大爱师兄修行体会

大爱师兄修行体会

（2016年2月25日）

2012年8月我才真正意义的走上修行之路，至此之前，2012年3月和老师的一次见面，这一次见老师，是有备而来，我就问一件事，回答对了，就是我的老师，回答错了扭头就走。当时有无边、莲生、六妙、佛园和我。我问老师：我不需要功德和福报，如何修行？请老师明确的告诉我，“修行啊，我告诉你们的方法呀，目的就一个，让你解脱生死，你要想求福报，你要想求功德，这地方没有，这里只有真理，这里只有给你生命里最终的一个回报——解脱”。当时，因为老师的这句话，让我泪流雨下，当时的情景犹如昨日。因为我遍寻名山佛刹，找遍高僧大德，不断的让我失望，我走投无路，天天佛前祷告：希望能值遇上师。2012年的3月是我修行的转机。

2016年2月16日初九（上周二）上午九点半多一点，开车外出，当行车大概10分钟左右，内心不断的晴明，且晴明不断地扩展，最终扩展为一面镜子，镜圆明，此时妄念脱落、思维无生，在镜子背后仅仅剩余细若游丝，断断续续的意识，眼前的车流桥涵，往来穿梭，无有任何扰乱，没有疑虑、没有恐惧，心圆明，镜照一切，念无生，无有思维，此时，我很诧异，这是怎么了，从来没有过的心境，这是什么状态，我不断的问自己。不断的思索。没有遇到过这种情况。

后来咨询老师方才得知： “你到奢摩他了，守住这面镜子，祂会替代你观造世界，那就是脱生死之处”。老师如是留言。

细细回想，似有前兆，春节前后一段时间，每当戴耳机听老师讲法，内心自动晴明、离念无思，只是今天没带耳机，也没有想到今天的境界这么强烈。所以，当时已经觉察到内心的细微变化。心性的变化来的太快了、太突然了，我还没有

做好准备，因为我没有做好和大家交流的准备，我原以为突破目前的黑暗，看到圣境，才是和大家交流的最恰当的时机。

自从2013年10月25日和师兄们交流实证心得后，确实已经两年多，再也没有和师兄们交流了，弹指一挥间，过的好快呀。这两年多，我确实发生了脱胎换骨的变化，何为脱胎换骨，脱胎是我的心变了，刚硬的心变得柔和了，最大的变化，我找到了心，我不但找到了心，却也发现了心中的我，心发现了我，我在分辨心，内心的意识细若游丝，内心的自我由粗重的钢索变成了蚯蚓，即使是蚯蚓也在不断的消融，消融自我此为脱胎。何为换骨，换骨为业身，这个肉身的业力硬如金刚、紧如发条、柔如皮筋，我们被这些业力，所束缚而不自知，当我发现他们的时候，他们却如冰山融化，犹如发条松垮，犹如泥沙俱下，身心五脏六腑，上至头颅下至脚迹，业力不断的消融，不修行你永远都不知道，这个业身不是我，他真的不是我。我说的是实话，当2014年春节左右和一个师兄交流这些情况，我几乎泪流满面，我告诉他，这个肉身的实相。

你可能不知道，附着在这个肉身上的是什么？当微观空间的业力融化，你就会触及到心，可是当你触及到心的时候，就会发现这颗心更不是你的实相，你知道为什么吗？因为心成为了习气的家园，可是我却成为了习气豢养的宠物，我成了自我的奶酪，其实，我连宠物都不如，因为习气成为了我的主人，习气在主导着我，可是我又成了自我的奴仆，一切都不是你，一切都不属于我，修行之初，我对这颗心的内察和要求及其苛刻，苛刻到没有间隙，可是没有出几个月，我却发现一切都不是你，一切心不是你，恍然彻悟：一切心不可得的实相。故知未来心不可得、现在心不可得，过去心不可得。

