嗣师 名来宣，原名勤元，号彦侍，浙江乌程人。道光癸卯举人，官至广东布政使。

费拨云阳熙传

沈耦园经师 名来鹤，原名秉成，号仲复，别号耦园，浙江归安人。道光己酉顺天举人，咸丰丙辰进士，改编修，授云南迤南道、江苏办常镇通海道、调苏、松太道、擢四川臬司，以臬司为刑名总汇、稍涉疏虞，不免有畸轻畸重之患，况年逾不惑，膝下尚虚，遂决意告病，退休姑苏之耦园，调臬湖北，又不赴。精古玩，一日得砚石一方，剖之，中有鱼形，遂名所居曰鲽砚室，与夫人严氏咏花（派名来宜），日则虔诵皇经，夜则共祷北斗。不四年，叠举二子，光绪甲申被召授顺天府尹，旋命巡抚广西，调抚安徽，升署两江总督，后回皖抚任开缺。光绪甲午七月十八日，卒于耦园，住世七十有三岁。按：经师兵动后，在京与杭州夏同善奏请减赋，奉准减去三十分之八，浙民受惠，在常、镇巡道时，掩骼埋眦。以后振兴金盖，首创湖州仁济善堂，厥功甚伟。

程无心宗师 名来永，原名符，号子祥，道号抱云，又曰无心，浙江归安诸生。官北直佐贰，同治元年，湖城失陷，家属殉难，师闻遽弃官回南，偏求母骸，不得。遂不复仕，隐金盖山

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闭关自励，阐扬宗风，主古梅花观讲席，有年，云巢复振师之力焉。生于嘉庆丙子三月二十三日卯时，卒于光绪乙未四月初八日戍时，住世八十岁，葬金盖之菡萏山，门人私谥曰：孝节先生。

周抑凡嗣师 名来学，讳思诚，号一庵，又号抑凡子，浙江乌程诸生。事母至孝，课徒以忠孝为本，勉人以敬恪为先，故群称为厚道先生。贼围城急，母命逸，师曰：安有背亲而自图活者，离兽不若焉！同治壬戍五月初三日，湖州城陷，骂贼不屈而死。年四十四岁，门人私谥曰：孝节先生。后得先生玉钤一方，制衣冠招魂，葬金盖之西南麓。事平，奉平奉旨旌恤，入浙江忠义祠。着有《愿学编》、《下学指南》（湖州府志有传，并载浙江忠义录），并述《太极祭炼》，为其同门谱弟（归安周文桂派名复善）一力捐资，校刊行世。

王希贤宗师 名来因，原名淦，号筼（音yun）窗，道号希贤，浙江乌程人。粤逆平后，《太极祭炼》悉成灰烬，无有存者，幸师得以字簏之中刊而行世，并演行，以授后学，故今之承演祭炼法，皆师所传。启浙江湖州双井岭北山保寿宫，立云坛支派，并启各分坛支派，为云巢古梅花观都讲。生于嘉庆，卒于光绪，住世七十余岁。

陈牧斋嗣师 名来斡，字西崖，号牧斋，浙江归安人，启下昂皈云坛支派，与有力也。 凌壶隐嗣师 名来苏，原名奂，号晓五，浙江归安人。精岐黄，名噪一时。壮岁皈玄，兼精正一五雷法襄，启湖州各分坛支派。（湖州市志有其传记）

李庸庵嗣师 名来述，原名宗莲，号少青，道号庸庵，一字在庚，浙江归安廪贡。校勘《金盖山志》所刊，经忏有力，中同治乙丑补行，辛酉壬戍恩科举人。 王鉴如嗣师 名来如，字新甫，道号鉴如。

