课时练习4(明末清初思想活跃的局面)
更新时间:2024-03-05 11:26:01 阅读量: 综合文库 文档下载
课时练习3:宋明理学
1. 程颢与其弟程颐同为宋代儒家学派的主要代表人物,世称“二程”。以下哪些观点或者主张不属于“二程”( ) .A.“万物皆只是一个天理” B.“人伦者,天理也”
C.“有了礼,就有了仁、义、智、信” D.“父子君臣,天下之定理” 2.宋代以朱熹为代表的新儒学所吸收的思想是 ( )
A.佛教和道教思想 B.法家思想和“经世致用”学说 C.佛教、道教和法家思想 D.佛教思想和“经世致用” 3.宋代理学家提出“存天理,灭人欲”,其中的“天理”是指 ( ) A.社会发展规律 B.封建道德规范和等级秩序 C.宇宙自然的变化规律 D.人性的发展规律 4.朱熹提出“存天理,灭人欲”。认为人欲是一切罪恶的根源,其实质是 ( ) A.构建理学思想体系 B.维护封建等级制度
C.强调“理”是万物之源 D.反对民主启蒙患想
5.宋儒朱熹有诗云:“半亩方塘一鉴开,天光云影共徘徊,问渠那得清如许,为有源头活水来。”朱熹认为知识及做人的“源头活水”是 ( )
A.诚敬存之 B.发明本心 C.端坐澄心 D.读圣贤书 6.明代王守仁研究心学理论得出的结论有 ( )
① “心外无物,心外无事,心外无理” ②人人都有“良知”,“满街都是圣人” ③学以致胜的关键是“致良知”④特别强调“知行合一”
A.①② B.①②③ C.①③④ D.①②③④
7.宋明理学的主要消极影响是 ( ) A.维护专制统治不利于社会进步
B.引起人们追求功名不利于培养士人的社会责任感 C.使读书人空谈义理,不务实际 D.造成社会道德沦丧,引起政局动荡
8.程朱理学和陆王心学的共同点是 ( )
A.万物之理,终归“太极” B.心外无物,心即理也 C.纲常伦纪,即为天理 D.内心反省,以致良知 9.宋代理学提出“存天理、灭人欲”,由此导致的社会行为现象是 ( )
A.知识分子埋头科举不问政事 B.封建的伦理道德行为规范形成 C.早期民主启蒙思想在潜滋暗长 D.农民起义受到社会的广泛谴责 10.下列关于宋明理学的评述,正确的是 ( )
①理学是以儒家思想为基础,吸收佛教和道教思想形成的 ②南宋的朱熹是理学发展的集大成者
③王阳明创立“心学”使理学由客观唯心主义向主观唯心主义演变 ④理学和心学成为明清两代的官方哲学
A. ①②③④ B. ①③④ C. ②③④ D. ①②③ 11.《三国演义》和《水浒传》中体现的忠义思想,明显来自儒家思想中的 ( )
A.“仁政”学说 B.“天人感应”学说 C.宋明理学思想 D.“经世致用”思想 12.《宋史》中出现了一批下列人物名字——王克己、张先忍、陈从信、赵安仁、钱端礼、张忠恕。从中可以推测他们深受当时哪种思潮的影响 ( )
A.佛学 B.法学 C.道学 D.理学
13.在继承和发展孔子“仁”的思想方面,下列说法不正确的是 ( )
A.程颢、程颐认为:“仁是与万物俱生的”、“有了仁,就有了礼、义、智、信” B.朱熹把人间的伦理道德和理气论结合起来,认为仁、义、礼、智等道德标准也是天理的反映、
C.王阳明主张要“亲吾之父以及人之父,以及天下人之父”;要“视天下为一家,中国犹一人”
D.“欲求仙者,要当以忠孝、和顺、仁信为本,若德行不修,而但务方术,皆不得长生也”