因此，今天我向老师和各位师兄汇报一下三年半以来，我的修行体会和心得，聆听老师的教诲和纠偏，期望师兄们笔伐。由于内容很多，无法一次性贴上来，我需要一段段的贴，请师兄们耐心等候，可能时间比较长。

但是找到老师之后，我不断的思索，如何修、怎么修，路在哪里，从哪里入手？我日日夜夜的问自己，不断的思索。一直到2012年8月猴石山谢师讲法《摄心为戒》《寂灭为法》，让我茅塞顿开，从这里真正走上了实证之路。

我在《摄心为戒》里找到了道路、找到了方向。我不单单找到了道路和方向，并且我找到了老师的心，我发现老师的心是敞开的。

《摄心为戒》的道路与方向在哪里？是无我利他、牺牲奉献、理解包容，布施坦诚、体谅接纳、、、、、、（这些因素我们统称为“无我利他”，）你可能要问为什么“无我利他”是方向、是道路？因为“无我利他”是道用，“无我利他”是药引子，无我利他是心灵的引信，无我利他是心灵的瓶塞，瓶塞开了，你就闻到了酒香。

当我践行摄心为戒“无我利他”的时候，今天仍然记忆犹新，因为，我被无我利他打的灰头土脸、鼻青脸肿，铩羽而归。你认为“无我利他、牺牲奉献、理解包容”就那么好做吗？你认为无我利他、牺牲奉献就那么简单吗？当我——无我利他的时候，这颗心他不答应，他不愿意，他万般的抵触，其实，不是抵触，而是我无能为力，成了心的奴隶，在矛盾中当我想无我利他，你知道选择有多难吗？有万般的钢索在拉着我，那些万般的钢索不让我奉献，我想去为孩子辅导功课，可是内心的男子汉大丈夫，万般高下，内心十万个不愿意。当我使出周身的毅力努力使劲的坐下，拿起千斤重的课本，心中有一颗万斤的秤砣压抑着我，我

咬着牙，屏住呼吸，终于坐了半个小时，第一次完成了任务，这是我有生第一次为孩子辅导功课。

当时，我每天在痛苦中度过，时时刻刻忏悔，仍然无法平复内心的悔恨，为什么无我利他就这么难呀。为什么这颗心他不愿意呀。在这个时候，每天夜深人静，我就跪在老师像前向十方诸佛忏悔，你知道我的心里有多么的痛苦吗？我不能自己做主，我连自己的导向和方向都不能掌控，都无法选择，这才是最痛苦的主要因素。

当我学法的时候，爱人一句调遣，我就要离开书案，可是当你想离开书案的时候，内心有千万斤的钢索再拉着你，你恋恋不舍、万般无奈，犹如热恋的情人难分难舍，而又无法割舍，你走了、你去了。你心里明白，学法不是真正的修行，可是修行又不能离开学法，心里明白没有用，他不听你的，这就是强大的我执变成了法执。

当学法的过程中，任何扰动皆是修行，那么尤其是爱人叫、孩子喊、念头扰、心绪难宁这才是修行呀。所以，我心里非常明白，只要学法的时候，任何人叫我，立马就去，可是我想的很美、很对，此时强大的我执转换成强大的法执，当下你就会发现什么是我执，强大的法执替代了我执。你想离开书案，千难万难，因为这颗心，这颗出离心把学法当成了实有，当成了真实，当成了自我，当成了自我强大的利益，有利益必然有维护，有维护就会有强大的自我，这就要辨别。

到现在，已经三年半了，经过日日夜夜的学法，内心的强大的钢索，粗壮的钢索、致密的钢索不在了，成了蚯蚓，又由蚯蚓变成了崩豆，又由崩豆变成了细小的蝴蝶，蝴蝶又变成了微细的心息，我发现了他，很有意思，你知道他是什么吗？我小时候在农村长大，当时每家每户都喂狗，每到过年的时候，家家户户都