丁渔舫嗣师 名来明，原名嗣瑶，号渔舫，重兴云巢有功。 王桐斋嗣师 名来书，原名书丹，号桐斋，浙江归安人。

沈云门嗣师 名来翰，原名增，字云门，归安人。于同治十二年，与张来济、赵复振捐资，建造云巢祖堂三楹，并供奉承宗传道五师于楼。

庐琴舫嗣师 名来善，乌程人。与杨来鸿共启奚家壮嗣云坛。

杨韬庵嗣师 名来昆，原名维昆，字璞（音pu）山，号韬庵，归安月河漾人。 洪 铣 嗣师 名来铣，原名铣，苏州人。即独建云巢玉皇阁、斗姥阁者。

钮松泉嗣师 名来显，原名福保，字松泉，道光戊戍科大魁天下，系浙江乌程人，历任江西江南主考，广西学政官，至詹事府正詹事。湖州人素称其为钮状元。 郑问云嗣师 名来悟，号问云，始创皈云坛。

柴含章嗣师 名来开，号含章，在皈云礼师，复创还云坛。 费 顾 嗣师 名来欣，还云坛赞护。

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柴 潘 嗣师 名来贞，还云坛赞护。 姚 邱 嗣师 来恕（玄云坛）

徐浩然阳芳传

锺雪樵嗣师 名来震，号雪樵，浙江石门人。主持古梅花观有年，兴建斗姥阁、读书堂，功力甚伟。

陈肩云嗣师 名来宣，原名莲青，道号肩云，归安人。

第十四代 郑所云来通传

张揆微嗣师 名复梵，后改复修，儒名思诚，号奎斋，道号揆微，浙江乌程人，继守湖州报恩观有力。

金济云嗣师 名复翔，字览屏，号济云，始创还云有力。

程无心来永传

陈碧霞嗣师 名复基，儒名其傅，号琴轩，道号碧霞，浙江归安人。兴北山双井岭，立云坛有力。

尹金波嗣师 名复心，儒名光治，号金波，浙江乌程廪贡。

韦梅影嗣师 名复吉，儒名臧，号吉人，道号梅影，浙江归安人。助理湖州仁济善堂、古梅花观均有力。

姚进阳嗣师 名复定，儒名锺焕，号锦江，道号进阳，浙江归安人。

朱潜阳嗣师 名复守，字仰山，号江蓉，道号潜阳，浙江归安人。于民国四年甲寅七月卒，存年九十有二岁。

高清和嗣师 名复缘，儒名以藩，号翔轩，道号清和，浙江乌程人。民国初年为古梅花观董事会董事，启湖州玄云坛支派。

沈澹持嗣师 名复长，儒名瑞琳，号研傅，又号砚禅，道号澹持，又号坦安，佛名世远，浙江归安人。清光绪甲午举人，湖北候补道，系沈来鹤之长子。

沈云螺嗣师 名复延，儒名瑞麟，号研裔，道号云螺，浙江归安附生。光复后，历任外交总次长，系沈来鹤之次子。

许廉青嗣师 名复丹，儒名雨臧，号廉青，浙江乌程人。

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赵舜臣嗣师 名复光，儒名煦，号舜臣，湖南人。由军功保举，历任乌程、定海、长兴等县知县。

蒋通默嗣师 名复初，儒名清瑞，更名鸿，号澜江，别号石瓢，道号通默，浙江归安人。清举人，历任江苏金山等县知县。

庄坚白嗣师 名复留，儒名人宝，号坚白，江苏震泽人。由诸生历官浙江金华、宁波等府知府。

程荔裳嗣师 名复畅，儒名际泰，号省三，道号荔裳，归安痒生。

赵子玲嗣师 名复正，儒名定邦，字子玲，江南丹阳人。由军功历官浙江知县，署长兴县事。光绪九年，为详请双井岭太祖师祭祀，并立儒宗、道祖匾额者。 赵得安嗣师 名复昕，儒名景彬，号伟卿，道号得安，浙江乌程人。 杨渥如嗣师 名复春，儒名书丹，号渥如，住苏州娄门内八字塔前。 凌冷月嗣师 名复翰，儒名绶，曾字爽泉，道号冷月，浙江归安人。

