全备救恩

全备救恩

目 录

第一课 救恩的光照 人生基本的问题是什么？ 第二课 救恩的紧要 世人普遍的情形如何？ 第三课 救恩的急需 自我的光景怎样？ 第四课 救恩的企慕 人能靠自己得救吗？ 第五课 救恩的安排 你知道神要救你吗？ 第六课 救恩的原由 神为什么要救我们呢？

第七课 救恩的预告 神对于救恩是怎样计划的？ 第八课 救恩的难题 神要替我们解决的是什么呢？ 第九课 救恩的福音 得救的好消息是什么？ 第十课 救恩的获得 怎样才能得救？ 第十一课 救恩的意义 什么叫作得救？ 第十二课 救恩的实现 得救是怎样促成的？

第十三课 救恩的地位 我们从哪里被救到哪里？ 第十四课 救恩的果效 得救有什么改变吗？ 第十五课 救恩的福分 得救有什么福气呢？ 第十六课 救恩的经历 怎么知道我是得救了？ 第十七课 救恩的时间 什么时候得救？ 第十八课 救恩的对像 神要救我们的什么？ 第十九课 救恩的中心 得救的生命如何？

第二十课 救恩的表显 罪恶的问题如何解决？ 第二十一课 救恩的完成 靠着什么才能完全得救？ 第二十二课 救恩的支取 如何才能享受全备的救恩？

第二十三课 救恩的联合 完全得救是怎样和神发生关系？ 第二十四课 救恩的施行 神救我们的动作是什么？

第二十五课 救恩的分析 得救在不同的时期中有何分别？ 第二十六课 救恩的步骤 神拯救的次序如何？ 第二十七课 救恩的程序 得救经历的顺序如何？

第二十八课 救恩的阻拦 神安排的次序会被破坏吗？ 第二十九课 救恩的证实 得救有什么凭据吗？ 第三 十课 救恩的稳固 得救后还会灭亡吗？ 第三十一课 救恩的永恒 得救是永远的吗？

第1课 救恩的光照

——人生基本的问题是什么？

自人类的始祖亚当犯罪堕落以来,我们都被这世界的神弄瞎了心眼(林后4:4) 。既不知道来自何处？也不晓得归宿安在？(约12:35)

就是为了这种情形，我们实在需要福音的光照。否则，我们的人生，真像“盲人骑瞎马，夜半临深池。”大祸当前，犹不自觉！

因着福音的光照，我们可以看见三个基本的问题，除非神施恩，我们是无法得救的！

一、罪恶问题

1.生来有罪“我是在罪孽里生的，在我母亲怀胎的时候，就有了罪。”(诗51:5)

2.天性邪恶“人从小时，就怀着恶念。”(创8:21)

3.坏到极处“人心比万物都诡诈,坏到极处,谁能识透呢?”(耶17:9) 4.不能改善“古实人岂能改变皮肤呢？豹岂能改变斑点呢？若能，你们这习惯行恶的，便能行善了。”(耶13:23)

5.都是罪人“没有义人，连一个也没有。”(罗3:10)

这些经文，是全人类罪恶的宣判。特别指出罪恶是先天的承受，是生命的遗传，无法修理，不能改善！

二、死亡问题

1.死亡的起因“因为罪的工价乃是死。”(罗6:23)

2.死亡的扩张“就如罪是从一人入了世界，死又是从罪来的，于是，死就临到众人，因为众人都犯了罪。??”(罗5:12)

3.死亡的掌权“然而从亚当到摩西,死就作了王。??”(罗5:14) 4.死亡的普及“在亚当里众人都死了。”(林前15:22)

5.死亡的定命“按着定命,人人都有一死,死后且有审判。”(来9:27)

死亡如何是一个无可避免的经历，罪恶也是一个不能掩饰的事实。罪恶如何是一个不能改变的天性，死亡也是一个必然的结果。

三、撒但问题

1.它统管世界“全世界都卧在那恶者手下。”(约壹5:19) 2.它迷惑天下“??那古蛇，名叫魔鬼，又叫撒但，是迷惑普天下的。”(启12:9)

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3.它操纵人心“那时，你们??顺服空中掌权者的首领，就是现今在悖逆之子心中运行的邪灵。”(弗2:2)

堕落的人类，因撒但作了世界的王而落在它的权下，被操纵，受迷惑，昏聩终身，死而后已。

第2课 救恩的紧要

——世人的普遍情形如何？

如果我们看见了福音的光照，不仅可以明白人生基本的问题，也可以晓得蒙恩得救的紧要。因为在那三个不能自力解决的问题下，我们已发现普世人类的情形。顺性变成逆性，(罗1:26-27)正常变为反常。一面固是由于先天遗传的败坏，一面也是因为后天撒但的操纵。前者是生命的承继，后者是仇敌的权术。

究竟世人普遍的情形怎样呢？我们可以从三方面来看。

一、对于神

1.远离神“我们从前远离神的人。??”(弗2:13)