吃肉，当你用肉骨头喂狗的时候，狗正在美滋滋品尝过年的犒赏，结果你试图拿掉肉骨头的时候，狗100%的马上就不认得你，凶相毕露，吃呀咧嘴“不要惹我、否则、、、、、”。我就是那条狗啊，肉骨头就是我执，当今天，每当学法的过程中，孩子叫、老婆喊，我放下笔的时候，看着内心的时候，已经什么都没有了。

师兄们可以随意批评指正，口诛笔伐。千万不要不说话，老师的享有的荣耀，会让我内心恐慌。

可是你千万不要认为，什么都没有了，当我正在学法，突发应急事件，我马上必须立即出去，当下观心，肉骨头来了，只不过变成了微细的细丝，他很不情愿让我离去，可是心却晴明，晴明却我不舍。因为心里有个我，日常生活中内心表层的我正在消融，似无所察，只有这种突发事件，立马要离开书案，深层意识的我才会出现了。没关系，只要你学法，破魔利剑就在当下。师曰：修行就是不断向内心行走的过程。

可是我说的简单，三言两语、洋洋洒洒自我就消散了，可是你却不知道，日日夜夜的痛苦与煎熬。对于一个真正的修行者，时时刻刻都是修行，如果你眼前的爱人，是一个80岁满脸地图的老妪和面前妖娆淑女、面如桃花、颜如玉、肤如春、春光乍现美颜少妇，无二无别，那么你就是一个真正的修行者，如果你的爱人是一位斗大的字不识一个和你的爱人是一个博才多学的教授，无二无别，你爱无分别。可是你想得很正确，你做不到，知道吗？这才是修行者的痛苦，你去理解包容，你去无我，别开玩笑了。

不但如此，每天爱人在你面前絮絮叨叨，就是东家长李家短，柴米油盐说不完，唠叨来唠叨去，没玩没了。你那个心里呀，一个字“烦”。记住了，千万不要表现出来，你只要看着心，不发作，装模作样看似认真，其实内心万般痛苦，

这颗心他不愿意听，他愿意听国家大事、国际时事要闻，财经分析等等，他希望爱人口吐金玉；可是你要知道，财经要闻和柴米油盐是一回事呀，东家长李家短不就是国际时事吗？只不过李家换成了一国、张家改为了二国呀。但是这颗心不这么看，他认为“俗”。

此时，为什么不能发作，因为你发作了，你就成了习气的奴隶，立马完蛋，不要说修行了，如此强大的内心爆作，如何办，有好办法吗？有，很简单，学法。当你爱人买了一款新手机，要你教她，系统怎么用、软件怎么开、怎么设密码、、、、、等等——等等——等等，内心里的那个嫌弃呀，马上扑面而来，当她不会使用QQ，她问你怎么用、怎么使、怎么设置、怎么点击、怎么打开、怎么关，就好像你该她十万元现大洋一样，你那个心里呀，不平静，当下察心，无我到哪里去啦。不要提奉献了。

微信新聊天工具又来了，她不会用，老公这个“外非” 怎么回事，朋友圈咋用，可是你正在学法呀，你心里真是翻江倒海。如果你如果不理她，那一定是鸡飞蛋打，家里一定鸡犬不宁，那么无我利他、牺牲奉献就被你败坏了，可是当你奉献的时候，这颗心不愿意呀，此时，当下察心，就是摄心为戒，发现他。辨别他，发现这颗心、辨别这颗心，当你发现了、辨别了，认识了这颗心，这颗心就不是你，这就是摄心为戒。

可是就算你发现了、辨别了，认识了这颗心，这颗心不是你，你明白，你知道。但是，这颗心你仍然无法主导，他不听你的，他是你的主人，你是他的宠物，你是他的奶酪。怎么办，有办法吗？唯一的道路——学法、大力学法、持续学法、全力以赴的学法。学法的目的，使得这种力量配比发生颠倒，变成你是主人，不是心是主人。当内心里面的力量配比发生了本质的变化，此时，时时刻