丁冷云嗣师 名复仁，号小蕃，别号冷云，浙江乌程人。古梅花观图及金盖山全图为其所画，时为古齐假龛侍者，自称冷云道人。

高澄江嗣师 名复涵，儒名廷锡，道号澄江，桐乡人。 徐松亭嗣师 名复恕，儒名翔，号松亭，浙江吴兴人。

黄理扶嗣师 名复恕，儒名斡，字理扶，浙江仁和人。秉性真诚，于同治年间入金盖越十余年，卒于山。

周逸斋嗣师 名复存，号逸斋，乌程轧村人。

沈茂庭嗣师 名复常，儒名宝樾，号茂庭，浙江桐乡人。

诸复善嗣师 名复善，即捐资刊《玉清赞化九天演政心印经》职者。

汤少谷嗣师 名复弼，号少谷，曾于光绪戊戍募建上海位中堂，施医给药，就于堂中开觉云支派，后又重建湖州东林山太祖殿，均师伟力。 吴义山嗣师 名复立，号义山，在湖滨金楼慈云坛皈玄。 张悟珊嗣师 名复功，号悟珊，在慈云皈玄。 彭墨卿嗣师 名复善，号墨卿，湖滨蒋楼人。

钱梯云嗣师 名复澈，字月樵，道号梯云。继承位中善，举力维觉云法派，十七年如一日。 吴悟凡嗣师 名复瀛，字子塍，道号悟凡，在还云皈玄。 以上均对觉云开派有力

蒋吴嗣师 名复贞，吴兴苕叵南浔人。 汤乔嗣师 复豫，觉云开派有力。

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蒋金嗣师 复端，觉云开派有力不。 翁吕嗣师 复方，道号梵鹤，浙江慈溪人。 冯夏嗣师 名复文，吴兴迎春界人。

周抑凡来学传

孙静庵律师 名复谦，儒名韬潜，号蓉仙，道号静庵，浙江乌程人。兼习正乙，为湖天医院主席。

周菜仙嗣师 名复善，名文桂，号菜仙，浙江归安人。孝亲敬师，世鲜其匹，行贾沪渎，见善勇为。

赵进潜嗣师 名复振，儒名振奎，号镜泉，道号进潜，乌程人。重兴宗坛有力，与张来济、沈来翰重建祖堂三楹，供奉五祖，神主于楼。

王卧云嗣师 名复庄，儒名葆祺，号幼卿，道号卧云，浙江长兴人。

潘莲溪嗣师 名复苹，号莲溪，浙江归安人，与妻赵氏（派名复果，即赵复振之妹）始创湖州玄云。

何子惠嗣师 名复觉，号子惠，归安人，兴双井岭有力。

凌赤霆嗣师 名复德，儒名德，号嘉六，道号赤霆，归安人。善书，得锺王之法，名重一时。曾受戒律与李来述，校勘经忏并复兴宗坛均有力焉，系凌来苏之六弟。

李卍华嗣师 名复原，儒名延适，字去疾，号仲竾（音chi迟），道号卍华，归安附生，能书画，民国初年为古梅花观董事会董事。

凌鹤秋嗣师 名复旦，儒名鹗，字满生，号墨亭，道号鹤秋，归安诸生。校正太极炼有力，系凌来苏之弟。

郑杏江嗣师 名复耐，儒名杏江，乌程人。事母甚孝，母卒弃家，为天后宫道士，精斋醮、符录。同治辛酉，粤贼围湖州急，自缢死。 潘果谆嗣师 名复果，号果谆。

陈牧斋来斡传

俞葆真嗣师 名复业，儒名荩臣，号笠农，道号葆真，乌程人。熟谙忏仪，有失必检，咸惴惴焉，与立云坛有力。

俞麈云嗣师 名复言，儒名钦臣，字稚吟，道号麈云，又号参梵，吴兴贵泾铺人。 章蔼云嗣师 名复云，号銮坡，道号蔼云，归安荻港诸生，始创皈云坛。 江辅卿嗣师 名复真，号辅卿，曾主位中觉云事务。

