2016-尔雅通识课-用相声演绎中国文化试题及答案

满分尔雅答案

《用相声演绎中国文化》期末考试

一、 单选题（题数：50，共 50.0 分） 1 以下哪位相声大师的艺名是“万人迷”

A、 裕德隆 B、 刘德智 C、 焦德海 D、 李德钖 答案：D

2 下列关于汉语中“双重否定”的说法错误的是？ A、 分为两类句式

B、 双重否定具有疑问句的功能

C、 一般的双重否定句式，连用两个否定性词语造成

D、 特殊的双重否定句式，是由一个否定性词语和一个反语语气连用造成的 答案：B

3 以下哪个词汇不适宜描绘侯宝林大师的舞台风度？ A、 洒脱 B、 拘谨 C、 俊秀 D、 儒雅 答案：B

4 下列关于绕口令说法错误的是？

A、 练习绕口令最根本的目的就是要让口齿清楚、语言明晰

B、 它将若干双声、叠词词汇或发音相同、相近的语、词有意集中在一起 C、 同英文的绕口令是一样的，都是有故事情节的 D、 读起来节奏感强、妙趣横生，内容五花八门 答案：C

5 以下关于“清门相声”说法错误的是？ A、 所演曲目用语高雅

B、 表演者清高自傲，作艺方式是自娱 C、 继承人物之一是陈涌泉先生 D、 表演者以此为生 答案：D

6 以下关于河南豫剧的说法错误的是？

A、 发源于河南省的一个戏曲剧种，是中国五大剧种之一 B、 唱腔铿锵大气、抑扬有度 C、 善于表达人物内心情感

D、 在中国各地域戏曲之中排名第三 答案：D

7 下列关于参军戏说法错误的是？ A、 是一种中国古代戏曲形式 B、 内容以滑稽调笑为主

C、 一般是两个角色，被戏弄者是参军，戏弄者叫苍鹘 D、 内容多为严肃的时政话题 答案：D

8 下列关于对口相声的说法错误的是？ A、 曲艺名词叫双春

B、 由捧哏、逗哏两个演员对讲的相声 C、 其目的是引人发笑

D、 是最早的相声表演形式 答案：D

9 下列关于“开门柳”的解释正确的是？ A、 开门看见一株大柳树 B、 在表演刚开始起来就唱

C、 为了招揽观众，站在门前的柳树上唱

D、 为了招揽观众，在门前的柳树下搭台表演 答案：B

10 以下关于普通话的描述，错误的是？ A、 以北京语音为标准音 B、 以北方语言为基础方言 C、 以现代白话文作为与法规范 D、 是大和民族共用的语言 答案：D

