专题一导学案教师版

必修一·专题一 古代中国的政治制度（导学案）

【线索整合】：

以王权为核心的分封宗法制 以皇权为核心的中央集权制

内 分 专 制 主 义 中 央 集 权 制 王 服 位 封 外 世 宗 服 建 巩 完 加 强 袭 法 制 立 固 善 强 化 制 制 （夏） （商） （周） （秦） （汉） （隋唐） （宋元） （明清）

【（学业水平测试）要求】 学业水平测试 中国早期政治制度 （删了解先秦时期的王朝变迁）(增加了解西周的建立) 理解分封制、宗法制的基本内容和影响 认识中国早期政治制度的特征 中国古代中央集权制度的形了解秦的统一 了解“始皇帝”的来历和秦朝的中央官制 成 理解郡县制的建立（改为推广）和作用 从汉至元政治制度的演变 了解汉朝的郡国并行制 理解唐朝的三省六部制 了解宋朝分割宰相权力的举措 理解元朝的行省制度 理解中国古代选官制度的变化 明清君主专制制度的加强 了解明朝的内阁 了解清朝的军机处 认识明清时期君主专制制度的加强对中国社会发展的影响 第一课时 夏 、商、周和秦朝的政治制度 【知识梳理】

一、先秦时期的王朝变迁

1、先秦时期：指 秦朝 以前的历史。

2、王朝变迁： 夏：约 公元前2070 年由 禹 （谁）建立）

商

西周：约 公元前1046 年由 周武王（谁）建立），定都镐京，史称西周。 东周：公元前1046年，平王东迁洛邑，史称东周，分为春秋和战国时期

2、西周等级森严的分封制 （1）含义（基本内容）：周天子把一定的土地和人民，分别授予（分封对象）王族、功臣

和古代帝王的后代，（目的）让他们建立诸侯国，拱卫王室。（“封建亲戚，以蕃屏周”） （2）受封者权力：诸侯在封国内享有相当大的独立性，如世袭统治权，设置官员、建立武

装、征派赋役等。

（3）受封者义务：服从周天子的命令；有为周天子镇守疆土；派兵随从作战；交纳贡赋和

朝觐述职等义务。

（4）分封等级： “天子——诸侯——卿大夫——士”。 （5）评价：

①积极：稳定了当时的政治秩序，加强了周天子对地方的统治，扩大了疆域，巩固了

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西周奴隶主的统治；

②消极：但随着诸侯国势力的日益壮大，到西周后期，王权衰弱，分封制遭到破坏。东周出现了诸侯分裂割据、争霸的混乱局面。 3、血缘关系维系的宗法制

（1）目的：为了加强分封制形成的统治秩序，解决贵族之间在权力、财产和土地继承上的

矛盾，

（2）内容：按照血缘宗族关系的亲疏来分配政治权力、维系政治等级、巩固国家统治的制

度。

（3）宗法等级：形成“周天子—诸侯—卿大夫—士”的森严等级。

（4）大宗与小宗：它规定，周王称为天子，王位由嫡长子继承，为大宗；其他儿子分封为诸侯，他们对天子来说是小宗，但在自己的领地内却是大宗。诸侯的爵位，也只有嫡长子才能继承，其他儿子领有封地成为卿大夫。卿大夫对诸侯来说是小宗，但在自己的领地内又是大宗。卿大夫与士的关系，依此类推。大宗可以命令和约束小宗，小宗必须服从大宗。周王是天下的大宗，也是政治上的最高领袖。

（5）特点：按照血缘关系分配政治权力；嫡长子继承制（最大特点）；

（6）作用：①对当时：保证了贵族在政治上的垄断和特权地位，也有利于统治集团内部的

稳定和团结。

②对后世：在广大范围内对中国社会结构产生了重大影响。直至今日，其内涵仍体现在我们的日常和观念中。（如祭祖、春节、清明节等）

4、西周时期政治制度的特点

①王权与神权的结合，带有浓厚的原始迷信色彩；②以血缘关系生活为纽带形成国家政治结构；③最高执政集团尚未实现权力的高度集中；④等级森严；⑤具有相对的延续性和稳定性。 【资料补充】“礼乐制度”