14.2003年12月lO日,温家宝总理在美国哈佛大学演讲时引用了宋代一位理学家的一段话:“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平”。这段话 ( )
A.否定了传统儒学 B.创立了心学
C.阐明了理学的纲常伦理 D.说明了理学仍有一定的现实意义 15.阅读下列材料,回答相关问题:
材料一 凡一物上有一理,须是穷致其理。
──《二程遗书》
材料二 “天下未有无理之气,亦未有无气之理”;“理在先,气在后;有是理便有是气,但理是本”;“既有理,便有气;既有气,则理又在乎气之中。” ──《朱子语类》
材料三 万事万物之理不外于吾心。物理不外于吾心,外吾心而求物理,无物理矣。
──王阳明《答顾东桥书》
请回答:
根据三则材料,分别用简短的语句概括“二程”、朱熹和王阳明的理学或者心学思想。
16. 阅读下列材料,回答相关问题:
材料一 周公没,圣人之道不行;孟轲死,圣人之学不传。道不行,百世无善治;学不传,千载无真儒。无善治,士犹得以明夫善治之道,以淑诸人,以传诸后;无真儒,天下贸贸焉莫知所之,人欲肆而天理灭矣。先生(程颢)生千四百之后,得不传之学于遗经,志将斯道觉斯民。
——[宋]程颐《明道先生墓表》
材料二 宇宙之间一理而已。天得之而为天,地得之而为地,凡生于土地之间者,又各
得之以为得之以为性;其张之为三纲,其纪之为五常,盖皆此理之流行,无所适而不在。
——朱熹
材料三 一事不穷,则阙了一事道理;一物不格,则阙了一物道理。
——《朱子语类》
阅读材料后,请回答下列问题:
(1)据材料一,归纳材料中的思想观点?结合所学知识。分析程颢思想的实质体系是什么?
(2)据材料二,说一说材料中的哲学观是什么?结合所学知识,说一说此哲学观的根本性质是什么?
(3)据材料三,归纳材料主张的思想观点是什么?结合所学知识,说一说“理学”的历史影响?
课时练习4:明末清初的思想活跃局面
一、选择题
1.在明清的反封建思想中,反封建的矛头首先指向程朱理学,这是因为程朱理学( ) A.维护封建伦理道德,摧残人性 B.破坏传统文化
C.反对任何意义上的社会进步 D.不适合时代的发展
2.明清之际,“工、商皆民生之本”思想的提出是( ) A.黄宗羲总结实践经验的结果 B.明清重农抑商政策的必然结果
C.资本主义萌芽产生在社会思想上的反映 D.统治者重视工商业的反映
3.明末思想家李贽提出:“夫天生一人,自有一人之用,不待取给于孔子而后足也,若必待取足于孔子,则千古以前无孔子,终不得为人乎?”其思想核心是( ) A.维护封建礼教 B.主张学以致用 C.反对迷信崇拜 D.抨击腐朽统治
4.顾炎武在《日知录》中说:“不习六艺之文,不考百王之典,不综当代之务,举夫子论学论政之大端一切不问,而曰一贯,曰无言,以明心见性之空言,代修己治人之实学,股肱惰而万事荒,爪牙亡而四国乱。神州荡覆,宗社丘墟。”他所抨击的是( ) A.先秦儒学 B.汉代经学 C.隋唐佛学 D.宋明理学
5.李贽说:“穿衣吃饭,即是人伦物理。”他认为“夫私者,人之心也。人必有私,而后
其心乃见;若无私,则无心矣。”由此可以判断,李贽反对“存天理,灭人欲”,主张( ) A.人文主义 B.仁爱精神 C.尊重人性 D.个人主义 6.
