八角之美-最新资料

八角之美

一、八角花及其起源

挑花在中国有着悠久的历史和广泛的分布，其中湖北“黄梅挑花”发源最早，也最为著名，故首先从“黄梅挑花”说起。 黄梅挑花起源于唐宋，发展成熟于明清，源于古代劳动女子在生活实践中为了将破损的衣服缝补美观而挑制出的各种纹样，后随着一代代农家妇女的精挑细作，工艺日臻完善。它寄托了劳动阶层的普通百姓对幸福、吉祥、平安等美好生活的追求和期望，色彩明快、构思精巧，具有质朴而浓郁的民间特色。

八角花图案在黄梅挑花中随处可见，是花纹构图和边角装饰的主要纹样，皆因其形制精美，组合性强，可大可小，可简可繁，可以与其他纹样一起组合成极为复杂精美的大型主图案，又可以独居一隅，作为附属图案起着装饰和烘托主题的作用。 有资料说，八角莲花在该地区民间挑花中的广泛出现，源于唐代佛教在中原大地的广泛传播和盛行。黄梅挑花无论是在团花、边花、填花，还是角花和花边的图案上，我们都经常可以见到姿态各异的莲花，比如八角莲、瓶插莲花、莲花铜钱心、鲤鱼穿莲、鹭鸶戏莲，等等。这些以莲花作主景，其它物品为辅景的构图设计，无不折射出黄梅人的佛教情缘。

但是，笔者个人更倾向于八角莲花的图案来源于自然生活的观点，因中国南方社会并不仅仅受佛教的影响，其中道教的影响

并不比佛教小，至今该地区少数民族生活中还保留了大量的道教思想，只是经过长期的发展，佛道在人们的心中已经融为了一体。不必仅因该图案形似莲花，就将其与佛教联系起来。或许和挑花中的其他图案一样，八角莲花也是劳动妇女们在日常生活中对自然界事物的一种模拟和抽象化的艺术表达。 二、八角花在民间挑花中的工艺表现

八角花在南方民间挑花工艺中极为常见，可以说是民间挑花中的一大基本元素。不过，虽然同为八角花，但是在不同地区的挑花中，其表现方式却略有差异。下面就不同地区的挑花工艺，对其中的八角花表现方式进行对比分析： （一）羌族挑花

据悉，羌族是一个崇尚羊图腾的民族，羌族人称高山上的杜鹃花为“羊角花”，于是将八角花和卷曲的羊角花纹一起刺绣到围腰、头帕等服饰上，以祈求羊神的保佑。所以，羌族挑花中的八角花及其变体主要源于杜鹃花。 （二）黄梅挑花

黄梅作为戏曲之乡，戏曲人物是挑花中常见的主题，手法简练，高度程式化和几何化。同时还有很多的表现人们对美好生活期许的主题，如鲤跃龙门、鸳鸯蝴蝶等。在这些图案中，都可见到菱形或圆弧形花瓣的八角花。严谨的构图和均衡饱满的画面，反映了丰富的社会生活和深邃的吉祥寓意。 （三）花瑶挑花

八角花在花瑶挑花中也时有出现，大多处于边角的位置，起着装饰意味极强的衬托作用。主要表现方式也有圆弧形花瓣和菱形花瓣两种，其花瓣的样式根据整体画面的布局和内容而决定，与整体画面高度和谐融为一体。 （四）苗族挑花

在苗族挑花中，八角花的表现形式最为多样，不仅有菱形、圆弧形花瓣，还有椭圆形、双十字交叉形等多种样式，将八角花的各种变体充分挖掘和发挥运用到挑花上，使绣品的风格极为活泼，视觉效果尤为丰富。 （五）罗泾挑花

在刺绣制作上,罗泾十字挑花看似简单，但要求頗高。既要求正面全部用十字形成花样，反面也要形成均匀点状。罗泾十字挑花历经长期的发展，形成独特的表现形式，有着数十种独立纹样，其中的“大八角花”“八角花”“小荷花”（下转第20页）（上接第7页）“大荷花”等，即是八角花的原型及变体。 三、八角花在现代社会中的发展和应用

八角花不仅在民间的传统挑花中扮演着极为重要的角色，而且在今天的生活中亦是人们喜欢的装饰元素之一，在一些瓷器、服饰等用品上，总是能看见其踪影。 （一）民间

民间八角花最为常见的还有一个载体，就是民间的绣花鞋垫。它们大多采用的也是传统挑花的手法，只是构图更为简练集

中。现代女子在鞋垫刺绣中，将传统的八角花图案进一步的创新和演绎，结合各种吉祥图案、文字等，创造出了多种多样的表现形式。

（二）商业

在现代商业中，特别是一些现代的纺织品中，八角花图案极为常见。此外，在现代服饰运用中，它与时尚的结合亦是浑然一体。脱离了挑花和土布的环境之后，八角花又与现代纺织和纹样一起，变成了时尚和现代的代名词。

本文来源：https://www.bwwdw.com/article/gkk2.html