2.试探神“他们仍旧试探悖逆至高的神。??”(诗78:56)。 3.敌挡神“??要敌挡耶和华并他的受膏者。”(诗2:2) 4.亵渎神“我从前是亵渎神的。??”(提前1:13)

5.忘记神“恶人就是忘记神的外邦人。??”(诗9:17)

人类在堕落的景况中，把顺服神的本能，变成抵挡神的天性，以致和神隔绝，和神失去正常的关系。“虽然知道神，却不当作神荣耀他，也不感谢他。他们的思念变为虚妄，无知的心，就昏暗了。”(罗1:21)

二、对自己

1.偏行己路“我们都如羊走迷,各人偏行己路。??”(赛53:6) 2.暗中摸索“?那在黑暗里行走的,不知道往何处去。”(约12:35) 3.充满罪恶“因为从里面，就是从人心里发出恶念、苟合、偷盗、凶杀、奸淫、贪婪、邪恶、诡诈。??”(可7:21-22) 4.没有良善“我也知道在我里头，就是在我肉体之中，没有良善。??”(罗7:18)

5.毫无指望“?并且活在世上，没有指望。??”(弗2:12)

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堕落的人既和神失去了正常的关系，便与神所赐的生命隔绝了。(弗4:18)像一个盲者在暗中摸索，永无见光的希望。又像一条河流隔绝了他的本源，使活水变成污水一般。”

三、对世界

1.贪世爱世“因为??贪爱现今的世界,就离弃我。??”(提后4:10) 2.属世论世“他们是属世界的,所以论世界的事。??”(约壹4:5) 3.随世从世“那时你们在其中行事为人，随从今世的风俗。??”(弗2:2)

人既然忘记了神，人只看见世界。为此人就注意世界，贪爱世界，忘记自己是客旅，是寄居的。以世界为家乡，以坟墓为归宿。虽然在历史上有些人厌世愤世，这多是因为他们对世界的失意。相反的，他们的消极与愤恨，正反映出他们更贪爱这世界而已。

第3课 救恩的急需

——自我的光景怎样？

我们认识世人普遍的情形是需要的，认识自我的光景是更需要的。因为我们不但该有客观的发现，也实在需要有主观的觉悟。不要忘记，圣灵向世人的工作，是要人“自己责备自己。”(约16:8)

惟愿我们在神的恩中蒙怜悯，能看见自我的光景。

一、我的地位

1.是个罪人“??主阿，离开我，我是个罪人。”(路5:8) 2.乃神仇敌“因为我们作仇敌的时候。??”(罗5:10)

3.惹动神怒“我们经过的日子,都在神震怒之下。??”(诗90:9)

当我在神的光照中，明白了自己的地位的时候，我真要号啕大哭。因为我是一个叛逆神者的子孙,作神的仇敌,在神的震怒下过生活,谁能救我呢?我虽不愿站在这样的地位上，但“因一人的悖逆,众人成为罪人。”(罗5:19)我怎么办呢?

二、我的生命

1.是短促的“?生命是什么呢？原来是一片云雾，出现少时就不见了。”(雅4:14)

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2.是虚幻的“世人行动,实系幻影,他们忙乱,真是枉然。??”(诗39:6) 3.是卑贱的“因他知道我们的本体，思念我们，不过是尘土。”(诗103:14)

论到我的生命，真是短促到可怜，虚幻到可惨，卑贱到可厌的地步。人算什么呢？转眼成空，我们便如飞而去。(诗90:10)

三、我的生活

1.放纵私欲“我们从前也都在他们中间,放纵肉体的私欲。??”(弗2:3) 2.服事肚腹“因为这样的人,只服事自己的肚腹。??”(罗16:18) 3.体贴肉体“因为随从肉体的人,体贴肉体的事。??”(罗8:5)

我的一生，不过是寻求肉体的喜好，放纵肉体的私欲(弗2:3)。最后的收获，乃是劳苦愁烦，(诗90:10)一声叹息。(诗90:9)

四、我的将来

1.接受定罪“信他的人不被定罪，不信的人，罪已经定了。??”(约3:18)

2.趋向死亡“因为死是众人的结局，活人也必将这事放在心上。”(传7:2)

3.等候审判“?死后且有审判。”(来9:27)

想到将来的景况，我真是毫无希望，难道神造了我，就是要我享受死亡，被审判定罪永远沉沦吗？

第4课 救恩的企慕

——人能靠自己得救吗？

一个人看见了自我的光景，他可能在他的思想里，有许多关于得救的幻想，有许多关于得救的打算。他常常以为说，我能如此行，便可以得救了。其实，我们都是“一个无法赎自己的弟兄。”(诗49:7)永远也不能救自己。

自从有人类的历史以来，关于得救的事，都在人自己的努力中失败了。亚当用自己的计划所编的裙子，如何不能遮盖羞耻；(创3:7,21)该隐用自己的方法所献的祭物，也如何不能讨神的喜悦。(创4:3-5)现在让我们来看圣经的话:

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