大圆满龙钦心髓颇瓦仪轨(汉文自修)(1)
更新时间:2024-01-04 11:10:01 阅读量: 教育文库 文档下载
大圆满龙钦心髓颇瓦仪轨(汉文自修)
一、前行
什么事情都做完后,关上房门,开始入座。前行三个要点: 1、身要:入座的时候,先在舒适的坐垫上,身心放松,稍加休息。然后作毗卢七法,即
1)双足金刚跏趺或半跏趺坐。
2)双手结定印:右手在上,左手在下,两拇指相触,放于脐下。
3)脊背端直:不可东倒西歪,也不可前俯后仰。 4)颈部稍向前屈:不能往后仰,也不能左右歪斜。 5)臂膀后展放松:不要向胸前内收。 6)双目垂视鼻尖,不能睁得太大。 7)舌抵上颚。
2、语要:一般口中的念诵叫做语要,但这里不是讲念诵,而是与呼吸有关,即指排九次垢气。
具体做法:右手握金刚拳(金刚拳:拇指压住无名指的指根,其他四指握成拳头),压在右大腿根的动脉上。左手以三股金刚印按住左鼻孔,从右鼻孔中排三次垢气。同时观想:无始以来自他众生以嗔心所造的一切罪业,以白色气体的形象往外排出(呼吸长短可根据自己情况定,没有具体要求)。
然后左手握金刚拳,压在左大腿根的动脉上,右手以三股金刚印按住右鼻孔,从左鼻孔中排三次垢气。同时观想:无始以来自他众生以贪心所造的一切罪业,以红色气体的形象往外排出。
最后双手都握金刚拳,压在两大腿根的动脉上,从两鼻孔中同时排三次垢气。心里观想:无始以来自他众生以痴心所造的一切罪业,以黑色气体的形象往外排出。排九次垢气结束。 开始念加倍咒、元音咒、辅音咒、缘起咒:
[ 加倍咒:嗡桑巴RA桑巴RA 波玛纳萨RA 玛哈臧巴巴吽
啪德娑哈]
(三遍)
[ 元音咒:阿阿 俄俄呜呜 热热 乐乐 诶诶 沃沃昂阿]、 [ 辅音咒:嘎咔噶噶昂 匝擦匝匝酿 札叉札札那 达塔达达那
巴帕巴巴玛 雅RA拉哇 夏卡萨哈夹]
(三遍)
[ 缘起咒:嗡 耶达玛黑德抓巴瓦 黑顿得堪达塔噶多哈亚
挖达 得堪杂哟讷若达 诶望巴德玛哈夏玛呢耶索哈。]
(三遍)
3、心要:可分两个方面,一是发心,二是祈祷。
1)发心:
皈依谒:首先念皈依颂,观想“上师是三定、三根本及一切诸佛菩萨的本体,我今天要皈依上师,乃至永远也不舍离。”以此心态念诵
安住虚空遍满虚空者 上师本尊空行诸会众 诸佛正法以及圣众前 我与六道众生敬皈依
(三遍)
发心谒:接着念发心偈,观想“为利益天边无际的一切众生,我要修持上师的果位而发无上菩提心。”以此心态念诵
我与无边诸有情 本来即是正觉尊 了知如是之自性 即发殊胜菩提心
(三遍)
2)祈祷:观想:轮回涅槃、清净不清净所摄的一切万法,是本来清净的大空性,在此境界中,自相不灭地显现出莲花和月轮。莲花和月轮之上观想红黄色的“德()”字,“德()”字变成宝剑——文殊菩萨的标志。宝剑渐化为黄文殊,黄文殊变成上师,上师的形象是法王如意宝,本体与文殊智慧勇识无二无别,在五光萦绕的净现中显现。身上具足班智达的一切服饰,以说法手印持着莲花、经函和宝剑,金刚跏趺坐的方式而安住。 上师瑜伽速赐加持(三遍)
啊
轮涅诸法本净觉性中 自性不灭智慧五光界 本体具德文殊金刚尊 行相唯一怙主如意宝
然后,在上师面前一心一意祈祷:
白明美颜班智达之饰 说法手印持执宝剑函 二足跏趺照射无边光 一切自现观为净明然
“十方诸佛菩萨的智慧总集根本上师如意宝您,请一定要垂念我、加持我!让佛法融入我的心,遣除所有的迷乱分别,让我修行圆满成功,最终获得无上证悟。”
尤其是我正在修迁识法,就祈祷
“上师您就是阿弥陀佛,依您的加持我今生一定能得生西方极乐世界,迁识法一定得以修习成功,利益无边众生。在这一座中一定依您的教诲认真修持。”