为更好地维护分封制和宗法制，西周还制定了各种礼乐制度。礼乐制度就是对统治阶级日常的政治、社会活动，例如祭神、结婚、丧葬等，制定一规则和仪式，并配有特定的音乐、不同等级的贵族要行不同的礼仪。周礼成为维护等级制度，防止僭（jiàn）越行为的工具，有利于统治秩序的稳定。 ——《人民版教材》 【合作探究】 1、【分封制】请阅读下图：

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探讨：（1）从图中可以看出，周分封的对象有哪些？

王族、功臣、先代贵族

（2）从图中可以看出西周分封制有哪些特点？

分封对象：以同姓王族为主体，同时包括功臣和先代贵族； 地理分布：同姓王族封地多在富庶之地和战略要地

故天子建国，诸侯立家，卿置侧室，大夫有贰宗，士有隶子弟，庶人工商各有分亲，皆有等衰。是以民服事其上，而下无觊觎。 ——《左传〃桓公二年》 （3）结合上述材料和所学知识，分析分封制的作用？

①积极：稳定了当时的政治秩序，加强了周天子对地方的统治，扩大了疆域，巩固了

西周奴隶主的统治；

②消极：但随着诸侯国势力的日益壮大，到西周后期，王权衰弱，分封制遭到破坏。东周出现了诸侯分裂割据、争霸的混乱局面。 2、【宗法制】“立嫡以长不以贤，立子以贵不以长??” （1）请说明材料中包含的主要思想是什么？ 嫡长子继承制

（2）小试牛刀：谁最可能继承王位？

西周初期，周王临终前，围绕王位继承，四子发生了争执。老大说：“我是长子，是当然人选”；老二说：“我德才兼备，应该我继承”；老三说：“我是正妻所生长子，王位非我莫属”；老四说：“父王最喜欢我，王位应该归我”。 （3）如何理解大宗、小宗的关系

宗者，何谓也？宗者，尊也，为先祖主也，宗人之所尊也。《礼》曰：宗人将有事，族人皆侍。古者所以必有宗，何也？所以长和睦也。大宗能率小宗；小宗能率群弟，通其有无，所以纪理族人者也。”——《白虎通义·德论》 （4）结合上述材料和所学知识分析宗法制的影响？

3、讨论：通过上面内容的学习，你觉得中国早期政治制度有哪些特征？请举例说明。

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①王权与神权的结合，带有浓厚的原始迷信色彩；如：占卜

②以血缘关系生活为纽带形成国家政治结构；如：受封诸侯大都是王族子弟 ③最高执政集团尚未实现权力的高度集中；如：诸侯在诸侯国内有很大的独立性 ④等级森严；如：森严的宗法等级，鼎的数目的不同 ⑤具有相对的延续性和稳定性。如：周八百载

【达标测评】（加★为能力提高题） 1、《孟子·告子》载：“天子适诸侯，曰巡狩??诸侯朝于天子，曰述职??一不朝，则贬 其爵，再不朝，则削其地，三不朝，则六师移（讨伐）。”这段材料反映了

A．西周初年的分封制 B．西周末年周王室的衰落 Ｃ.春秋时期的诸侯争霸 D．战国时期的群雄并立

2、斯塔夫里阿诺斯在《全球通史》说：“中国人的姓总是位于个人的名字之前，而不像西方那样，位于个人的名字之后。”从上述中国人重视姓氏这一现象可以看出

A．男尊女卑思想严重 B．家族宗法观念浓厚 C．个人名利色彩鲜明 D．聚族而居根深蒂固 3、《三字经》写道：“周武王，始诛纣，八百载，最长久。”周朝统治长久的制度保障: ①分封制 ②宗法制 ③郡县制度 ④中央集权制度

