2004-2011年送东阳马生序中考试卷大汇编语文试卷

2004-2011年《送东阳马生序》中考试卷大汇编 资阳市2004 （四）（7分）送东阳马生序   幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。当余之从师也，负箧曳屣，行深山巨谷中，穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅主人，日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意。以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。

  今诸生学于太学，县官日有廪稍之供，父母岁有裘葛之遗，无冻馁之患矣；坐大厦之下而诵《诗》《书》，无奔走之劳矣；有司业、博士为之师，未有问而不告，求而不得者也；凡所宜有之书皆集于此，不必若余之手录，假诸人而后见也。其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉?   26．解释下列句加点的词语。（1分）   ⑴录毕，走送之走（）   ⑵腰白玉之环腰（）

  27．选文采取对比的句式阐明道理。如文中将同舍生的豪华穿戴同我的   作对比，将今日大学生优越的条件同我的对比，说明   的道理。（2分）

  28．将下边这个句子译成现代汉语。（4分）

  其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳。      26．（1分，各0．5分）（1）跑（2）挂在腰间   27．（2分，正确填空1分，指出阐述的道理1分，言之有理即给分）自己的粗袍破衣艰苦的学习业要精，德要成，必须刻苦专一。   28．（4分，每翻译正确一个分句1分，注意落实重点词语：其、成、卑、则、专、耳，这些词语翻译不正确的酌情扣分）如果他们的学业还有不精通，品德还没有养成的，那不是天资低下，而是用心不像我那样专一罢了。 2004太原市

阅读文言文，完成12～15题。(13分)

〔甲〕既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。(选自《送东阳马生序》)

〔乙〕宋濂尝与客饮，帝①密使人侦视。翌日，问宋濂昨饮酒否？坐客为谁？馔何物？

濂具以实对。笑曰：“诚然，卿不朕②欺。”间问群臣臧否，濂惟举其善者。帝问其故，对曰：“善者与臣友，臣知之；其不善者，不能知也。”(选自《明史》)〔注〕 ①帝：指明太祖朱元璋。②朕(ｚｈèｎ)：皇帝自称。 12、宋濂是明初著名的文学家。〔甲〕文写宋濂的故事；〔乙〕文写宋濂的故事。(2分) 13、解释下面加点词在句中的意思。(4分) (1)又患无硕师名人与游患： (2)色愈恭，礼愈至至： (3)濂具以实对具： (4)间问群臣臧否臧否：

14、用现代汉语说说下面句子的意思，加点词语必须准确译出。(4分) (1)俟其欣悦，则又请焉。

(2)诚然，卿不朕欺。

【帮帮你】请联系《隆中对》中“时人莫之许也”和《送东阳马生序》中“弗之怠”两句的翻译来

做(2)题，相信会对你有所帮助。

15、选择一个角度，谈谈你读了〔甲〕文或〔乙〕文后获得的启示。(3分) 12、艰难(谦恭)求学诚实待君

(大意对即可得分，每空1分，共2分)

13、(1)担心(2)周到(3)全，都(或通“俱”)(4)善恶 (结合语境理解正确即可，每小题1分，共4分) 14、(1)等到他(老师)高兴了，就又去请教。 (2)确实是这样，你没有欺骗我。

(大意正确1分，译出加点词1分。每小题2分，共4分)

15、示例1：从〔甲〕文中我得到的启示是虚心求教才能学有所得。

示例2：从〔乙〕文中我得到的启示是只有坦诚相待才能得到别人的理解和信任。 (紧扣文意谈出启示2分，语言表述1分，共3分) 2004年南通市

阅读《送东阳马生序》的节选部分，完成21-24题。（13分）

今诸生学于太学，县官日有禀销之供，父母岁有裘葛之遗，无冻馁之患矣；坐大厦之下而诵《诗》《书》，无奔走之劳矣；有司业、博士为之师，未有问而不告，求而不得者也；凡所宜有之书皆集于此，不必若余之手录，假诸人而后见也。其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉？

东阳马生君则在太学已二年，流辈甚称其贤。余朝京师，生以乡人子谒余。撰长书以为贽，辞甚畅达。与之论辨，言和而色夷。自谓少时用心于学甚劳。是可谓善学者矣。其将归见其亲也，余故道为学之难以告之。