以无比的恭敬心一直这样祈祷。 远唤上师——悉地藏流:
浩瀚如来之总相, 无余有情之依怙, 显密教法开显者, 大恩上师垂念我。 佩带清净之戒饰, 拥有无散等持藏, 具备无等智慧眼, 大恩上师垂念我。 百万智者之顶饰, 千成就者之尊主, 摧毁五浊衰败者, 大恩上师垂念我。 了然照见一切法, 如母慈爱诸有情, 十自在藏自驾驭, 大恩上师垂念我。 无遗断除诸二障, 获证四身胜王位, 利乐大海之源头, 大恩上师垂念我。 三传承师之代表, 寂猛本尊之遍主, 三处空行之商主, 大恩上师垂念我。 如海佛陀之补处, 如海妙法之源泉, 如海僧众之君主, 大恩上师垂念我。 受持香巴之教轨, 庄严三学之教法, 开显六加行教者, 大恩上师垂念我。 道果教法之砥柱, 断法教派之来源, 依修教法持藏者, 大恩上师垂念我。 中观教法之主人, 大手印教之杲日, 大圆满法之妙车, 大恩上师垂念我。 宗喀巴师之行为, 米拉日巴之修持, 莲师见解持藏者, 大恩上师垂念我。 阿底峡尊之戒律, 珠魏滚波之等持, 萨班智慧之领主, 大恩上师垂念我。 帕单巴尊之威力, 邬金巴尊之悲悯, 穹波智慧之总集, 大恩上师垂念我。 于作祈祷具缘子, 不懈慈悲而垂念, 加持甘露妙雨流, 灌溉心间之莲花。 于泊可怖轮回中,
苦难芸芸之群生, 五浊猖狂诸损恼, 祈愿招引于此处。祈愿赐予永安乐, 致使徒存虚名已, 殊胜菩提大慰藉。 现喜刹土之妙欲,
祈祷者:
自大胜境五台山 文殊加持入心者
随力念诵后:
祈祷晋美彭措足 证悟意传求加持 当思诸佛智慧总集师 获得与彼同份之加持。
后师已成五光之明点 由从自顶渗入于心间
祈祷完之后,观想上师化光融入自身,自己的心与上师的智慧变成无二无别。在这种境界中安住,不跟随过去的分别念,不执著现在的分别念,也不迎接未来的分别念,尽可能什么都不执著。 以上是前行的身要、语要、心要。
二、正行
1、大圆满龙钦心髓往生法(宁提派)
观想颂:
唉玛吙
自现任运清净无边刹 圆满庄严西方极乐土 自身观为金刚瑜伽母 一面二臂红亮持刀盖(托
巴)
双足舞式三目视虚空 体内中央之中脉 粗细犹如竹箭许 具有空净光之管
(一遍)
上端开于梵净穴 下端关闭于脐下 心间阻断之节上 淡绿风团明点中 明观自心红字 头顶一肘之上方 明观佛陀无量光 具足相好圆满身
顶礼供养皈依世尊善逝出有坏圆满正等觉怙主无量光佛
(三遍或七遍,也可以念“南无阿弥陀佛”代替) 祈请文:
唉玛吙
境为自现了义密严刹 百倍信心彩虹萦绕中 皈处总集根本之上师 身非庸俗而为清澈身
吉祥无量光佛本体住 当以强烈敬信而祈祷 现前往生圣道祈加持 趋入密严刹土祈加持 愿获法身法界之佛地
(三遍)
在顶上观想上师阿弥陀佛以后,就以非常强烈的恭敬心和信心祈祷:“愿我在这一座上,能够现前往生法圣道的成就,祈求上师阿弥陀佛加持!愿我依此趋入密严刹土(即极乐世界),祈求上师阿弥陀佛赐予加持!愿我获得与阿弥陀佛无二无别的法身法界之佛地!”
当以强烈敬信而祈祷 现前往生圣道祈加持
(三遍)
趋入密严刹土祈加持 愿获法身法界之佛地
愿获法身法界之佛地
(三遍)
迁识修练:自己修练时可以重复多次本段“迁识修练”
(默念五遍)
吼嘎吼嘎 吼嘎 (三、五、七遍)
顶礼供养皈依世尊善逝出有坏圆满正等觉怙主无量光佛(三
遍或七遍,也可以念“南无阿弥陀佛”代替)
2、入草往生法(竹钦派)
顶礼佛陀无量光 祈祷邬金莲花生 大恩根本师悲摄 根本传承师引道
加持修成往生法 依此捷径趋空刹 吾等从此命终时 加持速生极乐刹
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