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陈肩云来宣传

庞井渊嗣师 名复缘，儒名士林，字敬轩，道号井涧，乌程人。

黄德风嗣师 名复基，道号德风，浙江桐乡人。风食露宿，效死勿去，守古梅花观有力。 （附）

刘复忠律师 陕西人，在北京白云观受戒。

第十五代 顾趣云复思传

郑养云嗣师 名本铎（音dou朵），儒名延龄，号宇壶，道号养云，吴兴下昂人。民国初年为古梅花观董事会董事长，曾留学日本，古梅花观主持，后因身体虚弱，主持让位高古声。 沈澹持复长传

潘益寰嗣师 名本嘏，儒名壬林，号宪臣，道号益寰，佛名觉夙，吴兴双林籍，迁居城北天宁铺，行商沪上，为绉业及同乡董事有年。民国己未，在沪筹款，建石坊于云巢河埠，生平待人以诚，交友以义。生于同治壬申宫五月十八日亥时，系潘复盛之长子。（有照片） 顾养云嗣师 名本严，儒名宗况，字企先，道号养云，系嘉兴人。

王养吾嗣师 名本立，号彬彦，道号养，吾绍兴人。总理上海阐北慈善圃，保卫圃诸事宜。 冯知月嗣师 名本景，道号知月子上海济生会办事人。 潘肇阳嗣师 名本复，号冰如，道号肇阳，佛名达复。 潘祥生嗣师 名本守，儒名其均，号详生，吴兴人。

李宜孙嗣师 名本学，儒名毓璠（音fan），号宜孙，吴兴人。 崔洞元嗣师 名本新，道号洞玄。

汪登云嗣师 名本成，儒名荣庆，号吉斋，道号登云。 凌牟寿嗣师 名本颐，儒名牟寿，吴兴霅区人。

冯夏复文传

戴 钮 嗣师 名本一。湖州钮状元之孙女，戴山戴季陶之妻，曾送\忠孝仁（神）仙\现尚有，其夫戴季陶亲（戴山人）书也！

俞尘云复言传

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周公行嗣师 名本清，儒名天庆，字天清，道号公行，又号冥惠，佛名觉清，扬州兴化人，生于咸丰癸丑十二月初五日丑时，为云巢古梅花观主席，被赵一天等盗产，受逼身故。（有照片）

石忘机嗣师 名本恪，儒名增祺，字长青，别号徂徕，道号忘机，吴兴嘉泰铺人，咸丰戊午八月十四日生。

黄德风复基传

朱莲映嗣师 名本荫，道号莲映，桐乡人。 (附)

沈淇宗先生 名本纳，字淇宗，桐乡人。 李可宗先生 名本勤，字可宗，归安人。 吴松缘先生 名本涵，字松缘，安徽休宁人。 韩竹贤先生 名本愈，字竹贤，吴兴袁家汇人。

第十六代 郑养云本铎传

沈怡壑嗣师 名合进，儒名文浚，字啸岩，道号怡壑，吴兴菱湖人。

谢子文嗣师 名合常，南埠后沈埠人，解放前有二家药店和一家豆腐店，为南埠一雄，极有势力，不是伪乡长胜似伪乡长，解放后被判刑，刑满后入金盖山皈玄。生于一九○二年，卒于一九九六年九月初十，在世九十五岁。

周公行本清传

邱长生嗣师 名合廉，儒名顺鋕，字长生，吴兴人。可能是长兴同善堂传人，与其师兄周合仲（有传人）二人。因后同善堂老板（即当家）为周合仲，下之周六一是否周合仲？未详！ 王倬云嗣师 名合应，儒名正龙，字倬云，嘉兴人。