21、选出下列加点词的解释不正确的一项。（3分） A、父母岁有裘葛之遗（每年） B、非天质之卑（低下） C、生以乡人子谒余（接见） D、言和而色夷（平和）答（）

22、选出下列各组加点字的用法不相同的一项。（3分） A今诸生学于太学

其一犬坐于前《狼》 B无冻馁之患矣

醉翁之意不在酒《醉翁亭记》 C流辈甚称其贤

其如土石何？《愚公移山》 D余故道为学之难以告之

是以先帝简拔以遗陛下《出师表》 23、用现代汉语写出下面句子的意思。（4分）

凡所宜有之书皆集于此，不必若余之手录，假诸人而后见也。 24、作者认为：“其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉？”请联系自身的学习实际，从学习条件与学有所成的关系的角度，谈谈你对这句话的认识。（3分）

21．C(3分)22．C(3分)

23．凡是应该有的书都集中在这里，不必像我那样亲(动)手抄写，要向别人借来书才看得到。(4分)

24．不设统—答案。要求：能够阐明学习条件与学有所成之间的关系(2分)，语言通顺(1分)。(3分)

示例：良好的天资、优越的学习环境等条件并不是学有所成的决定因素，人要有所成就，要靠自己主观努力。

2004佛山市 （三）

余幼时即嗜学，家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师与名人与游，尝趋百里外从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑执理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。当余之从师也，负箧曳屣，行深山巨谷中，穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅主人，日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则蕴袍蔽衣处其间，略无慕艳意。以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。 ??

东阳马生君则在太学已二年，流辈甚称其贤。余朝京师，生以乡人子谒余。撰长书以为贽，辞甚畅达。与之论辩，言和而色夷。自谓少时用心于学甚劳。是可谓善学者矣。其将归见其亲也，余故道为学之难以告之。 20、解释下列加点的词。（3分） ⑴媵人持汤沃灌（） ⑵同舍生皆被绮绣（） ⑶以是人多以书假余（）

21、用现代汉语翻译下面的句子。（3分）

以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。 译文：。

22、找出表现作者幼时守信用的句子。（2分） 答：。

23、作者将自己求学时的“勤且艰”告诉马生，用意是什么？（2分） 答：。 20、（3分）⑴热水⑵通“披”⑶因为 21、（3分）因为内心有足以快乐的事，不觉得吃的穿的不如别人。（错、漏译“以”、“中”、“口体之奉”、“不若”，每词扣0.5分） 22、（2分）计日以还（1分）不敢稍逾约（1分） 23、（2分）用自己的切身体会勉励马生勤奋学习。（意思对即可）

2004甘肃省

（二）阅读下面两段文字，完成12~15题。

[甲]既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。

[乙]羲之常慕张芝，临池学书，池水尽黑，此为其故迹，岂信然邪？方羲之之不可强以仕，而尝极东方，出沧海，以娱其意于山水之间，岂有徜徉肆恣，而又尝自休于此邪？羲之之书晚乃善，则其所能，盖亦以精力自致者，非天成也。然后世未有能及者，岂其学不如彼邪？则学固岂可以少哉！况欲深造道德者邪？ 12．解释下列短语。

①援疑质理：②临池学书： ③晚乃善：

13．把下面两句话翻译成现代汉语。 ①既加冠，益慕圣贤之道。

②则其所能，盖亦以精力自致者，非天成也。

14．宋濂求学与王羲之学书的“吃苦”精神各表现在哪里？（摘文中原句回答）你怎么看这种学习精神？

15．宋濂对“乡之先达”持怎样的态度？你怎样评价这种师生关系？

12．①提出疑难，询问道理。②临近水池处练习写字。③到了晚年才特别好。13．①成年以后，我更加仰慕古代圣贤的学说。②那么他所擅长的书法艺术，也应该是靠自己花费精力所取得，而不是天生的。14．宋濂求学与王羲之学书的“吃苦”精神分别表现在：“尝趋百里外从乡之先达执经叩问”；“临池学书，池?

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