11 一个人如果想做到“伶牙俐齿”，需要很多方面的努力，除了（） A、 语汇丰富 B、 行动机敏 C、 反应机敏 D、 通情达意 答案：B

12 山西话中的“老醯”的本义是什么？

A、 酱油 B、 甜酒 C、 山西人 D、 俗人 答案：B

13 下列关于“三番四抖”的说法错误的是？ A、 是相声组织包袱的手段之一 B、 “三番”是指反复强调三遍

C、 “四抖”是指在第四遍时来个巧妙的突变，揭露出矛盾和事物真相 D、 是相声表演中组织包袱的唯一手段 答案：B

14 相声中的包袱类型各有不同，以下哪种表现手法不是包袱的表现手法？ A、 曲解、双关、错觉 B、 把内容加以夸大和夸张

C、 用揭露的方式，用否定的方式 D、 平铺直叙，抽象表达 答案：D

15 以下哪点不属于“笑忌”？ A、 刺人隐事 B、 令人难堪牵强 C、 生活中的误会 D、 笑中刀 答案：C

16 下列关于贯口的说法，错误的是？ A、 是相声当中的一种技巧和基本功

B、 贯口的“贯”是一气呵成、一贯到底的意思 C、 说贯口就是要快速地一气呵成，越快越好

D、 在说贯口的过程中，要做到慢而不断，快而不乱 答案：C

17 下列关于“顶针续麻”说法正确的是？ A、 是清代旗藉子弟发明的文字游戏

B、 是民间游戏，文人墨客不屑于玩此游戏 C、 是宋元以来的一种首尾相连的文字游戏 D、 只是在相声表演中使用的一种手法 答案：C

18 1956年之后，出现了一大批的歌颂型相声，以下哪个不是这一时期相声的代表作？ A、 社会主义好 B、 夜行记 C、 昨天 D、 解放思想 答案：B

19 俏皮话的范围很广，以下哪类语言不属于俏皮话？ A、 俗语 B、 谚语 C、 绕口令 D、 方言 答案：D

20 传统相声中的四大“腿子活”不包括以下哪个作品？

A、 《汾河湾》 B、 《黄鹤楼》 C、 《八扇屏》 D、 《窦公训女》 答案：C

21 除了人物塑造方面的功底，侯派相声对后世相声的发展，影响最为深远的一点是什么？ A、 学唱 B、 叙述方式

C、 杂谈方面的内容 D、 包袱的组织方式 答案：C

22 相声中的学吆喝，有些是经过艺术加工的，有些是直接借鉴的。以下哪些行当的喝声是直接被借鉴的老行当？ A、 卖鸡毛掸子 B、 卖冰糖葫芦 C、 江湖郎中 D、 卖寿衣的 答案：B

23 下列关于“文哏”说法错误的是？ A、 说起来比较文雅，含有知识性 B、 以文学作品为基本内容的段子

C、 以叙述为主，有人物行动、戏剧情节 D、 多以学唱为主 答案：D

24 常连安在他们家庭的相声团中做的最大的贡献是 A、 刻苦学习 B、 努力练功

C、 不让孩子们说脏话 D、 家长权威 答案：C

25 马三立是一位世俗的相声大师，他的“俗”当中不包括以下哪个涵义？ A、 大众化的通行的习惯

B、 社会上长期形成的风尚、礼节等 C、 深厚的民俗传统

D、 趣味不高、令人厌恶的戏谑 答案：D

26 下列关于“逗哏”说法错误的是？ A、 是相声中的“主角”

B、 对口相声演出时不断地说出笑料以让人发笑的主要叙述故事情节的演员 C、 传统相声中，逗哏的笑料应该远少于捧哏的 D、 传统相声中，逗哏的笑料应该远多于捧哏的 答案：C

27 在整个的相声表演过程中，最主要的部分是以下哪个？ A、 说 B、 学 C、 逗 D、 唱 答案：A

28 一段相声表演是否成功，最重要的一点在于？ A、 包袱是否连接巧妙 B、 观众是否能够发出笑声 C、 表演者是否有充足的准备 D、 台上两个人的配合是否默契 答案：B

29 下列关于“南昆北弋东柳西梆”的解释，错误的是？ A、 南昆-南方的昆曲 B、 北弋-北方的花儿 C、 东柳-柳子腔 D、 西梆-梆子腔 答案：B

30 以下哪个音比较适合练习鼻韵母的音？ A、 an B、 b C、 i D、 e 答案：A

31 哪一年，丁广泉老师如愿拜侯宝林为师

A、 1970年 B、 1971年 C、 1972年 D、 1973年 答案：D

32 丁广泉老师和侯宝林大师一起做的事情不包括

A、 学艺 B、 抄写手抄本 C、 唱京剧 D、 做木工 答案：C

33 在朱绍文之后，相声进入到一个繁荣发展的年代，出现了“相声八德”，以下哪位人物不属于“八德”之一？

A、 郭德纲 B、 裕德隆 C、 焦德海 D、 刘德智 答案：A

34 相声作为一门曲艺艺术，其完整定型是在哪个时代？ A、 不好说

B、 朱绍文先生的时代 C、 寿字辈时代 D、 八德时代 答案：B

35 下列关于习俗的说法错误的是（）。 A、 是个人或集体的传统、传承的风尚 B、 习俗就等同于风俗 C、 习俗可大可小

D、 习俗既可以普遍也可以特殊细小 答案：B

36 侯宝林大师提出了几个原则，可以让学相声的人感觉到相声“不难”，以下哪个不是这些原则之一？ A、 学识渊博 B、 见解独到 C、 善于表达 D、 学有所长 答案：D

