白居易的人文情怀浅析

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第2 8卷

第 3期

2 0 1 3年 6月

洛阳理工学院学报 (社会科学版) J o u na r l o f L u o y a n g I n s t i t u t e o f S c i e n c e a n d T e c h n o l o g y ( S o c i a l S c i e n c e )

V0 1 . 2 8 Nn 3 J u n 2 01 3

白居易的人文情怀浅析胡红光(洛阳龙门石窟管委会香山寺管理处,河南洛阳 4 7 1 0 2 3 )

要:白居易坎坷的少年生活,入仕做左拾遗的直言敢谏,“唯歌生民病”的创作思想和实践,凝练成了他

“穷则独善其身,达则兼济天下”的人生哲学,进而形成了丰富的人文情怀内蕴。关键词:白居易;人文情怀;清廉;为民直言;唯歌生民病D O I: 1 0 . 3 9 6 9/ j . i s s n . 1 6 7 4— 5 0 3 5 . 2 0 1 3 . 0 3 . 0 1 1

中图分类号:/ 2 0 7 .2 2

文献标识码:A

文章编号:1 6 7 4—5 0 3 5 ( 2 0 1 3 ) 0 3一 O O 4 4—0 3

人文情怀是中华传统文化的核心之一。它的内

生活的艰难,使他的心贴近人民。“忆归复愁归,

蕴极其丰厚:关心人、爱护人、尊重人,同情弱者归无一囊钱。”返乡不成,体弱多病,心境凄凉。 及下层人民,视被压迫者的痛苦和灾难为己之痛苦正是这种长期流浪生活,开阔了他的视野,接触了和灾难;对压迫人民的统治者进行揭露,有时也进下层人民,养成了对人民深厚的同情心,他的人文

行劝导;尽自己之力,帮助人,特别是穷人;以悲情怀得以初步形成。唐代佛教、道教同儒教并立。 悯的情怀面对世界和芸芸众生;等等。这种思想, 守,而白居易就是很出色的一位。一

自居易对三个教派均有接触、了解并受其影响。这待人民,同情弱者,主张“众生平等”,做好事, 做善事。白居易在各种宗教文化的熏陶下,贴近黎庶,关爱人民成了他的世界观、价值观以及其人生

历经两千余年的沧桑变化,一直为仁人志士所坚些教派 (姑且将儒作教派,其实不是 )都主张善

白居易人文情怀的形成

白居易是唐代继李白、杜甫之后又一伟大诗追求的高尚境界。

人。他生于唐代宗李豫时期

,卒于唐武宗时期,7 l

白居易 1 6岁到长安,带着著名的《赋得古原

岁时以刑部尚书致仕 (退休), 7 5岁病故,葬于洛草送别》拜谒当时大诗人顾况,得到赏识。但赏识阳龙门东山琵琶峰。《新唐书 自居易传》对其家不等于得到官职和权势。唐代风行士人要想求得官事有以下记载: “白居易字乐天,其先盖太原职,除参加科举考试外,还要拜谒于达官贵人以求人……徙下邦。父季庚,为彭城令……累擢荆州别推荐或提携。李白诗云:“吟风作赋北窗里,万言

驾。”他虽出身于官宦人家,但官职卑微,并非显不值一杯水。”因此,只好拜见韩荆州:“生不愿赫贵族。唐代安史之乱后,国势衰败,一蹶而不封万户侯,但愿一识韩荆州。”长安缺乏良好的生振。政权结构极其荒诞,分朝廷 (中央政府 )、藩存环境,只好回到符离家中,勤奋自勉,刻苦读镇和宦官,皇帝大都平庸,宦官把持朝政,争权夺书,在《与元九书》中他记述了这段生活:“二十利,人民生活在水深火热之中。白居易生在书香门以来,昼课赋,夜读书,兼亦课诗,不遑寝息矣。 第,幼年读书十分认真,加上天资聪敏,过目不忘,/ J,/ J,年纪即通古博今。他 1 5岁那年,由于战以至口舌生疮,手肘成胝,既壮而肤革不丰盈,未

老而齿发早衰白……盖以苦学力文所致。”刻苦读书,锻铸善良人性,使白居易成为人民诗人。 贞元十年 (公元 7 9 5年 ),白居易之父白季庚死于襄阳。由于其生前为官清廉,死后家人竟无力归葬,只好将灵柩葬于襄阳城南。父亲死后,白居色,夜寝无安魂。”他写给兄弟的一首诗更加印证当时的状况:“时难年荒世业空,兄弟羁旅各西东。

乱,不得不流浪于江浙一带,漂泊数年,目睹人民收稿日期: 2 0 1 3— 0 4— 2 2

作者简介:胡红光 ( 1 9 7 0一),男,河南洛阳人,主要从事文博研究.

昼行有饥基金项目:河南省科技厅软科学项目“洛阳文化符号与洛阳文易家境更为艰难,有时连饭也吃不上:“化软实力发展研究(编号: 1 2 2 4 0 0 4 4 0 1 6 9 )”的阶段性成果.

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