刻、分分秒秒、辨别、分辨、内察，发现了他们就是胜利，他们当下飘落，就是割舍。

你可能会问，如果不能割舍，如何办，唯有学法。

无我利他、牺牲奉献、选择宽恕，理解体谅，，包容布施、、、、、、就是道途，开始修行，就是要不断的无我利他，无处不无我利他，时时刻刻无我利他，让无我利他变成你自己，变成你的心就是摄心为戒，不要谈大爱、宽恕了，你连最初级的无我利他、连最基础的牺牲奉献、连最基本的理解包容，你都做不到，你怎么去做大爱、宽恕呢？如果这些最基础的修行，你都做不到，左言大爱、右言宽恕，这不是自欺欺人吗？不要欺骗自己了，修行要从基础做起。

在家里你都不能无我利他，在公司、在社会环境中你怎么去奉献，如何去牺牲，如何去包容？不要浮夸，不要炫耀了，不要欺骗自己，踏踏实实的无我利他就是修行。不要忘了你是真行者，当你开车五六百公里的高速，回到家，可是你看到，坐车的比开车的还累，没关系，开火做饭，可是你想这样去做，这颗心可有意见，他闹腾，他攀比、他委屈，他很累呀，你想呀开车那么远，5-6个小时，没有休息，回家还要做饭，他能平静吗？没关系，当下观心，安慰他：我知道你很累、你很辛苦、你如此付出，可是我们是真行者、没有办法呀，既然选择了，就要走到底。不断的学法，融化、清洗内心的业力，无我利他就会成为这颗心，当无我利他成为这颗心的时候，你开车10个小时，回到家，还要做饭，可是这颗心他又来了，对不起，他来的不是时候，他一露头，我就发现了，就像来了小偷，发现的当下，犹如天际间的流星，一闪而过，当下滑落。此为摄心为戒。

可是，在修行的初始，可没有我说的这么容易，我说的这么轻松，你知道是什么吗？那就是痛苦，那就是日日夜夜的忏悔、那就是日日夜夜的学法。你践

行摄心为戒，就是在践行大乘法义，你践行无我利他，就是在践行大爱宽恕，你践行牺牲奉献就是在弘扬圣者的教法。

你可能永远想不到，家——就是你的道场，心地就是你的寺院，在家里都无法无我利他、牺牲奉献，其他的就不要说了，因为你不是真行者。真行者油盐酱醋就是道，柴米油盐就是法，吃喝拉撒就是佛，行者每日早起、每日晚睡日日勤苦，你还要工作，可是你回家了，你还要做饭，家人却看电视、嗑瓜子、吃水果、谈笑风生，如此悠闲，就好像没有看到你，你又委屈了，心里又不平衡了，找到心理的不平衡，找到他，看着他，不要听他的，千万不要发作，我委屈了、我内心不平衡了，千万不要听他的，就是胜利，消减他的最好的办法，就是学法。当再次发生类事的情况，你想到了，就去做，心无所住，你会发现内心里的他消失了，此时，你就成为了无我利他，再继续行走，当无我了就见到了内心里大爱。——因此，你我当努力。

当你听说自己的亲人，倒行逆施，恩将仇报，你勃然大怒，此为悖逆道德，可是此人又是你的长辈，你气愤呀，你难过呀，可是你又不能说，那个痛苦就是没法说的，当下察心，可是你查不到，因为仇恨就是你，你就是仇恨，你去寻找什么呢，怎么办，没关系，学法、学法、再学法，力度到了，有一天你就会找到他，他终究无法藏匿。消散了仇恨就是宽恕。因此——你我当精进！

不要小看家里的道场，厨房里可有大天地，你是男士，做事大大咧咧，无所顾忌，做饭炒菜也是如此，三下五除二完事了，你本来想通过做饭炒菜无我利他、牺牲奉献，可是，当心了，你爱人可是试金石“你看看，只要你做饭，肯定灶台稀里哗啦、哩哩啦啦，炒菜又是满地垃圾，你看看，你到个酱油，嚟喇刮擦，你看看这也不是，那也不是，这个脏呀，我都想吐“。爱人如是说，你没有一点