A．①②③ B．①②④ C．①② D．①②③④ 4、《周礼.春官.大宗伯》载：“以玉作六瑞，以等邦国：王执镇圭，公执桓圭，侯执信圭，伯执躬圭，子执谷璧，男执蒲璧。”这段材料本质上反映了西周时期

A．玉器制造工艺的高超 B．服饰礼仪制度的规范 C．分封制度等级的森严 D．宗法制度嫡庶的差异 ★5、《左传·隐公三年》载：“郑武公、庄公为平王卿士。王贰（偏重）于虢，郑伯（即郑庄公）怨王，王曰：‘无之’。故周、郑交质。王子狐为质於郑，郑公子忽为质於周。”这一现象表明

A．宗法制度趋向瓦解 B．礼乐制度得以强化 C．血缘纽带已被打破 D．分封制度遭到挑战

【教后反思】

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二、走向“大一统”的秦汉政治

【知识梳理】

1、秦朝的统一：公元前221年，秦王嬴政灭六国，建立了中国历史上第一个统一多民族的封建王朝——秦朝。定都咸阳。 2、秦朝中央集权制度的形成 （1）确立皇帝制度

①由来：秦王赢政统一六国后，采用“皇帝”称号，从此为历代封建统治者所沿用。 ②基本特征：A、皇权至上（即“天下之事无小大，皆决于上。”）--最本质特征

B、天下独尊（只有皇帝一人可以称“朕”；皇帝的命令称“制”或“诏”；

皇帝所用的玉印称“玺”。）

C、皇位世袭

（2）秦朝的中央官制——实行“三公九卿制”。

①内容：秦朝在中央设置丞相、御史大夫和太尉，这是秦朝中央三个最高官职。丞相下设有九卿，是中央政府各重要部门的主管官员。如廷尉，管理刑狱、司法；宗正，管理皇族和外戚事务。

②三公职能：丞 相——皇帝的助手，协助皇帝处理政事。地位是位高权重；

御史大夫——是副丞相，并负责监察百官； 太 尉——负责掌管军事。（但秦始皇并未任命太尉，而是自掌军权）

（3）秦朝的地方行政机构——全面推行郡县制

①内容： 郡，是中央政府以下最高一级地方行政机构。郡设郡守（最高行政长官），郡

尉（管兵事），监御史（监察）。

县，是郡的下级行政机构，县的长官称县令或县长。 道，少数民族聚居地的地方行政机构，与县同级。

乡、里：地方基层行政机构 。

②特点：中央垂直管理地方，郡县长官一概由皇帝直接任免调动，不得世袭。 ③作用：加强了中央集权，巩固了国家的统一；标志官僚政治取代了贵族政治。

总结：秦朝这套从中央到地方的统治机构的建立，标志着封建专制主义中央集权制度的确立。

3、秦朝中央集权制度建立的影响

（1）积极影响：①奠定了中国两千多年封建社会政治制度的基本格局，为历代封建王朝所

沿用，且不断得到加强和完善。

②有利于中国封建经济文化的发展；对祖国疆域的初步奠定、巩固国家统一，以及形成以华夏族为主体的中华民族，都起了重要作用。

（2）消极影响：容易形成专制和暴政。（封建专制统治的建立，使人民处境日益恶化，导

致阶级矛盾迅速激化，引发了秦末农民战争，推翻了秦朝统治。）

（史料：柳宗元在《封建论》中论及秦朝灭亡时曾说：“秦有天下，裂都会而为之郡邑，废侯卫而为之守宰（宰：地方官）。……时则有叛人而无叛吏，人怨于下，而吏畏于上，天下相合，杀守劫令而并起，咎在人怨，非郡邑之制失也。……秦之失，失之在政，不在于制……”。 而周朝的灭亡“在于制，而不在于政”。）

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