刘长庆嗣师 名合辛，儒名长庆，江南扬州兴化籍唐家舍人，在云巢买办有年。 吴介生嗣师 名合心，儒名佩淞，继名罗介生，吴兴奚家庄人。

翁 胥 嗣师 名合淑，同治戊辰八月二十六日生，民国辛酉十二月卒，吴兴霅区迎春界仁寿铺人，系翁合履之妻。

俞 孙 嗣师 名合天，吴兴渔楼界贵泾铺人，系俞本益之妻。 沈 俞 嗣师 名合妙，嘉兴碧漪坊人。

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顾咏霓本智传

高古声嗣师 名合静，儒名福箴，号古声，吴兴戴山后林人。民国初年湖州城里开设三家南货店，上海亦有分店，后林有高同苏药店，当时人称高半天，为湖州市商会董事，兼古梅花观及上海觉云总坛董事会董事。古梅花观一切卖办均用其名片赊欠（时古梅观有卖办船二只，专管卖办及接送香客），年终结算。眉长，脸有威相，使人见而生畏。曾有一次，后林东庙开三官会，因榜上有一字之错而大发雷霆，使人重写。生于一八八○年，卒于一九四九年，住世七十岁也。

顾养云本严传

朱 嗣 师 名合通，儒名纶，嘉兴人。

卢东海嗣师 名合习，儒名徐俊，佛名道俊，原籍平湖寄居嘉兴。 杨觉民嗣师 名合达，儒名士元，字觉民，嘉兴人。 崔斐然嗣师 名合常，儒名积文，字斐然，嘉兴人。 凌承瑞嗣师 名合仁，儒名承瑞，江苏吴江人。 朱世锽嗣师 名合道，儒名世锽（音huang），嘉兴人。 曹廷昌嗣师 名合永，儒名廷昌，嘉兴人。 乐 纪 嗣师 名合兰，儒名纪，镇海人。 高福顺嗣师 名合福，儒名福顺，江苏江阴人。

王芝樵嗣师 名合心，儒名芝樵，号锦云，吴兴苕区查树坞人。 陈矫哉嗣师 名合强，儒名不弱，号强夫，道号矫哉，吴兴双林人。 李吉臣嗣师 名合祥，儒名元淇，号吉臣，浙江富阳人。 董筠屯嗣师 名合赐，号筠屯，吴兴人。

李筑盦嗣师 名合初，号磋玲，道号筑盦，吴兴人。 上（指） 金悟深嗣师 名合颖，儒名克昌，道号悟深，吴兴人。 嘉（瑞） 朱晓云嗣师 名合宗，儒名增第，号花农江，苏太仓人。（瑞） 胡玉如嗣师 名合琅，儒名保壅，号玉如，江苏太仓人。（瑞） 姚书云嗣师 名合翔，儒名鸿章，号书云，江苏太仓人。（瑞） 朱奉三嗣师 名合普，儒名增福，号友梅，江苏太仓人。（瑞） 沈桂山嗣师 名合余，儒名肇林，号桂山，江苏太仓人。（瑞） 黄翰人嗣师 名合瑞，儒名振兴，号翰人，江苏嘉定人。苏（华）

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汪达夫嗣师 名合义，儒名肇昌，字明泉，号达夫，嘉兴人，古梅花观主持，曾拜韦文白、卞鼎山、顾效仙三师为师。生于光绪（一八八二年）壬寅九月初十日卯时，卒于一九六七年，住世八十六岁。