成绩，不但，没有一点成绩，反而一无是处。此时，你的这颗心呀，他过不去这个砍，“我没有不讲卫生呀，我没有毛毛躁躁呀，一切都很正常啊，争执就来了，你认为是对的，可是她认为有问题呀，当下察心，你发现内心一只刚硬的拳头，这个拳头是什么，是我执，哇塞，我终于逮住你了，可是，你却不知道为什么蓦然之间被习气带出了厨房，当你发现无觉中外出，再回到厨房的时候，在寻找当时的心境，却怎么也寻找不到了，没关系，只要你发现了，就是胜利，去学法、再学法就可以清洗他，这就是修行的定义。

当你成为了无我利他，就不会再想无我利他、牺牲奉献。为什么？因为你就是无我利他、牺牲奉献、理解包容，布施坦诚、体谅接纳了。你走到哪里，那里就是无我利他，你没有自己了，此时，摄心为戒就成了你的心。注意了，这是真行者最大的进步，就是在利用摄心为戒，割舍消减习气，因此，修行本来就是向内心深处行走的过程，这个时候就是在不断的融化我执和自我。此时你成了摄心为戒的使者。你就是在践行大乘佛法，就是在践行圣者的教法。

写了这么多，说这么多，你发现了吗？我却没有走出家门，其实真正的修行，不用走出家门就能解脱生死，因为家庭就是你的寺院，内心就是你的道场，看到这里，你可能有怨言：“我爱人不信佛、没信仰、不支持”。其实在我看来，这恰恰是你最大的助缘，爱人就是你的家师，不要抱怨了，不要埋怨了、不要唉声叹气了、不要怨天尤人了，你为什么不愿意找自己的原因，真正的原因，是你不愿意面对自己的心，真真正正的原因“你不是真行者”。

你可知：妻与夫、夫与妻，无始相伴，爱恨情仇铸就无始因缘！ 情相牵、缘相连，盟爱誓，恨无期，缘来缘去无始无终； 夫的习气，妻能知；

夫的习气，妻能治； 妻的习性，唯夫知， 妻的习气，唯夫治；

因为，夫与妻，无始恩恩怨怨性相连，妻与夫，生生世世习向牵，知夫莫如妻，知妻莫如夫；

你可知，瓶与盖，恰好如斯。

有瓶就有盖，瓶为因，盖为果，或盖为因，瓶为果！

犹如：有妻就有夫，夫与妻，妻为因，夫为果，或夫为因，妻为果，皆为因果； 珍惜吧，珍惜夫；就是珍惜无始劫的恩怨！ 珍惜吧，珍惜妻，就是珍惜无量劫的爱恨！ 感恩吧，感恩妻，因为她，就是度化你的菩萨！ 感恩吧，感恩夫，因为他就是超拔你的上师！ 可能你忘记了，无始以前她曾经发愿， 她发愿，愿意在你最危险的时候，去超拔你！ 正因为，她有这样的愿望，妻与夫生生向牵； 也许你忘记了，无始劫以前他曾经立下誓言， 他起誓，愿意在你忘记回家的时候，去度化你！ 正因为，他有这样的誓言，夫与妻世世向连；