37 对于侯宝林大师而言，每段相声中的人物都必须有一，这些小传不包括以下哪项内容？ A、 人物的年龄 B、 人物的特点

C、 人物的理论的来源 D、 人物的家庭住址 答案：D

38 以下关于相声当中的“学”的要求，说法错误的是？ A、 模拟如真 B、 神似 C、 形似

D、 深层次的模拟 答案： C

39 评价一个相声演员“说”的好坏的根本是什么？ A、 包袱是否连接巧妙 B、 包袱是否响了 C、 说的根底

D、 语言是否流利 答案：C

40 以下哪段相声不属于民国至1948年期间的相声作品？ A、 《交租子》 B、 白事会

我的答案：× 1

下列关于歪唱说法错误的是？ A、是柳活儿当中的一种 B、靠曲调或谐音产生包袱 C、必须产生包袱 D、必须要学得像 我的答案：D 2

下列关于“开门柳”的解释正确的是？ A、开门看见一株大柳树 B、在表演刚开始起来就唱

C、为了招揽观众，站在门前的柳树上唱

D、为了招揽观众，在门前的柳树下搭台表演 我的答案：B 3

作为相声中的唱来说，除了歌曲、戏曲之外，还有一些表演的段子。这些表演的段子在行话中被称为“柳活” 我的答案：√ 4

相声四门功课当中的“唱”就传统严格意义上来说，是指唱太平歌词和京剧 我的答案：× 1

下列关于“八角鼓”的说法错误的是？ A、是清末八旗子弟创造出的东西 B、除了唱之外，也有些说口

C、实际上，太平歌词唱的东西就是八角鼓中的曲牌 D、八角鼓曲风高雅，不适合在市民阶层中流行 我的答案：D 2

下列关于“莲花落”说法错误的是？

A、始于宋朝，形成于明朝，盛于清朝的江西新干 B、是当时盲人乞丐行讨而唱的民间曲艺 C、用普通话说唱为主

D、其内容多为劝世文，以惩恶扬善、吉祥纳福为主 我的答案：C 3

山西话中的“老醯”的本义是什么？ A、酱油 B、甜酒 C、山西人 D、俗人 我的答案：B 4

相声中的唱分为学唱和本功唱，本功唱就是指太平歌词。 我的答案：√ 1

以下关于河南豫剧的说法错误的是？

A、发源于河南省的一个戏曲剧种，是中国五大剧种之一 B、唱腔铿锵大气、抑扬有度 C、善于表达人物内心情感

D、在中国各地域戏曲之中排名第三 我的答案：D 2

下列关于“南昆北弋东柳西梆”的解释，错误的是？ A、南昆-南方的昆曲 B、北弋-北方的花儿 C、东柳-柳子腔 D、西梆-梆子腔 我的答案：B 3

太平歌词是从北京老百姓当中流传起的莲花落的曲调演变过来的。 我的答案：√ 4

玉子就是快板，中间需要连接。 我的答案：× 1

下列关于“数来宝”的说法错误的是？ A、是流行于北方的一种曲艺形式

B、常用句式可以断开为“三、三”六字句和“四、三”七字句 C、最初流行于文人墨客之间

D、最初艺人沿街说唱，都是见景生情，即兴编词 我的答案：C 2

数来宝自诞生之初就是撂地演出的形式 我的答案：× 3

快板儿书要求词合辙押韵，唱的时候用竹板打拍子。 我的答案：√ 1

关于对传统相声的继承，以下哪一点不是继承的原则和标准？ A、继承其文化 B、继承其艺术

C、越古老的段子越应当继承 D、继承其文学 我的答案：C 2

下列关于对口相声的说法错误的是？

A、曲艺名词叫双春

B、由捧哏、逗哏两个演员对讲的相声 C、其目的是引人发笑

D、是最早的相声表演形式 我的答案：D 3

单口相声是最早的相声表演形式，并且流传至今。 我的答案：√ 1