上图中的条幅是时任国民党主席的吴伯雄拜谒南京中山陵后的题词,其观点应与“天下为主,君为客”的思想一脉相承,提出这一思想的明末清初思想家是( ) A.李贽 B.黄宗羲 C.顾炎武 D.王夫之
7.王阳明说:“你来看花树,它才存在;你不去看,山中的花树就不存在。”王夫之却说:“浙江有座山,我没有去过那山,就说那山不存在吗?”二者观点的本质区别是( ) A.唯心思想与唯物思想的交锋 B.心学与经世致用思想的交锋 C.不同阶级学术思想的交锋
D.以什么样的方式维护统治的交锋
8.明代小说《西游记》中的孙悟空,向往“天不收、地不管,自由自在”的生活,对强加于他头上的紧箍咒一直耿耿于怀,成佛之后首先想到的是把它打个粉碎。它反映出明代出现( )
A.追求个性自由,反对纲常礼教的思想 B.注重气节,自我节制,奋发立志的思想 C.追求民主自由,反对君主专制的思想 D.追求金钱,海外冒险的拜金主义思想
9.黄宗羲认为:“然则其(封建国家)所谓法者,一家之法,而非天下之法也。??即论者谓有治人无治法,吾以谓有治法而后有治人。”黄宗羲思想的核心是( ) A.由人治转向法治 B.深刻批判了封建制度 C.建立君主立宪制 D.建立资产阶级民主法制
10.“民贵君轻”思想以及“天下为主,君为客”思想反映了中国古代传统的( ) A.民主思想 B.儒家“仁政”思想 C.民本思想 D.人民主权思想
11.明清之际著名思想家顾炎武在《日知录》中写道:“保国者,其君其臣,肉食者谋之;保天下者,匹夫之贱,与有责焉。”这一思想的深远影响在于( ) A.动摇了宋明理学的统治地位 B.激发了中华民族的社会责任感 C.促进了资本主义萌芽的发展 D.推动了民主革命思想的形成
12.明清时期进步思想家黄宗羲、顾炎武、王夫之思想的共同点是( )
①反传统反教条 ②反封建专制 ③具有一定的民主色彩 ④反映商品经济发展的时代要求
A.①②③④ B.①③④ C.②③④ D.①②④
二、非选择题
13.阅读下列材料,结合所学知识完成问题。
材料1:“为天下之大害者,君而已矣??天下为主,君为客。”
——黄宗羲(明夷待访录·原君》
材料2:梁启超在《中国近三百年学术史》中评论《明夷待访录》:“我们当学生时,实为刺激青年最有力之兴奋剂。”又在《清代学术概论》中说:“梁启超、谭嗣同辈倡民权共和之说,则将其书节抄,印数万本秘密散布,于明清思想之骤变,极有力焉。”
材料3:温家宝总理在《致史晓风先生函》中说道:“我喜读黄宗羲著作,在于这位学问家的许多思想有着朴素的科学性和民主性。身为天下人,当思天下事。而天下之大事莫过于‘万民之忧乐’了。行事要思万民之忧乐,立身要先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。” (1)材料1反映了黄宗羲的什么思想?分析黄宗羲思想产生的历史背景。
(2)依据材料2简要概括黄宗羲的思想在中国近代民主革命的过程中发挥了怎样的作用?
(3)根据材料3说明温家宝总理喜读黄宗羲著作的原因。材料体现的当代中国领导人的执政指导思想是什么?
参考答案
课时练习3:
1—5:CABBD;6---10:DACBA;11---14:CDDD
15.参考答案.(1)“二程”(程颢、程颐):“万物皆只是一个天理”、“天理是万物的本原”
(2)朱熹:“理气论”,宇宙万物都是由“理”和“气”两方面构成的,“理”、“气”不能分离,但“理”是事物的本质和规律。
(3)王阳明:“宇宙便是吾心”、“心外无理、理外无心”。 16.参考答案.(1)①观点:人欲盛而天理亡,把“天理”与“人欲”对立起来;理学思想继承孔孟思想。②实质体系:以儒家思想为基础,吸收佛、道思想的新儒学体系。
(2)①哲学观:“理”是宇宙万物的本源,是第一性的,是天下万物遵循的普遍原则。 ②根本性质:唯心主义观。
3)①观点:通过接触事物,在体会知识的基础上体验“理”。②影响:理学为封建等级制度辩护,对后世科举考试影响甚大。
课时练习4:
1---5:ACCDC;6---10:BAAAC;11---12:BA
13: 解析:第(1)问应紧扣明清之际反封建专制的思想及其产生的背景。第(2)问要注意材料2中“梁启超、谭嗣同辈倡民权共和之说”,节抄《明夷待访录》。第(3)问应围绕“以民为本,执政为民”作答。
答案:(1)思想:反对封建专制。背景:明清之际,封建制度渐趋衰落,君主专制统治空前加强;商品经济的发展,出现了资本主义萌芽。
(2)推动维新思想的传播,成为反封建的有力思想武器。
(3)黄宗羲的思想有着朴素的科学性和民主性。体现了“以民为本,执政为民”的执政指导思想。
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