你忘记了吗？就算你忘了记，就算他（她）忘记了！可是，因果不虚，因果不会忘记的！醒来吧，上师就在你的身边，上师就是你的妻或夫。

你的夫或妻，洞彻你，细如纤毫的习气， 唯有你的妻或夫，能让你痛彻心扉、宛如刀搅！

温泉（禅乐），汩汩喷涌而出。可是，当你到千人拥挤的等待大厅，一个个的障碍，你办理的每一件事情，无法顺利展开，内心的紧张又出来了，你被这种氛围带动了，你上楼下楼，你不断的穿梭不同的部门，你去找服务人员，不停地咨询，这些事情怎么这么难办呀，内心的焦急化为表情的乞求，终于终于在服务人员的耐心指引下，你的一个个文件，一件件事情终于处理完善了，仅有最后一关走流程，当下观心，内心紧张缓解的时刻，内心深处的紧张，犹如一堵墙碎裂了，又犹如一块厚重的玻璃被击碎了，内心最外侧的紧张融化了。

可是，你不要高兴，厚重墙壁碎裂了，又犹如一块厚重的玻璃被击碎，你认为紧张没有了，其实我当时也认为紧张没有了，错了，紧张在不断的收缩，向内心收缩。无始劫形成的习气，不可能通过短期的学法就能消除的。继续学法，持续学法，就会不断的消减，慢慢的你就会发现，紧张在你内心，犹如一个指挥棒一样清晰。

如何清晰——就如你不断的奉献、无我利他，你什么都干，比如你做饭，可是内心的紧张，都给你安排好了，你先做饭、再洗菜、再去切菜、炒菜，不行还要烧水、不行还要馏馒头、还要热奶、不行、没鸡蛋了、不行还要、、、、、、、一件件、一条条，这颗心都给你安排好了，这颗心停不下来，你每天、每周、每个月、每年干任何事情，都被这颗心“安排好了”。被这种紧张所折磨，这是巨大的痛苦，因为对于紧张，你束手无策，我为了让这颗心停下来，除了学法就是忏悔，因为痛苦而忏悔，因为忏悔，紧张才缓慢消减，大快人心，可是稍过几日，紧张又来了，这颗心仍然停不下来，再忏悔，又消失了，却又面临下一个周期的循环，我发现了规律，因为紧张在慢慢的消减，这种紧张的痛苦就是三年，当内心的紧张消减，2015年10月以后，他终于带不动我了，真的带不动了，可是

这颗心，他还会给你安排1234567，对不起，我不动，我不听你的，一边去吧。可是你要知道呀，你就是不动，他还有呀，他在你的心里，学法再学法，当你不听他的时候，你观它，他就是你的意识，慢慢的越来越清晰，他再来的时候，还没有安排1234567，你就辨认了他，他走了，真的走了，走到了内心深处去了。这个时候体现出来的禅乐，才是真正的禅乐，可是只要你不断的精进，这种禅乐仍然没有走出最基本的黑暗，何来禅。

写了这么多，说了这么多，师兄们也看了这么多，你们发现了吗？这里面有一个问题，有一个很大的问题，就是你左言学法，右言学法，你是怎么学法的，告诉我们，可能大家早就问了，也许是大家内心里面的疑问。

怎么学法、如何学法，当2012谢师回答了唯有解脱一个答案的时候，我就天天考虑，如何学法怎么学法。

在没有认识谢师之前，我天天读《地藏经》，后来被附体了，唉，大家不知道呀，这就是业障深重，你们不知道，修行不是一帆风顺，而恰恰相反，业障现前、逆风飞扬是家常便饭。因为看一个癌症病人，结果癌症病人的症状我全有了，我知道是被附体了，我曾经发下誓言，走遍名山大川也要把他请下来，现在想来，这种想法太可笑了。结果一位神通广大的师兄说，走遍名山大川他能下来吗？他不会回来吗？你为什么不找自己的原因呢？他为什么不到我身上来呢，为什么呀？这就是因果，你只有一条路——学法吧，超度他，他就永远走了，就是这一句话点醒了我，以前每天读一遍《地藏经》，变成了一天十几个小时学法，可是，哪种癌症的症状压抑着我，恐吓着我，你知道为什么吗？因为2010年我刚刚走出死亡，可是此时是2011年我仍然惊魂未定，我不断的问自己，难道死亡