下列关于汉语中“双重否定”的说法错误的是？ A、分为两类句式

B、双重否定具有疑问句的功能

C、一般的双重否定句式，连用两个否定性词语造成

D、特殊的双重否定句式，是由一个否定性词语和一个反语语气连用造成的 我的答案：B 2

在朱绍文之后，相声进入到一个繁荣发展的年代，出现了“相声八德”，以下哪位人物不属于“八德”之一？ A、郭德纲 B、裕德隆 C、焦德海 D、刘德智 我的答案：A 3

北方俗语“你知道自己吃几碗干饭吗”的意思是？ A、你知道自己的饭量是多大吗 B、你知道你们家要做多少米饭吗

C、你自己知道自己究竟有多大的本事吗 D、询问对方饭量，是一个日常问候语 我的答案：C 4

相声作为一门曲艺艺术，其完整定型是在哪个时代？ A、不好说

B、朱绍文先生的时代 C、寿字辈时代 D、八德时代 我的答案：B 5

从审美学的观点来看，“笑”能够起到很大的社会功效，比如说增加产量、提高生产效率等等。

我的答案：× 6

传统相声可以说是非物质文化遗产当中的一种，其具有很深的文化底蕴 我的答案：√

1

下列关于“垫话”的说法错误的是？

A、是开场白，是铺垫在“正话”前面的话 B、单口相声的垫话往往是定场诗

C、在相声表演中完全是多余的，不必加

D、其目的是在入正话的时候，有起承转合，不那么生硬 我的答案：C 2

相声行话中的“把点开活”是指根据观众的情况决定所演的节目。 我的答案：√ 1

以下哪位相声大师的艺名是“万人迷” A、裕德隆 B、刘德智 C、焦德海 D、李德钖 我的答案：D 1

马三立是一位世俗的相声大师，他的“俗”当中不包括以下哪个涵义？ A、大众化的通行的习惯

B、社会上长期形成的风尚、礼节等 C、深厚的民俗传统

D、趣味不高、令人厌恶的戏谑 我的答案：D 2

马三立相声的特点可以说是大俗大雅。 我的答案：对 1

常连安在他们家庭的相声团中做的最大的贡献是 A、刻苦学习 B、努力练功

C、不让孩子们说脏话 D、家长权威 我的答案：C 2

常连安相声的代表作不包括 A、黄鹤楼 B、卖估衣 C、大上寿 D、大保镖 我的答案：A 3

朱绍文的艺术活动主要是在清康熙年间 我的答案：×

4

常连安在净化相声上做了很大的努力 我的答案：√

1、传统相声中的四大“腿子活”不包括以下哪个作品？ A、《汾河湾》 B、《黄鹤楼》 C、《八扇屏》 D、《窦公训女》 我的答案：C 2

以下关于“清门相声”说法错误的是？ A、所演曲目用语高雅

B、表演者清高自傲，作艺方式是自娱 C、继承人物之一是陈涌泉先生 D、表演者以此为生 我的答案：D 3

从传统相声来讲，相声分为清门和浑门两大门派。 我的答案：√ 4

相声的老祖朱绍文先生属于清门相声的创始人。 我的答案：× 1

一个笑话之所以能够成为一个笑话需要多个因素的配合，以下哪个因素不在其中之列？ A、俐齿 B、工模仿 C、记忆力好 D、善变 我的答案：C 2

一个人如果想做到“伶牙俐齿”，需要很多方面的努力，除了（） A、语汇丰富 B、行动机敏 C、反应机敏 D、通情达意 我的答案：B 3

以下哪种艺术形式不属于“天桥八大怪”？ A、赛活驴 B、拉洋片 C、单口相声 D、对口相声 我的答案：D 4

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