中国天干地支与纪年纪月纪日 (2)
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干支含义:干支是天干,地支的合称。 含义:干支是天干,地支的合称。干指天干,共有 个符号 个符号: 干指天干,共有10个符号:1 2 甲 乙 3 丙 4 丁 5 戊 6 己 7 庚 8 辛 9 10 壬 癸
支指地支,共有 个符号 个符号: 支指地支,共有12个符号:1 2 子 丑 3 寅 4 卯 5 辰 6 巳 7 午 8 未 9 10 申 酉 11 12 戌 亥
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一、纪年 法古代( ) 古代( 1)干和支组合后用于纪年将十天干和十二地支按顺序搭配组合 成干支,用于纪年。 成干支,用于纪年。 按此排法,当天干10个符号排了六轮 按此排法,当天干 个符号排了六轮 与地支12个符号排了五轮以后 个符号排了五轮以后, 与地支 个符号排了五轮以后,可构 干支。 成60干支。 干支 续排下去又将恢复原状,周而复始, 续排下去又将恢复原状,周而复始, 即如民间所说“六十年转甲子” 即如民间所说“六十年转甲子”。
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如《五人墓碑记》:“予犹记周公之被逮, 在丁卯三月之望。” 《〈黄花冈七十二烈士事略〉序》:“死事之惨, 以辛亥三月二十九日围攻两广督署之役为最。” 近世还常用干支纪年来表示重大历史事件, 如“甲午战争”、“戊戌变法”、“庚子赔 款”、“辛丑条约”、“辛亥革命”。
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例、中国古代以干支纪年,天干是“甲、乙、丙、丁、戊、 中国古代以干支纪年,天干是“ 地支是“ 己、庚、辛、壬、癸”,地支是“子、丑、寅、卯、辰、 甲午战争发生于1894年, 巳、午、未、申、酉、戌、亥”。甲午战争发生于 年 八国联军侵华的1900年应是( 年应是( 八国联军侵华的 年应是 A.己亥年 己亥年 C.辛丑年 辛丑年 )
B
B.庚子年 庚子年 D.壬寅年 壬寅年
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(2)王公即位年次纪年法 ) 以王公在位年数来纪年。 以王公在位年数来纪年。如《左传。骰之战》:“三十三年春, 左传。骰之战》 三十三年春, 秦师过周北门。 指鲁僖公三十三年。 秦师过周北门。”指鲁僖公三十三年。 廉颇蔺相如列传》 《廉颇蔺相如列传》:“赵惠文王十 六年,廉颇为赵将。” 六年,廉颇为赵将。
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(3)年号纪年法 )汉武帝起开始有年号。 汉武帝起开始有年号。此后每个皇帝即位都要改 并以年号纪年。 元,并以年号纪年。 岳阳楼记》“庆历四年春 庆历四年春” 琵琶行》“元 如《岳阳楼记》“庆历四年春”、《琵琶行》“元 和十年” 游褒禅山记》 至和元年七月某 和十年”、《游褒禅山记》“至和元年七月某 日”、
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(4)年号干支兼用法 )纪年时皇帝年号置前,干支列后。 纪年时皇帝年号置前,干支列后。淳熙丙申” 淳熙” 如《扬州慢》“淳熙丙申”,“淳熙”为南 扬州慢》“淳
熙丙申 宋孝宗赵昚(shen)年号,“丙申”是干支纪 年号, 丙申” 宋孝宗赵昚 年号 年; 祭妹文旷乾隆丁亥冬” 乾隆” 《祭妹文旷乾隆丁亥冬”,“乾隆”是清高 宗爱新觉罗·弘历年号 弘历年号, 丁亥” 宗爱新觉罗 弘历年号,“丁亥”是干支纪 年。
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(近代)民国纪年法 近代)1912年1月1日,孙中山宣告中华民国成立, 1912年 孙中山宣告中华民国成立, 1912年为民国元年 年为民国元年。 1912年为民国元年。 民国纪年与公元纪年换算很方便,民国换成公元, 民国纪年与公元纪年换算很方便,民国换成公元, 只要民国年数加上1911即可。如民国8 1911即可 只要民国年数加上1911即可。如民国8年五 四运动爆发, 1911=1919年 四运动爆发,8+1911=1919年,即公 1919年 相反,公元换成民国, 元1919年;相反,公元换成民国,只要公元 年数减去1911即可。 1911即可 年数减去1911即可。
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(现代)公元纪年法 现代)现行的公元纪年法是从所谓的耶稣出生之年算起 这一年以前的年份叫公元前某年, 这一年以前的年份叫公元前某年,以后的年份叫 公元某年。 公元某年。 但应该注意:没有公元零年这一年。我国是从 但应该注意:没有公元零年这一年。 1949年中华人民共和国成立之后采用公元纪年 年中华人民共和国成立之后采用公元纪年 的。
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请问X世纪 年代与 年怎样换算? 请问 世纪X年代与 世纪 年代与1XXX年怎样换算 年怎样换算
N世纪 年代=( -1)M年 世纪M年代=(N- ) 年 世纪 年代=(