这条路必须要走吗？不死就不行吗？就没有办法了吗？因为我知道什么是死亡，我知道死亡的压抑，我知道死亡的恐惧，我知道死亡是什么，因为我经历过死亡。

我天天问心，我天天向这颗心问道，因为我不想死，你知道吗？每天是十几个小时的学法，有希望吗？我不断的问自己，我不断地寻找救命之道，突然《地藏经》上的一句话，吸引了我，“何况善男子善女人自书此经，或教人书，所受果报，必获大利”。这一句话，几乎成了我的救命稻草，既然读《地藏经》获得不可思议功德，那么抄写不就更大吗？对抄写。

这一抄写，可了不得了，震撼了我的灵魂，你知道吗？我读《地藏经》，读了一年了，都没有背下来，可是我仅仅抄写几遍，就能够熟练背下来，我不但背下来，我还知道了文字背后的法义，这是阅读无法达到的功效。每天十几个小时抄法，手指头伸不开，手疼、胳膊疼、肩膀疼，管不了这些了，救命第一呀。两周后附体终于拜拜了。

既然说到附体，我就多说一下，我认识一位资深的师兄，已经几年了，自从认识他，他就说被附体，一直到现在都是被附体，我真的疑惑了，你怎么这么多附体呀。这都是哪里来的附体呀？我真的不明白，因为我被附体过，我才知道什么是真正的附体，当你找到了心何有附体只有呀。当你真正被附体了，你是不知道的，你无法知道，因为你成了附体，附体成了你，你怎么会知道是附体呀，这不是愚昧吗！

这就是我们人类，因为你的心被附着了，附着了太多的业尘生命，所以你无知，你不知道，你认为自己活得有滋有味，你认为活得自自在在，你认为自己活得很逍遥，恰恰相反，在我看来，你就是生不如死，只是你自己感觉不到而已，你被恐惧、贪婪、欲望、可获得的心俘虏了、俘获了，你被痛苦同化了，痛苦成

为了你，你被煎熬俘获了，你成了煎熬的宠物，你被恐惧俘虏了，你成了恐惧的工具，你被紧张豢养了，你成了紧张的儿子，

人类的身心灵无处不附体，你只要找到心，就会发现他们，他们就是附着，不管你如何被附体，你只要去找心，一切附体皆可消散，就算你认为真附体了，为什么不找心呀，找到了心，一切附体皆惊惧，哪里还有什么附体呀。 醒来吧。

再言附体，当我抄写《地藏经》，摆脱了痛苦，可是你却不知道，一周后又堕入了痛苦的深渊，新的干扰又来了，直到2011年10月份大部分都走了，当遇到谢师后，日日精进勤苦修行，当我的境界接近了他，我知道了他，当我超过了他，我不停地问他，你为什么要来，为什么，请你告诉我。当我认出了他，他再也没有来。可是，他更痛苦，各位师兄，你知道为什么吗？佛法举世难闻，真理亘古难现，他也想学法，他也想修行，他比我更痛苦，几个月以后他最后一次来了，消融在了我的心里，真正的被真理超拔了。我知道他是我累世的亲人。 经历过就会知道真相，我知道了附体的实相。我听说过马拉松冠军的故事，曾经在国际马拉松邀请赛中，名不见经传的选手出人意外地夺得了世界冠军。当有人考察他凭什么取得如此惊人的成绩时，却发现了惊人的秘密，他的教练，在每次训练的时候，在他背后放开了狼狗去追他，就这么简单。

说了这么多，还是要回到核心，说学法，学法无非就是读、听、抄写，没有什么秘密。可是这三种学法的方式，所表现出来的效果差距巨大，同时也反映了修行的次第，当你看懂真理，明白法义的时候，阅读能够融化心灵，才能去阅读，可是你阅读不懂法义，这样的学法不是学法，2012年8月份之前，我就如此，