赵翠云嗣师 名合瑚，道号翠云，原籍金华。

朱莲映本荫传

陈福林嗣师 名合廉，儒名福林，浙江桐乡石门湾人。

吴奇云嗣师 名合谦，儒名学源，字蕴珊，道号奇云，又日镣草，吴兴人。 范富来嗣师 名合朴，儒名富来，吴兴苕区朱家坝人。

姚心彩嗣师 名合如，儒名凤岐，字颂安，道号蘧云，又号心彩，吴兴业桂铺人，生性温和，尤工楷法。

程汉卿嗣师 名合得，儒名祖培，字汉卿，吴兴下昂人。 另补（附）

李善之 名合芹，属羊，无师无徒，南京金陵大学毕业，识字极多，同玄称\经忏字典\，喜书法尤工小楷，喜饮酒。汪明泉逝世后，因古梅花观仅剩下李善之一人，担任主持。一九八九年梅花观开放，一九九○年与丁永能、沈永物三人一起，为重振梅花观功劳显著。生于一九一二年，卒于一九九六年，住世八十四岁，葬金盖山。 杨百方 名合……，师不详，后有传徒。

周梅生 名合聪，长兴雉城镇县前街人，系长兴同善堂传人。一八七一年生，逝于一九五○年，享年八十岁。

第十七代 严六谦合怡传

李无怠生 教忠，儒名云麟，字翔之，道号无怠，江苏吴江县平望镇螽斯港人。

杨明心生 教悫，儒名文邦，字俊芳，道号明心，光绪丁酉四月生，于民国丁卯春御匪被害，系吴兴苕区澄静乡十二都七堡后沈村人。

池福寿生 教寿，儒名福寿，温州人，现在吴兴苕区六十八庄杨家埠。 陈宝林生 教古，儒名嘉玲，号宝林，吴兴苕区大钱镇人。 沈甫青生 教澄，儒名树棠，号甫青，吴兴苕区大钱镇人。

翁剑平生 教约，儒名惟荣，号剑平，吴兴迎春界仁寿铺人，系翁合履次子。

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姚心彩合如传

邱廉卿嗣生 名教咏，儒名廉卿，吴兴方圆田屯人。

钮养之嗣生 名教成，儒名浩，字养之，原籍浙江秀水鸳湖人，现居江苏吴江盛泽镇，乙丑中秋在盛泽青云坛侍颁，邱祖长春宝忏最为出力。 程汉卿合得传

谢发生嗣生 名教惠，儒名洪昌，号发生，吴兴朱家坝人。 杨彩生嗣生 名教谷，儒名祖荫，字彩生，吴兴霅区中界月河铺人。 钱菊生嗣生 名教延，儒名南海，字菊生。

另传（附）

姚重庵传（名合……，师不明。）

朱云生 名教……，朱家坝人，善书法尤工篆体，开龙凤棺材店，与沈永物好友。无传。

谢之文合常传

相阿四 名教得，字阿四，南埠后沈埠人，古梅花观道士，眼有病，卒于二○○○年五月，无传。

诸玉堂 名教乙，安吉地铺镇鹤溪村，一九一六年生。少时读私塾，受其族长诸本慈影响较大，考上西安黄埔第七军校， 一九四○-四七年间，为胡宗南秘书。一九四八年回家当乡长，因与当时的伪县长吵架而不做伪乡长，逃过了解放后被镇压的厄运！一九八六年到偕同陈合慎等孝丰人氏，来云巢山古梅花观皈道，写得一手小楷字，帮梅花观抄经书数月，一九九○年拜谢之文为师，而求派名教乙，至一九九六年归孝丰锦云坛。精大朝天全黄经、黄经、高上玉皇本行经。今虽不做忏事，却念经不忘，若清晨不念经，则白天似有不适之感也。原耳聪目不明，自一九九六年不慎摔伤腿后，耳聋却眼清也，最小的字其亦不用带眼睛看书。 杨伯方传（名合…，师不明。）

丁阿荣 名教集，袁介汇人。生于一八九五年，卒于一九六七年逝世，属鼠，住世约七十三岁，文化大革命阶级斗争时，自杀。

高古生合静传

严鹤泉嗣生 名教孝，号鹤泉，吴兴霅区人。 沈嘉麟嗣生 名教时，号嘉麟，吴兴人。 张鉴臣嗣生 名教缘，号鉴臣。

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