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初期、中期、后期。这些时间属于模糊时间。 这些时间属于模糊时间。一般一个世 纪中,最初20年称 初期” 年称“ 纪中,最初 年称“初期”, 最后20年称 后期” 年称“ 最后 年称“后期”, 中间60年称 中期” 年称“ 中间 年称“中期”。
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二、纪月(1)序数纪月法 序数纪月法《谭嗣同》今年四月,定国是之诏既下”,“八 谭嗣同》今年四月,定国是之诏既下” 谭嗣同 月初一日,上召见袁世凯” 月初一日,上召见袁世凯”,“以八月十三日斩 于市”。 于市”
(2)地支纪月法 地支纪月法古人常以十二地支配称十二个月, 古人常以十二地支配称十二个月,每个地支前要 加上特定的“ 加上特定的“建”字。 如杜甫《草堂即事》 如杜甫《草堂即事》诗:“荒村建子月,独树老 荒村建子月, 夫家”“建子月”按周朝纪月法指农历十一月。 ”“建子月 夫家”“建子月”按周朝纪月法指农历十一月。
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(3)时节纪月法 时节纪月法古人把四季的每一季节都分成
孟、 古人把四季的每一季节都分成孟、仲、 季三个阶段, 季三个阶段,然后再依次分别代称月 这种纪月法,常见于序跋。 份。这种纪月法,常见于序跋。如《古诗十九首》:“孟冬寒气至,北风 古诗十九首》 孟冬寒气至, 何惨栗。”“孟冬 代农历十月; 孟冬” 何惨栗。”“孟冬”代农历十月; 陶渊明《拟古诗九首》 仲春遘时雨 仲春遘时雨” 陶渊明《拟古诗九首》“仲春遘时雨”, 仲春”代农历二月。 “仲春”代农历二月。
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三、纪日(1)序数纪日法 序数纪日法如《梅花岭记》:“二十五日,城陷,忠 梅花岭记》 二十五日,城陷, 烈拔刀自裁。 烈拔刀自裁。” 项脊轩志》 三五之夜, 《项脊轩志》:“三五之夜,明月半 三五” 墙。…‘三五”指农历十五日。 三五 指农历十五日。 《〈黄花冈七 十二烈士事略〉 黄花冈七—十二烈士事略 《〈黄花冈七 十二烈士事略〉序》: 死事之惨, “死事之惨,以辛亥三月二十九日围攻两 广督署之役为最。 广督署之役为最。”
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(2)干支纪日法 干支纪日法《石钟山记》“元丰七年六月丁 石钟山记》 元丰七年六月丁 即农历六月九日; 丑”,即农历六月九日; 登泰山记》 是月丁未 是月丁未” 《登泰山记》“是月丁未”,指这 个月的十八日。 个月的十八日。
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(3)月相纪日法 月相纪日法指用“ 既望、 指用“朔、朏(fei)、望、既望、晦”等 、 表示月相的特称来纪日。 表示月相的特称来纪日。每月第一天叫朔,每月初三叫朏, 每月第一天叫朔,每月初三叫朏,月中叫 小月十五日, 望(小月十五日,大月十六日 ,望后这一天 小月十五日 大月十六日), 叫既望,每月最后一天叫晦。 叫既望,每月最后一天叫晦。 祭妹文》 此七月望日事也 此七月望日事也” 如《祭妹文》“此七月望日事也”;《五人 墓碑记》 在丁卯三月之望 在丁卯三月之望” 赤壁赋》 墓碑记》“在丁卯三月之望”;《赤壁赋》 “壬戌之秋,七月既望”。 壬戌之秋, 壬戌之秋 七月既望”
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(4)干支月相兼用纪日法 干支月相兼用纪日法干支置前,月相列后。 干支置前,月相列后。如《登泰山记》:“戊申晦, 登泰山记》 戊申晦, 五鼓,与子颍坐日观亭。 五鼓,与子颍坐日观亭。”
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四、我国古代纪时法(1)天色纪时法。 天色纪时法。 天色纪时法古人最初是根据天色的变化将一昼夜划分 为十二个时辰,它们的名称是:夜半、 为十二个时辰,它们的名称是:夜半、鸡 平旦、日出、食时、 鸣、平旦、日出、食时、隅(yu)中、日中、 中 日中、 日昳(die)、晡(bu)时、日入、黄昏、人定。 日昳 、 时 日入、黄昏、人定。
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(2)地支纪时法以十二地支来表示一昼夜十二时辰的变化。 以十二地支来表示一昼夜十二时辰的变化。
二十四小时和十二时辰对照表子 23-01 丑 寅 卯 辰 己 01-03 03-05 05-07 07-09 09-11
午 未 申 酉 戊 亥 11-13 13-15 15-17 17-19 19-21 21-23
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天色法与地支法是古代诗文中常见 的两种纪时方法如《孔雀东南飞》:“鸡鸣入机织,夜夜不得 孔雀东南飞》 鸡鸣入机织, ”“奄奄黄昏后 寂寂人定初。 奄奄黄昏后, 息。”“奄奄黄昏后,寂寂人定初。” 再如《失街亭》 魏兵自辰时困至戌时。 再如《失街亭》:“魏兵自辰时困至戌时。” 景阳冈》 可教往来客人于巳、 《景阳冈》:“可教往来客人于巳、午、未三个 时辰过冈。 时辰过冈。” 祭妹文》 果予以未时还家, 《祭妹文》:“果予以未时还家,而汝以辰时气 群英会蒋干中计》 绝。”《群英会蒋干中计》:“从巳时直杀到未 时
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