阅读读不进去，昏沉、嗜睡、迷糊、妄念翻滚，思绪扰乱，无法专注。可是当我抄法的时候，我发现了奥妙，

因为抄法，可以使内心专注，更可以使身、心、灵专注；还可以使身、口、意专注；又可以使六根专注，所以抄法的时候思想、意识、情绪、业力、业障就成了附属品，附属品一定会被清洗被清除。六根、六识、六尘十八界具为一心，专注心学法，这才是真正的学法，在初级阶段，除此之外的学法，盖不能为。 一定要抄法，修行的初级阶段一定要抄法，因为抄法才是真正的学法，也就是用心在学法。可是抄法谈何容易，你不抄写不知道，一抄写了，就会知道，知道什么？没有出离心，你抄不下去的，你无法抄写下去，你身心所具有的业力，他们不会让你学法，学法就是生与死的较量。

你知道学法意味着什么吗？学法就意味着和过去一刀两断，学法意味着和生死割裂，学法意味着向自我开刀，学法意味着向我执斩首，你在了结自己的命，你在革自己的命，你在命断轮回。需要誓死如归的决绝，需要大丈夫的决断与英武，需要力拔山兮的勇猛，需要刀斩黄河，力断长江的气概，需要坚贞与决绝的出离，没有出离心的学法，只不过是蜻蜓点水而已，虚荣包装自我，诚可怜也，不可教也。

开始学法，必然遭遇业力的逆袭，没有办法，每个人都一样，只是情况不同而已，有轻重缓急之分，这和学法的力度相关，2012年8月开始正式抄法，第一次抄写，就陷入了极大地昏沉，昏沉、昏沉，极度的昏沉，就像无始劫以来，从来没有睡过觉，因为当时不知道是什么原因，不明白，也不停地问自己，为什么这样，为什么？但是一定要挺住，大概一个小时多，昏沉逐渐消散，没有了，第二天又是如此、第三天还是这样，这个时候，我明白了，我意识到他的时候，

落，如入自己砍掉了自己的头颅，这就是心法合一的力量，这就是破除内心我执的起始，从这里才真正开启内心的大门。

你认为过了这一关，就胜利了，大错特错，仅仅是开始，过了这里恐惧出来了，恐惧真的出来了，犹如老虎出笼，生活中你害怕，在家里你害怕，恐惧无处不在，世界末日来了，真的世界末日来了。可是不要忘了，你要辩认是谁恐惧，当下察心，一目了然，是内心里面的习气在恐惧，去安慰他们吧，去安抚他，安抚了安慰了，告诉他：“我爱你，拥抱他”，很奇怪恐惧消失了，可是，只要你精进，只要你不断的学法，这种恐惧不断的像内心深处细微发展，所以要不断的安慰、安抚，去爱他，拥抱他。这就是消除恐惧的法宝。

这种心地艰难地耕犁，因为身心灵的业力太厚重了，所以你寸步难行，但是业力厚重的实质和根源却是自我和我执，自我消散，业力融解，势如破竹就这么简单。简单之中有艰难，艰难之中是虔诚，虔诚之中是出离，出离之中是渴望，渴望的核心是决绝——义无反顾。

可是，修行犹如脱衣服，就是一个脱衣服的过程，身心俱焚仍然不为过，何为身心俱焚，心灵的融化，自我的消融，我执的断裂，身体业垢融化，就是身心俱焚。学法内心前行的前奏却是，业身业力的消融。所以，不明白的师兄就会被吓住。你会认为，我原本身体非常健康，为什么突然得病了，哎呀，不行了，连拉加泄承受不住；哇，心力衰竭，不行了，心脏病复发了！哎呀，头发胀，剧烈头疼，犹如血管爆裂，不行了，是不是脑溢血，要去医院化验了；肾脏尿蛋白，有肾炎倾向、还可能是肾衰竭、、、、、、、如是等等。你恐惧了，你害怕啦、你退却了，你怀疑了，这是怎么了，为什么会这样？你恐惧了，你退却了。

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